: Autor: Ks. Wojciech Cichosz. 2. 7\WXá:\FKRZDQLHFKU]HFLMDVNLHZREHFSRVWPRGHUQLVW\F]QHMSURZRNDFML. 3. 'UyGáR*GDVN

Wielkość: px

Rozpocząć pokaz od strony:

Download ": Autor: Ks. Wojciech Cichosz. 2. 7\WXá:\FKRZDQLHFKU]HFLMDVNLHZREHFSRVWPRGHUQLVW\F]QHMSURZRNDFML. 3. 'UyGáR*GDVN"

Bogusław Zakrzewski
5 lat temu
Przeglądów:

1 1. Autor: Ks. Wojciech Cichosz 2. 7\WXá:\FKRZDQLHFKU]HFLMDVNLHZREHFSRVWPRGHUQLVW\F]QHMSURZRNDFML 3. 'UyGáR*GDVN :67 3 =DZV]HWDNLH5]HF]\SRVSROLWHEG MDNLHLFKPáRG]LH*\FKRZDQLH (J. Zamoyski =DPRüU OHG]FRJURPQHG]LHG]LFWZRLERJDFWZRNXOWXU\áDWZRGRVWU]HF*HZFHQWUXP MHMXZDJL]QDMGXMHVLF]áRZLHN1LHG]LZL]DWHPIDNW*HGRWHPDWyZSULRU\WHWRZ\FK ]DOLF]DVLWHPDWV]NRá\LZ\FKRZDQLD=DJDGQLHQLHWRMHVWV]F]HJyOQLHLQWHUHVXMFHZyw- F]DVJG\SU]\MPRZDQNRQFHSFMRVRE\OXG]NLHMFKFHVL]UR]XPLHüLLQWHUSUHWRZDüZ NRQWHNFLHGXFKDF]DVXZNWyU\PVL*\MH (hermeneutyczny postulat Sitz im Leben). Niczym bumerang wrafdms\wdqldsrgvwdzrzhl]dvdgqlf]hrernnwyu\fk nie sposób SU]HMüRERMWQ\PNURNLHP Kim jestem MDF]áRZLHN"-DNUR]XPLHü ZROQRü"&]\P jest wychowanie i co stanowi jego sens? 7DNE\áRWH*ZSU]\SDGNXQLQLHMV]HMNVL*NLNWyURGGDMZUFH&]\WHOQi- NyZL]DSUDV]DPGR]DMFLDZáDVQHJRVWDQRZLVNDZREHFSRGHMPRZDQHJRWHPDWXNRn- FHSFMLF]áRZLHNDMHJRZROQRFLLZ\FKRZDQLD7UDG\F\MQHFKU]HFLMDVNLHwychowanie NXZROQRFLVWDMHG]LZSHUVSHNW\ZLHW]Z ZROQRFLSRVWPRGHUQLVW\F]QHM:LGDü WR]ZáDV]F]DWHUD]JG\HGXNDFMDSU]H*\ZDJáERNLLUR]OHJá\NU\]\V&KFLDáRE\VL SRZLHG]LHü*HSRVWPRGHUQL]PMHVWSURZRNXMF\ZV]G]LHJG]LHNROZLHNVLSRMawi. :LHORNURü MHVW DJUHV\ZQ\ Z VZRLP QDVWDZLHQLX ZREHF ZV]\VWNLHJR FR KLHUDr- FKLF]QLH L DXWRU\WDW\ZQLH XSRU]GNRZDQH F]\ WH* XQRUPRZDQH ZHGáXJ MHGQHM Qa- F]HOQHM F]\ DEVROXWQHM ZDUWRFL 6WG WH* MDNR Z\FKRZDZFD PáRG]LH*\ ZLG]LDáHP RJURPQSRWU]HESRGMFLDWHPDWX:\FKRZDQLHFKU]HFLMDVNLHZREHFSRVWPRGHUQistycznej prowokacji &KFF UR]VWU]\JQü SRVWDZLoQ\ VRELH SUREOHP SRF]WNRZR QLH SU]\SXV]F]DáHPMDNWUXGQHJR podmáhpvl]dgdqld'rslhurzwudnflhdqdol]rnd]dár

2 VL MDN VNRPplikowane PR*H E\ü SURZDG]HQLH G\VNXVML SRPLG]\ GZLHPD QLHsymetrycznymi i heterogenicznymi kulturami. : SRGMW\P Z\]ZDQLX QLH FKFLDáHP SR]RVWDü MHG\QLH QD SáDV]F]\(QLH PHWa- WHRUHW\F]Q\FK UR]ZD*DF]\WH*ÄM]\NRZ\FK igraszek i zabaw na temat postmo- GHUQL]PX L SHUVRQDOL]PX DOH SHUVRQDOLVW\F]QH UR]XPLHQLH F]áRZLHND L MHJR ZROQRü Ä]DQXU]\áHP ZG\VNXUVLHSRVWPRGHUQLVW\F]Q\P0R*H]URG]LüVLZUD*HQLHSHZQHM DPRUILF]QRFL OHF] Z PRLP SU]HNRQDQLX Sedagogika personalistyczna jako pewien SRP\VáQDU]HF]\ZLVWRüstaje obecnie w perspektywie ducha czasu (Heglowski Geistzeit); jest to dla niej nie tylko wyzwanie, ale i okazja do legitymizacji. Nie znajdziemy tu zatem prostego zestawienia dwóch systemów filozoficznych, ale umieszczenie koncepcji chr]hflmdvnlhm Z ponowoczesnej przestrzeni :HGáXJ PRMHM RFHQ\ ZVSyáF]HVQHM HSRNLQLHSRVWPRGHUQL]PZSLVXMHVLZWUDG\F\MQHJRGXFKDF]DVXale to tradycyjne sys- WHP\]RVWDMXPLHV]F]RQHZNRQWHNFLHSonoZR*\WQ\FKSU]HPLDQ:\GDMHVLWRRW\OH LQWHUHVXMFH*HVWZDU]DPR*OLZRüXV\WXRZDQLDwczoraj w G]L, tego co trwa w teraz. 0yZLFQDWHPDWSHUVRQDOL]PXLSRVWPRGHUQL]PX]DMPXMRNUHORQSR]y- FM:LGDüSU]\W\PXSU]\ZLOHMRZDQHLQLHMDNR uprawomocnione miejsce pedagogiki personalistycznej. Jako osoba wieu]fddsrorjl]xmrsfmwhlvw\f]q-hvwhpä]d ZROQo- FLdo, DQLHZROQRFLodDOERZLHPOHSLHME\üZROQ\P]HZ]JOGXQD dobro wa* QLHMV]HRGVDPHMZROQRFLQL*SR]RVWDZDüZROQ\PEH]Z]JOGXQDZV]\VWNR'OD&]y- WHOQLND SR]\FMD WD PR*H E\ü RF]yZLFLH LQQD ND*G\ PD GR QLHM SUDZR D ]DOH*\ RG SU]\MPRZDQHJRG\VNXUVXSDUDG\JPDW\F]QHJR2VRELFLHGDOHNLMHVWHPRGZ\VWSXMFego dzisiaj w literaturze zacietrzewienia dyskusyjnego. &KFF XQLNQü QLHSRUR]XPLH MX*ZHZVWSLH RNUHOP\ WUHü i zakres analizowanych SRMü : QLQLHMV]HM SUDF\ personalizmsrmpxmqlh W\ONR MDNR SHZLHQ QXUW\ILOR]RILF]Q\HDOHMDNRSRJOGQDWHPDWE\WXOXG]NLHJRNWyU\]RVWDáJáERNR RVDG]RQ\ZRSW\FHFKU]HFLMDVNLHMNDWROLFNLHM Postmodernizm]D FKRüSRMDZL VLOLF]QHUR]Uy*QLHQLDL]DNUHV\WUHFLRZH WUDNWXMQLHMDNRQRZHSRNNXOWXURZ OHF]MDNRILOR]RILLQWHUSUHWuMFZLDWSRHSRFHQRZR*\WQHM w jej pierwszej fazie, JG\*WDILOR]RILDMHVWG]LVLDMQDMEDUG]LHMSURZRNXMFDLQLHSRNRMFD=QDZFDSUREOHPX Wolfgang Welsch ádjrg]flvwqlhmfhvsru\zrnyásrvwprghuqlvw\f]qhmsurzrndfml ZHZVWSLHGRVZRMHMNVL*NLNasza postmodernistyczna moderna pisze tak: Wyra-

3 *HQLH ÄSRVWPRGHUQD SU]\MPXMH VL F]VWR ] VDUND]PHP L VáXVzQLH =GDMH VL RQR X]XUSRZDüVRELHSUDZRPLDQDHSRNLSRVXZDVLZW\PMHGQDN]DGDOHNR7DN*HL WXQDOH*\RGG]LHOLü]LDUQRRGSOHZ\3U]HGHZV]\VWNLPWU]HEDGRNRQDüUR]Uy*QLe- QLD PLG]\ QLHMDVQ\P D VSUHF\]RZDQ\P SRVWPRGHUQL]PHP 5R]SaQRV]\á VL WHQ SLHUZV]\-HJRLJUDV]NLVLJDMRGQDXNRZ\FK uniwersalnych mikstur w sosie Lacan- Derrida-7XQNHGRZHVRá\FKVFHQDULXV]\GRZROQRFLVWDQRZLF\FKNU]\NPRG\ZNXlturze. CredoWDNLHJRPWQHJRSRVWPRGHUQL]PXZ\GDMHVLSU]HNRQDQLH*HGRZ\No- QDQLD SU]\]ZRLWHJR FRFNWDLOX]QDNRPLFLH QDGDMH VL WR FR QLH F]\QL]DGRü VWDQGDrdom racjoqdoqrfl DOER U]HF]\ ]QDQH SU]HGVWDZLD SU]\QDMPQLHM LQDF]HM MHOL VL WR ZV]\VWNR SRU]GQLH Z\PLHV]D] Z\VWDUF]DMFR GX*\P GRGDWNLHP HJ]RW\NL.U]\*XMH VLZLFOLELGR]HNRQRPLV\sWHP\F\IURZH]F\QL]PHP]DSRPLQDMFRH]RWHryzmie LV\PXODFMLGRWHJRMHV]F]HFR]1HZ$JHL$SRNDOLSV\ i postmodernistyczny hit gotowy. Taki postmodernizm oparty na dowolqrfl potpourri L RGPLHQQRFL ]D ZV]HONZáDFLZLH]D*DGQFHQFLHV]\VLX]QDQLHPLSRSXODUQRFL 1..RQW\QXXMF GDOV]H REMDQLHQLD DNVMRORJLF]QR-VHPDQW\F]QH ZDUWR ]DXZD*\ü *HGX*RPLHMVFDZNVL*FH]DMPXMH]DJDGQLHQLHZROQRFLF]áRZLHND-HVWRQDXND]DQD EG(WRZNDWHJRULDFKRQWRORJLF]Q\FKEG(VRFMRORJLF]Q\FK zgodnie z duchem danej opcji (aksjologii) antropologicznej XZ]JOGQLDMF SU]\ W\P MHM pozytywne (we- ZQWU]QDDXWRQRPLDLnegatywneEUDNSU]\PXVXZ\PLDU\:VND]XMWXQDKRU\]Rntalne i wertykalne odnievlhqlh GR ZROQRFL L Z\FKRZDQLD :\FKRZDQLH MHVW SU]H]H QLHVLF]áRZLHNLHP 3HGDJRJLNDMHVW]NROHLUR]XPLDQDMDNRQDXNDRW\PSURFHVLH 5R]ZL]DQLH SUREOHPX SHUVRQDOL]PX -DFTXHV 0DULWDLQ (PPDQXHO 0RXQLHU Sergiusz Hessen, Franciszek Adamski) i postmodernizmu (Jacques Derrida, Michael )RXFDXOW =\JPXQW%DXPDQ QLH MHVW OL W\ONR SURVW\PXND]DQLHP GZyFK LVWQLHMF\FK V\VWHPyZILOR]RILF]Q\FKERWDNLFKQLHVSRVyEWXRGQDOH(ü1LHZWSOLZLHáDWZLHMV] U]HF] E\áRE\ DQDOL]RZDQLH HSRN NXOWXURZ\FK U]G]F\FK VL SUDZDPL ZáDFLZ\PL dla okresów czy SU]HáRPyZ F\ZLOL]DF\MQ\FK periodyzacja, kontynuacja i negacja). mnie pojmowane jako pewien proces dynamiczny, któr\pr*qdrnuholümdnrävwdza- -HGQDNQDSHZQRQLHPR*QDZW\FKNDWHJRULDFKXPLHV]F]DüGRE\SRQRZRF]HVQHM*Rd- Q\ SRGNUHOHQLD MHVW IDNW *H QLQLHMV]H ]DP\OHQLH QDG Z\FKRZDQLHP QLH PD XND]Dü 1 W. Welsch, Nasza postmodernistyczna moderna, Warszawa 1998, s. 3 5.

4 wszystkich odmian pedagrjlnlrnuhodq\fkpldqhpshuvrqdolvw\f]q\fkf]\srvwprghr- QLVW\F]Q\FK DOH PD E\ü SHZQHJR URG]DMX SU]HZLG\ZDQLHP SUDNW\F]Q\FK G]LDáD GR NWyU\FKPRJWHILOR]RILHSUoZDG]Lü. $E\ PyF ]UHDOL]RZDü SRVWDZLRQH VRELH FHOH Z\EUDáHP PHWRG DQDOLW\F]QR- KLVWRU\F]Q. Przypomnijmy; ta dwudziestowieczna tradycja uprawiania filozofii w RSDUFLX R DQDOL]\ M]\NRZH VLJD EU\W\MVNLHM V]NRá\ DQDOLW\F]QHM G]LDáDMFHM QD So- F]WNX VWXOHFLD *HRUJH(GZDUG 0RRUH Z&DPEULGJH L-RKQ&RRN:LOVRQ Z 2[IRrdzie). Pozwala ona (filozofia lingwistyczna jako metoda filozoficzna) przy pomocy DQDOL] M]\NRZ\FK SRGMü SUyE UR]ZL]DQLD ILOR]RILF]Q\FK SUREOHPyZ 3U]\MPXM SHZQH DNVMRPDW\ L ] QLFK Z\FLJDP ZQLRVNL NWyUH LPSOLNXM NROHMQH (A B C...). W tak przyjmowanej koncepcji wnioskowania MHGQD WH]D]DOH*\ RG GUXJLHM L ZDUXQNXMH NROHMQ 3U]\ SRV]XNLZDQLX L VWRVRZDQLX QDU]G]L EDGDZF]\FK SRPRFQD RND]DáD VL EOLVND ILOR]RILL OLQJZLVW\F]QHM ILOR]RILD M]\ND SRZLFDMFD V]F]HJyOQXZDJWDNLPSRMFLRPMDNznaczenie, odniesienie, prawdziwoüzhu\ilnacja, gramatyka czy struktura:prmhmrfhqlhmhvwwrqlhvá\fkdqlhzd*qhjg\*f]vwr X*\ZDP\ W\FK VDP\FK VáyZ L NRU]\VWDP\] W\FK VDP\FK]QDNyZ D]XSHáQLH VL QLH rozumiemy 2 3U]\NáDGHPQLHFKEGDQDOL]RZDQHZNVL*FHILOR]RILH&KRFLD*LMHGna, L GUXJD GX*R PLHMVFD SRZLFDM F]áRZLHNRZL WR VDPR UR]XPLHQLH L LQWHUSUHWRZDQLH SRV]F]HJyOQ\FKSRMü: F]áRZLHN, osoba, ZROQRü czy wychowanie jest nie tylko od- PLHQQHDOHF]VWRZUF]SU]HFLZVWDZQH:UDFDMFGRSU]\MWHMPHWRG\LZDUV]WDWX SUDF\ PR*QD VWZLHUG]Lü *H So]ZDOD RQD Z\HNVSRQRZDü WH SRJOG\ NWyUH OHJá\ X SRGVWDZ ]DUyZQR ILOR]RILL SHUVRQDOLVW\F]QHM MDN L SRVWPRGHUQLVW\F]QHM SRND]Dü Norzenie, z których obie koncepcje wyravwdm W opracowaniu zagadnienia obok literatury ojczystej korzyvwdáhpuyzqlh*] SR]\FML REFRM]\F]Q\FK 2GZRáDQLH VL GR WHNVWyZ RU\JLQDOQ\FK SR]ZROLáR XND]Dü SRGHMPRZDQ\WHPDWPR*OLZLHV]HURNR:SUDF\EGSRMDZLDüVLUyZQROHJOHWHNVW\ RU\JLQDOQHLLFKSROVNLHWáXPDF]HQLDFRZ\QLND]IDNWXL*QDELH*FRNRU]\VWDáem z GRVWSQ\FKSR]\FML5HDOL]XMFZVND]DQHZ\*HM]DPLHU]HQLDZ\V]F]HJyOQLáHPZSUa- F\ UR]G]LDá\ EGFH SUyE XFKZ\FHQLD GXFKD HSRNL SRQRZRF]HVQHM RUD] NRQFHSFML SHUVRQDOLVW\F]QHM]DZNRFRZHMID]LHNVL*NLSHUVRQDOL]PFKU]HFLMDVNLÄ]DQXU]y- 2 W. Cichosz, Metodologia. Elementarz Studenta*GDVNV

5 áhp Z SRQRZRF]HVQRFL 0R*QD GRV]uNDü VL WX ]DUyZQR HOHPHQWyZ ZVSyOQ\FK PLG]\ILOR]RILSHUVRQDOLVW\F]QLSRVWPRGHUQLVW\F]QMDNUyZQLH*OLF]Q\FKNRQWUo- ZHUVML =DJDGQLHQLH RSUDFRZDáHP Z WDNL VSRVyE *H SRPLPR SU]\MFLD SU]H]H PQLH jednoznacznej postawy wobec prh]hqwrzdq\fkilor]rillsr]rvwdmhrqrfljohärwzdrte.

Podobne dokumenty

SENAT RZECZYPOSPOLITEJ POLSKIEJ V KADENCJA. Warszawa, dnia 3 sierpnia 2005 r. Druk nr 1074

SENAT RZECZYPOSPOLITEJ POLSKIEJ V KADENCJA Warszawa, dnia 3 sierpnia 2005 r. Druk nr 1074 PREZES RADY MINISTRÓW Marek BELKA Pan Longin PASTUSIAK 0$56=$à(. 6(1$78 RZECZYPOSPOLITEJ POLSKIEJ 6]DQRZQ\ 3DQLH