Autor: Dorota Szczepan-Jakubowska
W czasach jakościowych zmian ekonomicznych, w epoce gospodarki wiedzy, trwa wyścig, w którym punkty zdobywa się za
szybkie uczenie się, kreatywność, elastyczność, zwinność,
rozwijanie intuicji, zdolności do szybkiego podejmowania decyzji i tolerancji na niepewność
zaangażowanie, współpracę, odpowiedzialność, proaktywność, lojalność pracowników
zdolność wykorzystania mocnych stron, odkrycie źródeł siły ludzi, zespołów oraz firm
możliwość faktycznego zaangażowania się osób w pracę na rzecz celów organizacji.
Banały? Korpo-mowa? Oczywiście, ale tylko na poziomie słów. W rzeczywistości
Relacja pracowników zaangażowanych do niezaangażowanych, w firmach będących liderami rynkowymi wynosi 9.5:1. W firmach uzyskujących przeciętne wyniki, na jednego mało zaangażowanego pracownika przypada 1,8 zaangażowanego w pracę. (z badań Instytutu Gallupa )
Firmy o wysokim wskaźniku zaangażowania uzyskują czterokrotnie większy zwrot z akcji. Na tym opierają się strategie inwestycyjne takich firm jak HIP Investors, dzięki czemu odnoszą sukcesy
Brak zaangażowania pracowników powoduje straty na poziomie 46%. W Stanach Zjednoczonych oznacza to stratę w wysokości około 300 miliardów USD rocznie.
87% pracowników na całym świecie nie angażuje się w swoje obowiązki zawodowe co czwarta osoba jest skrajnie bezproduktywna w Polsce 15% badanych jest aktywnie niezaangażowana w swoją pracę tylko co czwarty Polak jest zadowolony ze swojej pracy. (Według Sedlak & Sedlak)
Udowodniono też silne powiązanie pomiędzy: dobrym samopoczuciem pracownika, jego satysfakcją, realizacją ważnych potrzeb psychologicznych pracowników. produktywnością, wewnętrzną motywacją do wysiłku, odpowiedzialnością kreatywnością, przywiązaniem do firmy.
Ile kosztują zaniedbania w stosunku do tego najmniej zagospodarowywanego kapitału? Jak go rozwijać i pomnażać? Potrzebujemy nowej odmiany gospodarności!
Co to jest zaangażowanie? Wigor (Vigor) dotyczy doświadczania podczas pracy uczucia przypływu energii. Oddanie się (Dedication), dotyczy przekonania, że praca ma znaczenie, a jej wykonywanie jest ważne i może napawać dumą. Zaabsorbowanie (Absorbtion) dotyczy koncentracji na wykonywanych zadaniach. (Schaufeli i wsp.)
Przepływ W bardzo podobnych kategoriach opisywał ten stan Mihaly Csikszentmihalyi, psycholog specjalizujący się w badaniu warunków sprzyjających szczęściu, spełnieniu i kreatywności. Nazywał go FLOW.
W Metodzie TROP stan ten nazwany jest aktywnością. To poczucie energii, zapału, wiatru w żaglach.
Gdy popęd zniknie, nie osiągniesz nigdy mistrzostwa. Antonio Damasio Od strony psychoneurologicznej, jest to stan do jakiego nasz mózg uporczywie dąży. Mamy naturalną skłonność do bycia aktywnym.
Podmiotowość Aktywność oznacza podmiotowość, dokonywanie wyborów, przyjemność istnienia, smakowania i doświadczania życia. Benedykt Spinoza
Doświadczamy go wtedy, gdy przeżywamy siebie jako spójnych: czujemy to, co myślimy, co mówimy i co robimy.
Aktywność moja jest manifestacją własnych zdolności, gdy stanowię z nią jedność. Erich Fromm Potocznie mówi się: Włóż w to rozum i serce!
Erich Fromm zauważył też, że kluczowe jest poradzenie sobie z alienacją od wyników naszej pracy. Musimy zatem mieć kontakt z rezultatami naszych wysiłków. Powinniśmy móc doprowadzać ją do końca.
Dużo łatwiej nam odczuć aktywność gdy pracujemy we wspólnocie zadaniowej, która ufa nam a my jej.
Zdolność do pracy z zaangażowaniem związana jest też z poczuciem równowagi pomiędzy tym, co dajemy, a tym, co dostajemy. Kluczowy jest zatem kontrakt psychologiczny pomiędzy pracodawcą a pracownikiem.
Kreatywne działanie w skupieniu, przy zaangażowaniu całego siebie możliwe jest wtedy, gdy mamy świadomość głębszego celu naszej aktywności oraz gdy go akceptujemy. Mamy wówczas poczucie sensu!
Rozwijanie kultury organizacyjnej nastawionej na wykorzystanie tych ogromnych rezerw energetycznych i emocjonalnych wiąże się zatem z dbałością o kapitał społeczny i o poczucie sensu pracowników.
Kapitał społeczny to zdolność wspólnoty zadaniowej do dobrego, efektywnego wykorzystania niematerialnych zasobów indywidualnych czyli wiedzy, energii, czasu, na rzecz wspólnie akceptowanego celu, w zgodzie z wartościami członków społeczności w oparciu o wzajemne zaufanie.
Poczucie sensu to subiektywne, nasycone emocjonalnie przekonanie człowieka, że jest na swoim miejscu, że może się samorealizować robiąc coś zgodnego ze swoją drogą życiową i w zgodzie z potrzebami innych.
Zdaniem wybitnego lekarza i psychoterapeuty, Viktora Frankla poczucie sensu jest kluczową potrzebą psychologiczną człowieka oraz warunkiem jego rzeczywistego zaangażowania. Jest tym, co decyduje o przekonaniu, że warto nam żyć i działać.
Poczucie sensu ma w sobie Poczucie sensu związane jest z wyjściem poza Ja: ku innym ludziom oraz transcendencję, oznacza wyjście poza Ja: w kierunku sfery duchowej (nie koniecznie w kierunku sfery religijnej, choć zwykle duchowej, wartości. To nasza siła i sposób rozumienia dobra wspólnego. związanej z wartościami) oraz ku innym ludziom.
Potrzebie walki i rywalizacji towarzyszy potrzeba współpracy. Być może zwycięża ten, kto koncentruje się na kwestii co i z kim ma zrobić, a nie przeciwko komu.
W poszukiwaniu indywidualnego sensu zwracamy się do innych ludzi. Chcemy przekroczyć odosobnienie, chcemy być dobrymi, realizować się na rzecz wspólnie wyznawanych wartości, tworzyć. Poczucie sensu ma w sobie transcendencję, oznacza wyjście poza Ja: w kierunku sfery duchowej (nie koniecznie religijnej, choć zwykle.
Nie można żyć i działać efektywnie osiemdziesięć godzin dziennie będąc odłączonym od tego akumulatora.
Poczucie sensu ma w sobie Zapytaliśmy kilkadziesiąt osób: Kiedy macie poczucie sensu w pracy, od czego transcendencję, oznacza wyjście poza Ja: w kierunku sfery duchowej (nie koniecznie ono zależy? religijnej, choć zwykle Oto najczęstsze odpowiedzi, które mogą dać do myślenia liderom, właścicielom firm i ich pracownikom związanej z wartościami) oraz ku innym ludziom.
Poczucie sensu ma w sobie transcendencję, oznacza wyjście poza Ja: w kierunku sfery duchowej (nie koniecznie religijnej, choć zwykle związanej z wartościami) oraz ku innym ludziom. Rozumiemy kierunek, w którym zmierza organizacja. Stajemy wobec wyzwań, które wymagają wysiłku lecz dają szansę na sukces.
Rozumiemy i w miarę kontrolujemy sytuację nawet wtedy, gdy jest trudna. Czujemy, że się dużo uczymy i jest to doświadczenie przydatne życiowo.
Mamy wpływ na klimat pracy i na dobre, życzliwe relacje. Możemy dostać wsparcie, gdy pojawia się problem.
Poczucie sensu ma w sobie transcendencję, oznacza wyjście poza Ja: w kierunku sfery duchowej (nie koniecznie religijnej, choć zwykle związanej z wartościami) oraz ku Tego nie da się osiągnąć ręcznym sterowaniem, narzędziami dyscypliny i kontroli. To musi być praca nad jasną strategia biznesową oraz nad organicznie tworzoną strategią rozwoju społecznego. innym ludziom.
Poczucie sensu ma w sobie transcendencję, oznacza wyjście poza Ja: w kierunku sfery duchowej (nie koniecznie religijnej, choć zwykle związanej z wartościami) oraz ku Wysoki kapitał społeczny to grunt na którym możemy realizować potrzebę sensownego życia oraz pracy. innym ludziom.
Poczucie sensu ma w sobie transcendencję, oznacza wyjście poza Ja: w kierunku sfery duchowej (nie koniecznie religijnej, choć zwykle związanej z wartościami) oraz ku Potrzebujemy liderów, którzy skupią się na tym, co pomiędzy ludźmi, zaufaniem, komunikacją oraz faktycznie wyznawanymi wartościami. innym ludziom.
Poczucie sensu ma w sobie transcendencję, oznacza wyjście poza Ja: w kierunku sfery duchowej (nie koniecznie religijnej, choć zwykle związanej z wartościami) oraz ku innym ludziom. Do tego dąży U!Lider
Poczucie Potrzebujemy sensu zielonego ma w światła sobie dla sposobów zarządzania opartych na wymianie wiedzy, partycypacji, dialogu, uczciwym kontrakcie Ja: psychologicznym. w kierunku sfery duchowej (nie transcendencję, oznacza wyjście poza koniecznie religijnej, choć zwykle związanej z wartościami) oraz ku innym ludziom.
Poczucie sensu ma w sobie Takie podejście reprezentuje Doktryna Jakości transcendencję, oznacza wyjście poza Ja: w kierunku sfery duchowej (nie koniecznie religijnej, choć zwykle związanej z wartościami) oraz ku innym ludziom. Takie podejście reprezentuje Doktryna Jakości
Poczucie sensu ma w sobie transcendencję, oznacza wyjście poza Dziękuję! Ja: w kierunku sfery duchowej (nie Zapraszam na dalszą część koniecznie religijnej, choć zwykle związanej z wartościami) oraz ku innym ludziom.