Społeczeństwa i kultury w Europie Cywilizacja dr Wojciech Lewadowski Istytut Europeistyki WNPiSM UW
Cywilizacja Czym jest cywilizacja?
Cywilizacja Tradycja fracuska cywilizacja = kultura Tradycja iemiecka Kultura: twórcza działalość człowieka (wymiar duchowy) Cywilizacja: zewętrze aspekty społeczeństwa (wymiar materialy)
Cywilizacja utożsamiaie z kręgiem kulturowym i pewymi wspólymi cechami, charakteryzującymi day obszar kulturowy etap rozwoju społeczo-gospodarczego, decydującego o poziomie zaawasowaia kulturalego szerokie, atropologicze rozumieie kultury procesy długiego trwaia
Cywilizacja może mieć charakter wartościujący świat cywilizoway vs barbarzyńcy
Dyfuzja kulturowa Przeoszeie elemetów kulturowych z jedego społeczeństwa do drugiego
Dyfuzja kulturowa Wkład dyfuzji w postęp: 1. pobudziła rozwój kultury jako całości 2. wzbogaciła treść kultur poszczególych, posuwając wzwyż i aprzód społeczeństwa, które je zrodziły
Dyfuzja kulturowa ograiczeia: odległości dzielące poszczególe ludy uczesticzące w wymiaie wojy i regulary hadel obejmuje także warstwę iematerialą
Teorie cywilizacji Zderzeie cywilizacji (Samuel P. Hutigto) Dżihad kotra McŚwiat (Bejami R. Barber)
Zderzeie cywilizacji
Ewolucja kotaktów między cywilizacjami 1. okres dyfuzji kulturowej - sporadycze kotakty albo ich brak 2. z początkiem ery owożytej dwa wymiary polityki globalej: ekspasja zachodu wewętrzy koflikt w ramach cywilizacji zachodu
Ewolucja kotaktów między cywilizacjami 3. zima woja: dwubieguowa polityka globala (świat podzieloy a trzy części) 4. świat po 1989 roku: jaki będzie owy kształt relacji międzyarodowych?
Współczesy ład międzyarodowy
Wizje relacji pomiędzy państwami po 1989 roku świata harmoijego świat podzieloy: my i oi świat zatomizoway 184 państwa chaos paradygmat cywilizacyjy
Wizja harmoijego świata koiec zimej wojy - zakończeie kofliktu defiiującego globaly porządek zwycięstwo paradygmatu liberalego koiec historii ograiczeie: złudzeie harmoii (świat współczesy = świat kofliktów lokalych)
Świat podzieloy: My i Oi podział a swoich i obcych (stała cecha postrzegaia świata ajczęściej spotykay podział: biedi-bogaci (odpowiedik podziału Wschód-Zachód) ograiczeie: uproszczoa wizja świata
Świat zatomizoway 184 państwa państwa = główi aktorzy a areie międzyarodowej stosuki między państwami to sta aarchii każde państwo dąży do uzyskaia jak ajwiększej potęgi, by uchroić się przed klęską ograiczeie: uproszczoa wizja świata (czyik siły)
CHAOS ograiczeie roli państw asilaie się kofliktów eticzych, plemieych i religijych rozwój zorgaizowaej przestępczości międzyarodowej i terroryzmu ograiczeie: brak przejrzystości, zbyt duża ilość zmieych
Paradygmat cywilizacyjy siły itegracyje działające w świecie wywołują reakcje w postaci potwierdzaia wartości własej kultury oraz świadomości cywilizacyjej
Paradygmat cywilizacyjy świat dzieli się w pewym sesie a dwa światy, ale jest to podział między Zachodem, cywilizacją do tej pory domiującą, a wszystkimi iymi, które mało mają ze sobą awzajem wspólego
Paradygmat cywilizacyjy państwa arodowe są i pozostaą ajważiejszymi aktorami stosuków międzyarodowych iteresy, sojusze i koflikty między państwami w coraz większym stopiu są kształtowae przez czyiki kulturowe i cywilizacyje
Paradygmat cywilizacyjy świat jest w staie aarchii, peło w im kofliktów ajgroźiejsze są koflikty między państwami lub grupami państw ależących do różych cywilizacji
Cywilizacje chińska japońska hiduistycza islamska prawosława zachodia latyoamerykańska afrykańska (ewetuala)
Cywilizacje
Dżihad kotra McŚwiat Bejami R. Barber
Dżihad kotra McŚwiat zderzeie cywilizacji istieie dwóch cywilizacji brak możliwości ich przestrzeego rozgraiczeia pułapka współczesego świata: egzystecja między dwiema wieczościami: rasy i duszy
Dżihad kotra McŚwiat Rasa (Dżihad) awrót wielkich grup ludzkości do, form plemieych, czemu towarzyszyć będą krwawe wojy, groźba bałkaizacji państw arodowych, gdzie kulturę podżega się przeciw kulturze, ludzi przeciw ludziom, plemię przeciw plemieiu toczoa w imię dziesiątków zaściakowych wierzeń, przeciw wszelkim formom wzajemej zależości, współpracy społeczej i wzajemości, a więc przeciw techologii, kulturze masowej i zitegrowaym rykom, przeciw owoczesości
Dżihad kotra McŚwiat Dusza (McŚwiat) wizja optymistycza ukazująca siły ekoomicze, techologicze i ekologicze, które arzucają itegrację i ujedoliceie, mesmeryzując ludzi a całym świecie szybką muzyką, szybkimi komputerami i szybkim jedzeiem ( ). MTV, Macitosh i McDoald s to ich symbole. Za ich sprawą ludzkość zmieia się w jede wielki park tematyczy, McŚwiat połączoy środkami komuikacji, iformacji, rozrywką i hadlem
Dżihad kotra McŚwiat współwystępowaie Dżihadu i McŚwiata brak podziału terytorialego pomiędzy przeciwstawymi porządkami Dżihad ie tylko butuje się przeciw McŚwiatowi, ale z im współdziała, a McŚwiat ie tylko Dżihadowi zagraża, lecz odradza go i wzmacia. Tworzą włase przeciwieństwa i potrzebują się wzajemie
Dżihad kotra McŚwiat cecha wspóla: wrogie astawieie do kocepcji państwa suwereego oraz ładu demokratyczego tedecje do ujedolicaia wewątrz własego porządku wartości
Dżihad kotra McŚwiat Metody walki z suwereym państwem Dżihad McŚwiat ataki terrorystycze globalizacja
Dżihad kotra McŚwiat Metody itegracyje Dżihad McŚwiat itegracja przez dezitegrację itegracja przez ujedoliceie