1. Przedmioty wprowadzające: brak. 2. Wymagania wstępne: podstawowe wiadomości z zakresu wiedzy o kulturze i nauki o języku.

Transkrypt

1 Załącznik Nr 1.11 pieczątka jednostki organizacyjnej OPIS PRZEDMIOTU, PROGRAMU NAUCZANIA ORAZ SPOSOBÓW WERYFIKACJI EFEKTÓW KSZTAŁCENIA CZEŚĆ A * (opis przedmiotu i programu nauczania) OPIS MODUŁU (PRZEDMIOTU) Nazwa przedmiotu Językoznawstwo kulturowe Wydział Wydział Humanistyczny Instytut/Katedra Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa Kierunek Kulturoznawstwo Specjalność/specjalizacja wszystkie Poziom kształcenia studia pierwszego stopnia Profil ogólnoakademicki Forma studiów stacjonarne Rok/semestr I 1 Tytuł /stopień naukowy (zawodowy). Imię i nazwisko prowadzącego przedmiot/ koordynatora przedmiotu dr Krzysztof Kołatka Liczba godzin dydaktycznych i formy zajęć Liczba punktów ECTS 3 Rygory zaliczenia zaliczenie z oceną Typ przedmiotu podstawowy Język wykładowy polski 1. Liczba godzin dydaktycznych: Formy zajęć: konwersatorium. Przedmioty wprowadzające i wymagania wstępne 1. Przedmioty wprowadzające: brak. 2. Wymagania wstępne: podstawowe wiadomości z zakresu wiedzy o kulturze i nauki o języku. Efekty kształcenia Efekty kierunkowe K_W05: przedstawia podstawowe problemy nauk o człowieku, główne dziedziny refleksji antropologicznej, idee antropologii kulturowej oraz jej miejsce w myśli współczesnej, prezentuje związki antropologii z innymi naukami humanistycznymi i społecznymi oraz jej rolę w analizie zjawisk kultury współczesnej. K_W12: charakteryzuje znaczenie języka w kulturze, omawia podstawowe problemy językoznawstwa kulturowego, Wiedza Efekty przedmiotowe W01: wymienia i charakteryzuje podstawowe (nie tylko lingwistyczne) nurty badawcze, analizujące związki pomiędzy językiem a kulturą; przedstawia miejsce, rolę i znaczenie tych kierunków w dyskursie naukowym oraz ich interdyscyplinarną specyfikę. W02: opisuje relacje pomiędzy językiem a kulturą; wymienia i charakteryzuje kulturowe funkcje języka; przedstawia

2 charakteryzuje jego związki z innymi dziedzinami nauk humanistycznych, wymienia jego najważniejsze osiągnięcia za granicą i w kraju. K_U01: wyszukuje, analizuje, ocenia, selekcjonuje i użytkuje informacje, dotyczące kultury i różnych jej obszarów pochodzące z mediów tradycyjnych i elektronicznych. K_U04: samodzielnie zdobywa wiedzę i rozwija umiejętności profesjonalne, kierując się wskazówkami opiekuna naukowego. zjawisko relatywizmu i uniwersalizmu językowego; prezentuje amerykańskie i europejskie koncepcje badawcze, wpisujące się w nurt językoznawstwa kulturowoantropologicznego, oraz ich przedstawicieli; charakteryzuje wrocławską lingwistykę kulturową oraz lubelską etnolingwistykę ich źródła, inspiracje, dzieje, przedstawicieli, założenia oraz osiągnięcia; zna terminologię z zakresu etnolingwistyki; definiuje pojęcie stereotypu, przedstawia jego dzieje na gruncie dyskursu naukowego oraz interdyscyplinarny charakter; wymienia i opisuje wybrane ujęcia badawcze (socjologiczne, psychologiczne, etnologiczne, filozoficzne, lingwistyczne) stereotypu; prezentuje główne kierunki w polskich badaniach językoznawczych nad stereotypem; przedstawia etnolingwistyczną koncepcję stereotypu jego definicję, odmiany, właściwości, funkcje oraz metody; charakteryzuje proces stereotypizacji, jego przedmiot, językowe wykładniki oraz egzemplifikacje; wymienia podobieństwa i różnice pomiędzy stereotypem a uprzedzeniem; przedstawia opozycję swój obcy i jej przejawy w polszczyźnie, w odniesieniu do autostereotypu Polaka oraz heterostereotypów narodowych i etnicznych; charakteryzuje antropologiczno-kulturowe ujęcie potoczności; definiuje i opisuje zjawisko tabu oraz pojęcie eufemizmu, a także charakteryzuje ich przejawy w języku; przedstawia magiczną funkcję języka oraz jej przejawy w polszczyźnie; opisuje słownictwo, dotyczące sfery magicznej; ma świadomość, że badanie gramatyki, leksyki, frazeologii i tekstów prowadzi do poznania obrazu świata, jaki utrwalił się w umysłach ludzi, reprezentujących różne kultury, narodowości, wyznania czy grupy społeczno-zawodowe. Umiejętności U01: wyszukuje, analizuje, ocenia, selekcjonuje i użytkuje informacje, dotyczące rozmaitych problemów z zakresu językoznawstwa kulturowego, pochodzące z mediów tradycyjnych i elektronicznych. U02: wyszukuje i analizuje różnego rodzaju dane (słownikowe, tekstowe) do przeprowadzenia rekonstrukcji językowokulturowego obrazu wybranego elementu rzeczywistości materialnej lub niematerialnej; konstruuje i przeprowadza ankietę do badania językowo-kulturowego wizerunku wybranego elementu rzeczywistości materialnej lub niematerialnej oraz dokonuje krytycznej analizy uzyskanych danych; przedstawia wyniki swoich badań

3 K_U05: samodzielnie analizuje i interpretuje przekazy i zjawiska kulturowe wywodzące się z różnych obiegów kultury, epok, posługując się typowymi metodami, charakteryzuje ich specyfikę, wskazuje związki pomiędzy przekazami kulturowymi i określa ich relacje z estetyką, filozofią, dziejami sztuki, etc. K_K02: przyjmuje różne role wynikające ze współdziałania i pracy w grupie, uwzględniając wskazówki opiekuna naukowego/opiekuna praktyki zawodowej. K_K09: zdaje sobie sprawę z konieczności integracji wiedzy o kulturze w budowaniu tożsamości narodowej oraz rozwijaniu więzi społecznych na poziomie lokalnym, krajowym i globalnym. w postaci prezentacji multimedialnej, formułując ogólniejsze wnioski. U03: łączy fakty językowe z kulturowymi; odczytuje na podstawie analizy wyselekcjonowanych danych (systemowych, ankietowych i tekstowych) językowokulturowy obraz wybranego elementu rzeczywistości materialnej lub niematerialnej. Kompetencje społeczne K01: pracuje w małym zespole badawczym, przyjmując różne role. K02: ma świadomość odpowiedzialności za zachowanie języka ojczystego, który jest zwierciadłem kultury narodowej i narzędziem interpretacji świata, lecz prezentuje zarazem tolerancyjną, otwartą postawę wobec ludzi, reprezentujących inne narody, etnosy, kultury i wyznania r data podpis prowadzącego/koordynatora przedmiotu Objaśnienia: * Część A sylabusa (Opis przedmiotu i programu nauczania) ma postać jednorodną i jako wzór obowiązuje w całej uczelni. 1. Opis przedmiotu jest opracowany i podpisywany przez prowadzącego przedmiot w przypadku, gdy dany przedmiot jest prowadzony wyłącznie przez jedną osobę. 2. Opis przedmiotu jest opracowany i podpisywany przez koordynatora przedmiotu w przypadku, gdy dany przedmiot jest prowadzony przez więcej niż jedną osobę, np. ze względu na różne formy realizacji przedmiotu (wykład + ćwiczenia); przygotowanie przez koordynatora opisu przedmiotu wymaga współpracy z pozostałymi osobami prowadzącymi przedmiot.

4 Załącznik Nr 1.11 Uchwały Senatu Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego Nr 12/2015/2016 z dnia 15 grudnia 2015 r. PROGRAM NAUCZANIA MODUŁU (PRZEDMIOTU) Nazwa przedmiotu Wydział Instytut/Katedra Kierunek Specjalność/specjalizacja Opisywana forma zajęć Liczba godzin dydaktycznych Rok akademicki: 2017/2018 Forma studiów: stacjonarne Poziom studiów: studia pierwszego stopnia Rok studiów: I Semestr: 1 Językoznawstwo kulturowe Wydział Humanistyczny Instytut Filologii Polskiej i Kulturoznawstwa Kulturoznawstwo wszystkie konwersatorium 30 Tytuł /stopień naukowy (zawodowy). dr Krzysztof Kołatka Imię i nazwisko prowadzącego zajęcia Treści programowe realizowane podczas zajęć 1. Wokół relacji język kultura. Rozważania wstępne 1.1. Język jako źródło wiedzy o człowieku i świecie oraz główne narzędzie interpretacji i kategoryzacji rzeczywistości 1.2. Kulturowe funkcje języka 1.3. Relatywizm a uniwersalizm językowy 2. Język w kontekście kultury na gruncie nauki. Przegląd wybranych (nie tylko lingwistycznych) kierunków badawczych 2.1. Antropologia lingwistyczna 2.2. Etnolingwistyka 2.3. Lingwistyka antropologiczna 2.4. Lingwistyka kulturowa 2.5. Lingwistyka antropologiczno-kulturowa 3. Triada język człowiek/wspólnota kultura jako obiekt zainteresowań polskiej lingwistyki 3.1. Źródła i historia nurtu antropologiczno-kulturowego w polskim językoznawstwie 3.2. Nurt antropologiczno-kulturowy w polskiej lingwistyce główne kierunki badawcze i ich przedstawiciele Wrocławska lingwistyka kulturowa Lubelska etnolingwistyka 4. Instrumentarium terminologiczno-pojęciowe językoznawstwa antropologiczno-kulturowego 4.1. Językowy obraz świata (JOS) 4.2. Stereotyp 4.3. Definicja kognitywna 4.4. Punkt widzenia 4.5. Perspektywa oglądu 4.6. Profil i profilowanie 4.7. Podmiot i podmiotowość 4.8. Rama doświadczeniowa, sytuacyjny i kulturowy kontekst słowa 4.9. Wartości i wartościowanie 5. Stereotyp w dyskursie naukowym 5.1. Stereotyp definicja, historia oraz interdyscyplinarność pojęcia 5.2. Stereotyp wybrane ujęcia badawcze z zakresu socjologii, psychologii, etnologii, filozofii oraz językoznawstwa 5.3. Stereotyp jako przedmiot dociekań polskiej lingwistyki

5 Kierunek formalny cechy i przedstawiciele Kierunek semantyczny cechy i przedstawiciele 5.4. Stereotyp w perspektywie etnolingwistycznej Definicja, odmiany, właściwości i funkcje stereotypu Stereotypizacja przedmiot, językowe wykładniki oraz egzemplifikacje Stereotypy a uprzedzenia SYSTEM ANKIETA TEKST (S A T), czyli o badaniu stereotypów Słownik stereotypów i symboli ludowych pomysł, założenia teoretyczne i ich realizacja 6. Opozycja swój obcy i jej przejawy w polszczyźnie. O stereotypach narodowych i etnicznych 6.1. Autostereotyp Polaka. Etnocentryzm stereotypu 6.2. Językowy obraz relacji Polaków z innymi narodami i etnosami. Heterostereotypy 7. Antropologiczno-kulturowe ujęcie potoczności. Potoczność jako sposób doświadczania świata w języku i kulturze 8. Płeć w języku i kulturze 9. Tabu w języku i kulturze 10. Język magii magia języka Polska leksyka związana ze sferą magiczną O magicznej funkcji języka 11. Językowo-kulturowe obrazy wybranych elementów rzeczywistości (materialnej i niematerialnej), odnoszących się m.in. do grup narodowościowych, etnicznych, regionalnych, wyznaniowych i zawodowych, mieszkańców miast, subkultur młodzieżowych, mniejszości seksualnych, ról rodzinnych, postaci mistycznych, mitologicznych i fantastycznych, a także flory i fauny, Kosmosu, uczuć, wartości i antywartości oraz ideologii wykład konwersatoryjny, dyskusja, pogadanka, obserwacja, praca Metody dydaktyczne z książką, prezentacja multimedialna, projekt 1. Metody oceniania: kolokwium pisemne, obejmujące zagadnienia poruszane podczas konwersatoriów (waga 0,5); prezentacja multimedialna, charakteryzująca (w oparciu o samodzielnie zgromadzoną literaturę przedmiotu) wybrany problem z zakresu językoznawstwa kulturowego bądź przedstawiająca wyniki projektu, zmierzającego do rekonstrukcji (na podstawie danych systemowych, ankietowych oraz tekstowych) językowo-kulturowego obrazu wybranego komponentu rzeczywistości materialnej bądź niematerialnej * (waga 0,3); aktywność podczas zajęć, stanowiąca efekt pracy własnej studenta (waga 0,2). 2. Kryteria oceniania: ocena dostateczna: student regularnie uczestniczy w zajęciach; charakteryzuje się umiarkowaną aktywnością podczas zajęć; wykazuje się dostateczną znajomością literatury obowiązkowej; przedstawia związki między językiem a kulturą; wymienia i charakteryzuje kulturowe funkcje języka; definiuje zjawiska relatywizmu oraz uniwersalizmu językowego, a także prezentuje Metody i kryteria oceniania podstawowe informacje na temat obu fenomenów; wymienia i opisuje kierunki badawcze, analizujące relacje pomiędzy językiem a kulturą oraz dokonuje ich ogólnej charakterystyki; wyróżnia główne nurty badawcze w obrębie polskiego językoznawstwa antropologicznokulturowego, a także prezentuje podstawowe wiadomości na temat tych kierunków (źródła, historia, założenia, dorobek oraz przedstawiciele); definiuje terminy i pojęcia z zakresu językoznawstwa antropologiczno-kulturowego; definiuje pojęcie stereotypu, a także przedstawia ogólne informacje na temat jego historii na gruncie dyskursu naukowego; wymienia podstawowe ujęcia badawcze (socjologiczne, psychologiczne, etnologiczne, filozoficzne i językoznawcze), analizujące pojęcie stereotypu, a także przedstawia ich ogólną charakterystykę; wymienia główne orientacje badawcze na gruncie polskich dociekań lingwistycznych nad stereotypem oraz dokonuje ich ogólnej charakterystyki; prezentuje podstawowe informacje na temat etnolingwistycznej koncepcji stereotypu (definicja, odmiany, cechy, funkcje oraz metody badań); definiuje i opisuje proces stereotypizacji, charakteryzując w ogólnym ujęciu jego przedmiot, językowe wykładniki oraz egzemplifikacje; wymienia podobieństwa i różnice pomiędzy stereotypem a uprzedzeniem; prezentuje podstawowe wiadomości,

6 dotyczące opozycji swój obcy oraz jej przejawów w języku polskim, w odniesieniu do autostereotypu Polaka oraz heterostereotypów narodowych i etnicznych; definiuje zjawisko potoczności (w antropologiczno-kulturowym ujęciu) oraz dokonuje jego ogólnej charakterystyki; definiuje tabu i eufemizm oraz prezentuje ogólną charakterystykę obu zjawisk, uwzględniając ich przejawy w polszczyźnie; przedstawia podstawowe wiadomości, dotyczące magicznej funkcji języka oraz jej przejawów w polszczyźnie; przygotowuje (w oparciu o samodzielnie zgromadzoną literaturę przedmiotu) prezentację multimedialną, poświęconą wybranemu problemowi z zakresu językoznawstwa kulturowego; ocena dobra: student regularnie uczestniczy w zajęciach; charakteryzuje się ponadprzeciętną aktywnością podczas zajęć; wykazuje się dobrą znajomością literatury obowiązkowej i ponadobowiązkowej; przedstawia związki między językiem a kulturą; wymienia i charakteryzuje kulturowe funkcje języka; definiuje zjawiska relatywizmu oraz uniwersalizmu językowego, a także prezentuje poszerzone informacje na temat obu fenomenów, porównując je; wymienia i opisuje kierunki badawcze, analizujące relacje pomiędzy językiem a kulturą oraz dokonuje ich poszerzonej charakterystyki; wyróżnia główne nurty badawcze w obrębie polskiego językoznawstwa antropologiczno-kulturowego, a także prezentuje poszerzone wiadomości na temat tych kierunków (źródła, historia, założenia, dorobek oraz przedstawiciele); definiuje terminy i pojęcia z zakresu językoznawstwa antropologiczno-kulturowego oraz posługuje się nimi; definiuje pojęcie stereotypu, a także przedstawia poszerzone informacje na temat jego historii na gruncie dyskursu naukowego oraz interdyscyplinarnego charakteru; wymienia podstawowe ujęcia badawcze (socjologiczne, psychologiczne, etnologiczne, filozoficzne i językoznawcze), analizujące pojęcie stereotypu, a także przedstawia ich poszerzoną charakterystykę; wymienia główne orientacje badawcze na gruncie polskich dociekań lingwistycznych nad stereotypem oraz dokonuje ich poszerzonej charakterystyki; prezentuje poszerzone informacje na temat etnolingwistycznej koncepcji stereotypu (definicja, odmiany, cechy, funkcje oraz metody badań); definiuje i opisuje proces stereotypizacji, charakteryzując w poszerzonym ujęciu jego przedmiot, językowe wykładniki oraz egzemplifikacje; wymienia podobieństwa i różnice pomiędzy stereotypem a uprzedzeniem; przedstawia informacje na temat Słownika stereotypów i symboli ludowych; prezentuje poszerzone wiadomości, dotyczące opozycji swój obcy oraz jej przejawów w języku polskim, w odniesieniu do autostereotypu Polaka oraz heterostereotypów narodowych i etnicznych; definiuje zjawisko potoczności (w antropologiczno-kulturowym ujęciu) oraz dokonuje jego poszerzonej charakterystyki; przedstawia charakterystykę wizerunków płci w polszczyźnie i w obrębie polskiej kultury; definiuje tabu i eufemizm oraz prezentuje poszerzoną charakterystykę obu zjawisk, uwzględniając ich przejawy w polszczyźnie; charakteryzuje polską leksykę związaną ze sferą magiczną; przedstawia poszerzone informacje, dotyczące magicznej funkcji języka oraz jej przejawów w polszczyźnie; przygotowuje prezentację multimedialną, przedstawiającą wyniki ankiety, zmierzającej do rekonstrukcji językowo-kulturowego obrazu wybranego komponentu rzeczywistości materialnej bądź niematerialnej; ocena bardzo dobra: student regularnie uczestniczy w zajęciach; charakteryzuje się dużą aktywnością podczas zajęć; wykazuje się bardzo dobrą znajomością literatury obowiązkowej i ponadobowiązkowej; przedstawia związki między językiem a kulturą; wymienia i charakteryzuje kulturowe funkcje języka; definiuje zjawiska relatywizmu oraz uniwersalizmu językowego, a także prezentuje szczegółowe informacje na temat obu fenomenów, porównując je; wymienia i opisuje kierunki badawcze, analizujące relacje pomiędzy językiem a kulturą oraz dokonuje ich szczegółowej charakterystyki; wyróżnia główne nurty badawcze w obrębie

7 polskiego językoznawstwa antropologiczno-kulturowego, a także prezentuje szczegółowe wiadomości na temat tych kierunków (źródła, historia, założenia, dorobek oraz przedstawiciele); definiuje terminy i pojęcia z zakresu językoznawstwa antropologiczno-kulturowego oraz posługuje się nimi; definiuje pojęcie stereotypu, a także przedstawia szczegółowe informacje na temat jego historii na gruncie dyskursu naukowego oraz interdyscyplinarnego charakteru; wymienia podstawowe ujęcia badawcze (socjologiczne, psychologiczne, etnologiczne, filozoficzne i językoznawcze), analizujące pojęcie stereotypu, a także przedstawia ich szczegółową charakterystykę; wymienia główne orientacje badawcze na gruncie polskich dociekań lingwistycznych nad stereotypem oraz dokonuje ich szczegółowej charakterystyki; prezentuje szczegółowe informacje na temat etnolingwistycznej koncepcji stereotypu (definicja, odmiany, cechy, funkcje oraz metody badań); definiuje i opisuje proces stereotypizacji, charakteryzując w szczegółowym ujęciu jego przedmiot, językowe wykładniki oraz egzemplifikacje; wymienia podobieństwa i różnice pomiędzy stereotypem a uprzedzeniem; przedstawia informacje na temat Słownika stereotypów i symboli ludowych; prezentuje szczegółowe wiadomości, dotyczące opozycji swój obcy oraz jej przejawów w języku polskim, w odniesieniu do autostereotypu Polaka oraz heterostereotypów narodowych i etnicznych; definiuje zjawisko potoczności (w antropologicznokulturowym ujęciu) oraz dokonuje jego szczegółowej charakterystyki; przedstawia charakterystykę wizerunków płci w polszczyźnie i w obrębie polskiej kultury; definiuje tabu i eufemizm oraz prezentuje szczegółową charakterystykę obu zjawisk, uwzględniając ich przejawy w polszczyźnie; charakteryzuje polską leksykę związaną ze sferą magiczną; przedstawia szczegółowe informacje, dotyczące magicznej funkcji języka oraz jej przejawów w polszczyźnie; przygotowuje prezentację multimedialną, przedstawiającą wyniki projektu, zmierzającego do rekonstrukcji (na podstawie danych systemowych, ankietowych oraz tekstowych) językowo-kulturowego obrazu wybranego komponentu rzeczywistości materialnej bądź niematerialnej. Rygor zaliczenia Literatura podstawowa Literatura uzupełniająca * Wariant pierwszy dotyczy wymagań na ocenę dostateczną, drugi zaś na ocenę dobrą i bardzo dobrą (zob. Kryteria oceniania). zaliczenie z oceną średnia ważona ocen z pisemnego kolokwium (waga 0,5), prezentacji multimedialnej (waga 0,3) i aktywności podczas zajęć (waga 0,2) 1. Anusiewicz J., Lingwistyka kulturowa. Zarys problematyki, Wrocław Bartmiński J., Językowe podstawy obrazu świata, Lublin 2006 (lub wyd. nast.). 3. Bartmiński J., Stereotypy mieszkają w języku. Studia etnolingwistyczne, Lublin 2007 (lub wyd. nast.). 1. Ahearn L.M., Antropologia lingwistyczna. Wprowadzenie, Kraków Benedyktowicz Z., Portrety obcego. Od stereotypu do symbolu, Kraków Chruszczewski P.P., Językoznawstwo antropologiczne. Zadania i metody, Wrocław Dąbrowska A., Eufemizmy współczesnego języka polskiego, Wrocław 1993 (lub wyd. nast.). 5. Engelking A., Klątwa. Rzecz o ludowej magii słowa, Warszawa Etnolingwistyka. Problemy języka i kultury, t. 1 27, pod red. J. Bartmińskiego, Lublin [tomy 1 25 dostępne na stronie Biblioteki Cyfrowej UMCS: 7. Język a Kultura, t. 1: Podstawowe pojęcia i problemy, pod red. J. Anusiewicza i J. Bartmińskiego, Wrocław 1991; t. 2: Zagadnienia leksykalne i aksjologiczne, pod red. J. Puzyniny i J. Bartmińskiego, Wrocław 1991; t. 3: Wartości w języku i tekście, pod red. J. Puzyniny i J. Anusiewicza, Wrocław 1991; t. 4: Funkcje języka i wypowiedzi, pod red. J. Bartmińskiego i R. Grzegorczykowej, Wrocław 1991; t. 5:

8 Potoczność w języku i kulturze, pod red. J. Anusiewicza i F. Nieckuli, Wrocław 1992; t. 6: Polska etykieta językowa, pod red. J. Anusiewicza i M. Marcjanik, Wrocław 1992; t. 7: Kontakty języka polskiego z innymi językami na tle kontaktów kulturowych, pod red. J. Maćkiewicz i J. Siatkowskiego, Wrocław 1992; t. 8: Podstawy metodologiczne semantyki współczesnej, pod red. I. Nowakowskiej-Kempnej, Wrocław 1992; t. 9: Płeć w języku i kulturze, pod red. J. Anusiewicza i K. Handke, Wrocław 1994, t. 10: Języki subkultur, pod red. J. Anusiewicza i B. Sicińskiego, Wrocław 1994; t. 11: Język polityki a współczesna kultura polityczna, pod red. J. Anusiewicza i B. Sicińskiego, Wrocław 1994; t. 12: Stereotyp jako przedmiot lingwistyki. Teoria, metodologia, analizy empiryczne, pod red. J. Anusiewicza i J. Bartmińskiego, Wrocław 1998; t. 13: Językowy obraz świata i kultura, pod red. A. Dąbrowskiej i J. Anusiewicza, Wrocław 2000; t. 14: Uczucia w języku i tekście, pod red. I. Nowakowskiej-Kempnej, A. Dąbrowskiej i J. Anusiewicza, Wrocław 2000; t. 15: Opozycja homo animal w języku i kulturze, pod red. A. Dąbrowskiej, Wrocław 2003; t. 16: Świat roślin w języku i kulturze, pod red. A. Dąbrowskiej i I. Kamińskiej-Szmaj, Wrocław 2000; t. 17: Życzliwość i agresja w języku i kulturze, pod red. A. Dąbrowskiej i A. Nowakowskiej, Wrocław 2005; t. 18: Wielokulturowość w języku, pod red. A. Dąbrowskiej i A. Burzyńskiej-Kamienieckiej, Wrocław 2006; t. 19: Czas język kultura, pod red. A. Dąbrowskiej i A. Nowakowskiej, Wrocław 2006; t. 20: Tom jubileuszowy, pod red. A. Dąbrowskiej, Wrocław 2008; t. 21: Tabu w języku i kulturze, pod red. A. Dąbrowskiej, Wrocław 2009; t. 22: Idiolekty w różnych sferach komunikacji, pod red. A. Żurek, Wrocław Język w kręgu wartości. Studia semantyczne, pod red. J. Bartmińskiego, Lublin Językowa kategoryzacja świata, pod red. R. Grzegorczykowej i A. Pajdzińskiej, Lublin Językowy obraz świata, pod red. J. Bartmińskiego, Lublin 1990 (lub wyd. nast.). 11. Karwatowska M., Szpyra-Kozłowska J., Lingwistyka płci. Ona i on w języku polskim, Lublin 2005 (lub wyd. nast.). 12. Krawczyk-Tyrpa A., Tabu w dialektach polskich, Bydgoszcz Kreowanie świata w tekstach, pod red. A. M. Lewickiego i R. Tokarskiego, Lublin Kreowanie światów w języku mediów, pod red. P. Nowaka i R. Tokarskiego, Lublin Marczewska M., Ja cię zamawiam, ja cię wypędzam Choroba. Studium językowo-kulturowe, Kielce Nazwy wartości. Studia leksykalno-semantyczne I, pod red. J. Bartmińskiego i M. Mazurkiewicz-Brzozowskiej, Lublin Niewiara A., Kształty polskiej tożsamości. Potoczny dyskurs narodowy w perspektywie etnolingwistycznej (XVI XX wiek), Katowice 2009 (lub wyd. nast.). 18. O definicjach i definiowaniu, pod red. J. Bartmińskiego i R. Tokarskiego, Lublin Podmiot w języku i kulturze, pod red. J. Bartmińskiego i A. Pajdzińskiej, Lublin Profilowanie pojęć, pod red. J. Bartmińskiego, Lublin Profilowanie w języku i w tekście, pod red. J. Bartmińskiego i R. Tokarskiego, Lublin Punkt widzenia w języku i w kulturze, pod red. J. Bartmińskiego, S. Niebrzegowskiej-Bartmińskiej i R. Nycza, Lublin Punkt widzenia w tekście i w dyskursie, pod red. J. Bartmińskiego, S. Niebrzegowskiej-Bartmińskiej i R. Nycza, Lublin Rejter A., Płeć język kultura, Katowice Relatywizm w języku i kulturze, pod red. A. Pajdzińskiej i R. Tokarskiego, Lublin Sapir E., Kultura, język, osobowość. Wybrane eseje, Warszawa Słownik stereotypów i symboli ludowych, pod red. J. Bartmińskiego i S. Niebrzegowskiej(-Bartmińskiej), t. 1: Kosmos, z. 1: Niebo, światła niebieskie, ogień, kamienie, Lublin 1996; z. 2: Ziemia, woda,

9 podziemie, Lublin 1999; z. 3: Meteorologia, Lublin 2012, z. 4: Świat, światło i metale, Lublin Słowniki dawne i współczesne. Internetowy przewodnik edukacyjny, pod red. M. Bańki, M. Majdak i M. Czeszewskiego [ 29. Tyrpa A., Cudzoziemcy i obce kraje w dialektach polskich, Kraków Wartości w językowo-kulturowym obrazie świata Słowian i ich sąsiadów, 1, pod red. M. Abramowicza, J. Bartmińskiego i I. Bielińskiej-Gardziel, Lublin Wartości w językowo-kulturowym obrazie świata Słowian i ich sąsiadów, 2: Wokół europejskiej aksjosfery, pod red. J. Bartmińskiego, I. Bielińskiej-Gardziel i S. Niebrzegowskiej-Bartmińskiej, Lublin Wartości w językowo-kulturowym obrazie świata Słowian i ich sąsiadów, 3: Problemy eksplikowania i profilowania pojęć, pod red. I. Bielińskiej-Gardziel, S. Niebrzegowskiej-Bartmińskiej i J. Szadury, Lublin Whorf B. L., Język, myśl i rzeczywistość, Warszawa Wierzbicka A., Język umysł kultura. Wybór prac, pod red. J. Bartmińskiego, Warszawa Wierzbicka A., Semantyka. Jednostki elementarne i uniwersalne, Lublin Wierzbicka A., Słowa klucze. Różne języki różne kultury, Warszawa r data podpis prowadzącego daną formę zajęć r data podpis koordynatora przedmiotu Objaśnienia do Programu nauczania przedmiotu : 1. Program nauczania przedmiotu sporządza się odrębnie dla każdej formy przedmiotu. 2. Program nauczania przedmiotu jest opracowywany przez prowadzącego daną formę zajęć.

10 CZĘŚĆ B (opis sposobów weryfikacji efektów kształcenia) Opis sposobu realizowania i sprawdzania efektów kształcenia dla przedmiotu z odniesieniem do form zajęć i sprawdzianów Efekty kształcenia a forma zajęć Efekty kształcenia dla ** kierunku przedmiotu Forma zajęć Ocenianie efektów kształcenia Sposoby oceniania*** Efekty kształcenia dla przedmiotu K_W05 W01 K kolokwium pisemne W01, W02, K02 K_W12 W02 K K_U01 U01 K K_U04 U02 K K_U05 U03 K K_K02 K01 K K_K09 K02 K prezentacja multimedialna aktywność podczas zajęć W02, U01, U02, U03, K01, K02 W01, W02, U01, K01, K r data podpis prowadzącego daną formę zajęć r data podpis koordynatora przedmiotu Objaśnienia: Część B sylabusa (opisy sposobów realizowania i sprawdzania efektów kształcenia) nie ma jednorodnej postaci. Podstawowe jednostki organizacyjne uczelni bądź jednostki prowadzące kierunki studiów mogą w tym zakresie opracować i przyjąć inne wzory i sposoby opisów części B sylabusa. ** Tabela. Lewa część tabeli jest przyporządkowaniem efektów przedmiotowych (W01, U02, K01) do efektów kierunkowych (K_W01, K_U02) oraz wskazaniem form zajęć (W wykład; L laboratorium; Ć ćwiczenia itd.) pozwalających osiągnąć efekty dla przedmiotu. *** Tabela. W prawej części tabeli należy zamieścić metody oceniania oraz efekty przedmiotowe, które są w określony sposób sprawdzane (określają je prowadzący w tabeli podano przykłady).