Sławomir Mrożek BASADOR

Podobne dokumenty
Zmiana przekonań ograniczających. Opracowała Grażyna Gregorczyk

PRAWA DZIECKA. dziecko jako istota ludzka wymaga poszanowania jego tożsamości, godności prywatności;

Pieszo. Obsada. Sławomir Mrożek. Premiera: 05 czerwca Duża Scena Czas trwania: 1 godzina 15 minut (bez przerw)

Pieszo. Obsada. Sławomir Mrożek. Premiera: 05 czerwca Duża Scena Czas trwania: 1 godzina 15 minut (bez przerw)

Pieszo. Obsada. Sławomir Mrożek. Premiera: 05 czerwca Duża Scena Czas trwania: 1 godzina 15 minut (bez przerw)

Być jak Kazimierz Deyna

POLITYKA SŁUCHANIE I PISANIE (A2) Oto opinie kilku osób na temat polityki i obecnej sytuacji politycznej:

Proszę bardzo! ...książka z przesłaniem!

Ankieta. Instrukcja i Pytania Ankiety dla młodzieży.

URODZINY CZYLI CEREMONIE ŻAŁOBNE W CZAS RADOSNEGO ŚWIĘTA

Copyright 2015 Monika Górska

Profesora Mieczysława Gogacza ujęcie etyki. Dawid Lipski Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego

Osoba fizyczna Numer i seria mandatu Data nałożenia mandatu Kwota umorzenia

Anna Czyrska ŚMIERĆ MIŁOŚCI, CZYLI (ANTY) PORADNIK O TYM, DLACZEGO BOIMY SIĘ KOCHAĆ

Wychowanie ku pełni człowieczeństwa wyzwaniem dla edukacji

Osoba podstawą i zadaniem pedagogiki. Izabella Andrzejuk

TEATR LALEK WROCŁAWSKI. Aleksander Olszakowski - Czarodziejskie ziarno" DYREKTOR I KIEROWNIK ARTYSTYCZNY. - Stanisław Stapf - Janina Grodzka - lalki

Granice. w procesie wychowania. Iwona Janeczek

O czym, dlaczego i dla kogo napisaliśmy Jak na dłoni. Genetyka Zwycięstwa

PRAWA CZŁOWIEKA W BIOMEDYCYNIE. ks. Artur Aleksiejuk

Jak wychować człowieka? STYLE WYCHOWAWCZE. Opracowanie: Ewelina Maćkowiak

Czy i jak możliwe jest rozstrzygnięcie sporu etycznego o IVF? Zbigniew Szawarski Komitet Bioetyki przy Prezydium PAN

Ekonomiczny Uniwersytet Dziecięcy. Wartości w wychowaniu

Scenariusz lekcji w klasie I liceum język polski

Artur Andrzejuk ISTOTA EDUKACJI KATOLICKIEJ

S P O T K A N I E ZE S Ł O W E M

Gimnazjum nr 19 imienia Zbigniewa Herberta we Wrocławiu. zaprasza do udziału. w OGÓLNOPOLSKIM KONKURSIE LITERACKIM >PŁYNĄĆ POD PRĄD<

Wartość jest przedmiotem złożonym z materii i formy. Jej formą jest wartościowość, materią jest konkretna treść danej wartości.

Bóg a prawda... ustanawiana czy odkrywana?

SPIS TREŚCI. Wstęp 3.

TRYLOGIA. Henryk Sienkiewicz. Premiera: 21 lutego 2009 Czas trwania: 4 godziny (dwie przerwy)

T rzy opowieści z Doliny Muminów

Dr Władysław Biegański. częstochowianin stulecia patron współczesnych lekarzy

KOMUNIKATzBADAŃ. Poczucie wpływu na sprawy publiczne NR 95/2017 ISSN

Lekcja 2: Co może Prezydent?

Filozofia, ISE, Wykład VII - Platońska teoria idei cz. 2.

mnw.org.pl/orientujsie

Edukacja i wychowanie wyzwania współczesności

Zasady etyczne dotyczące relacji ludzi ze zwierzętami w badaniach naukowych. dr Beata Płonka

IMMANUEL KANT ETYKA DEONTOLOGICZNA

OBWIESZCZENIE GMINNEJ KOMISJI WYBORCZEJ W WIERZBICY. z dnia 27 października 2006 r. o zarejestrowanych listach kandydatów na radnych

ING to my wszyscy. A nasz cel to: wspieranie i inspirowanie ludzi do bycia o krok do przodu w życiu i w biznesie.

Wykaz uczestników scalenia gruntów w obrębie Biadoliny Radłowskie, gm. Wojnicz:

PROGRAM WYCHOWAWCZY PRYWATNEGO GIMNAZJUM NR 2 Szkoły Marzeń w Piasecznie

FILOZOFOWIE UMYSŁU. Angielskie oświecenie

Moja przystań - samorealizacja

Filozofia, Historia, Wykład IV - Platońska teoria idei

WYBORY DO RADY POWIATU ZESTAWIENIE

Istotą naszego powołania jest tak całkowite oddanie się Bogu, byśmy byli jego ślepym narzędziem do wszystkiego, do czego tylko Bóg nas zechce użyć.

Zwycięzcy loterii promocyjnej Kamis Smaki 25-lecia. II losowanie edycja jesienna r.

WYBORY DO RADY MIASTA W GMINIE DO 20 TYS. MIESZKAŃCÓW PROTOKÓŁ Z WYBORÓW

SPIS TREŚCI SŁOWO WSTĘPNE 9 WPROWADZENIE 13

Ocena porozumień Okrągłego Stołu i zmian po 1989 roku

żyjący Odkupiciel Odkupiciel stał się człowiekiem. godny naśladowania Odkupiciel ukrzyżowany Odkupiciel cierpiący Odkupiciel zwycięski Odkupiciel

LO: to be able to describe the historical background of the film To define terms: propaganda, współzawodnictwo pracy

MIND-BODY PROBLEM. i nowe nadzieje dla chrześcijańskiej antropologii

Ekonomiczny Uniwersytet Dziecięcy

AMERYKAŃSKIE WIZY DLA POLAKÓW

LISTA LAUREATÓW Anna K. Marek K. Karolina K. Barbara K. Katarzyna K. Kamil K. Małgorzata J. Renata F. Andrzej C. Anna N. Anna M. Katarzyna M.

Johann Gottlieb Fichte

Zbigniew Lutomski. Grafika

NAUKA-ETYKA-WIARA 2011 NEW`11 KONFERENCJA CHRZEŚCIJAŃSKIEGO FORUM PRACOWNIKÓW NAUKI

Temat 1: Pojęcie gry, gry macierzowe: dominacje i punkty siodłowe

KANDYDACI DO RADY NADZORCZEJ WYBORY 2014

GENERATOR MYŚLI HUMANISTYCZNEJ

3. MIKUTA Bernard Piotr, lat 48, zam. Grodków zgłoszony przez KW SOLIDARNA POLSKA ZBIGNIEWA ZIOBRO - lista nr 17

osobiste zaangażowanie, czysto subiektywna ludzka zdolność intuicja, jako warunek wewnętrznego doświadczenia wartości.

TECHNIKA CZERNI i BIELI

Teoria potencjalności (capabilities approach)

Gramy w Święta! Gramy w Święta! 10 kwietnia 2017, 11:42

Przyjaźń jako relacja społeczna w filozofii Platona i Arystotelesa. Artur Andrzejuk

WZAJEMNY SZACUNEK DLA WSZYSTKICH CZŁONKÓW RODZINY JAKO FUNDAMENT TOLERANCJI WOBEC INNYCH

DAMY I HUZARY albo Play Fredro

MUSICAL DLA DZIECI I DOROSŁYCH.

WYBORY DO RADY POWIATU

Zakres rozszerzony - moduł 36 Prawa człowieka. Janusz Korzeniowski

Cele i zadania stawiane przed uczniem w ramach zajęć etyki.

Czym jest religia i czy filozofia może ją badać. Problem wiary, rozumu i logiki Definicja religii

WYBORY DO SEJMIKU WOJEWÓDZTWA. PROTOKÓŁ ZBIORCZYCH WYNIKÓW GŁOSOWANIA NA OBSZARZE POWIATU SZTUMSKIEGO, Okręg nr 5

2. Zdefiniuj pojęcie mitu. Na wybranych przykładach omów jego znaczenie i funkcjonowanie w kulturze.

Z A W I A D O M I E N I E o czynnościach przyjęcia przebiegu granic nieruchomości

WYCIĄG Z OBWIESZCZENIA

ZESTAWIENIE WYNIKÓW GŁOSOWANIA I PODZIAŁU MANDATÓW W OKRĘGU WYBORCZYM

KOLACJA NA CZTERY RĘCE

Laureat: Nagrody Nobla 80 Nagrody NIKE 98

OBWIESZCZENIE / WYCIĄG /

CZEGO DZIECI POTRZEBUJĄ? 1

PODSTAWOWE ZASADY USTROJU RZECZYPOSPOLITEJ

WYCIĄG Z OBWIESZCZENIA KOMISARZA WYBORCZEGO W ZIELONEJ GÓRZE z dnia 22 listopada 2010 r. o wynikach wyborów do rad na obszarze województwa lubuskiego

Prof. Bolesław Rok Centrum Etyki Biznesu i Innowacji Społecznych ALK

Jesper Juul. Zamiast wychowania O sile relacji z dzieckiem

WYCIĄG OBWIESZCZENIE

Część I Dane zbiorcze. Rozdział 1. Dane ogólne

Religia. wolność czy zniewolenie? Odrzuć wszystko, co sprzeciwia się wolności i poznaj to, co najbardziej człowiekowi potrzebne.

Metody wychowawcze Janusza Korczaka

LITERATURA. 1. Walka klas w literaturze XIX i XX wieku. Omów różne realizacje motywu w literaturze.

Spis treści: Przedmowa. Wprowadzenie. Podziękowania. Rozdział 1. ETYKA DZIENNIKARSKA A ETYKA MEDIÓW

Anna K. Marek K. Karolina K. Barbara K. Katarzyna K. Kamil K. Małgorzata J. Renata F. Andrzej C. Anna N. Anna M. Katarzyna M. Iwona Ł. Agnieszka T.

OPINIA KRAJOWEJ RADY SĄDOWNICTWA. z dnia 13 grudnia 2016 r. w przedmiocie poselskiego projektu ustawy Przepisy wprowadzające

URODZINY CZYLI CEREMONIE ŻAŁOBNE W CZAS RADOSNEGO ŚWIĘTA w 42. Dyskusyjnym Klubie Teatralnym

Transkrypt:

Teatr im. Wandy Sie1naszkowej w Rzeszowie Dyrektor naczelny i artystyczny - BOGDAN CIOSEK Za st ę pca dyrektora - ZENON GAMRACKI Kierownik literacki - ZBIGNIEW RYBKA Sławomir Mrożek BASADOR Ambasador Otello Amelie Pełnomocnik Człowiek Obsada - ZDZISŁAW KOZIEŃ - JERZY KULICKI - MARIA GÓRAL - ADAM FORNAL - HILARY KLUCZKOWSKI Reżyseria JACEK ZEMBRZUSKI Scenografia ANDRZEJ WITKOWSKI Opracowanie muzyczne ZBIGNIEW KRASNY Asystent reżysera JERZY KULICKI Inspicjent Kontrola tekstu TADEUSZ ZOFIŃSKI LUCYNA BARĆ 1') PREMIERA - PAŹDZIERNIK 1988

MARIAN STALA 1. Stan oblężenia Ambasador Sławomira Mrożka jest jeszcze jednym ogniwem w długim łańcuchu przypowieści, diagnoz i ostrzeżeń dotyczących naszej epoki. Epoki nazywanej czasami pogardy, erą podejrzenia, wiekiem nihilizmu. Jak każda przypowieść, tak i dramat Mrożka rozgrywa się w miejscu i czasie nie do końca określonym. Nie znaczy to wcale, iż autor Emigrantów ma zamiłowanie do abstrakcyjnych rozważań. Miejsce zdarzeń Ambasadora jest konkretyzowane przez historyczną świadomość widzów, czas - poprzez horyzont ich doświadczenia: politycznego, moralnego, wreszcie zaś: metafizycznego. Nikt z odbiorców nie ma i chyba nie będzie miał trudności z odnalezieniem w fikcyjnych dialogach (aż nadto) realnych problemów i idei. 2. Jak wiele innych przypowieści o przeklętych problemach wieku Ambasador utrzymany jest w tonacji ciemnej, pogłębionej jeszcze przez groteskowy (czy absurdalny) śmiech. Nagłe, pełne i ostre, prawie oślepiające światło", jakie pojawia się w finale dramatu, trwa zaledwie przez parę sekund, zanim nastąpi ciemność", Mimowolnie (ale - nie przypadkowo) przypominają się ostatnie słowa Traktatu moralnego Miłosza: Przed nami jest - Jądro ciemności". Mroczności kolorytu odpowiada poczucie bezwyjściowości, uwięzienia. Poczucie będące odpowiednikiem sytuacji niezawinionego i niechcianego uwikłania w coś, co zagraża jednostce i obezwładnia ją. Choć także: zmusza do ostatecznego samookreślenia. 3. Żywiołem, który w sposób najbardziej jawny (a więc: zewnętrzny) określa sytuację bohaterów dramatu jest - polityka. Nie dlatego oczywiście, iż główni protagoniści są z zawodu politykami. I nie dlatego nawet, iż Ambasador reprezentuje państwo demokratyczne Pełnomocnik zaś - totalitarne. Mrożka nie interesuje spięcie d~u racji, dwu politycznych praktyk - tak skądinąd i~tot?~ dla XX-wiecznej historii. W pokazywanej przezeń rzeczyw1stosc1 demokracji już nie ma, stała się ona ofiarą nadmiaru wolności _pozostawionej obywatelom państwa, które za sprawą tego nadmiaru uległo samolikwidacji. Ściślej: tak właśnie twierdzi Pełnomocnik, niewiele budzący zaufania... Ale - nawet jeśli państwo, reprezentowane przez Ambasadora przestało istnieć z zupełnie innych przyczyn, niewielkie to ma znaczenie. Jedno pozostaje pewne: to, iż ambasada jest - odciętą od komunikacji z jakimkolwiek lądem - wyspą na totalitarnym morzu. Jeśli w tak określonej sytuacji działa jakaś polityka, to tylko w rozumieniu totalitarnym. Polityka - powiada Pełnomocnik - jest ważniejsza od wszystkiego". A więc: polityka podporządkowuje sobie rzeczywistość, a w razie oporu zastępuje ją inną, sztucznie wykreowaną rzeczywistością. I dlatego każde działanie (każdy brak działania) - to w systemie totalitarnym fakt polityczny. O czym mówisz, ma rezonans, o czym milczysz ma wymowę tak czy owak polityczną". Oczywiście: rozumienie polityki, jakie Mrożek wkłada w usta Pełnomocnika, prowadzi nieuchronnie do wewnętrznych sprzeczności. Totalne upolitycznienie rzeczywistości zmienia ją w królestwo absurdu i świadomości schizofrenicznej. (Znakomicie uchwyciła to Wisława Szymborska; w jej cytowanym przed chwilą wierszu Dzieci epoki jest i takie zdanie: Chcesz czy nie chcesz twoje geny mają przeszłość polityczną, skóra odcień polityczny, oczy aspekt polityczny". Trudno o dobitniejsze odsłonięcie absurdu...) Przede wszystkim zaś: jedyną gwarancją absolutnego podporządkowania rzeczywistości jest naga, nie licząca się z żadnymi wartościami siła. To ona jest żywiołem otaczającym ambasadę, wdzierającym się do niej ze wszystkich stron. Powtarzam: żywiołem, determinującym zewnętrznie bohaterów Mrożka jest polityka ujmowana jako nihilistyczna siła. W kręgu jej oddziaływania znajdują się - Pełnomocnik, jako ten, kto nią rozporządza (charakterystyczne wykorzystanie dwuznaczności tkwiącej w pojęciu pełnomocnictwa!) i Ambasador, jako ten, kto ma jej ulec. (Nie mówiąc o szukającym azylu uciekinierze, ten bowiem jest z punktu widzenia Pełnomocnika należącym do państw przedmiotem.) Ukazanie totalitarnego zagrożenia i jego (niezbyt oryginalna) krytyka nie jest jednak ostatecznym celem Mrożka. Stan oblężenia odpowiada w jego dramacie nie tylko sytuacji zewnętrznej, lecz także duchowej, wprowadzając w przestrzeń pytań moralnych i metafizycznych. 4. Bohater Mrożka zjawia się przed nami nie w swej jednostkowo ści, lecz w roli ambasadora. Zdaje się przy tym, iż rozróżnienie między nim jako nim, a nim jako ambasadorem jest mu dość obce. (Mogą na to wskazywać pretensje żony, które być może nie są tylko atakiem histerii.} Jako ambasador rozmawia z Otellem, Amelie, Pełnomocnikiem. Jako ambasador decyduje się chronić Człowieka, uciękającego z totalitarnej rzeczywistości. Rola społeczna, wsparta

pewnością istnienia obiektywnego, gwarantującego ją porządku (państwa i jego władzy) daje mu pewność, poczucie tożsamości i indywidualnęgo bezpieczeństwa. Tę właśnie prostą prawdę próbuje mu uzmysłowić Człowiek (przypominający postaci Dostojewskiego, a nazwany tak, bo zdaje się być nosicielem idei człowieczeństwa), powiadając: pan musi wierzyć w Prezydenta, żeby być ambasadorem", i dodając: ja muszę wierzyć w Boga, żeby być człowiekiem". Nie wiem, czy Ambasador mógł zrozumieć to przesłanie. Jedno natomiast jest pewne. Gdy Pełnomocnik oznajmił mu: Wasz rząd się skończył, zniknął, rozlazł się, przepadł. " - podważeniu uległa nie tylko rola Ambasadora, ale i jego prywatna tożsamość. Odarty z gwarancji, jakie zapewniała mu jego funkcja, postawiony został nie tylko wobec realnego, zewnętrznego niebezpieczeństwa, ale też wobec pytania kim jest i jak ma się zachować jako jednostka, w nikim innym nie mająca oparcia. 5. Kim właściwie był Ambasador przed momentem przełomu? Mrożek nie pozwala precyzyjnie odpowiedzieć. Zapewne - był pragmatykiem, człowiekiem zdrowego rozsądku, mającym zaufanie do swych zmysłów, przywiązanych do materialnej rzeczywistości, przyjmującym to, co się da udowodnić w sposób pewny. Religijnie obojętny. Niechęć do Otella może wskazywać na pewien konserwatyzm (czy elitaryzm) wychowania, stylu bycia i poglądów oraz przynależność do wyższych warstw społeczeństwa. Zetknięcie z totalitarnym myśleniem i rzeczywistością, potem zaś katastrofa wartości, uważanej przezeń za najtrwalszą - unieważniały większość poglądów Ambasadora, odbierając mu punkty oparcia w świecie. Zdrowy rozsądek okazał się bezradny wobec napierającego absurdu. ' Druga spośród dróg, wskazana przez Człowieka, a polegająca na ugruntowaniu własnego istnienia poprzez wiarę w Boga, wiarę pozbawioną wszelkiej pewności - była dla Ambasadora zbyt trudna, zbyt daleka od jego przeżywania świata. (Zresztą: czy wiarę można wybrać?). Pozostała droga trzecia: odbudowa systemu wartości w oparciu o wewnętrzną siłę jednostki, która się tego zadania podjęła, w oparciu o pierwszy aksjologiczny akt czy gest, którym może być choćby przyjęcie odpowiedzialności za.innego, danie słowa honoru, że się go nie zdradzi. Stąd już niedaleko do etyki ofiarności, przyzwoitości i wierności... Tę właśnie drogę Ambasador wybiera, choć wydaje mu się ona równie irracjonalna, jak odrzucenie kompromisu z kłamstwem, i choć nazywa ją głupią, bezsensowną odpowiedzialnością..." 7. To co napisałem, bardziej przypomina klimat wierszy Herberta - niż dawnych dramatów Mrożka. Może to jednak nieprzypadkowe, może i autor Ambasadora wpisał się w wiodącą od Conrada linię wierności wartościom kruchym i tym bardziej godnym obrony, im bardziej podatne są na klęskę? Warto o tym pomyśleć, oglądając Ambasadora, nawet jeśli Mrożkowy zwrot w stronę etyki obwarowany jest o wiele większą niż u Herberta ilością zastrzeżeń, o wiele ostrzejszą świadomością absurdu. Nawet jeśli podważa on dokonany przez swego bohatera wybór. MARIAN STALA '.. 6. Swemu bohaterowi, postawionemu w sytuacji ekstremalnej, dał Mrożek trzy drogi wyboru. Pierwszą z nich, przejście na stronę rzeczywistości Pełnomocnika, związane z wydaniem uciekiniera - Ambasador bez wahania odrzucił, Motywacja tego kroku, tak odległego od zdrowego rozsądku, nie jest całkowicie jasna. Być może był to odruch obrzydzenia, odczuwanego wobec świata, w którym jedynym prawem jest biologiczna zasada przewagi silniejszego. Większa siła pokonuje mniejszą, prawda? (. ) tak być musi, to jest konieczne, nieuchronne, jak prawo natury. Ale my jesteśmy ludźmi, prawda? A więc pytanie: czy jako istoty ludzkie jesteśmy tym samym co natura, czy jesteśmy tylko i wyłącznie naturą, czy też jest w nas także coś innego, coś, co naturą nie jest, coś obok, czy może ponad to." t

Wisława Szymborska Dzieci epoki Jesteśmy dziećmi epoki, epoka jest polityczna. Wszystkie twoje, nasze, wasze dzienne sprawy, nocne sprawy to są sprawy polityczne. Chcesz czy nie chcesz, twoje geny mają przeszłość polityczną, skóra odcień polityczny, oczy aspekt polityczny. O czym mówisz, ma rezonans, o czym milczysz, ma wymowę tak czy owak polityczną. Nawet idąc borem, lasem stawiasz kroki polityczne na podłożu politycznym. ~ ~ -~~~--~----~~~~------------------~-' Wiersze apolityczne też są polityczne, a w górze świeci księżyc, obiekt już nie księżycowy. Być albo nie być, oto jest pytanie. Jakie pytanie, odpowiedz kochanie. Pytanie polityczne.

Nie musisz nawet być istotą ludzką, by zyskać na znaczeniu politycznym. Wystarczy, żebyś był ropą naftową, paszą treściwą czy surowcem wtórnym. Albo i stołem obrad, o którego kształt spierano się miesiącami: przy jakim pertraktować o życiu i śmierci, okrągłym czy kwadratowym. Tymczasem ginęli ludzie, zdychały zwierzęta, płonęły domy i dziczały pola jak w epokach zamierzchłych i mniej politycznych. Koordynator pracy artystyczne j MONIKA KOZIEŃ K ierownik techniczny JERZY LUBAS Kierownicy pracow ni krawieckich IZABELA WOJCIECHOWSKA JÓZEF PODYMA Pracownia perukarska ZOFIA TARKOWSKA ANDRZEJ GRZYB Prace stola r skie STANISŁAW BIELENDA Prace malarskie ALICJA GODEK CZESŁAW MAZIARZ Prace modelatorskie WŁADYSŁAWA MAJEWSKA Prace ślusarskie MIR OSŁA W BALISZEWSKI Brygadier sceny TADEUSZ NOWAK Rekwizytor JUSTYNA MISTERGAZI Główny elektryk WACŁAW ŻMUDA Swiatło SŁAWOMIR KAWA Akustyk ZBIGNIEW KRASNY Hedakcja programu JOLANTA MROCZEK-CIOSEK ZBIGNIEW RYBKA Opracowanie graficzne KRZYSZTOF MOTYKA Redakcja techniczna FRANCISZEK DZIUBA Kierownik Biura Obsługi KRYSTYNA DZIADZIO tel. 322-52 Biuro Obsługi Widzów tel. 320-01, 02 (centrala) Widzów Wydawca PAŃSTWOWY TEATR IM. WANDY SIEMASZKOWEJ W RZESZOWIE, UL. TKACZOWA 7 RzZG Druk. Ła ń cut zam. 4865/88 2000 e gz. W-5-764