PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII PRAWOSŁAWNEJ Nauczanie religii prawosławnej odbywa się w oparciu o program zatwierdzony przez PAKP: Program nauczania religii dla szkoły podstawowej NUMER PROGRAMU: PAKP-R5-323/12 klasy I - III szkoły podstawowej klasy IV - VI szkoły podstawowej Cele edukacyjne: kształcenie u uczniów właściwej postawy chrześcijańskiej uzmysłowienie, że Bóg jest nieskończoną Miłością i Sprawiedliwością wyposażenie uczniów w niezbędne wiadomości z zakresu historii Starego i Nowego Testamentu uświadomienie uczniom, że Pismo Święte jest żywą i wciąż aktualną księgą przedstawienie żywotów wybranych świętych jako wzorców chrześcijańskich uzmysłowienie roli sfery prawosławnej kultury duchowej poznanie dziedzictwa religijnego i obrzędów prawosławnych rozbudzenie motywacji do nauki języka cerkiewno- słowiańskiego umożliwienie wszechstronnego, harmonijnego i duchowego rozwoju osobowości uczniów przygotowując ich do czynnego zaangażowania i udziału w życiu Kościoła prawosławnego wprowadzenie uczniów w tradycję prawosławną Kryteria wymagań na oceny szkolne: Ocena celująca: Uczeń spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę wykraczającą poza program katechezy. Ocena bardzo dobra: Uczeń opanował pełny zakres wiedzy i umiejętności określony programem katechezy. Sprawnie posługuje się zdobytymi wiadomościami. Chętnie i systematycznie uczestniczy w katechezie. Wyróżnia się aktywnością na tle klasy. Chętnie uczestniczy w życiu Cerkwi. Zachowuje szacunek dla świętych" miejsc, czasu modlitwy i słuchania Słowa Bożego. Odnosi się z szacunkiem do innych. Ocena dobra: Uczeń opanował wiadomości i umiejętności, które pozwalają na rozumienie większości relacji między elementami wiedzy religijnej. Dysponuje dobrą umiejętnością zastosowania zdobytych wiadomości. Postawa ucznia nie budzi zastrzeżeń. Uzyskuje stale dobre postępy podczas prowadzonych zajęć. Chętnie uczestniczy w lekcjach religii.
Uczestniczy w nabożeństwach i rekolekcjach. Ocena dostateczna: Uczeń opanował wiadomości i umiejętności umożliwiające zdobywanie dalszej wiedzy. Dysponuje przeciętną wiedzą w zakresie materiału przewidzianego programem, w jego wiadomościach są luki. Wykazuje brak zainteresowania przedmiotem. Nie uczęszcza systematycznie na katechezę. Ocena dopuszczająca: Zdobyte wiadomości są niewystarczające na uzyskanie przez ucznia podstawowej wiedzy religijnej. Proste zadania o niewielkim stopniu trudności rozwiązuje przy pomocy nauczyciela. Niechętnie bierze udział w lekcji religii. Bez powodu opuszcza lekcje religii. Ma lekceważący stosunek do przedmiotu. Postawa ucznia budzi zastrzeżenia. Ocena niedostateczna: Uczeń nie opanował wiadomości i umiejętności z podstawowego zakresu wymagań. Nie prowadzi zeszytu Lekceważy przedmiot, opuszcza zajęcia religii Wyraża lekceważący stosunek do wartości religijnych Metody i formy oceny osiągnięć ucznia: Obszary oceny Jak i kiedy oceniać? 1.Testy Po każdym dziale programowym na stopień szkolny w skali 1 do 6, zapowiadane na tydzień przed pracą 2.Krótkie sprawdziany z wiadomości bieżących najwyżej z trzech ostatnich tematów 3.Odpowiedzi ustne Bez zapowiedzi, dwa razy w semestrze, na stopień szkolny w skali 1 do 5 Przynajmniej raz w semestrze na stopień szkolny 4.Samodzielna praca na lekcji 5.Praca domowa 6.Zeszyt ucznia i zeszyt ćwiczeń 7.Aktywność indywidualna i praca w grupach 8.Dodatkowe prace praktyczne Okazjonalnie w skali 1-5 Okazjonalnie w skali 1-6 Przynajmniej raz w semestrze na stopień szkolny W sposób ciągły na +, za 3 plusy ocena bdb, za 3 - za 3 minusy ocena nast. Okazjonalnie
Skala ocen prac pisemnych: 91% - 100% bardzo dobry 76% - 90% dobry 51% - 75% dostateczny 31% - 50% dopuszczający poniżej 30% niedostateczny Oceny klasyfikacyjne semestralne i na koniec roku ustala się w następujących stopniach według skali: 1. stopień celujący- 6 2. stopień bardzo dobry- 5 3. stopień dobry- 4 4. stopień dostateczny- 3 5. stopień dopuszczający- 2 Cząstkowe oceny oprócz wyżej wymienionej skali, mają górną i dolną granicę w postaci plusów (+) i minusów (-). SPOSÓB USTALANIA OCENY SEMESTRALNEJ I NA KONIEC ROKU. Ocenę semestralną i na koniec roku ustala się na podstawie: Ustne odpowiedzi ucznia. Samodzielna praca ucznia w zeszycie ćwiczeń. Aktywność ucznia na lekcji. Udział w życiu Cerkwi. Prace plastyczne i modelarskie ucznia. Pisemne sprawdziany po omówieniu poszczególnych działów. Postawa ucznia. Zasady uzupełniania braków w wiadomościach: uczeń ma obowiązek uzupełnić wiadomości z lekcji, na których był nieobecny testy, sprawdziany może poprawić ustnie lub pisemnie w ustalonym terminie uczeń ma prawo dwa razy w semestrze zgłosić nieprzygotowanie uczeń ma prawo trzy razy w semestrze zgłosić brak zeszytu lub zeszytu ćwiczeń Informowanie rodziców o postępach w nauce: Informowanie ucznia o ocenie cząstkowej bezpośrednio po jej postawieniu. Umotywowanie oceny ustne lub pisemne. Kontakt telefoniczny z rodzicami lub prawnymi opiekunami. Wpis w zeszycie przedmiotowym lub w zeszycie ćwiczeń. Indywidualne rozmowy z rodzicami lub prawnymi opiekunami na spotkaniach rodzicielskich (wywiadówki) i pojedynczych wizytach w szkole Założone osiągnięcia po ukończeniu nauki religii na danym etapie kształcenia gromadzi, porządkuje, wartościuje, interpretuje i prezentuje wiedzę religijną pochodzącą z różnych źródeł umiejętnie posługuje się terminologią religijną wykorzystuje i stosuje poznane normy zachowań chrześcijańskich zdobytą wiedzę wykorzystuje w praktyce religijnej
Wymagania edukacyjne z religii prawosławnej w kl. I szkoły podstawowej niezbędne do uzyskania poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej; wygłasza samodzielnie wszystkie poznane modlitwy; posiada wiadomości na temat świąt z liczby dwunastu największych z ich tradycjami; potrafi wyciągnąć właściwe wnioski na przykładzie poznanych żywotów świętych; śpiewa samodzielnie kolędy i troparion paschalny. spełnia wymagania określone w zakresie oceny dobrej; potrafi na podstawie ikon nazwać poznane święta z liczby dwunastu największych i omówić wybrane z nich ( znane uczniowi); odtwarza modlitwy na pamięć samodzielnie modlitwę Otcze nasz przy pomocy nauczyciela; potrafi wymienić imiona poznanych na lekcjach świętych i omówić niektóre z nich; potrafi wyjaśnić pojęcia Bóg oraz Święta Trójca; potrafi wyjaśnić symbolikę Krzyża i jego znaczenie dla chrześcijanina; potrafi podać definicje Ikona i uzasadnić potrzebę modlitwy przed ikonami. spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej; wymienia niektóre święta z liczby dwunastu największych; potrafi omówić tradycje święta Bożego Narodzenia, Wjazdu Jezusa do Jerozolimy i Zmartwychwstania Pańskiego; potrafi wymienić imiona dwóch omawianych na lekcjach świętych, podając charakterystykę jednego z nich; potrafi określić dlaczego Krzyż jest święty; odtwarza poznane modlitwy przy pomocy nauczyciela; potrafi określić kim są aniołowie; potrafi określić co to jest świątynia Boża i do czego służy. wygłasza niektóre modlitwy przy pomocy nauczyciela; potrafi podać trzy nazwy świąt z liczby dwunastu największych; potrafi krótko omówić żywot św. Gabriela; potrafi krótko opisać wygląd świątyni Cerkwi; wskazuje ikonę Chrystusa i Bogurodzicy spośród innych ikon. powtarza za nauczycielem słowa modlitw; potrafi podać kilka zdań na temat św. Bożego Narodzenia; potrafi się przeżegnać; formułuje kilka krótkich zdań na temat świątyni (cerkwi) oraz Aniołów. nie zna modlitw; nie potrafi wymienić żadnego święta z liczby dwunastu największych; nie potrafi określić pojęcia Bóg, Aniołowie ; nie prowadzi zeszytu.
Wymagania edukacyjne z religii prawosławnej w kl. II szkoły podstawowej niezbędne do uzyskania poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej; posiada wiadomości z życia, śmierci, Zmartwychwstania, Wniebowstąpienia Jezusa i Zesłania Ducha świętego na Apostołów; samodzielnie wygłasza modlitwy Preswiataja Troice, Dostojno jest, oraz Bohorodice Diewo i Modlitwa celnika; potrafi wyjaśnić treść w/w modlitw; opowiada o przygotowaniu wizyty duszpasterza w domu; śpiewa samodzielnie kolędy; deklaruje swój udział w tradycji kolędowania; potrafi wymienić poznane przypowieści i cuda; potrafi wskazać właściwą drogę do zbawienia. spełnia wymagania określone w zakresie oceny dobrej; umie modlitwy objęte programem nauczania; zna historię Nowego Testamentu dotyczącą Jezusa Chrystusa; zna przypowieści Jezusa; potrafi wymienić większość poznanych cudów Jezusa; śpiewa chóralnie kolędy; potrafi powiedzieć krótką historię Wniebowstąpienia Pańskiego i Zesłania Ducha Świętego na Apostołów. spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej; umie modlitwę Dostojno jest i Preswiataja Troice na pamięć ; formułuje ustnie kilkuzdaniowe opowiadania z historii dziejów Jezusa; wymienia niektóre przypowieści Jezusa; śpiewa chóralnie kolędy; opowiada krótką historię Wniebowstąpienia Pańskiego i Zesłania Ducha Świętego na Apostołów. określa co to jest Nowy Testament; potrafi opowiedzieć o wybranych wydarzeniach z życia Jezusa Chrystusa; potrafi wymienić kilka przypowieści i cuda Jezusa; modlitwy wygłasza przy pomocy nauczyciela. Uczeń potrafi wskazać kilka (2) wydarzeń z życia Jezusa; powtarza za nauczycielem słowa modlitw; wskazuje Pismo Święte spośród innych ksiąg. nie odróżnia Pisma Świętego spośród innych ksiąg; nie potrafi opowiedzieć historii z życia Jezusa; nie potrafi powtórzyć za nauczycielem słów modlitw nie potrafi sformułować kilku zdań na temat świąt Wniebowstąpienia Pańskiego i Zesłania Ducha Świętego na Apostołów.
Wymagania edukacyjne z religii prawosławnej w kl. III szkoły podstawowej niezbędne do poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych spełnia wymagania w zakresie oceny bardzo dobrej; umiejscawia wszystkie poznane wydarzenia biblijne w Starym lub Nowym Testamencie; potrafi wymienić wszystkie postaci omawiane na lekcjach religii Starego Testamentu i ich historię; wyciąga właściwe wnioski z poznanych wydarzeń biblijnych; wygłasza modlitwę Anhiele Bożyj na pamięć z jej wyjaśnieniem w jęz. Polskim; wymienia święta z liczby dwunastu największych, omawia ich dokładną historię; rozpoznaje wszystkie ikony z ich postaciami; pisze i odczytuje wszystkie literki alfabetu cerkiewno-słowiańskiego poznane na lekcjach religii; wykonuje prace plastyczne do konkursów i gazetek w Sali katechetycznej spełnia wymagania określone w zakresie oceny dobrej; potrafi scharakteryzować większość wydarzeń biblijnych Starego Testamentu poznanych na lekcjach religii; wygłasza na pamięć modlitwę Anhiele Bożyj ; potrafi wskazać większość ikon świąt z liczby dwunastu największych; opowiada o tradycjach poznanych świąt; odróżnia dobro od zła i tym samym rozumie co to jest grzech; wyjaśnia, czym jest post i cel rekolekcji wielkopostnych; pisze i czyta znane literki alfabetu cerkiewno-słowiańskiego; odnajduje wskazane fragmenty w Piśmie Świętym. spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej; wymienia kilka wydarzeń Starego Testamentu i potrafi opowiedzieć ich historię; wygłasza modlitwę Anhiele Bożyj przy pomocy nauczyciela; wymienia kilka znanych świąt z liczby dwunastu największych, podaje krótką ich historię; potrafi rozpoznać kilka świąt na podstawie ich ikon; potrafi odczytać kilka literek alfabetu cerkiewno-słowiańskiego. wymienia co najmniej 3 wydarzenia biblijne Starego Testamentu z podaniem ich historii; wymienia kilka postaci Starego Testamentu; czyta modlitwę Anhiele Bożyj ; odczytuje literki alfabetu cerkiewno-słowiańskiego przy pomocy nauczyciela; potrafi opowiedzieć historię 2 lub 3 poznanych świąt z liczby 12 największych ze wskazaniem ich ikon. potrafi wymienić kilka postaci Starego Testamentu bez podania ich historii; czyta modlitwę Anhiele Bożyj przy pomocy nauczyciela; formułuje kilka zdań na temat świąt z liczby dwunastu największych Boże Narodzenie oraz Zmartwychwstanie Pańskie. nie potrafi wymienić i podać charakterystyki żadnej postaci i wydarzenia ze Starego Testamentu; nie potrafi wymienić żadnego ze świąt z liczby dwunastu największych, nie podaje ich charakterystyki; nie wykazuje znajomości modlitwy Anhiele Bożyj ; nie pisze i nie czyta żadnej literki alfabetu cerkiewno-słowiańskiego.
Wymagania edukacyjne z religii prawosławnej w kl. V szkoły podstawowej niezbędne do poszczególnych ocen śródrocznych i rocznych spełnia wymagania w zakresie oceny bardzo dobrej; wymienia wszystkie święta z liczby dwunastu największych z ich dokładną charakterystyką i tradycjami; podaje daty czczenia św. Św. Gabriela i Maksyma Sandowicza z uzasadnieniem tych dat; wymienia wszystkie przedmioty i naczynia liturgiczne z ich szczególną charakterystyką i symboliką; wykonuje naczynia liturgiczne służące jako pomoce dydaktyczne na lekcje religii; omawia życie monastyczne i wymienia wszystkie klasztory prawosławne w Polsce, zna ich historię; wymienia i analizuje szczegółowo wszystkie rodzaje nabożeństw Kościoła prawosławnego; śpiewa znane tropariony; zna wszystkie literki alfabetu cerkiewno-słowiańskiego, czyta i pisze pojedyncze wyrazy; chętnie bierze udział w konkursach o tematyce religijnej. spełnia wymagania określone w zakresie oceny dobrej; wymienia święta z liczby 12 największych z ich analizą na podstawie ikony; posiada wiadomości z zakresu męczeńskiej śmierci św. Gabriela i św. Maksyma Sandowicza; wymienia wszystkie przedmioty i naczynia liturgiczne i zna zasady ich używania, podaje ich symbolikę; posiada wiadomości z zakresu życia monastycznego i wymienia znane klasztory prawosławne w Polsce; wymienia jakie zna nabożeństwa Kościoła prawosławnego z krótką ich charakterystyką; zna modlitwy objęte podstawą programową. spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej; wymienia znane święta z liczby 12 największych podając ich krótką charakterystykę; rozpoznaje ikony omawianych świąt; wymienia znane przedmioty i naczynia liturgiczne, kilka z nich omawia; wymienia kilka znanych nabożeństw z krótką charakterystyką; potrafi omówić krótko najważniejsze nabożeństwo Św. Liturgię; wygłasza na pamięć kilka poznanych modlitw; potrafi przeczytać większość literek alfabetu cerkiewno-słowiańskiego. wymienia kilka znanych świąt z liczby 12 największych, podając w kilku zdaniach ich charakterystykę; krótko omawia historię męczeńskiej śmierci św. Gabriela; wymienia kilka klasztorów prawosławnych w Polsce; wymienia kilka najważniejszych naczyń liturgicznych i omawia przynajmniej dwa z nich; wygłasza poznane modlitwy z pomocą nauczyciela; czyta niektóre literki alfabetu cerkiewno-słowiańskiego. wymienia kilka świąt z liczby 12 największych, rozpoznaje ikony; w kilku zdaniach charakteryzuje życie i męczeńską śmierć św. Gabriela; potrafi wymienić przynajmniej jedno z nabożeństw Kościoła prawosławnego Św. Liturgię i podać trutką charakterystykę; z naczyń liturgicznych wymienia czaszę Kielich i omawia do czego on służy podczas nabożeństwa liturgicznego. nie posiada wiadomości z zakresu świąt liczby 12 największych; nie potrafi wymienić klasztorów Kościoła prawosławnego; nie posiada wiadomości z zakresu naczyń, przedmiotów liturgicznych oraz nabożeństw; nie zna modlitw.