Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie
|
|
- Urszula Nowicka
- 7 lat temu
- Przeglądów:
Transkrypt
1 MARIA JANAS doktorantka, Uniwersytet Pedagogiczny im. KEN w Krakowie Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie Wychowywać to pomagać w poszukiwaniu i odkrywaniu wartości 1 A journey into the world of values searching and developing Raise to help in searching and finding values Rapid globalization processes, number of different values and pseudovalues created by mass media, make present-day child to feel lost and anxious in the reality. Modern-day teacher faces a difficult task of introducing his/her students to the world of universal truths. Although the process of educating to values is not easy, still it is possible to achieve. The best possible way of raising to the world of values is not by the means of words, and commanding but by presenting the demeanour of role models and skilful use of the educational processes. Keywords: value, education, raise, stages of moral development, methods of upbringing Wstęp Zachodzące zmiany cywilizacyjne, społeczne, polityczne i kulturowe powodują kryzys wartości uniwersalnych. W perspektywie tych zmian zjawiskiem postępującym jest tzw. pluralizm wartości. Stare, wyrastające z tradycji wartości powoli tracą swój obowiązujący charakter. W dobie rywalizacji różnych opcji światopoglądowych, wielości różnych wartości, mnogości różnych alternatyw proces wychowania staje się problemem współczesnej szkoły. Dynamika przekazu informacji, prymat wartości materialnych nad uniwersalnymi, atrakcyjność metod oddziaływania na świadomość, podświadomość i emocjonalność młodego człowieka sprawia, że porusza się on w gąszczu tandetnych pseudowartości. To co wybierze z owej oferty zależy nie tylko od niego samego, ale przede wszystkim od oddziaływań osób znaczących dla dziecka, czyli 1 Tytuł konferencji zorganizowanej przez Stowarzyszenie na rzecz Integracji i Usamodzielniania Dom w Głogowie, kwiecień 5.
2 116 Maria Janas rodziców i wychowawców. Wychowanie do wartości odbywa się bowiem przede wszystkim przez kontakt z autorytetami, obserwowanie konkretnych zachowań oraz naśladowanie wzorów. Wychowanie to proces towarzyszenia danej osobie w przybliżaniu się do wartości, w poddawaniu się jej własnym niezbędnym doświadczeniom i takim organizowaniu tych doświadczeń, by nadawały znaczenie działaniom życiowym. Oznacza to, że nie ma wychowania bez wartości. W polemice nad kształtem wychowania pojawia się pytanie: Co powinno być podstawą wychowania, by było ono skuteczne i trwałe, i by faktycznie stało się procesem towarzyszenia danej osobie w odkrywaniu wartości? Wartość wyjaśnienie terminologiczne Nie ma zgodności co do jednoznacznej interpretacji terminu wartość. W potocznym rozumieniu wartości to dobra wszelkiego rodzaju, które są uznawane za cenne i ważne. Mogą to być zarówno przedmioty pozytywnej oceny, jak i nośniki wartości, ideały, zasady lub idee przewodnie. Dla niektórych ludzi wartości są tym samym, co normy moralne 3. Pojęcie wartości funkcjonuje w wielu dziedzinach. Posługuje się nim zarówno filozofia, psychologia, socjologia, teologia, logika, prawo, antropologia, etnografia, prakseologia, jak i pedagogika. Filozofowie definiują wartość jako to, co cenne, godne pożądania lub wyboru, co stanowi ostateczny cel ludzkich dążeń 4. Protagoras uważał, że nie ma wartości samych w sobie. Wyznając zasadę: człowiek jest miarą wszystkich rzeczy stał się przedstawicielem koncepcji subiektywistycznej zakładającej, że o wartości rzeczy decyduje nie rzeczywistość, lecz człowiek i jego subiektywne odczucie 5. Wartości są więc zmienne, zależne od miejsca, czasu, okoliczności oraz od osoby, która wyraża wobec nich określony stosunek. Mają charakter relatywny. Są zmienne i zależne od pragnień, potrzeb i przeżyć człowieka. Odmienne stanowisko prezentował Arystoteles przedstawiciel obiektywistycznej koncepcji istnienia wartości. Według niego i innych przedstawicieli tego nurtu wartości istnieją w sposób obiektywny, mają charakter absolutny i autonomiczny. Do takich wartości należą np. dobro, piękno i sprawiedliwość. Jan Szczepański wartością nazywa dowolny przedmiot materialny lub idealny, ideę lub instytucję, przedmiot rzeczywisty lub wyimaginowany, w stosunku do którego jednostki lub zbiorowości przyjmują postawę szacunku, przypisują mu ważną rolę w życiu i dążenie do jego osiągnięcia odczuwają jako przymus 6. A. Solak, Myślenie według wartości a wychowanie, [w:] Przyszłość wychowania, red. ks. A. Solak, Tarnów 1, s W. Brezinka, Wychowywać dzisiaj. Zarys problematyki, Kraków 7, s E. Klimowicz, Wartość, Lublin 1983, s M. Łobocki, Pedagogika wobec wartości, Kraków 1993, s J. Szczepański, Elementarne pojęcia socjologii, Warszawa 1963, s
3 Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie 117 Teoria obiektywistyczna zakłada, że wartości to przedmioty lub stany rzeczy dające zadowolenie i równowagę psychiczną. Są one niezmienne i niezależne bez względu na to, czy się podobają jednostce, czy nie. Według Maxa Schelera wartości nie są subiektywnymi tworami człowieka, ale tkwią obiektywnie w rzeczywistości. Poznajemy je nie tyle intelektem, co poprzez intuicję aksjologiczną, która dokonuje się w żywej i uczuciowej wymianie ze światem. Wymienia on cztery rodzaje wartości: hedonistyczne (przyjemność, np. jedzenie), witalne (zdrowie, szczęście, zadowolenie), ducha (w tym intelektualne estetyczne) i religijne (świętość). W tym zestawie brak jest wartości moralnych, ponieważ zdaniem Maxa Schelera muszą się znajdować w każdej z wymienionych grup. Wartość moralna wiąże się ze słusznością działania, w relacji do wartości w każdym z czterech podanych rodzajów 7. Człowiek nowożytny nie umie odczytać obiektywnego porządku wartości lub według niego żyć, lecz mści się na samej idei wartości poprzez odmówienie jej obiektywności i głoszenie, że wszystkie wartości są subiektywne 8. Polscy filozofowie, m.in. Roman Ingarden (1973), Władysław Tatarkiewicz (1971), Józef Tischner (1), wielokrotnie i dokładnie omawiali różnorodne zagadnienia wartości. Wszyscy bezspornie uważają, że życie bez wartości jest życiem bezcelowym. W opinii Romana Ingardena działanie byłoby bezsensowne i bezcelowe, gdyby nie liczyć się w nim z wartościami, nie uwzględniać ich istnienia 9. W psychologii termin wartości oznacza cechy osobowości, czyli postawy, przekonania i nastawienie. Za wartościowe uznaje się więc to, co wzbudza zainteresowanie lub szacunek, co powoduje, że wartość może być rozumiana jako własność lub jakość rzeczy czyniącą ją użyteczną, pożądaną lub wysoko cenioną 1. Wartość to zjawisko psychiczne mające charakter poznawczy 11. Wartości w ujęciu psychologicznym są zarówno wskaźnikami motywującymi do zaspokajania potrzeb, jak i wyznacznikami norm zachowania. Zgodnie ze znaną koncepcją psychologiczną Miltona Rokeacha świat wartości, pomimo iż jest dostępny dla każdego człowieka, to jednak dana wartość może być ceniona przez każdą jednostkę w innym stopniu. Źródeł wartości należy poszukiwać w osobowości człowieka, ale także w oddziaływaniach społeczeństwa na jednostkę poprzez wymiar kulturowy. Wartości wchodzą w skład światopoglądu człowieka i stanowią istotny element regulacji zachowania 1. 7 A. Węgrzycki, O poznaniu drugiego człowieka, Kraków 199, por. też W. Szewczyk, Kim jest człowiek. Zarys antropologii filozoficznej, Tarnów 1994, s M. Scheller, Resentyment a moralność, Warszawa 1997, s R. Ingarden, Książeczka o człowieku, Kraków 1973, s A. Reber, Słownik psychologii, Warszawa, s W. Brezinka, Wychowywać dzisiaj. Zarys problematyki, Kraków 7 s. 179; por. też M. Misztal, Problematyka wartości w socjologii, Warszawa 198, s [dostęp: ].
4 118 Maria Janas Jeszcze inne definicje odnaleźć można w podejściu socjologicznym. W opinii Mirosława Szymańskiego wartości są wyznacznikiem, a zarazem kierunkowskazem dla naszych działań. Wartościami, które interesują socjologów są również społeczne reguły zachowania, zwyczaje, obrzędy, normy prawne i wychowawcze 13. Socjologowie zwracają uwagę na przedmiotowy charakter wartości, do których ludzie wyrażają pewien stosunek, a które oddziaływają na zachowanie jednostki. Wartością jest wszystko to, co wzbudza ludzki szacunek lub oceniane jest jako ważne. Osiąganie tego co wartościowe odczuwane jest jako przymus 14. W pedagogice za wartościowe uznawane jest natomiast to, co ważne i cenne dla jednostki i społeczeństwa oraz godne pożądania, łączące się z pozytywnymi przeżyciami i stanowiące cel ludzkich dążeń 15. Z definicji wartości, ich wieloaspektowości oraz zależności od charakteru dyscypliny naukowej wynika, że nauki pedagogiczne nie mogą korzystać z jednej, gotowej interpretacji pojęcia wartość. Różnorodność ujęć prowadzi do wielości koncepcji. Obecnie przyjmuje się, że wartości mają charakter obiektywno-subiektywny, czyli podmiotowo- -przedmiotowy. Oznacza to, że wartości istnieją obiektywnie w przedmiotach, ale są ujawniane tylko wtedy, gdy pozostają w relacji do podmiotu ludzkiego, czyli że warunkiem koniecznym zaistnienia wartości jest nie tylko realna właściwość przedmiotu, ale także stosunek do niej podmiotu ją oceniającego 16. Dla procesu wychowania wartości są sprawą zasadniczą. Nie istnieje bowiem wychowanie bez wartości 17. Wolfgang Brezinka uważa, że kto wychowuje, wartościuje 18, natomiast w opinii Krystyny Chałas wychowanie bez wartości staje się pustym dzwonem, który mimo nawet wielkiego rozkołysania nie wyda oczekiwanych dźwięków 19. Wartości są więc stałym elementem procesu wychowawczego i każdej sytuacji wychowawczej. W życiu społecznym ważne są nie tyle pojedyncze wartości, ale sposób ich uhierarchizowania. Zharmonizowane ze sobą wartości tworzą określony system wartości, który cechuje każdą kulturę. W warunkach szybkiej globalizacji, przemian społecznych, politycznych i ekonomicznych rozwijają się nowe wartości, a te, które dotychczas istniały zyskują inny profil albo podlegają procesom destabilizacji. Zdaniem Ireny Wojnar odczuwamy głęboką potrzebę refleksji nad 13 M. Szymański, Młodzież wobec wartości. Próba diagnozy, Warszawa G. Kloska, Pojęcia, teorie i badania wartości w naukach społecznych, Lublin Kielce 3, s M. Łobocki, Pedagogika wobec wartości, [w:] Kontestacje pedagogiczne, red. B. Śliwerski, Kraków 1993, s A. Paszkiewicz, Technologia wychowania, Białystok K. Chałas, Wychowanie ku wartościom. Elementy teorii i praktyki, Lublin Kielce 3, t. 1, s W. Brezinka, dz. cyt., s. 179; por. też M. Misztal, dz. cyt., s K. Chałas, dz. cyt., t. 1, s B. Śliwerski, Pedagogika. Podstawy nauk o wychowaniu, t. 1, Gdańsk 6, s. 97.
5 Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie 119 problematyką wartości i przemijania, zmuszeni do nieustannego przyśpieszania, niszcząc okruchy wartości, instynktownie szukamy ich korzeni 1. Otwieranie na świat wartości z pedagogicznego punktu widzenia staje się więc koniecznością. W literaturze przedmiotu odnaleźć można różnorodne klasyfikacje wartości. Dla potrzeb edukacji szkolnej użyteczna jest według mnie klasyfikacja wartości, którą zaproponował Ryszard Jedliński. W swojej typologii wyróżnił wartości: transcendentalne (np. Bóg, świętość, wiara), uniwersalne (dobro, prawda), estetyczne (piękno), poznawcze (wiedza, mądrość), moralne (bohaterstwo, godność, miłość, honor, przyjaźń, odpowiedzialność, sprawiedliwość), społeczne (rodzina, patriotyzm), witalne (życie, zdrowie), pragmatyczne (praca, talent, spryt, zaradność), prestiżowe (kariera, władza, sława, majątek) i hedonistyczne (zabawa, radość). Etapy rozwoju moralnego uczniów klas I III Według pedagoga i prekursora neuropsychologii Lwa Wygotskiego 3 dzieciństwo jest okresem, w którym kształtują się istotne elementy osobowościowe człowieka. Rozwój moralny uczniów powinien zmierzać do ukształtowania jego samodzielnej i odpowiedzialnej osobowości, zdolnej do wolnego, ale zgodnego z sumieniem wyboru. W opinii Marii Przetacznik-Gierowskiej rozwój moralny polega na interioryzacji różnorodnych reguł postępowania i zastosowania ich w kontaktach międzyludzkich 4. Zgodnie z postulatami koncepcji Jeana Piageta w młodszym wieku szkolnym możemy obserwować dwie fazy rozwoju moralności. Pierwsza faza obejmuje 1. i. klasę szkoły podstawowej, a więc wiek 6 8 lat. W tym okresie dominuje tzw. heteronomia moralna 5, czyli moralność przymusowa. Dziecko w stadium realizmu moralnego nie zastanawia się nad celem lub słusznością reguł narzuconych przez dorosłych. Uczeń jest przekonany, że moralność narzucona jest przez ludzi posiadających autorytet. W tym czasie autorytet dorosłych jest tak wielki, że dziecko uznaje, że polecenia rodziców należy zawsze i bezwzględnie respektować. Na tym etapie rozwoju moralnego większość dzieci przejawia odpowiedzialność obiektywną. Oznacza to, że dzieci oceniają sytuacje moralne ze względu na ich fizyczne i obiektywne konsekwencje. Głównym powodem, dla którego należy przestrzegać reguł jest na przykład chęć uniknięcia groźby i kary. Jest to 1 I. Wojnar, Zmienność trwałych wartości, Warszawa R. Jedliński, Typologie wartości. Językowy obraz świata wartości w wypowiedziach uczniów kończących szkołę podstawową, Kraków, s E. Filipiak, Rozwijanie zdolności uczenia się. Z Wygotskim i Brunerem w tle, Gdańsk M. Przetacznik-Gierowska, G. Makiełło-Jarża, Psychologia rozwojowa i wychowawcza wieku dziecięcego, Warszawa 199, s J. Piaget, Rozwój ocen moralnych, Warszawa 1967.
6 1 Maria Janas więc stadium orientacji na posłuszeństwo i karę. Dziecko postępuje właściwie tylko po to, żeby uniknąć nieprzyjemnych konsekwencji swojego działania. Pod koniec tego okresu dziecko zaczyna rozumieć, że za dobre uczynki otrzymuje się nagrody. Oznacza to, że działania dziecka motywowane są pragnieniem zaspokojenia potrzeb. Około roku życia dzieci wkraczają w drugą fazę w stadium relatywizmu moralnego 6. Uczniowie zaczynają rozumieć, że reguły są umowami, stworzonymi przez ludzi po to, by się chronić i sobie wzajemnie pomagać. Relatywizm moralny nakazuje im postępować zgodnie z wyznawanymi przez siebie normami, bez względu na okoliczności, to znaczy nie z powodu przymusu, obawy przed karą czy w oczekiwaniu na nagrodę, ale dlatego, że postępowanie to uważa się za słuszne. Często to stadium nazywane jest okresem moralnego pryncypializmu 7. U ucznia pojawiają się refleksje moralne, przeżycia, dylematy moralne odnoszące się do postępowania człowieka. Przy ocenie postępowania innych ludzi uczeń bierze pod uwagę ich motywy i intencje działania. W rozwoju moralnym uczniów bardzo dużą rolę odgrywa zabawa oraz przynależność do grupy rówieśniczej. W zabawie dzieci uczą się przyjmowania określonych ról społecznych, wartościowania, odróżniania tego, co jest dobre, a co złe. Uczeń w zabawie naśladuje zachowanie wartościujące, a potem wybiórczo stosuje rozwiązania podpatrzone u kogoś, kto stanowi model. W relacjach z rówieśnikami dzieci uczą się współpracy i zasad obcowania z innymi. Zdolność uwzględniania potrzeb i wrażliwości innych osób pozwala na rozkwit ważnych wartości społecznych, takich jak np. przyjaźń. Wartości w ujęciu uczniów klasy trzeciej szkoły podstawowej badania własne Filozof amerykański Allan Bloom uważa, że oznaką kryzysu człowieczeństwa jest nasz sposób użycia słowa wartość 8. W polemice nad kształtem wychowania coraz częściej pojawiają się pytania o to, ku czemu będą się kierować współczesne dzieci, co wybiorą, co będą nazywać wartością? Czy zmieniająca się kultura zniszczy dawne, a zaoferuje nowe wartości? Czy wartości, które istnieją ponadczasowo, będą interesujące dla współczesnego dziecka? Poszukiwanie odpowiedzi na te pytania skłoniło mnie do refleksji i zainspirowało do przeprowadzenia badań, mających na celu sprawdzenie, jak uczniowie klasy trzeciej szkoły podstawowej rozumieją i definiują termin wartość. Jakie wartości są dla nich najważniejsze? 6 Tamże. 7 R. Stefańska-Klar, Późne dzieciństwo. Młodszy wiek szkolny, Warszawa, t., s A. Bloom, Umysł zamknięty, Poznań 1997, s. 35.
7 Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie 11 Posłużyłam się metodą sondażu diagnostycznego, która w opinii Tadeusza Pilcha pozwala badać wszelkiego typu zjawiska społeczne o znaczeniu istotnym dla wychowania, ponadto stany świadomości społecznej, opinie i poglądy określonych zbiorowości 9. Badaniami objęłam piętnastoosobową grupę trzecioklasistów uczęszczających do szkoły wiejskiej (woj. małopolskie). Wykorzystałam technikę wywiadu, która w opinii wielu metodologów umożliwia bezpośredni kontakt badającego z respondentami. Jest to szczególnie ważne, gdy informatorami są dzieci. Zastosowany kwestionariusz wywiadu zawierał dwa pytania, na które dzieci odpowiadały w formie ustnej: 1. Co to jest wartość?. Które wartości są dla Ciebie najważniejsze? Podaj pięć najważniejszych dla Ciebie wartości. Uzasadnij swoją wypowiedź. Przykładowe definicje terminu wartość w ujęciu uczniów klasy trzeciej szkoły podstawowej zostały przedstawione w tabeli 1. Tabela 1. Definicje terminu wartość w ujęciu trzecioklasistów Pytanie badawcze Co to jest wartość? Źródło: opracowanie własne Definicje terminu wartość w ujęciu uczniów klasy trzeciej Coś co jest dla mnie ważne Cecha, która jest ważna dla moich rodziców Wartość to wszystko to, co jest dobre, ważne, czego uczą nas mama, tata i nauczyciele Te rzeczy i cechy, które chce mieć każdy człowiek Coś co jest ważne i dobre, co chce mieć każdy To te cechy, według których żyją wszyscy ludzie Liczba odpowiedzi Wartość to szczęście, zgoda, zadowolenie, a to daje nam miłość, dobroć i rodzina Nie wiem 1 Uczniowie klasy trzeciej za wartość uznawali najczęściej to, co jest ważne i cenne dla nich samych oraz ich najbliższych. Dwoje uczniów podany termin zdefiniowało jako cechę istotną przede wszystkim dla swoich rodziców. Interesującego dopełnienia aspektów definicyjnych wartości dostarczyła wypowiedź innego ucznia: Wartość to wszystko to, co jest dobre, ważne, czego uczą nas mama, tata i nauczyciele. Tylko to dziecko udzielając odpowiedzi odwołało się do osób przekazujących wartości, czyli rodziców i nauczycieli. Pięcioro uczniów pojęcie wartość rozumie jako rzeczy lub cechy ważne nie tylko dla nich i ich najbliższych, ale dla każdego człowieka. Potwierdzeniem są m.in. takie definicje uczniów: Wartość to rzeczy i cechy, które chce mieć każdy człowiek, Wartość to wszystko to, co jest ważne i dobre, co chce mieć każdy, To te cechy, według których żyją wszyscy ludzie. Niektóre dzieci miały problem ze sformułowaniem 9 T. Pilch, Zasady badań pedagogicznych, Warszawa 1995, s. 4.
8 1 Maria Janas precyzyjnej odpowiedzi na postawione pytanie. Zamiast definicji wymieniały konkretne wartości, które są dla nich ważne: wartość to szczęście, zgoda i zadowolenie. Jedno z nich dopowiedziało, że szczęście daje nam miłość, dobroć i rodzina. Tylko jeden z badanych uczniów miał problem z wyjaśnieniem podanego terminu. Chłopiec udzielił odpowiedzi Nie wiem. Być może wynika to ze słabej umiejętności werbalizowania myśli i poglądów oraz niższego poziomu intelektualnego badanego chłopca. Drugie zadanie wymagało wskazania pięciu najważniejszych dla uczniów wartości. Odpowiedzi dzieci sklasyfikowano według zaprezentowanej wcześniej typologii Ryszarda Jedlińskiego. Wyniki przedstawiono w tabeli. Tabela. Wartości uczniów klasy trzeciej zgodnie z typologią Ryszarda Jedlińskiego Kategorie wartości w ujęciu Ryszarda Jedlińskiego TRANSCEDENTALNE UNIWERSALNE Bóg świętość wiara modlitwa dobro uczciwość Rodzaj wartości Liczba wyborów ESTETYCZNE piękno POZNAWCZE MORALNE SPOŁECZNE WITALNE PRAGMATYCZNE PRESTIŻOWE HEDONISTYCZNE Źródło: opracowanie własne wiedza mądrość bohaterstwo godność miłość przyjaźń odpowiedzialność sprawiedliwość rodzina patriotyzm życie zdrowie praca talent spryt zaradność kariera władza sława majątek, pieniądze zabawa radość zwierzęta
9 Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie 13 Zebrany i uporządkowany materiał posłużył mi do opracowania wykresu prezentującego, jakie wartości są najważniejsze dla badanej grupy. Otrzymane dane przedstawiono na wykresie Kategorie wartości Liczbaodpowiedzi Wykres 1. Wartości wskazane przez uczniów klasy 3 szkoły podstawowej Źródło: opracowanie własne Największą wartością dla badanych uczniów jest rodzina, czyli wartość społeczna. Niektóre dzieci, odpowiadając na zadane pytanie, używały jednego słowa: rodzina. Nie potrafiły uzasadnić, dlaczego jest to dla nich najważniejsza wartość. Inne bez trudu argumentowały swój pogląd: rodzina jest najważniejsza, bo najważniejsi są dla mnie rodzice, wartością są dla mnie mama, tata i miłość w rodzinie, bo wtedy jest szczęście, rodzina, bo uwielbiam moją rodzinę, zabawy, wspólne wycieczki, rozmowy, wspólnie spędzony czas. W wypowiedziach dzieci widoczne było odwoływanie się do wartości rodziny, jako miejsca zapewniającego bezpieczeństwo. Potwierdzeniem jest wypowiedź chłopca: Dla mnie rodzina jest najważniejszą wartością, bo w niej jestem bezpieczny. Tylko jeden z rozmówców uznał inną wartość społeczną za ważną. Stwierdził, że ważny jest patriotyzm, bo wtedy kochamy swój kraj, bronimy symboli narodowych, dbamy o kulturę. Na drugim miejscu uczniowskiej hierarchii wartości znalazły się wartości witalne. Dziesięcioro uczniów zdrowie uważa za bardzo ważną i pożądaną wartość. Tylko dwoje dzieci za uznało, że najważniejsze jest życie. Trzecioklasiści tłumaczyli, że życie i zdrowie są ważne, ponieważ: Bez dobrego zdrowia nie można osiągnąć sukcesu, Trzeba żyć, by móc mieć dom, rodzinę, przyjaciół, Kto jest zdrowy, ten jest szczęśliwy, Moja mama poważnie choruje, bez dobrego zdrowia jest ciężko, Zdrowie jest najważniejsze, bo wszyscy życzą sobie zdrowia, szczęścia, pomyślności. Jedna uczennica odpowiadając na to pytanie stwierdziła,
10 14 Maria Janas że życie jest najważniejsze, bo jeśli się już umrze, to nie można nic. Co z tego, że będą pieniądze i samochód, jeśli nie będzie się żyło?. Ważne miejsce w życiu badanych uczniów zajmują również wartości moralne. Potwierdzeniem tej tezy są wypowiedzi dziewięciorga uczniów, dla których ważne są miłość i przyjaźń. Uzasadnienia tego stanowiska były m.in. takie: Bez miłości nie byłoby zgody, Bardzo kocham swoich rodziców, oni kochają mnie. Jest to dla mnie ważne, Cieszę się, że mam przyjaciółkę, bo mogę na niej polegać, zawsze mi pomoże, Dla mnie ważna jest też przyjaźń. Jestem szczęśliwy, gdy mogę się bawić z przyjacielem, Przyjaźń, bo kiedy wszyscy cię opuszczą, przyjaciel Ci pomoże. Tylko jeden z respondentów odwołał się do sprawiedliwości, uznając, że bez niej byłby chaos, kłótnie, awantury i wojny. W katalogu wartości podawanych przez dzieci pojawiły się kilka razy wartości uniwersalne. Sześcioro dzieci wskazało na uczciwość. Swój pogląd tłumaczyli, używając m.in. takich zwrotów: Trzeba być uczciwym, ponieważ wtedy nie krzywdzimy innych, Ten kto jest uczciwy, ten jest dobry. Należy dodać, że trzech chłopców za wartość uznało dobro, ponieważ wtedy dajemy radość innym, dobroć jest ważna, bo wtedy czujemy się szczęśliwi. Niektórzy formułując swoją wypowiedź odwołali się do utartych zwrotów: Warto być dobrym, bo dobro do nas kiedyś powróci, Dobro jest wartością, bo zawsze zwycięża. Wypowiedzi uczniów skierowane były również ku wartościom transcendentalnym. Podczas wywiadu siedmioro uczniów stwierdziło, że wartością jest wiara w Boga. Jedna z dziewczynek zwróciła szczególną uwagę na wartość modlitwy. Za argument uznać należy stwierdzenie: Modlitwa dodaje sił mi i mojej mamie, modlimy się o szczęśliwy powrót do domu mojego taty, który pracuje za granicą. Dla uczniów klasy trzeciej nadal ważne miejsce zajmują zabawa i radość należące zgodnie przyjętą typologią do wartości hedonistycznych. Dzieci uzasadniały swój wybór tak: Zabawa pomaga mi zapomnieć o problemach w domu, Zabawa pozwala mi być radosnym, Zabawa jest wartością, bo każdy człowiek, potrzebuje od czasu do czasu się zabawić, Dla mnie wartością jest radość, bo przecież wszyscy życzą sobie zdrowia, szczęścia i radości. W uczniowskich odpowiedziach pojawiły się też uznawane przez dzieci jako wartości hasła takie, jak: zwierzęta, komputer, tablet, quad. Swoje smutne refleksje dzieci wyrażały w tezach takich, jak: Zwierzęta są dla mnie wartością, bo one czasem lepiej rozumieją mnie niż rodzice, Na komputerze się nie nudzę, Uwielbiam gry komputerowe, często chowam się i gram na tablecie. Niektórzy uczniowie w swojej hierarchii umieszczali również wartości prestiżowe, czyli karierę, sławę i majątek. Na pytanie: dlaczego ta wartość jest ważna? jedno z badanych dzieci odpowiedziało: dla mnie ważna będzie kariera, bo wtedy będę znany na całym świecie, będę sławny i bogaty, i szczęśliwy. Odwołując się do przyszłości uczeń wyraził bezkrytyczne przekonanie, że te wartości na pewno zapewnią mu szczęście. Dopiero na ósmym miejscu w dziecięcej hierarchii pojawiają się wartości poznawcze. Tylko czworo uczniów wymieniło wiedzę jako ważną wartość. Ważna
11 Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie 15 jest też wiedza, bo kto jest mądry, ten wiele potrafi. Uczniowie nie potrafili wyjaśnić, na czym polega różnica między wiedzą a mądrością, mimo że używali tych pojęć w swoich wypowiedziach. Jedna dziewczynka przekonywała, że wiedza pozwala poznać świat, poznać innych ludzi, inne kultury. Nieliczni uczniowie za ważne uznali wartości pragmatyczne, czyli pracę, talent i spryt. Argument jednego z uczniów był taki: ważną wartością jest praca, bo kto nie pracuje jest niepotrzebny. Jedno z dzieci wyraziło pragnienie posiadania innej wartości talentu. O tym, że dla tego dziecka jest to wartość ważna informuje sformułowanie: Ja uważam, że ważny jest też w życiu talent, bo kto ma talent ten może więcej osiągnąć. Chciałabym mieć kilka talentów. W wypowiedziach respondentów najrzadziej pojawiały się wartości estetyczne. Do jedynych argumentów odwołujących się do wskazanych wartości należą takie: Wartością jest to co piękne, czyli wartościowe dzieło sztuki, obraz, wartościowa książka i film przyrodniczy, Uważam tak, bo moi rodzice mówili, że to jest wartościowe. Na podstawie analizy zebranych i uporządkowanych danych można stworzyć klasową hierarchię wartości badanych uczniów i wysunąć kilka wniosków. Hierarchię wartości badanej grupy przedstawiono na wykresie Kategorie wartości Liczba odpowiedzi Wykres. Hierarchia wartości uczniów klasy 3 szkoły podstawowej Źródło: opracowanie własne Wnioski Rodzina jest dla uczniów w tym wieku wartością nadrzędną. Jest pierwszym i podstawowym środowiskiem, w którym zostaje zaspokojona potrzeba bezpieczeństwa. To w rodzinie dziecko zdobywa pierwsze informacje i komunikaty o tym, jak wartościować, co jest ważne, a co nie, co jest dobre, a co należy bezwzględnie odrzucić.
12 16 Maria Janas Ważną wartością dla dzieci jest również zdrowie. Wynika to zarówno z doświadczeń dzieci (choroby w rodzinie, cierpienie, niemożliwość zaznania pełni szczęścia) oraz z przyjętych od rodziców wzorców, utartych zwrotów stosowanych m.in. w życzeniach dla bliskich: zdrowia, szczęścia, pomyślności. Większość dzieci dostrzega logiczne powiązania wartości witalnych z możliwością zaspokajania innych potrzeb. Uznanie za ważne wartości moralnych, takich jak: przyjaźń, dobro, miłość związane jest z obcowaniem nie tylko w rodzinie, ale przede wszystkim w grupie rówieśniczej. Oddziaływanie środowiska rówieśniczego jest w tym czasie bardzo duże. Dla dzieci ważne są zawierane w tym czasie przyjaźnie. Dziecko spotyka się w szkole z nowymi osobami, uczy się współpracy, funkcjonowania w grupie. Przez zabawę uczy się rozwiązywania problemów, podpatruje inne wartości, które są ważne dla towarzyszących mu osób. Uczeń klasy trzeciej za ważną uznaje zabawę, ponieważ to właśnie ona sprawia mu na tym etapie rozwoju największą radość. Zarówno rodzina, jak i grupa rówieśnicza pozwalają zaspokoić potrzebę akceptacji i zrozumienia. Jeżeli dziecku brakuje takiej akceptacji, dostrzeżenia jego osoby być może odwołuje się ono wówczas do innych wartości zastępczych i za najważniejsze uznaje posiadanie zwierząt, komputera lub tabletu. Analiza dziecięcych wypowiedzi pozwala również stwierdzić, że niektórzy uczniowie nadal pozostają na etapie realizmu moralnego. Przyjmują pewne wartości ze względu na bardzo silne oddziaływanie autorytetu rodziców. Uzasadniają swoją wypowiedź powołując się na słowa rodziców. Z jednej strony może to świadczyć o chęci naśladowania autorytetów, jak i braku na tym etapie krytycznej refleksji i samodzielności w wysuwaniu wniosków. Należy również zaznaczyć, że często najważniejszymi wartościami są dla uczniów nadal wartości typu hedonistycznego, czyli te utożsamiane z przyjemnością i posiadaniem rzeczy. Badanie potwierdziło, że niektóre dzieci wyżej cenią wartości niższego rzędu niż uniwersalne: dobro, prawdę i piękno. By współczesny konsumpcjonizm nie zatrzymał człowieka na poziomie dobra korzystnego i przyjemnego konieczne staje się w tym kontekście myślenie krytyczne. W opinii Iwony Czai-Chudyby w wychowaniu proces egzystencjalnego zagubienia jednostki może zminimalizować orientacja krytyczna, a dyspozycja do krytycyzmu nie jest uwarunkowana wyłącznie czynnikami wrodzonymi i kontekstem osobowościowym. W podejmowaniu lub niepodejmowaniu krytyki funkcję istotnych regulatorów pełnią osoby znaczące dla dziecka, czyli przede wszystkim rodzice i nauczyciele 3. 3 I. Czaja-Chudyba, Myślenie krytyczne w kontekstach edukacji wczesnoszkolnej uwarunkowania nieobecności, Kraków 13, s
13 Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie 17 Jak wychowywać do wartości? etapy i metody wprowadzania dziecka w świat wartości Różne opcje światopoglądowe utrudniają wskazanie uczniom jednego systemu wartości, który posiadałby charakter uniwersalny. W edukacji coraz wyraźniej zaznacza się potrzeba ponownego odczytania i poszukiwania nie tylko wartości poznawczych, takich jak odkrywczość, twórczość, prawdziwość, ale przede wszystkim wartości uniwersalnych dobra, piękna i prawdy. Eksponowane one były przez twórców międzynarodowych raportów edukacyjnych. Jacques Delors w raporcie pt. Edukacja. Jest w niej ukryty skarb 31 postuluje, że nauczyciele i szkoła mają stać się katalizatorem wartości ludzkich, uniwersalnych, które należy bezwzględnie chronić. Szczególnie w edukacji wczesnoszkolnej dziecko nie powinno pozostać samemu sobie w procesie odkrywania wartości. Nietrudno bowiem przewidzieć, jakie skutki dla rozwoju dziecka wywołałoby pozostawienie go bez wsparcia w rozeznawaniu świata wartości 3. Wprowadzanie dziecka w świat wartości prowadzi przez kilka etapów. Są to: odkrywanie wartości, ich przeżywanie, interioryzacja i internalizacja 33. Odkrywanie wartości polega na ich poznawaniu i zrozumieniu. Etap ten jest uwarunkowany możliwościami rozpoznania wartości przez ich nazwanie, a także zrozumienie ich sensu oparte na rzetelnym wyjaśnieniu i pokazaniu wiarygodnych przykładów ich realizacji. Ważny jest więc język umożliwiający nazywanie wartości i ich wyjaśnianie. Nie należy jednak uczniów moralizować, poddawać jedynie nudnym wykładom na temat istnienia wartości. Rozmowa o wartościach i myślenie o nich nie wystarczą, by uczeń klasy trzeciej zrozumiał ich sens. Potrzebny jest bezpośredni kontakt, umożliwiający poznanie wartości w kontakcie z drugim człowiekiem. Nie bez znaczenia dla dziecka na tym etapie jest wzór osobowy. Zetknięcie się z wartościowymi działaniami staje się płaszczyzną wartościowych przykładów. Bożena Muchacka uważa, że w obecnie zmieniającej się rzeczywistości społeczno-politycznej nie wystarczy tylko zapoznać uczniów z własną kulturą i preferowanymi w niej wartościami, lecz przede wszystkim należy rozwijać w nich umiejętność komunikowania się, interakcji i współdziałania w celu ukształtowania poczucia tożsamości kulturowej 34. Wprowadzanie uczniów w świat wartości odbywa się m.in. drogą opisową, ze szczególnym zwróceniem uwagi na świadomość moralną dzieci oraz stwarzanie możliwości uczestniczenia w dialogu na temat wartości. Natomiast drugi sposób polega na tym, że 31 J. Delors, Edukacja. Jest w niej ukryty skarb. Raport UNESCO o Międzynarodowej Komisji do Spraw Edukacji dla XXI wieku, Warszawa, 1998, s I. Koźmińska, E. Olszewska, Z dzieckiem w świat wartości, Warszawa 14, s K. Olbrycht, Wychowanie do wartości w centrum aksjologicznych dylematów współczesnej edukacji, Toruń 1, s Edukacja wobec wyzwań globalnego społeczeństwa, red. B. Muchacka, Nowy Sącz 7, s. 3.
14 18 Maria Janas dorośli narzucają dzieciom pewne normy, ale skłaniają je do nich poprzez wytłumaczenie ich zasadności. Następnym etapem w podróży ku wartościom jest umiejętność ich przeżywania. Według Maxa Schelera poznanie wartości dokonuje się w aktach emocjonalnych, gdyż uczucia odsłaniają nam świat wartości. Przede wszystkim życie emocjonalne odznacza się swoistością i bogactwem. Zainteresowanie danymi wartościami jest tym większe, im bardziej nasycone jest emocjonalnie 35. Wychowawca powinien więc tak organizować proces wychowawczy, by jak najczęściej stwarzać sytuacje sprzyjające przeżywaniu. Może się to odbywać m.in. w kontakcie z dziełem sztuki, filmem, książką, czyli dzięki zastosowaniu metod impresyjnych. Nauczyciel może również wykorzystać metody o charakterze ekspresyjnym, czyli np. zachęcić i zaangażować uczniów do uczestniczenia w przedstawieniu szkolnym lub tworzeniu: obrazów, filmów czy programów. Ważne jest, by nauczyciel stwarzał takie sytuacje, w których uczniowie będą mogli się odwołać nie tylko do przeżyć zabawowych, rozrywkowych, lecz również do wartości wyższych. Trzeci etap polega na interioryzacji, czyli uwewnętrznianiu wartości. W tym czasie należy zorganizować sytuacje umożliwiające systematyczne powtarzanie pożądanych doświadczeń. Tylko praktykowanie określonych wartości, ćwiczenie związanych z nimi zachowań pozwolą uzyskać pozytywne efekt wychowawczy. Przed nauczycielem stoi zadanie zapewnienia dziecku warunków do kształtowania się właściwych form postępowania. Wychowawca powinien zainspirować dziecko do samodzielnego działania, a następnie umiejętnie wycofać się, zachowując zainteresowanie jego postępowaniem. Aby wartości które preferuje nauczyciel, wychowawca mogły zostać przez ucznia uwewnętrznione konieczny jest w tej transmisji wartości proces wcześniejszej identyfikacji wychowanka z wychowawcą. Może się to dokonać tylko w atmosferze pełnej życzliwości i akceptacji postawy wychowawcy wobec wychowanka. Pozytywne interakcje pomiędzy modelem identyfikacji a wychowankiem, który będzie się z nim psychicznie utożsamiał zachodzą nie tylko podczas wykonywanych obowiązków, ale przede wszystkim dotyczą wspólnie spędzanego wolnego czasu i wspólnej rozmowy. Ostatni etap to internalizacja wartości, czyli uznanie za własne i życie zgodne z uznanymi i przyjętymi wartościami. Uwewnętrznianie wartości charakteryzuje się pełną świadomością wyborów, dobrowolnością i bezinteresownością postaw. Nauczyciel klas I III nie przekona się od razu, czy jego wychowanek dojdzie do etapu internalizacji wartości, które mu zaproponował. Powinien jednak pamiętać, że w sercu każdego dziecka drzemie wiele wartości, a zadaniem nauczyciela jest je wydobyć. Wychowawca przyjmuje więc rolę budziciela tych 35 Schelera.pdf?sequence=1 [dostęp: ].
15 Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie 19 uśpionych w dziecku, w jego duszy wartości i katalizatora przyspieszającego ich ujawnianie się, ich wydobywanie na pole świadomości 36. Wychowanie jest więc długotrwałym procesem, w którym nauczyciele mają znaczący wpływ na internalizację wartości przez wychowanków. Kulminacyjnym momentem tego procesu jest w opinii Bogusława Śliwerskiego zdolność wychowanka do samowychowania, samorealizacji i autokreacji. Wychowawca ma kreować wartościowe osoby, które będą zdolne dokonywać właściwych wyborów 37. Przedstawiciel personalistycznej koncepcji wychowania Jan Paweł II uważał, że w wychowaniu chodzi właśnie o to by człowiek stawał się coraz bardziej człowiekiem 38. Koncepcja tak rozumianego wychowania, czyli pomocy w stawaniu się człowiekiem zakłada autentyczną komunikację, która zdaniem Michała Głażewskiego wymaga otwarcia się na dialog z innymi, ale i ze sobą, odwagi wyjścia poza znane i bezpieczne sposoby widzenia i rozumienia świata i siebie w tym świecie, odsłonięcia się, porzucenia złudzeń i protez, ruszenia w drogę 39. Z problematyką przekazywania wartości najmłodszym związane jest również zagadnienie metod, którymi posługuje się nauczyciel. Jedną z nich jest metoda modelowania, czyli uczenia się przez naśladownictwo. Polega ona na dawaniu przykładu postępowania moralnego szczególnie przez rodziców i nauczycieli. Młody człowiek przyjmuje wartościujące sądy rodziców, nauczycieli jako prawa o absolutnym charakterze. Wartościowanie przyjmuje więc automatycznie, bezrefleksyjnie, a często nawet jako nakaz 4. Wszelkie informacje wartościujące płynące z ust dorosłego początkowo mają dla dziecka bardzo poważne znaczenie. Warto pamiętać, że dziecko w początkowych fazach rozwoju moralnego, także to, które rozpoczyna naukę w szkole, czyli będące w stadium realizmu moralnego przyjmuje podstawowe schematy wartościowania, którymi posługują się osoby znaczące dla dziecka, a więc przede wszystkim wychowawca. Metoda zadaniowa polega na wdrażaniu dziecka do zachowań moralnych. Wychowawca powinien stworzyć takie sytuacje dydaktyczno-wychowawcze, w których uczeń będzie mógł wyświadczyć innym przysługę. Mogą to być również scenki, zabawy w role lub zadania polegające na kończeniu zdań, wymagające wartościowania i argumentowania swoich poglądów. Nauka zasad regulujących relacje międzyludzkie odbywa się poprzez stosowanie dwóch metod. Pierwszą z nich jest perswazja, której celem jest zapoznanie dzieci z normami i wartościami moralnymi oraz różnymi problemami i dylematami natury moralnej. Najczęściej odbywa się to w formie pogadanki, odgrywania 36 M. Wolicki, Znaczenie wychowawcy w wychowaniu ku wartościom, Stalowa Wola B. Śliwerski, Myśleć jak pedagog, Sopot 1, s Jan Paweł II, Przyszłość człowieka zależy od kultury. Przemówienie wygłoszone r. w UNESCO, Więź 198, nr M. Głażewski, Sens dialogu jako medium komunikacji, Zielona Góra 13, s.. 4 W. Papugowa, Wprowadzanie dziecka w świat wartości, Dziecko Wobec Wartości 1, 4 (8), s. 8.
16 13 Maria Janas scenki sytuacyjnej, czyli na zasadzie odwołania się do konkretnej sytuacji, która może pojawić się w życiu z zastosowaniem komunikatu słownego. Metoda dyskusji pozwala natomiast rozstrzygać spory moralne, dylematy. Uczy argumentowania własnych poglądów, a jednocześnie pozwala kształtować u dzieci umiejętność akceptowania różnic w poglądach. Ważną metodą jest również metoda kierowania procesem samowychowania, czyli inspirowanie i zachęcanie dzieci do pracy nad sobą, podsuwanie im odpowiednich wzorów osobowych do naśladowania. Zadaniem nauczyciela jest znajdowanie w wychowankach wewnętrznego impulsu do własnych zachowań i postaw moralnych. Pomocne jest więc w tej metodzie odwoływanie się do konkretnych sytuacji życia codziennego, np. wobec dzieci pokrzywdzonych. Metoda wzmocnienia pozytywnego polega na wyrażaniu pod adresem dzieci i młodzieży pochwał lub dawania im innych dowodów uznania w odpowiedzi na ich konkretne zachowania i postawy moralne. W młodszym wieku szkolnym zachwyt nauczyciela, uznanie dla wykonanego przez dziecko zadania to okazja do przyjmowania przez dziecko poglądu na piękno. Ponadto ma istotne znaczenie w procesie kształtowanie się poczucia własnej wartości dziecka. Równie ważna w wychowaniu jest metoda wzmocnienia negatywnego, tzw. metoda przymusu, karania. Polega ona m.in. na szybkim reagowaniu na niestosowne postępowanie dzieci. Wychowawca powinien upomnieć ucznia w sytuacji, kiedy ten postępuje źle wobec innych. W wychowaniu należy umożliwić dzieciom współdecydowanie w różnych sprawach wychowawczych. Konieczne jest, by nauczyciel pozostawał w bliskich kontaktach interpersonalnych ze swoimi wychowankami. Tylko wtedy metoda samorządności będzie przynosiła oczekiwane rezultaty. Ciekawą propozycją edukacyjną jest również tzw. model uczenia się badania wartości. Zajęcia prowadzone tą metodą obywają się w formie dramy, a uczniowie podzieleni są na dwie grupy: aktorów i obserwatorów. Aktorzy odgrywają sytuacje zawierające różnorodne problemy, np. sytuacje konfliktowe, które wywołują różne uczucia: sympatię, gniew, współczucie. Następnie obserwatorzy analizują odegraną sytuację, dociekają przyczyn prezentowanego postępowania, a następnie proponują inne rozwiązania. Metoda ta pozwala uczniom docierać do wartości, które wyznaczają kierunek i jakość ludzkich zachowań oraz uczuć 41. Podsumowanie Reasumując, można stwierdzić, że zadaniem szkoły jest w procesie wychowania nie tylko przekazywanie abstrakcyjnej wiedzy z zakresu wartości, ale przede wszystkim stwarzanie takich sytuacji wychowawczych, w których dziecko będzie mogło doświadczyć, spotkać się z drugim człowiekiem, nauczyć się rozwiązywania konfliktów i krytycznego wybierania między dobrem a złem. Wprowadzanie 41 S. Trusz, Szkoła wobec wartości aksjologiczna analiza procesu edukacji, Kielce 5, s. 59.
17 Podróż w świat wartości poszukiwanie i odkrywanie 131 dziecka w świat wartości nie powinno odbywać się drogą moralizowania i wykładu. Nawet najbardziej wzniosły temat lekcji zapisany w zeszycie nie przyniesie pożądanych efektów, jeśli nie będzie poparty konkretnym zachowaniem osoby znaczącej dla dziecka, czyli nauczyciela. Bibliografia Bloom A., Umysł zamknięty, Poznań Brezinka W., Wychowywać dzisiaj. Zarys problematyki, Kraków 7. Chałas K., Wychowanie ku wartościom. Elementy teorii i praktyk, Lublin Kielce 3. Czaja-Chudyba I., Myślenie krytyczne w kontekstach edukacji wczesnoszkolnej uwarunkowania nieobecności, Kraków 13, s Delors J., Edukacja. Jest w niej ukryty skarb. Raport UNESCO o Międzynarodowej Komisji do Spraw Edukacji dla XXI wieku, Warszawa Filipiak E., Rozwijanie zdolności uczenia się. Z Wygotskim i Brunerem w tle, Gdańsk 11. Głażewski M., Sens dialogu jako medium komunikacji, Kultura i Wychowanie 13, nr 5 (1), s Ingarden I., Książeczka o człowieku, Kraków Jan Paweł II, Przyszłość człowieka zależy od kultury. Przemówienie wygłoszone r. w UNESCO, Więź 198, nr 7 8. Jedliński R., Typologie wartości. Językowy obraz świata wartości w wypowiedziach uczniów kończących szkołę podstawową, Kraków, s Klimowicz E., Wartość, [w:] Słownik etyczny, red. S. Jedynak, Lublin 199, s Kloska G., Pojęcia, teorie i badania wartości w naukach społecznych, [w:] Wychowanie ku wartościom. Elementy teorii i praktyki, t. I, red. K. Chałas, Lublin Kielce 3, s. 1. Koźmińska I., Olszewska E., Z dzieckiem w świat wartości, Warszawa 14. Łobocki M., Pedagogika wobec wartości, [w:] Kontestacje pedagogiczne, red. B. Śliwerski, Kraków 1993, s Misztal M., Problematyka wartości w socjologii, Warszawa 198. Muchacka B., Globalna kultura i jej wyzwania dla edukacji, [w:] Edukacja wobec wyzwań globalnego społeczeństwa, red. B. Muchacka, Nowy Sącz 7, s Olbrycht K., Wychowanie do wartości w centrum aksjologicznych dylematów współczesnej edukacji, Paedagogia Christiana 1, 1/9, s Papugowa W., Wprowadzanie dziecka w świat wartości, Dziecko Wobec Wartości 1, 4 (8), s Paszkiewicz A., Technologia wychowania, Białystok 1. Piaget J., Rozwój ocen moralnych, Warszawa Pilch T., Zasady badań pedagogicznych, Warszawa Przetacznik-Gierowska M., Makiełło-Jarża G., Psychologia rozwojowa i wychowawcza wieku dziecięcego, Warszawa 199. Reber A., Słownik psychologiczny, Warszawa. Scheller M., Resentyment a moralność, Warszawa Solak A., Myślenie według wartości a wychowanie, [w:] Przyszłość wychowania, red. ks. A. Solak, Tarnów 1.
18 13 Maria Janas Stefańska-Klar R., Późne dzieciństwo. Młodszy wiek szkolny, [w:] Psychologia rozwoju człowieka. Charakterystyka okresów życia, red. B. Harwas-Napierała, J. Trempała, Warszawa, t., s Szczepański J., Elementarne pojęcia socjologii, Warszawa Szewczyk W., Kim jest człowiek. Zarys antropologii filozoficznej, Tarnów Szymański M., Młodzież wobec wartości. Próba diagnozy, Warszawa Śliwerski B., Myśleć jak pedagog, Sopot 1. Śliwerski B., Pedagogika. Podstawy nauk o wychowaniu, t. 1, Gdańsk 6. Tatarkiewicz W., Pisma zebrane, t. 1: Droga do filozofii i inne rozprawy filozoficzne, Warszawa Trusz S., Szkoła wobec wartości aksjologiczna analiza procesu edukacji, Nauczanie Początkowe 5, R. XXIX (LI), nr 1, s Węgrzycki A., O poznaniu drugiego człowieka, Kraków 199. Wojnar I., Zmienność trwałych wartości, Warszawa Wolicki M., Znaczenie wychowawcy w wychowaniu ku wartościom, Pedagogika katolicka 1, [dostęp: ]. -teoria-m-rokeacha/ [dostęp: ]. Maxa%Schelera.pdf?sequence=1 [dostęp: ].
PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ W KOSEWIE
Załącznik nr 1 do Uchwały Rady Pedagogicznej Nr 6/2013 z dnia 10.09.2013r. PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ W KOSEWIE Wrzesień 2013 r. PODSTAWA PRAWNA Konstytucja Rzeczpospolitej Polskiej z dnia
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 15 W KROŚNIE
PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 15 W KROŚNIE W wychowaniu chodzi właśnie o to, ażeby człowiek stawał się coraz bardziej człowiekiem o to ażeby bardziej był, a nie tylko więcej miał, aby poprzez
Bardziej szczegółowoPedagogika współczesna
Pedagogika współczesna Sebastian Bakuła Projekt współfinansowany przez Unię Europejską w ramach Europejskiego Funduszu Społecznego. Struktura wykładu Wprowadzenie Pedagogika jako nauka: przedmiot, metody
Bardziej szczegółowoTakie jest Rzeczpospolitą władanie, jakie młodzieży chowanie Stanisław Staszic
PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 65 W ŁODZI Takie jest Rzeczpospolitą władanie, jakie młodzieży chowanie Stanisław Staszic Priorytet w wychowaniu młodego człowieka powinien mieć dom rodzinny.
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY Szkoły Podstawowej nr 2 SZKOŁA PRZYJAZNA DZIECKU
PROGRAM WYCHOWAWCZY Szkoły Podstawowej nr 2 im. Marii Konopnickiej SZKOŁA PRZYJAZNA DZIECKU Nasze cele: osiągnięcie przez wszystkich uczniów pełni ich rozwoju intelektualnego i osobowościowego, przygotowanie
Bardziej szczegółowoEdukacja Elementarna w Teorii i Praktyce : kwartalnik dla nauczycieli nr 4,
Ewa Dybowska "Być czy mieć" wartości w edukacji wczesnoszkolnej : recenzja książki: Beata Wołosiuk, "Wychowanie do wartości w edukacji wczesnoszkolnej", Wydawnictwo KUL, Lublin 2010 Edukacja Elementarna
Bardziej szczegółowo1
0 1 2 3 4 5 KLASA I II III IV V VI WARTOŚĆ rodzina kultura osobista patriotyzm lokalny nauka i rozwój uzdolnień uczciwość przyjaźń 6 7 8 Uczeń czuje więzi emocjonalne z rodziną i uczestniczy w jej życiu.
Bardziej szczegółowoProgram wychowawczy Szkoły Podstawowej nr 2 w Gliwicach.
Program wychowawczy Szkoły Podstawowej nr 2 w Gliwicach. Przyjęty uchwałą Rady Pedagogicznej z dnia 07.09.2016. NACZELNY CEL WYCHOWANIA Wszechstronny rozwój młodego człowieka zmierzający do ukształtowania,
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SMARDZEWIE
,,Mądrość to dążenie do pełni Ks. Jan Twardowski PROGRAM WYCHOWAWCZY W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SMARDZEWIE ,,Mądrość to dążenie do pełni Ks. Jan Twardowski Program wychowawczy SPIS TREŚCI: 1. Podstawa prawna
Bardziej szczegółowoEkonomiczny Uniwersytet Dziecięcy
Nauczanie wartości. Czym są wartości? Czy można nauczyć dziecko praktykować wartości? Dlaczego trzeba i jak uczyć wartości moralnych? Dwanaście najważniejszych wartości w praktyce. Prowadzący: mgr Małgorzata
Bardziej szczegółowoTeoretyczne podstawy wychowania
Teoretyczne podstawy wychowania 1. Wychowanie człowieka na tle różnych epok 2. Przedmiotowy wymiar wychowania 3. Podstawowe kategorie procesu wychowania 4. Proces wychowania i jego istota 5. Determinanty
Bardziej szczegółowoArtur Andrzejuk ISTOTA EDUKACJI KATOLICKIEJ
Artur Andrzejuk ISTOTA EDUKACJI KATOLICKIEJ Edukacja Kształcenie Wychowywanie SKUTEK SKUTEK Trafianie na prawdę i dobro Trwanie przy prawdzie i dobru Odnosi się do poznawania Odnosi się do postępowania
Bardziej szczegółowoZAŁOŻENIA TEORETYCZNE Na skrzydłach przyjaźni czyli o relacjach.
ZAŁOŻENIA TEORETYCZNE Na skrzydłach przyjaźni czyli o relacjach. Powiedz mi, a zapomnę. Pokaż mi, a zapamiętam. Pozwól mi zrobić, a zrozumiem. Konfucjusz DIAGNOZA PROBLEMU Co powoduje, że grupa rówieśnicza
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SOSW
PROGRAM WYCHOWAWCZY SOSW TARNOWSKIE GÓRY 2000 I. WSTĘP Program ten jest rozwinięciem zadań i treści wychowawczych wynikających ze statutu szkoły. Uwzględnia w sposób szczególny formułę integracyjną ośrodka.
Bardziej szczegółowoCele i zadania stawiane przed uczniem w ramach zajęć etyki.
Etyka w szkole podstawowej klasy IV VI (zajęcia międzyoddziałowe) Autor programu. Magdalena Środa, Program lekcji etyki. Szkoła podstawowa kl. IV VI. Dopuszczony do użytku przez MEN pod numerem DKW-4014-3/00
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY PUBLICZNEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ IM. WŁADYSŁAWA JAGIEŁŁY W PILŹNIE
PROGRAM WYCHOWAWCZY PUBLICZNEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ IM. WŁADYSŁAWA JAGIEŁŁY W PILŹNIE 2014 2017 W wychowaniu chodzi właśnie o to, ażeby człowiek stawał się coraz bardziej człowiekiem o to, ażeby bardziej
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ W WADLEWIE NA LATA 2012/ / /2015
UCZEŃ PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ W WADLEWIE NA LATA 2012/2013 2013/2014 2014/2015 1. dostrzega znaczenie rodziny w swoim życiu i życiu społeczeństwa, 2. identyfikuje się ze społecznością lokalną,
Bardziej szczegółowoKształtowanie postaw. Wychowanie do wartości. dr hab. Anna Szylar
Kształtowanie postaw Wychowanie do wartości dr hab. Anna Szylar 1 Czymże jest człowiek, jeśli w jego życiu główną wartością i treścią jest tylko sen i trawienie? Zwyczajnym bydlęciem Hamlet Celem naszych
Bardziej szczegółowoGENERATOR MYŚLI HUMANISTYCZNEJ
Autorka: Małgorzata Kacprzykowska ETYKA W GIMNAZJUM Temat (1): Czym jest etyka? Cele lekcji: - zapoznanie z przesłankami etycznego opisu rzeczywistości, - pobudzenie do refleksji etycznej. Normy wymagań
Bardziej szczegółowoKONCEPCJA PRACY W MIEJSKIM PRZEDSZKOLU NR 2 FANTAZJA W SZCZYTNIE
KONCEPCJA PRACY W MIEJSKIM PRZEDSZKOLU NR 2 FANTAZJA W SZCZYTNIE Koncepcja pracy przedszkola oparta jest na celach i zadaniach zawartych w aktach prawnych: ustawie o systemie oświaty oraz aktach wykonawczych
Bardziej szczegółowoWychowanie do życia w rodzinie - klasa 5 szkoły podstawowej
Wychowanie do życia w rodzinie - klasa 5 szkoły podstawowej nauczyciel mgr Joanna Brodowy Przygotowane na podstawie programu nauczania Wędrując ku dorosłości Teresy Król NR / TEMAT PODSTAWA PROGRAMOWA
Bardziej szczegółowoEFEKTY KSZTAŁCENIA DLA KIERUNKU STUDIÓW: PEDAGOGIKA. I. Umiejscowienie kierunku w obszarze kształcenia wraz z uzasadnieniem
EFEKTY KSZTAŁCENIA DLA KIERUNKU STUDIÓW: PEDAGOGIKA Poziom kształcenia Profil kształcenia Tytuł zawodowy absolwenta studia I stopnia ogólnoakademicki licencjat I. Umiejscowienie kierunku w obszarze kształcenia
Bardziej szczegółowoEfekty kształcenia dla kierunku studiów Etyka prowadzonego w Instytucie Filozofii UJ. Studia pierwszego stopnia profil ogólnoakademicki
Efekty kształcenia dla kierunku studiów Etyka prowadzonego w Instytucie Filozofii UJ Studia pierwszego stopnia profil ogólnoakademicki Lp. K_W01 K_W02 Nazwa Wydziału: Wydział Filozoficzny Nazwa kierunku
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 12 IM. STANISŁAWA MONIUSZKI W KONINIE
PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 12 IM. STANISŁAWA MONIUSZKI W KONINIE Celem naszym jest : WSZECHSTRONNY ROZWÓJ OSOBOWOŚCI UCZNIA CECHY ABSOLWENTA 1. Jestem prawdomówny, - jestem przygotowany
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY KATOLICKIEGO PRZEDSZKOLA IM. DZIECIĄTKA JEZUS W CIESZYNIE 2015/ /2017
PROGRAM WYCHOWAWCZY KATOLICKIEGO PRZEDSZKOLA IM. DZIECIĄTKA JEZUS W CIESZYNIE NA LATA: 2015/2016 2016/2017 2017/2018 Program opracowano w oparciu o: 1. Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej 2. Konwencja
Bardziej szczegółowoKONCEPCJA PRACY PRZEDSZKOLA NIEPUBLICZNEGO Nr 1 Pod Topolą w Szczytnie. Kochać dziecko, to służyć mu, jak daleko jest to tylko możliwe. M.
KONCEPCJA PRACY PRZEDSZKOLA NIEPUBLICZNEGO Nr 1 Pod Topolą w Szczytnie Kochać dziecko, to służyć mu, jak daleko jest to tylko możliwe. M. Montessori MISJA PRZEDSZKOLA Nasze przedszkole jest drogowskazem
Bardziej szczegółowoSZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA
SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA Przedmiot: etyka Klasy: II/III Rok szkolny: 2015/2016 Szkoła: Szkoła Podstawowa im. Batalionów AK Gustaw i Harnaś w Warszawie ul. Cyrklowa 1 Nauczyciel prowadzący: mgr Piotr
Bardziej szczegółowoProgram profilaktyczny. Bądź sobą
Program profilaktyczny Bądź sobą przeznaczony dla klas IV VI Program opracowała: Monika Wandas-Wasieńko Cele programu: 1.Wzmocnienie więzi koleżeńskiej i grupowej. 2.Nawiązywanie nieagresywnych kontaktów.
Bardziej szczegółowoWymagania do przedmiotu Etyka w gimnazjum, zgodne z nową podstawą programową.
Wymagania do przedmiotu Etyka w gimnazjum, zgodne z nową podstawą programową. STANDARDY OSIĄGNIĘĆ: Rozwój osobowy i intelektualny uczniów wynikający z ich uczestnictwa w zajęciach etyki podążając za przyjętymi
Bardziej szczegółowoEkonomiczny Uniwersytet Dziecięcy
Ekonomiczny Uniwersytet Dziecięcy Kształtowanie postaw etycznych u dziecka Beata Szynalska-Skarżyńska Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach 11 maja 2015 r. CZYM JEST ETYKA? Etyka, zgodnie z europejską tradycją,
Bardziej szczegółowoSZKOLNY PLAN PROFILAKTYKI
SZKOLNY PLAN PROFILAKTYKI rok szkolny 2011 / 2012 Zespół Szkół Hotelarsko Turystyczno Gastronomicznych nr 1 w Warszawie 1. Profilaktyka w szkole wprowadzenie do programu 2. Cele i zadania szkolnej profilaktyki
Bardziej szczegółowoCele wychowawcze na lekcjach języka polskiego. Opracowanie: Teresa Kozioł LSCDN
Cele wychowawcze na lekcjach języka polskiego Opracowanie: Teresa Kozioł LSCDN 1. Cele wychowawcze szkoły w podstawie programowej. 2. Kształtowanie wartości i wychowawcze funkcje szkoły na lekcjach języka
Bardziej szczegółowoSZKOLNY PROGRAM WYCHOWAWCZY
POSZUKIWANIE P R A W D Y POCZĄTKIEM MĄDROŚCI SZKOLNY PROGRAM WYCHOWAWCZY DŁUGOFALOWY PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ nr 73 IM. GENERAŁA WŁADYSŁAWA ANDERSA we WROCŁAWIU OPRACOWANIE I NOWELIZACJA:
Bardziej szczegółowoMisja szkoły. Wychowankowie Zamoyskiego są kreatywni, przedsiębiorczy, wyposażeni
Misja szkoły Wychowankowie Zamoyskiego są kreatywni, przedsiębiorczy, wyposażeni w wiedzę i umiejętności pozwalające im podejmować naukę i pracę w kraju i za granicą. Cechuje ich wrażliwość i otwartość
Bardziej szczegółowoWartości mówią o tym kim jesteśmy. Są naszymi drogowskazami. Kodeks Wartości.
W naszej szkole nie chcemy zaniedbywać procesu wychowania. Ważne jest, by każdy uczeń kształtował własne postawy i swój charakter. Wartości mówią o tym kim jesteśmy. Są naszymi drogowskazami. Charakter,
Bardziej szczegółowoZałącznik nr 1WZORCOWE EFEKTY KSZTAŁCENIA DLA KIERUNKU STUDIÓW PEDAGOGIKA STUDIA PIERWSZEGO STOPNIA PROFIL OGÓLNOAKADEMICKI
Dz.U. z 2013 poz. 1273 Brzmienie od 31 października 2013 Załącznik nr 1WZORCOWE EFEKTY KSZTAŁCENIA DLA KIERUNKU STUDIÓW PEDAGOGIKA STUDIA PIERWSZEGO STOPNIA PROFIL OGÓLNOAKADEMICKI Umiejscowienie kierunku
Bardziej szczegółowoZESPÓŁ SZKÓŁ PONADGIMNAZJALNYCH W KLESZCZOWIE. Liceum Ogólnokształcące Technikum Nowoczesnych Technologii PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA ETYKA
ZESPÓŁ SZKÓŁ PONADGIMNAZJALNYCH W KLESZCZOWIE Liceum Ogólnokształcące Technikum Nowoczesnych Technologii PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA ETYKA Realizowany przez nauczyciela etyki: Mgr Ewę Szczepaniak-Sieradzką
Bardziej szczegółowoReferat: Krytyczne czytanie w polonistycznej edukacji wczesnoszkolnej
Propozycje zintegrowanych programów edukacji zatwierdzone przez Ministra Edukacji Narodowej do użytku szkolnego odpowiadają założeniom uprzednio opracowanej przez MEN Podstawie programowej kształcenia
Bardziej szczegółowoWĘDRÓWKA KU WARTOŚCIOM PROGRAM PRACY WYCHOWAWCZEJ DLA 6-LETNIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ
WĘDRÓWKA KU WARTOŚCIOM PROGRAM PRACY WYCHOWAWCZEJ DLA 6-LETNIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ GDAŃSK 2012 1. Szczegółowe STRATEGIE DZIAŁANIA Motto: Wychowanie jest spotkaniem osób: mistrza i ucznia, ich wspólną wędrówką
Bardziej szczegółowoKoncepcja Artystycznego Niepublicznego Przedszkola z Oddziałem Integracyjnym Tygrysek Plus
Koncepcja Artystycznego Niepublicznego Przedszkola z Oddziałem Integracyjnym Tygrysek Plus MISJA o W przedszkolu każde dziecko czuje się bezpieczne, szczęśliwe, wyjątkowe i akceptowane. o Każde dziecko
Bardziej szczegółowoPRZEZNACZONY DLA UCZNIÓW KLASY I
PROGRAM DZIAŁAŃ EDUKACYJNO- WYCHOWAWCZYCH BEZPIECZNA SZKOŁA PRZEZNACZONY DLA UCZNIÓW KLASY I AUTOR: mgr Ewa Herczyńska MIEJSCE ZAJĘĆ: sala szkolna PROWADZĄCY: autor programu 1 CELE PROGRAMU: OGÓLNE 1.
Bardziej szczegółowoR A Z E M. Relacje Aktywność Zabawa Emocje Miejsce. Joanna Matejczuk. Instytut Psychologii Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
R A Z E M Relacje Aktywność Zabawa Emocje Miejsce czyli jak efektywnie ucząc dzieci mieć z tego przyjemność? Joanna Matejczuk Instytut Psychologii Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu Uczelnie
Bardziej szczegółowoKontrakty klasowe. Zapoznanie uczniów z regulaminem i Statutem szkolnym. Gazetki szkolne. Konkursy. Wycieczki szkolne, imprezy szkolne, konkursy
PLAN DZIAŁAŃ WYCHOWAWCZYCH I PROFILAKTYCZNYCH ZADANIA FORMY REALIACJI ODPOWIEDZIALNI Dbałość o kulturę słowa w szkole i poza nią; przestrzeganie regulaminu szkolnego; dbałość o język ojczysty; przestrzeganie
Bardziej szczegółowoKoncepcja pracy Szkoły Podstawowej nr 4 w Jarocinie na lata
Koncepcja pracy Szkoły Podstawowej nr 4 w Jarocinie na lata 2016-2020. Podstawa prawna: Koncepcja pracy szkoły została opracowana w oparciu o: 1. Ustawę o systemie oświaty z dn. 7 września 1991r. (Dz.
Bardziej szczegółowoPLAN PRACY WYCHOWAWCY KLASY III W ROKU SZKOLNYM 2014 / 2015
I. PODSTAWA PRAWNA Statut Szkoły, PLAN PRACY WYCHOWAWCY KLASY III W ROKU SZKOLNYM 2014 / 2015 Program Wychowawczy, Program Profilaktyki Szkoły. II. ZADANIA WYCHOWAWCZE NA ROK SZKOLNY 2014 / 2015 1. Kształcenie
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 255 IM. CYPRIANA KAMILA NORWIDA W WARSZAWIE
Program Wychowawczy SP NR 255 Strona 1 z 18 Życie dziecka jest jak kartka papieru, na której każdy zostawia jakiś znak. PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 255 IM. CYPRIANA KAMILA NORWIDA W WARSZAWIE
Bardziej szczegółowoProgram Wychowawczy Szkoły Podstawowej nr 5
Program Wychowawczy Szkoły Podstawowej nr 5 im. Króla Jana III Sobieskiego w Zabrzu Podstawą prawną niniejszego programu wychowawczego jest Ustawa o Systemie Oświaty z dnia 07 września 1991r. (Dz. U. z
Bardziej szczegółowoRealizacja podstawy programowej w klasach IV VI szkoły podstawowej poprzez różne formy aktywności
Realizacja podstawy programowej w klasach IV VI szkoły podstawowej poprzez różne formy aktywności Małgorzata Tubielewicz tubielewicz@womczest.edu.pl Co to są metody aktywizujące? Metody aktywizujące to
Bardziej szczegółowoOPIS ZAKŁADANYCH EFEKTÓW KSZTAŁCENIA. dla Programu Kształcenia. Studiów Podyplomowych. Edukacja Przedszkolna i Wczesnoszkolna.
Załącznik do uchwały nr538 Senatu Uniwersytetu Zielonogórskiego w sprawie określenia efektów kształcenia dla studiów podyplomowych prowadzonych na Wydziale Pedagogiki, Socjologii i Nauk o Zdrowiu OPIS
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 2 W KARCZEWIE NA ROK SZKOLNY 2016/2017
Załącznik nr 2 do Statutu Szkoły Podstawowej nr 2 w Karczewie PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 2 W KARCZEWIE NA ROK SZKOLNY 2016/2017 SZKOŁA: Kreatywna, bezpieczna i przyjazna dla ucznia, nauczyciela,
Bardziej szczegółowoPROGRAM ADAPTACYJNY DLA KLASY I " JUŻ JESTEM UCZNIEM" OPRACOWANY DLA UCZNIÓW SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 357
PROGRAM ADAPTACYJNY DLA KLASY I " JUŻ JESTEM UCZNIEM" OPRACOWANY DLA UCZNIÓW SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 357 Z chwilą rozpoczęcia nauki szkolnej dziecko wkracza w zupełnie nowy etap swojego życia. Spotyka się
Bardziej szczegółowoProgram Wychowawczy Zespół Szkół Samorządowych w Ełku SZKOŁA PODSTAWOWA SPORTOWA NR 6. W zdrowym ciele zdrowy duch
Program Wychowawczy Zespół Szkół Samorządowych w Ełku SZKOŁA PODSTAWOWA SPORTOWA NR 6 W zdrowym ciele zdrowy duch W sprawach wychowania mówmy jednym głosem Jan Paweł II Program Wychowawczy w naszej szkole
Bardziej szczegółowoP R O G R A M W Y C H O W A W C Z Y
Szkoła winna stać się kuźnią cnót społecznych, tak bardzo potrzebnych naszemu narodowi. Jan Paweł II P R O G R A M W Y C H O W A W C Z Y Zespołu Szkół Techniczno Ekonomicznych im. Mikołaja Reja w Myślenicach
Bardziej szczegółowoTEORETYCZNE PODSTAWY WYCHOWANIA
Autor: Prof. PAWEŁ TYRAŁA Tytuł: TEORETYCZNE PODSTAWY WYCHOWANIA zarys teorii oraz metodyki wychowania Recenzja Prof. Igor Kominarec Liczba stron: 240 Rok wydania: 2012 Spis treści WSTĘP Rozdział I TEORIA
Bardziej szczegółowoRodzina jako system więzi społecznych i emocjonalnych.
Rodzina jako system więzi społecznych i emocjonalnych. Rodzina jest interpersonalnym systemem stosunków wewnątrz grupowych lub systemem społecznym. Te stosunki tworzone są przez więzi społeczne i emocjonalne.
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 11 IM. SZARYCH SZEREGÓW W STALOWEJ WOLI
PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 11 IM. SZARYCH SZEREGÓW W STALOWEJ WOLI SPIS TREŚCI: I. Podstawa prawna Szkolnego Programu Wychowawczego II. Misja szkoły III. Model absolwenta IV. Priorytety
Bardziej szczegółowoOsoba podstawą i zadaniem pedagogiki. Izabella Andrzejuk
Osoba podstawą i zadaniem pedagogiki Izabella Andrzejuk Plan wystąpienia 1. Człowiek jako osoba 1. Relacje osobowe 2. Istota wychowania 1. Znaczenie relacji osobowych w wychowaniu 3. Pedagogika, filozofia
Bardziej szczegółowoIMMANUEL KANT ETYKA DEONTOLOGICZNA
IMMANUEL KANT ETYKA DEONTOLOGICZNA PROJEKT ETYKI KANTA W POSZUKIWANIU OBIEKTYWNYCH PODSTAW ETYKI Wobec krytyki Huma Immanuel Kant stara się znaleść jakąś obiektywną podstawę dla etyki, czyli wykazać, że
Bardziej szczegółowoSpis treści. Od autora... 9
Spis treści Od autora...................................................... 9 Rozdział I Powstanie i rozwój socjologii............. 13 1. Źródła wiedzy o społeczeństwie..................................
Bardziej szczegółowoEfekty kształcenia dla kierunku studiów Bezpieczeństwo Wewnętrzne
Efekty kształcenia dla kierunku studiów Bezpieczeństwo Wewnętrzne Jednostka prowadząca kierunek studiów: Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych Kierunek studiów: Bezpieczeństwo wewnętrzne Poziom kształcenia:
Bardziej szczegółowoKodeks dobrej magii kreowanie systemu wartości.
T Temat Kodeks dobrej magii kreowanie systemu wartości. Projekt finansowany ze środków Ministerstwa Edukacji Narodowej w ramach Narodowego Programu Zdrowia Realizator projektu: fundacja e d u k a c j i
Bardziej szczegółowoWNIOSKI I REKOMENDACJE Z EWALUACJI WEWNĘTRZNEJ LOKALOWE I WYPOSAŻENIE. 1. Warunki lokalowe sprzyjają w realizowaniu programów nauczania.
WNIOSKI I REKOMENDACJE Z EWALUACJI WEWNĘTRZNEJ OBSZAR: ZARZĄDZANIE SZKOŁĄ WYMAGANIE: SZKOŁA MA ODPOWIEDNIE WARUNKI LOKALOWE I WYPOSAŻENIE Wnioski Mocne strony: 1. Warunki lokalowe sprzyjają w realizowaniu
Bardziej szczegółowoSZKOLNY PROGRAM WYCHOWAWCZY Zespołu Szkół im. Tadeusza Kościuszki w Żarkach
SZKOLNY PROGRAM WYCHOWAWCZY Zespołu Szkół im. Tadeusza Kościuszki w Żarkach na rok szkolny Uchwalony przez Radę Rodziców w porozumieniu z Radą Pedagogiczną Żarki 15.09.2016r Wstęp: Opracowanie programu
Bardziej szczegółowoEkonomiczny Uniwersytet Dziecięcy
Ekonomiczny Uniwersytet Dziecięcy Kształtowanie postaw etycznych u dziecka dr Maria Sroczyńska Wyższa Szkoła Ekonomii i Prawa w Kielcach 9 listopada 2011 r. EKONOMICZNY UNIWERSYTET DZIECIĘCY WWW.UNIWERSYTET-DZIECIECY.PL
Bardziej szczegółowoKONCEPCJA PRACY ZESPOŁU SZKÓŁ W PAWŁOWIE NA LATA 2013-2018
KONCEPCJA PRACY ZESPOŁU SZKÓŁ W PAWŁOWIE NA LATA 2013-2018 MISJA SZKOŁY Jesteśmy szkołą bezpieczną i przyjazną. Szanujemy się wzajemnie i wspieramy. Celem naszej szkoły jest dobre przygotowanie uczniów
Bardziej szczegółowoKONCEPCJA ROZWOJU SZKOŁY PODSTAWOWEJ IM. JANA PAWŁA II ORAZ GIMNAZJUM IM. IRENY SENDLER W LAMKACH NA L A TA
KONCEPCJA ROZWOJU SZKOŁY PODSTAWOWEJ IM. JANA PAWŁA II ORAZ GIMNAZJUM IM. IRENY SENDLER W LAMKACH NA L A TA 2 0 12 2 0 1 5 1. Model wychowanka szkoły. 2. Misja szkoły. 3. Koncepcja rozwoju szkoły. MODEL
Bardziej szczegółowoKONCEPCJA PRACY. Szkoły Podstawowej nr 15. im. Tadeusza Kościuszki. w Kielcach. na lata
KONCEPCJA PRACY Szkoły Podstawowej nr 15 im. Tadeusza Kościuszki w Kielcach na lata 2018 2022 WSTĘP Koncepcja pracy Szkoły Podstawowej nr 15 w Kielcach powstała w celu wyznaczania kierunków wprowadzanych
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁA MUZYCZNA I STOPNIA W CZERNIKOWIE
PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁA MUZYCZNA I STOPNIA W CZERNIKOWIE 2015/2016 Podstawa prawna: 1. Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 2 kwietnia 1997 roku (Dz. U. z 1997 r. Nr 78 poz. 483, późn. zm.)
Bardziej szczegółowoProgram wychowawczy Gimnazjum nr l im. Powstańców Styczniowych w Pińczowie na rok szkolny 2014/2015
Program wychowawczy Gimnazjum nr l im. Powstańców Styczniowych w Pińczowie na rok szkolny 2014/2015 Wstęp Program wychowawczy szkoły jest opracowany zgodnie z: Konstytucją Rzeczpospolitej Polskiej z dnia
Bardziej szczegółowookreślone Uchwałą Senatu Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego Nr 156/2012/2013
Załącznik Nr 2.9 do Uchwały Nr 156/2012/2013 Senatu UKW z dnia 25 września 2013 r. EFEKTY KSZTAŁCENIA określone Uchwałą Senatu Uniwersytetu Kazimierza Wielkiego Nr 156/2012/2013 z dnia 25 września 2013
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SAMORZĄDOWEJ SZKOŁY MUZYCZNEJ I STOPNIA. w JEŻOWEM
Załącznik Nr 1 do Statutu Szkoły PROGRAM WYCHOWAWCZY SAMORZĄDOWEJ SZKOŁY MUZYCZNEJ I STOPNIA w JEŻOWEM PODSTAWA PRAWNA Konstytucja Rzeczpospolitej Polskiej Powszechna Deklaracja Praw Człowieka Konwencja
Bardziej szczegółowoPaństwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. prof. Edwarda F. Szczepanika w Suwałkach SYLLABUS na rok akademicki 2016/2017
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. prof. Edwarda F. Szczepanika w Suwałkach SYLLABUS na rok akademicki 06/07 Tryb studiów Niestacjonarne Nazwa kierunku studiów Studia Podyplomowe w zakresie Przygotowania
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY ZESPOŁU SZKÓŁ Z ODDZIAŁAMI SPORTOWYMI NR 5 W POZNANIU
PROGRAM WYCHOWAWCZY ZESPOŁU SZKÓŁ Z ODDZIAŁAMI SPORTOWYMI NR 5 W POZNANIU Naczelny cel wychowawczy Celem wychowania szkolnego jest wspieranie rozwoju młodego człowieka we wszystkich sferach jego funkcjonowania.
Bardziej szczegółowoI etap edukacyjny: klasy I III Edukacja wczesnoszkolna
Załącznik nr 1 I etap edukacyjny: klasy I III Edukacja wczesnoszkolna Edukacja wczesnoszkolna obejmuje pierwsze trzy lata nauki dziecka w szkole i ma za zadanie stopniowo przygotować dziecko do uczestnictwa
Bardziej szczegółowoANKIETA SAMOOCENY OSIĄGNIĘCIA KIERUNKOWYCH EFEKTÓW KSZTAŁCENIA
Szanowny Studencie, ANKIETA SAMOOCENY OSIĄGNIĘCIA KIERUNKOWYCH EFEKTÓW KSZTAŁCENIA bardzo prosimy o anonimową ocenę osiągnięcia kierunkowych efektów kształcenia w trakcie Twoich studiów. Twój głos pozwoli
Bardziej szczegółowoZAGADNIENIA NA EGZAMIN DYPLOMOWY DLA KIERUNKU PEDAGOGIKA STUDIA II STOPNIA. Rok akademicki 2018/2019
ZAGADNIENIA NA EGZAMIN DYPLOMOWY DLA KIERUNKU PEDAGOGIKA STUDIA II STOPNIA Rok akademicki 2018/2019 OGÓLNE 1. Dziedziny wychowania (moralne, estetyczne, techniczne). 2. Koncepcje pedagogiki porównawczej
Bardziej szczegółowoEFEKTY KSZTAŁCENIA DLA KIERUNKU STUDIÓW PEDAGOGIKA studia pierwszego stopnia profil praktyczny
Załącznik do Uchwały Senatu nr 34/2019 EFEKTY KSZTAŁCENIA DLA KIERUNKU STUDIÓW PEDAGOGIKA studia pierwszego stopnia profil praktyczny Umiejscowienie kierunku w obszarze kształcenia: Kierunek studiów pedagogika
Bardziej szczegółowoIndywidualizacja pracy z uczniem zdolnym w edukacji wczesnoszkolnej Elżbieta Nerwińska
Indywidualizacja pracy z uczniem zdolnym w edukacji wczesnoszkolnej Elżbieta Nerwińska Projekt współfinansowany z Unii Europejskiej w ramach Europejskiego Funduszu Społecznego Każde dziecko jest zdolne!
Bardziej szczegółowoEfekty wynikające ze Standardów Kształcenia Nauczycieli
Załącznik 3. Efekty wynikające ze Standardów Kształcenia Nauczycieli Symbol Opis efektu kształcenia Kod składnika opisu s-w-1 s-w-2 s-u-1 s-u-2 s-u-3 s-k-1 s-k-2 Wiedza: absolwent ma uporządkowaną wiedzę
Bardziej szczegółowoŚwietlica socjoterapeutycznadobra praktyka w profilaktyce zdrowia psychicznego dzieci i młodzieży. Ewa Janik
Świetlica socjoterapeutycznadobra praktyka w profilaktyce zdrowia psychicznego dzieci i młodzieży Ewa Janik ZDROWIE PSYCHICZNE Zdrowie psychiczne jest różnie definiowane przez poszczególne dziedziny nauki:
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZO- PROFILAKTYCZNY Szkoły Podstawowej Integracyjnej Nr 317 im. Edmunda Bojanowskiego w Warszawie
PROGRAM WYCHOWAWCZO- PROFILAKTYCZNY Szkoły Podstawowej Integracyjnej Nr 317 im. Edmunda Bojanowskiego w Warszawie MISJA SZKOŁY Misją naszej szkoły jest dobre przygotowanie młodego człowieka do życia w
Bardziej szczegółowoEtyka Tożsamość i definicja. Ks. dr Artur Aleksiejuk
Etyka Tożsamość i definicja Ks. dr Artur Aleksiejuk 1. ETYKA A FILOZOFIA PYTANIA PROBLEMOWE: Czy etyka musi być dyscypliną filozoficzną? Czy etyka może być wolna od filozoficznych założeń? Czy i jak dalece
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY PRZEDSZKOLA W MANIECZKACH
Załącznik nr 1/2016 Koncepcji pracy przedszkola PROGRAM WYCHOWAWCZY PRZEDSZKOLA W MANIECZKACH CELE NADRZĘDNE: Tworzenie więzi z rodziną i środowiskiem w którym dziecko wzrasta; Rozwijanie umiejętności
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY GIMNAZJUM
PROGRAM WYCHOWAWCZY GIMNAZJUM PRZY SPECJALNYM OŚRODKU SZKOLNO - WYCHOWAWCZYM W LESZNIE Podstawy prawne systemu wychowania Powszechna Deklaracja Praw Człowieka Konwencja Praw Dziecka Deklaracja Praw Osób
Bardziej szczegółowoPROGRAM PROFILAKTYKI AGRESJI Gimnazjum nr 24 im. Janusza Korczaka we Wrocławiu Rok szkolny 2009/2010, 2010/2011, 2011/2012
PROGRAM PROFILAKTYKI AGRESJI Gimnazjum nr 24 im. Janusza Korczaka we Wrocławiu Rok szkolny 2009/2010, 2010/2011, 2011/2012 (załącznik do Programu Wychowawczego i Profilaktycznego Gimnazjum) Nie idź przede
Bardziej szczegółowoposiada podstawową wiedzę o instytucjonalnych uwarunkowaniach polityki społecznej.
Efekty kształcenia dla kierunku POLITYKA SPOŁECZNA studia pierwszego stopnia profil ogólnoakademicki Forma studiów: stacjonarne i niestacjonarne Wydział Ekonomii Uniwersytetu Ekonomicznego w Poznaniu Umiejscowienie
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY BIBLIOTEKI SZKOŁY PODSTAWOWEJ W NOWEJ SŁUPI
PROGRAM WYCHOWAWCZY BIBLIOTEKI SZKOŁY PODSTAWOWEJ W NOWEJ SŁUPI MOTTO: DOBRE KSIĄŻKI I DOBRE LEKARSTWA, WYLECZYŁY JUŻ PARĘ OSÓB VOLTAIRE Opracowała Edyta Brożyna nauczyciel bibliotekarz Cele Zadania Formy
Bardziej szczegółowoMIĘDZYNARODOWY PROGRAM dla EDUKACJI WCZESNOSZKOLNEJ
MIĘDZYNARODOWY PROGRAM dla EDUKACJI WCZESNOSZKOLNEJ PROGRAM To uniwersalny i unikatowy program edukacyjny, jedyny w Polsce, oparty na społeczno kulturowej teorii poznania i nauczania Lwa Wygotskiego. Powstał
Bardziej szczegółowo2 Barbara Grabek, Paulina Strychalska, Marzanna Polcyn. II. Przygotowanie przez uczniów klas II i III kodeksu kulturalnego ucznia- X 2016 Kodeks kultu
1 Szkolna akcja 2016/2017 Kultura osobista w różnych odsłonach MOTTO Nauka kształtuje świat dla człowieka, kultura kształtuje człowieka dla świata. Cel główny - Wpojenie uczniom wzorców kultury osobistej
Bardziej szczegółowoKościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH
Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH CHARAKTERYSTYKA: Program przeznaczony jest dla uczniów szkół ponadpodstawowych: liceum, technikum oraz szkół zawodowych. Katechezy
Bardziej szczegółowoKoncepcja pracy Szkoły Podstawowej im. Króla Władysława Jagiełły w Zespole Szkół w Błażowej
Koncepcja pracy Szkoły Podstawowej im. Króla Władysława Jagiełły w Zespole Szkół w Błażowej Nasza szkoła realizuje potrzeby i oczekiwania całej społeczności szkolnej i środowiska lokalnego. Kształci i
Bardziej szczegółowoJak zapobiegać przemocy domowej wobec dzieci i młodzieży.
Jak zapobiegać przemocy domowej wobec dzieci i młodzieży. (Terapia Krótkoterminowa Skoncentrowana na Rozwiązaniu) Kontakt tel.: +48 600779294 e-mail: iwona@gabinetterapeutyczny.eu Iwona Czerwoniuk psychoterapeuta
Bardziej szczegółowoSkłada się on z czterech elementów:
Asertywność umiejętność powiedzenia nie, odmowy lub obrony własnych postaw, granic, psychologicznych w taki sposób, aby z jednej strony nie odczuwać wyrzutów sumienia, że sie powidzialo nie, kiedy ktoś
Bardziej szczegółowoLP. TEMAT TREŚĆ METODA 1 Praca w życiu człowieka.
STRATEGIA DORADZTWA ZAWODOWEGO LP. TEMAT TREŚĆ METODA 1 Praca w życiu człowieka. 2 Czy marzenia pomagają w wyborze zawodu? 3 Poznawanie siebie. Precyzowanie własnego sukcesu. 4 Dlaczego sukces gwarantuje
Bardziej szczegółowoProgram adaptacyjny. dla klasy I. Jestem pierwszakiem. w Szkole Podstawowej nr 28
Szkoła Podstawowa nr 28 im. K. I. Gałczyńskiego w Białymstoku Program adaptacyjny dla klasy I Jestem pierwszakiem w Szkole Podstawowej nr 28 im. K. I. Gałczyńskiego w Białymstoku ,,Dzieci różnią się od
Bardziej szczegółowoPROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ
PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ PRZY SPECJALNYM OŚRODKU SZKOLNO - WYCHOWAWCZYM W LESZNIE Podstawy prawne systemu wychowania Powszechna Deklaracja Praw Człowieka Konwencja Praw Dziecka Deklaracja
Bardziej szczegółowoŚWIAT WARTOŚCI DZIECI KOŃCZĄCYCH EDUKACJĘ PRZEDSZKOLNĄ
ŚWIAT WARTOŚCI DZIECI KOŃCZĄCYCH EDUKACJĘ PRZEDSZKOLNĄ Jolanta Malanowska Powiatowy Ośrodek Edukacji w Środzie Śląskiej WYCHOWANIE DLA WARTOŚCI Potrzeby dziecka w wieku przedszkolnym potrzebuje punktu
Bardziej szczegółowoZałącznik Nr 1 KARTA PRZEDMIOTU. 1. NAZWA PRZEDMIOTU: Psychologia rozwoju człowieka. 2. KIERUNEK: Pedagogika
Załącznik Nr 1 KARTA PRZEDMIOTU 1. NAZWA PRZEDMIOTU: Psychologia rozwoju człowieka 2. KIERUNEK: Pedagogika 3. POZIOM STUDIÓW: studia pierwszego stopnia 4. ROK/ SEMESTR STUDIÓW: rok I, semestr 2 5. LICZBA
Bardziej szczegółowoZespół Szkół Ekonomicznych im. Michała Kaleckiego w Bielsku Białej
Zespół Szkół Ekonomicznych im. Michała Kaleckiego w Bielsku Białej KONCEPCJA PRACY SZKOŁY rok szkolny 2017/2018 opracowana na podstawie rozporządzenia Ministra Edukac podstawie rozporządzenia Ministra
Bardziej szczegółowoP R O G R A M W Y C H O W A W C Z Y
P R O G R A M W Y C H O W A W C Z Y Szkoła Podstawowa nr 75 w Krakowie o p r a c o w a n y z g o d n i e z p o d s t a w ą p r o g r a m o w ą Główny cel wychowawczy: Wychowanie dziecka świadomego swojej
Bardziej szczegółowo