przypomnienie filozofia nowożytna: filozofia współczesna: racjonalizm woluntaryzm idealizm materializm uniwersalizm indywidualizm f. spekulatywna f. pozytywna
John N. Gray (ur. 1948): wiele odmian liberalizmu w ramach jednej tradycji liberalnej
John N. Gray (ur. 1948): wiele odmian liberalizmu w ramach jednej tradycji liberalnej John S. Mill, 1806 1873 Friedrich Hayek, 1899 1992 John Rawls, 1921 2002
John N. Gray (ur. 1948): liberalna koncepcja człowieka i społeczeństwa:
John N. Gray (ur. 1948): liberalna koncepcja człowieka i społeczeństwa: indywidualizm ( Milla zasada wolności)
John N. Gray (ur. 1948): liberalna koncepcja człowieka i społeczeństwa: indywidualizm ( Milla zasada wolności) egalitaryzm
John N. Gray (ur. 1948): liberalna koncepcja człowieka i społeczeństwa: indywidualizm ( Milla zasada wolności) egalitaryzm teza o uniwersalnej naturze ludzkiej
John N. Gray (ur. 1948): liberalna koncepcja człowieka i społeczeństwa: indywidualizm ( Milla zasada wolności) egalitaryzm teza o uniwersalnej naturze ludzkiej melioryzm (np. idea niewidzialnej ręki rynku )
dwa ujęcia społeczeństwa/zbiorowości: jako organicznej całości jako zbioru indywiduów ( atomów )
dwie koncepcje wolności podejście historyczne: starożytna nowożytna
dwie koncepcje wolności podejście historyczne: starożytna nowożytna chroniona prawem sfera nieingerencji
dwie koncepcje wolności podejście historyczne: starożytna prawo do głosu w podejmowaniu decyzji nowożytna chroniona prawem sfera nieingerencji
dwie koncepcje wolności podejście historyczne: starożytna prawo do głosu w podejmowaniu decyzji nowożytna chroniona prawem sfera nieingerencji nasuwa się pytanie: jaka jest funkcja prawa?
dwie koncepcje wolności ujęcie problemowe: wolność pozytywna ( Hegel) wolność negatywna ( swobody obywatelskie)
dwie koncepcje wolności ujęcie problemowe: wolność pozytywna ( Hegel) wolność negatywna ( swobody obywatelskie) liberalna krytyka koncepcji wolności pozytywnej: nie należy mylić wolności z możliwością działania ( kwestia równości)
ciekawa polemika (Znak, nr 511, grudzień 1997): Andrzej Walicki, Moralne wątpliwości co do moralnych rozliczeń Ryszard Legutko, Liberalizm i moralna neutralność
Walicki: prawo powinno być moralnie neutralne i zadowolić się spełnieniem pewnego minimum,
Walicki: prawo powinno być moralnie neutralne i zadowolić się spełnieniem pewnego minimum, np. moralny polityk dotrzymuje umów.
Walicki: prawo powinno być moralnie neutralne i zadowolić się spełnieniem pewnego minimum, np. moralny polityk dotrzymuje umów. Konsens społeczny ( ) powinien obejmować podstawowe zasady współżycia, ale nie powinien wyznaczać jakiejś jednej, powszechnie obowiązującej koncepcji dobra. Jest to podstawowa zasada liberalna, do której Rawls nie dodał właściwie nic nowego. (s. 75)
Legutko: Walicki posługuje się dwoma ideami, które nie są trafne w odniesieniu do rzeczywistości: ideą państwa zasad ( Hayek), ideą minimalistycznej moralności ( Rawls).
Legutko: Walicki posługuje się dwoma ideami, które nie są trafne w odniesieniu do rzeczywistości: ideą państwa zasad ( Hayek), ideą minimalistycznej moralności ( Rawls).... etyka minimalistyczna jest być może interesującym pomysłem teoretycznym, ale to nie ona kształtuje polityczne wybory ludzi. (s. 89)
Legutko: etyka minimalistyczna prowadzi w praktyce do nadmiernych fobii i nadmiernej tolerancji.
Legutko: etyka minimalistyczna prowadzi w praktyce do nadmiernych fobii i nadmiernej tolerancji. Dodajmy: człowiek potrzebuje tożsamości grupowej...
Problemy do dyskusji: Czy solidarność z potrzebującymi ma być nakazem prawa, czy tylko moralności?
Problemy do dyskusji: Czy solidarność z potrzebującymi ma być nakazem prawa, czy tylko moralności? Czy zadaniem państwa ma być aktywna walka z korupcją, czy stanie na straży przejrzystości zasad życia publicznego?
Carll Schmitt (1888 1985) i teologia polityczna: rządy prawa a sytuacje nadzwyczajne.