MICHEL DE MONTAIGNE ( )

Podobne dokumenty
MIND-BODY PROBLEM. i nowe nadzieje dla chrześcijańskiej antropologii

Baruch Spinoza ( )

Rozdział 8. Św. Augustyn i państwo Boże

Dlaczego matematyka jest wszędzie?

dr Mieczysław Juda Filozofia z estetyką

Filozofia szkół Hellenistycznych. Tomasz Stępień

IMMANUEL KANT ETYKA DEONTOLOGICZNA

COŚ TY ATENOM ZROBIŁ SOKRATESIE. Paweł Bortkiewicz

Koncepcja Opatrzności w Platońskim Timajosie

O argumentach sceptyckich w filozofii

Historia filozofii nowożytnej wykład

Filozofia, ISE, Wykład III - Klasyfikacja dyscyplin filozoficznych

Chcę poznać Boga i duszę. Filozofowie o Absolucie

Program nauczania biblijnego uczniów klas gimnazjalnych. Program powstaje pod kierunkiem Elżbiety Bednarz

OGÓLNA CHARAKTERYSTYKA FILOZOFII XIII WIEKU

Mity na temat średniowiecza i renesansu

ŚWIATOPOGLĄD NEW AGE

GWSP GIGI. Filozofia z aksjologią. dr Mieczysław Juda

Sławomir Kozerski Stosunek cnót do uczuć w filozofii św. Tomasza z Akwinu, na przykładzie cnoty męstwa

Filozofia, Pedagogika, Wykład I - Miejsce filozofii wśród innych nauk

Platon ( ) Herma Platona (Muzeum Kapitolińskie w Rzymie)

ARGUMENTY KOSMOLOGICZNE. Sformułowane na gruncie nauk przyrodniczych

Filozofia, Germanistyka, Wykład I - Wprowadzenie.

Epoka hellenistyczna

Francis(zek) Bacon ( )

Wiek XVIII wiek oświecenia, wiek rozumu. Sapere aude! Miej odwagę posługiwać się swym własnym rozumem tak oto brzmi hasło oświecenia (I. Kant).

2. Na to zaś wszystko przyobleczcie miłość, która jest więzią doskonałości (Kol 3, 14).

Czy świat istnieje w umyśle?

Filozofia, Historia, Wykład IV - Platońska teoria idei

Elementy kosmologii i antropologii chrześcijańskiej

Dialektycy i antydialektycy. Filozofia XI w.

P L SJ A I W WAM K 2014

SPIS TREŚCI. Część pierwsza KRYTYKA ESTETYCZNEJ WŁADZY SĄDZENIA

1. Dyscypliny filozoficzne. Andrzej Wiśniewski Wstęp do filozofii Materiały do wykładu 2015/2016

Klasyfikacja światopoglądów

Rodzaje argumentów za istnieniem Boga

Czy świat istnieje w umyśle?

Nauka & Wiara. DSW Wrocław 27 kwietnia 2013

EGZAMIN MATURALNY 2010 FILOZOFIA

FILOZOFOWIE UMYSŁU. Angielskie oświecenie

Nauka i religia: wrogowie czy sojusznicy?

Rola logiki w strukturze kondycji ludzkiego bytowania

Jerzy Lukierski NAUKA I RELIGIA CZY MOŻNA POGODZIĆ?

PROJEKT NAUKOWEJ ETYKI ETYKA OSIEMNASTEGO WIEKU

Filozofia przyrody - Filozofia Eleatów i Demokryta

XXVIII Niedziela Zwykła

Filozofia wyobraźni Karola Libelta Dr Magdalena Płotka

Hugo Grotius ( ) Franciszek Suarez ( ) Samuel Pufendorf ( )

Spór o poznawalność świata

RADOŚĆ W MYŚLI ŚW. TOMASZA Z AKWINU NAUKOWE TOWARZYSTWO TOMISTYCZNE 5 GRUDNIA 2018 DR HAB. MAGDALENA PŁOTKA

nego wysiłku w rozwiązywaniu dalszych niewiadomych. To, co dzisiaj jest jeszcze okryte tajemnicą, jutro może nią już nie być. Poszukiwanie nowych

Hinduizm uznaje, że każda wiara, która prowadzi do Boga, jest dobra.

RENÉ DESCARTES (KARTEZJUSZ)

Filozofia człowieka. Fakt ludzki i jego filozoficzne interpretacje

Johann Gottlieb Fichte

Rozwój osobisty a tworzenie lepszego świata. prof. dr hab. Henryk Mruk

Wychowanie ku pełni człowieczeństwa wyzwaniem dla edukacji

TRZY GŁÓWNE PERSPEKTYWY FUNKCJONALIZM ROZWÓJ MYŚLI SOCJOLOGICZNEJ. WSPÓŁCZESNE PERSPEKTYWY SOCJOLOGICZNE FUNKCJONALIZM TEORIE KONFLIKTU

Artur Andrzejuk ISTOTA EDUKACJI KATOLICKIEJ

Filozofia, ISE, Wykład X - Filozofia średniowieczna.

SP Klasa V, Temat 11

MĄDROŚCI NIEPRZEMIJAJĄCE

Rysunek: Dominika Ciborowska kl. III b L I G I A. KLASY III D i III B. KATECHETKA: mgr teologii Beata Polkowska

Argument teleologiczny

1. charakterystyczna dla średniowiecza postawa, polegająca na wyrzeczeniu się radości życia, w celu uzyskania zbawienia w niebie,

UJĘCIE SYSTEMATYCZNE ARGUMENTY PRZECIWKO ISTNIENIU BOGA

116. Czy są Duchy, które wiecznie pozostaną na niższych stopniach rozwoju?

METODY I TECHNIKI BADAŃ SPOŁECZNYCH

Etyka problem dobra i zła

Elementy filozofii i metodologii INFORMATYKI

Materiały opracowane w ramach projektów:

οὐ τόπος (czyt. u-topos ) εὖ τόπος (czyt. eu-topos ) - dobre miejsce

Studium biblijne numer 13. List do Efezjan 1,4. Andreas Matuszak. InspiredBooks

Argument teleologiczny

Wiesław M. Macek. Teologia nauki. według. księdza Michała Hellera. Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego

Mieczysław Gogacz. Przedmowa

wiecznie samotny, bo któreż ze stworzonych serc mogłoby nasycić Jego miłość? Tymczasem Bóg jest całą społecznością w wiecznym ofiarowywaniu się z

SPIS TREŚ CI KSIĘGA PIERWSZA

Co to jest miłość - Jonasz Kofta

Zatem może wyjaśnijmy sobie na czym polega różnica między człowiekiem świadomym, a Świadomym.

Egzamin maturalny na poziomie. i właściwie je uzasadnić?

Liceum/technikum Literatura: praca z tekstem - Platon "Obrona Sokratesa" (fragmenty)

Odzyskajcie kontrolę nad swoim losem

Dobry Bóg ustanowił granice ludzkiej mądrości, nie zakreślił tylko granic głupocie a to nie jest uczciwe. Konrad Adenauer

Filozofia, Historia, Wykład IX - Filozofia Kartezjusza

A sam Bóg pokoju niechaj was w zupełności poświęci, a cały duch wasz i dusza, i ciało niech będą zachowane bez nagany na przyjście Pana naszego,

* manifest PASOŻYTYZMU

1. Filozoficzna obrona wolnej woli. 2. Prezentacja Tomaszowej nauki o predestynacji. 3. Nierozwiązane aporie. Wnioski

David Hume ( )

Św. Augustyn, Wyznania, przekład Z. Kubiak, Znak, Kraków 1997

TEMAT PRACY SOKRATEJSKA IDEA NIEWIEDZY JAKO ŹRÓDŁA ZŁA MORALNEGO A ETYKA ŚW. TOMASZA Z AKWINU ANALIZA PORÓWNAWCZA ETYKA SOKRATESA ETYKA ŚW.

SPIS TREŚCI. majkrzak_doktor_doktorow.indd :27:58

EGZAMIN MATURALNY 2012 FILOZOFIA

KLASYCZNA KONCEPCJA RELIGII

Test z 1 listu do Koryntian

LEKCJA 111 Powtórzenie poranne i wieczorne:

Rozwój ku pełni człowieczeństwa w nauczaniu Papieża Jana Pawła II

RACJONALIZM. w szerokim znaczeniu czyli

Ekonomiczny Uniwersytet Dziecięcy. Wartości w wychowaniu

EGZAMIN MATURALNY 2013 FILOZOFIA

Transkrypt:

MICHEL DE MONTAIGNE (1533-1592)

Sceptycyzm prowadzący do celu Nie wiem na pewno nawet tego, czego nie wiem Pirron nie chciał wcale zamienić się w kamień, ale właśnie chciał stać się żyjącym człowiekiem, rozważając i rozumując, radując się wszystkimi przyjemnościami i naturalnymi rzeczami, używając wszystkich części swego ciała i ducha w sposób właściwy. Nie ma nic tak pięknego i usprawiedliwionego, jak granie człowieka dobrze i odpowiednio, ani żadnej nauki tak żmudnej, jak wiedza jak przeżyć to życie dobrze i zgodnie z naturą. Chorobą, która najbardziej nas niszczy jest pogarda naszego bytu. (Próby III, 13)

Dogmatyzm największy wróg... dogmatyzm = ciasnota umysłu naukowy (scholastyczny) religijny społeczny (sztuczne konwenanse)

Lekarstwo na dogmatyzm dogmatyzm = pycha lekarstwo = pokora lepiej mieć dobrze zrobioną głowę niż dobrze napchaną. (Une tete bien faite une tete biene pleine)

Życie w świecie Prawda jako taka nie leży w dogmatycznych systemach rozumu, ale w znajomości rzeczy, które nas otaczają i dzieją się wokół nas. Człowiek, który jest stworzony do życia nie powinien szukać zbawienia w systemach, ponieważ w ten sposób rezygnuje z bogactwa i pełni życia Aby osiągnąć mądrość życia potrzebny jest autentyczny osąd opinia o tym, co w życiu ważne, a nie systematyczna wiedza płynąca z rozumu

Żywy język narzędzie filozofii bliższej życiu Elokwencja nie oddaje sprawiedliwości rzeczom, oddalając nas od rzeczy ku samej sobie Poszukiwanie nowych fraz i słów mało znanych wywodzi się ze scholastyki i infantylnej ambicji. Obym używał tylko tego, co sprawdza się na straganach Paryża. (Próby I, 25)

Podchodzenie do życia z rezerwą Taki sceptycyzm może doprowadzić człowieka do troski o to, kim w rzeczywistości jest. A istnieje on w konkretnej sytuacji życiowej, wobec tego, co w życiu go spotyka i tego, co mu jest dane. Lepiej jest kochać zwykłe rzeczy, które mamy, niż wielkie, których nigdy nie osiągniemy. Człowiek więc ma wybrać drogę pośrednią, która zapewni mu spokój i dobre życie.

FRANCIS BACON (1561-1626)

Stare idole nauki (które trzeba usunąć) Idola tribus (idole szczepu) Skłonność do postrzegania świata na sposób poręczny i miły dla naszej wygody. (np. Arystotelesowskie myślenie, że człowiek jest w środku świata) Idola specus (idole jaskini) Przykucie do naszych własnych wyobrażeń o świecie i niechęć do zaakceptowania prawdy. Idola fori (idole rynku) Człowiek wierzy, że jego rozum rządzi słowami, ale także jest prawdą, że słowa oddziałują na myślenie. (w praktyce oznacza to postulat tworzenia nowego języka w zależności od potrzeb) Idola theatri (idole teatru) Stare i nieprawdziwe nauki filozofów, rozpowszechnione w świecie, ale nie prawdziwe.

Nowa metoda Aby osiągnąć rzeczywiste rezultaty potrzeba nowej metody, która będzie niczym: prawdziwe i prawe małżeństwo na wieczność pomiędzy empiryczną i racjonalną władzą [ludzkiej duszy].

Nowe narzędzie uczona indukcja Organon Novum organum Uczona indukcja w miejsce dedukcji - zaczynając od podążających za naturą maszyn eksperymentu należy stopniowo dochodzić do praw rządzących wszechświatem.

THOMAS HOBBES (1588-1679)

Człowiek jest maszyną Sztuka ludzka naśladuje naturę (sztukę, którą Bóg stworzył świat i nim rządzi), podobnie jak w wielu innych rzeczach, tak i w tym, że może skonstruować sztuczne zwierzę. Widząc bowiem, że życie nie jest niczym innym jak ruchem członków, którego początek jest w jakiejś podstawowej, wewnętrznej części ciała, czyż nie możemy powiedzieć, że wszelkie automaty (maszyny, które poruszają się z pomocą sprężyn i kół, jak zegar) mają sztuczne życie? Lewiatan, wstęp istnieje tylko materia - nie ma potrzeby wprowadzania niepotrzebnej hipotezy o istnieniu duszy

Lewiatan państwo jako maszyna Naturalny stan istnienia ludzi. Naturalne dążenia ludzi to: -dążenie do zwiększenia swojej potęgi (fizycznej i umysłowej) -uniknięcie bólu (a zwłaszcza jego ostatecznej postaci śmierci) Naturalne dążenia ludzi w sposób nieunikniony prowadzą do konfliktu Umowa społeczna Umowa społeczna polega na dobrowolnej rezygnacji z części mojej własnej wolności, ale w zamian drugi człowiek zgadza się na to samo. Wolność tę przekazuje się nie drugiemu człowiekowi, ale państwu.

Władza absolutna Państwo jest rządzone przez władcę absolutnego, który jako jedyny jest w stanie dokładnie kontrolować wszystkie instytucje państwa i wszystkich obywateli Władca to nadrzędny mechanik regulujący maszynę państwa