WYMAGANIA EDUKACYJNE S E M E S T R I I. Jestem chrześcijaninem 1. Temat 2. Wymagania podstawowe 4. Wymagania rozszerzone

Podobne dokumenty
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII KRYTERIA OCENIANIA W ZAKRESIE PIERWSZEJ KLASY LICEUM OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH

Wymagania edukacyjne

Wymagania edukacyjne

4. Wymagania rozszerzone obejmują wiadomości i umiejętności umiarkowanie trudne do opanowania, w pewnym stopniu hipotetyczne, przydatne, bezpośrednio

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

SZKOŁA ZAWODOWA I KLASA

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

Kryteria oceniania. w zakresie 1 klasy liceum i technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV

Kryteria oceniania z religii. w zakresie 1 klasy technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Tematy i zakres treści nauki religii w klasie I Liceum i Technikum

Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej

KRYTERIA OCENIANIA RELIGIA KLASA VI

Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi:

Kryteria ocen z religii kl. 4

Religia ks. Paweł Mielecki Klasa IV

były wolne od lęków wyjaśnia, czym charakteryzuje się postępowanie ludzi, którzy mają nadzieję. z tęsknotami Jezusa

Kryteria ocen z religii klasa IV

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Zespół Szkół nr 21 w Bydgoszczy. Informacja zwrotna RELIGIA szkoła podstawowa klasa 4

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie klasy VI szkoły podstawowej

Katalog wymagań programowych na poszczególne stopnie szkolne. I ŚWIADKOWIE CHRYSTUSA... (dział programu)

WYMAGANIA Z RELIGII. I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Ocena Dobra

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Studium Katechetyczne Wychowując w Wierze tłumaczenie po Polsku. OBJAWIENIE W PIŚMIE ŚWIĘTYM I TRADYCJI

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

Uczeń spełnia wymagania

WYMAGANIA EDUKACYJNE W ZAKRESIE IV KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Zaproszeni przez Boga z serii Drogi przymierza

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z KATECHEZY W ZAKRESIE VI KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ.

WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

Wymagania edukacyjne z religii kl. VI w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę nr: AZ-2-01/10

PODSTAWA PROGRAMOWA NAUCZANIA RELIGII PRAWOSŁANEJ POLSKIEGO AUTOKEFALICZNEGO KOŚCIOŁA PRAWOSŁAWNEGO SZKOŁA PODSTAWOWA

2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:

Szczegółowe wymagania edukacyjne w klasie II Semestr I

Wymagania podstawowe do matury z katechezy 2013 Uczeń w klasie maturalnej posiada umiejętności i wiedzę według których potrafi :

Wymagania edukacyjne z religii

Wymagania edukacyjne z religii klasa I Szkoła Branżowa

ZESPÓŁ SZKÓŁ NR. 1 im. JANA PAWŁA II W BEŁŻYCACH. SZKOŁA PODSTAWOWA KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII

Kryteria oceniania z religii

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

1. Jestem już w klasie IV Potrafię opowiedzieć, w jaki sposób będę pogłębiał swoją wspólnotę z Jezusem

Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:

Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA UCZNIÓW KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH

W DRODZE DO WIECZERNIKA PRZYJMUJEMY. Poradnik metodyczny do nauki religii dla klasy III szkoły podstawowej

Dostosowanie wymagań edukacyjnych w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej. Opinia PPP

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej

Przedmiot: religia. Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w kl. I liceum.

B. Niemierko, Między oceną szkolną a dydaktyką. Bliżej dydaktyki, Warszawa 2001, s Zob. tamże, s. 141.

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI

DZIESIĘĆ PRZYKAZAŃ BOŻYCH

Wymagania ponadpodstawowe Uczeń: Rozdział I. Kim jestem?

Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny

WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.

Kryteria oceniania w klasie I, II i III - Religia

ROZKŁAD MATERIAŁU NAUCZANIA RELIGII W KLASACH I Gimnazjum W Gimnazjum nr 53

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV. I. Podstawowe:

KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII. Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą.

WYMAGANIA EDUKACYJNE

RELIGIA- KLASA IV I PÓŁROCZE

Kryteria oceniania z religii dla klasy szóstej szkoły podstawowej

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z religii w zakresie klasy IV szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy szóstej szkoły podstawowej

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV

Kryteria oceniania z religii dla klasy szóstej szkoły podstawowej

Religia klasa III. I Modlimy się

Wiadomości, umiejętności i postawy. ucznia

Kryteria oceniania z religii dla klasy szóstej szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W ZAKRESIE PIERWSZEJ KLASY LICEUM OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH: PODRĘCZNIKA W KOŚCIELE

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej technikum

Ogólne kryteria oceniania z religii

Wymagania podstawowe i ponadpodstawowe z religii Klasa 6

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy szóstej szkoły podstawowej. Rok szkolny2019/2020.

I Półrocze. Poziom rozszerzony Ocena dobra

Dział I. Nikt nie jest samotną wyspą

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI

Dostosowanie wymagań edukacyjnych w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PODSTAWOWYCH

Rozkład materiału treści programowe dla klasy drugiej szkoły podstawowej

SEMESTR I. I. Wędrując ku dorosłości

WYMAGANIA PROGRAMOWE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLASY VI.

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

Wymagania edukacyjne w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy szóstej szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wiadomości Uczeń

KLASA I-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII Ocenie podlegają: Krótkie wypowiedzi ustne. Prowadzenie zeszytu ćwiczeń.

Transkrypt:

WYMAGANIA EUKAYJNE W ZAKRESIE I TEHNIKUM S E M E S T R I I. Jestem chrześcijaninem 1. Temat 2. Wymagania podstawowe 3. 4. Wymagania rozszerzone 5. 0. Wprowadzenie w uwarunkowania analizuje dotychczasowe doświadczenia przedstawia własne oczekiwania w zakresie szkolnej współpracy podczas religii. katechetyczne; katechezy; (Kim jestem?). wyjaśnia zasady współpracy. B wymienia zarys tematyki katechetycznej w szkole ponadgimnazjalnej. A 1. Odkrywanie zadań szkolnej katechezy. opowiada o możliwościach odkrywania treści obrej wyjaśnia wartość i zasadność religii B (Katecheza w szkole). Nowiny; A w szkole; prowadzi refleksję nad własnym życiem. dowodzi cel szkolnej edukacji religijnej. 2. Motywowanie do odpowiedzialnej lektury wyjaśnia, dlaczego każdy może odnaleźć siebie w przedstawia wybranych autorów i ich teksty Biblii. Biblii; B podkreślające wartość Biblii; A (Słucham ucha Świętego lektura Biblii). przekonuje o należnym szacunku księgom świętym. określa warunki religijnego odczytywania Biblii. 3. Rozwijanie współpracy z uchem Świętym. rozróżnia dary ucha Świętego; B definiuje treść poszczególnych darów ucha (Otrzymałeś ucha Świętego). charakteryzuje, czym jest bierzmowanie Świętego; A w życiu ochrzczonych. ocenia wartość zobowiązań z racji przyjętego sakramentu bierzmowania. 4. Wspieranie odpowiedzialności ucznia za definiuje, co wnosi w życie chrześcijanina sakrament streszcza, na czym polega odpowiedzialność za życie Kościół. bierzmowania; A Kościoła; B (Zjednoczeni w uchu Świętym obywatele potrafi zaplanować osobisty udział we wspólnocie charakteryzuje tematyczne teksty KKK. Kościoła). Kościoła lokalnego. 5. oskonalenie własnego świadectwa wiary. wyjaśnia, co sami możemy uczynić dla wspólnoty wymienia, jakie zobowiązania nakłada na (W mocy ucha Świętego sakrament Kościoła; B ochrzczonego sakrament bierzmowania; A dojrzałości). przekonuje o konieczności przestrzegania przyrzeczeń analizuje teksty KKK o zadaniach dojrzałego chrzcielnych. chrześcijanina.

6. Wspomaganie realizacji chrześcijańskich wymienia obrzędy sakramentu bierzmowania. opisuje znaczenie poszczególnych obrzędów w zadań. uczestniczy w realizacji chrześcijańskich zadań. A sakramencie bierzmowania; B (Liturgia sakramentu bierzmowania). prowadzi refleksję nad własnym życiem. II. Taka jest nasza wiara 7. Rozpoznawanie prawdy. analizuje, co znaczy odkrywać prawdę, głosić ją, być interpretuje, dlaczego Papież wzywa młodych do (Poszukiwanie prawdy). jej wiernym; poszukiwania Prawdy, którą jest Jezus; definiuje, czym jest prawda. A przedstawia fundamentalne wyjaśnienia w Fides et ratio. B 8. Odkrywanie istoty wiary. określa, czym jest wiara; wymienia, jakie znaczenie posiada wiara (Istota wiary). opisuje, czego wymaga od człowieka wiara. B w codziennym życiu; A uzasadnia własne odniesienie do wiary. streszcza zakresy wchodzące w sferę poznania 9. ostrzeganie współzależności wiary identyfikuje pojęcia: agnostycyzm, ateizm, fideizm, rozumu i i rozumu. tradycjonalizm, racjonalizm, ontologizm; wiary; B (Zrozum, abyś uwierzył; uwierz, abyś uzasadnia brak sprzeczności pomiędzy wiarą i A określa wzajemne kompetencje rozumu zrozumiał). rozumem. i wiary jako dziedzin poznania. 10. Rozeznawanie dróg poznania Boga. formuje, czym jest droga poznania Boga; A interpretuje, dlaczego człowiek jest drogą poznania (rogi poznania Boga). przekonuje, dlaczego Boga można poznać na Boga; B podstawie rzeczy stworzonych. przyjmuje odpowiedzialność za rozpoznawanie dróg poznania Boga. 11. Wspomaganie wiary słowu Boga. wyjaśnia, dlaczego człowiek powinien odpowiedzieć wymienia kolejne etapy dialogu Boga (Wierzę słowu Bożemu). na inicjatywę Boga; B z człowiekiem; A analizuje, w jaki sposób człowiek powinien charakteryzuje, na czym polega postawa dialogu Boga i odpowiedzieć na usłyszane słowo Boga. człowieka. 12. Odkrywanie Jezusa w pełni Jego Objawienia. opowiada treść Prologu św. Jana; A opisuje, jakie trudności spotykane są (Jezus hrystus szczytem Objawienia). przekonuje, na czym polega pełne objawienie w w procesie uznania Jezusa jako Boga; B Jezusie. potrafi dowieść, że Jezus jest szczytem Objawienia. 13. Wspomaganie wiary w Bożą Opatrzność. ilustruje termin Opatrzność Boga; B formuje, jak powinna wyglądać odpowiedź człowieka (Opatrzność Boża). dowodzi integralność trudnego doświadczenia i na miłość Boga; A Opatrzności Bożej. przekonuje, że Opatrzność Boża jest doświadczana w historii zbawienia.

III. Oto Ja jestem z wami... 14. Rozpoznawanie natury Kościoła Jezusa przedstawia naturę Kościoła; A potrafi wyjaśnić, na czym polega jego miejsce w hrystusa. stwierdza, dlaczego Kościół nieustannie potrzebuje Kościele; B (Kościół Jezusa hrystusa). oczyszczenia. analizuje wybrane fragmenty adhortacji hristifideles laici. 15. Odkrywanie zasadności funkcjonowania potrafi podać uzasadniające argumenty na pytanie, podkreśla, na czym polega samoidentyfikacja z Kościoła. po co Kościół ; Kościołem; A (Po co Kościół?). streszcza przynajmniej trzy cele istnienia Kościoła. rozpoznaje w znakach widzialnych Jezusowy Kościół. B 16. Rozpoznawanie obecności Jezusa hrystusa wylicza oczekiwania Jezusa wobec swoich uczniów; wskazuje wartość służby drugiemu człowiekowi w w Kościele. objaśnia formy, w jakich współcześni chrześcijanie A rodzinie, w szkole, gronie koleżeńskim; B (Jezus hrystus obecny w Kościele). głoszą Ewangelię. podaje przekonujące argumenty uzasadniające wiarę chrześcijan w obecność Jezusa w Kościele. 17. Konstruktywne odkrywanie treści Pisma rozróżnia kryteria czytania i interpretowania treści definiuje, na czym polega aktualizacja treści Świętego. Biblii; B Objawienia; A (Pismo Święte Księgą Kościoła). dowodzi, co znaczy interpretować Biblię podejmuje samodzielną lekturę Pisma Świętego. w świetle tradycji Kościoła. 18. Rozeznawanie wartości objawień charakteryzuje, czym są objawienia prywatne; przytacza kryteria w rozpoznawaniu wiarygodności prywatnych. wymienia wybrane objawienia prywatne zatwierdzone objawień prywatnych; B (Objawienia prywatne). przez Kościół. uzasadnia stanowisko Kościoła wobec objawień A prywatnych. 51. Wzmacnianie rozumienia wyjaśnia określenie dwa biblijne adwenty; B podkreśla istotne cechy Adwentu; A i przyjęcia darów Adwentu. interpretuje, z jakim religijnym przesłaniem zwracają uczestniczy w chrześcijańskim przezywaniu Adwentu. (Adwent). się chrześcijanie do swego otoczenia w okresie Adwentu. 19. Ukazywanie szczególnego miejsca podkreśla, jaką władzę posiada papież i od kogo ją wyjaśnia, na czym polega autorytet papieża; B i roli papieża w Kościele. otrzymał; A analizuje, jaka jest rola (misja) papieża (Papież w Kościele). potrafi uzasadnić, kim jest papież dla Kościoła. w Kościele w świetle nauczania Kościoła. 20. Uaktywnianie zaangażowania jednoczącego przedstawia, czym jest dialog ekumeniczny; B określa, co może czynić, aby nie powiększać chrześcijan. uzasadnia przyczyny, przebieg i skutki podziałów w istniejących podziałów, ale im przeciwdziałać; (Podziały w Kościele i dążenie do jedności). Kościele. opowiada, co występuje u podłoża podziałów religijnych. A 21. Rozeznawanie darów i zadań sakramentu przekonuje, dlaczego chrzest jest darem rozróżnia treść czynności wykonywanych podczas chrztu. i zadaniem; chrztu świętego; B (hrzest dar i zadanie). wylicza elementy obrzędu chrztu. A potrafi udowodnić, co wnosi w życie chrzest

22. Ukazywanie wartości sakramentu uzasadnia, co dokonuje się w sakramencie pokuty i przekonuje, że korzystanie z sakramentu pokuty ma pojednania i pokuty. pojednania; sens; (Pojednanie i pokuta). streszcza, na czym polega społeczny wymiar posługuje się treścią dokumentów Kościoła popełnionych grzechów. B o sakramencie pokuty i pojednania. A 52. Wspieranie chrześcijańskiego przeżywania uczestniczy w religijnym świętowaniu Bożego interpretuje teksty liturgiczne czytane świąt Bożego Narodzenia. Narodzenia; A w Boże Narodzenie; B (Boże Narodzenie). charakteryzuje religijny wymiar świąt Bożego potrafi dowieść, dlaczego Boże Narodzenie jest Narodzenia. odkrywaniem największego aru. 23. Odkrywanie wartości cierpienia interpretuje, jaki sens i wartość posiada cierpienie; określa, jak należy spojrzeć na ludzkie cierpienie; i choroby. analizuje, dlaczego chorzy są skarbem Kościoła. B definiuje wartość sakramentu namaszczenia chorych. (horzy skarbem Kościoła). A 24. Motywowanie odpowiedzialnej służby wylicza, jakie konsekwencje pociąga za sobą wybrana opisuje, na czym polega służba wspólnocie. wspólnota służby; A w sakramencie kapłaństwa; B (Służba wspólnocie). interpretuje, w czym wyraża się służba małżonków. dowodzi, dlaczego małżeństwo i kapłaństwo nazywamy sakramentami w służbie innych. 25. Rozpoznawanie zasadności życia osób uzasadnia religijne znaczenie i zasadność życia wyjaśnia istotę zakonów kontemplacyjnych; A konsekrowanych. zakonnego; charakteryzuje dokumenty Kościoła o życiu (Zakony w Kościele). przedstawia, czemu miały służyć rozwijane w ciągu zakonnym. wieków formy życia zakonnego. B 26. ostrzeganie wartości Eucharystii. określa motywy, dla których Jezus ustanawia analizuje powody nierozumienia Eucharystii; (Eucharystia: spotkanie z Jezusem, który Eucharystię; interpretuje treść wybranych dokumentów Kościoła o umacnia). wylicza, co Eucharystia wnosi w życie człowieka. Eucharystii. A B 27. Odkrywanie Eucharystii jako źródła i okazuje szacunek Eucharystii; B wymienia, co sprawia Eucharystia w życiu szczytu życia chrześcijańskiego. potrafi udowodnić, dlaczego Eucharystia jest centrum chrześcijan; A (Eucharystia: źródło i szczyt życia życia chrześcijańskiego. rozumie cel uczestniczenia w Eucharystii. chrześcijańskiego). 28. Rozpoznawanie Eucharystii w jej wymiarze wylicza postawy chrześcijan podczas Eucharystii; tłumaczy zasadność odpowiedzialnego przyjmowania życia wiecznego. przedstawia podstawowe wiadomości A Komunii Świętej; (Eucharystia: zadatek przyszłej chwały). o Eucharystii na podstawie Modlitw Eucharystycznych. wyjaśnia, na jakiej podstawie twierdzimy, że Eucharystia jest zadatkiem życia wiecznego. B

S E M E S T R II IV. Gdy się modlicie... 55. Wprowadzanie w liturgię czasu rozróżnia okresy roku liturgicznego; A wyjaśnia, dlaczego każdy rok liturgiczny to kolejny w ciągu roku. przedstawia wyjaśnienie roku liturgicznego. czas wspinania się ku niebu; B (zas w ciągu roku). uzasadnia sensowność regularnego udziału w niedzielnej i świątecznej Mszy Świętej. 53. oskonalenie wiary w czynach pokutnych dowodzi, co jest istotne dla wierzących przy wylicza liturgiczne formy świętowania czasu okresu Wielkiego Postu. obchodzeniu okresu Wielkiego Postu; Wielkiego Postu; A (Wielki Post). wyjaśnia nabożeństwa Wielkiego Postu. B przyjmuje odpowiedzialność za własny Wielki Post. 29. Wprowadzanie w rozumienie modlitwy. definiuje termin modlitwa; A analizuje, dlaczego modlitwa jest trwaniem w (Modlitwa jej istota, konieczność, potrzeba...). przekonuje, czym nie powinna być modlitwa. obecności Boga; przytacza ewangeliczne treści wskazujące na istotę modlitwy. B 30. Promowanie modlitwy za pomocą różnych charakteryzuje poszczególne formy modlitwy; interpretuje zasadność różnych form modlitwy; jej form. dokonuje syntezy ewangelicznych tekstów B definiuje różne formy modlitwy. (Sposoby modlitwy). o modlitwie. A 31. Uczenie rozmowy z Bogiem na wzór na podstawie modlitwy Jezusa określa formę formułuje własną modlitwę na wzór Jezusa; B modlitwy Jezusa. wzorcowej modlitwy; analizuje, co Jezus swoim życiem (Jezus wzorem modlitwy). opisuje, jaka powinna być modlitwa. A i nauczaniem przekazał o modlitwie. 32. Ukazanie uświęcającego udziału opisuje podstawowe postawy występujące podczas wyjaśnia, dlaczego każdy chrześcijanin jest w liturgii. liturgii; B odpowiedzialny za liturgię; A (Liturgia Kościoła). uzasadnia podział zadań w liturgii. podaje argumenty przemawiające za częstą Komunią Świętą. 33. Motywowanie do realizacji przykazań opowiada, jakie podstawowe prawa ustanawia określa, czemu ma służyć stanowione przez Kościół kościelnych. Kościół; A prawo; B (Przykazania kościelne). stwierdza, dlaczego mogą zmieniać się przykazania dowodzi, dlaczego mamy obowiązek zachowywać kościelne. przykazania Kościoła. 34. Świętowanie nia Pańskiego odkrywa kryterium i jego treść w zakresie prac wylicza święta nakazane przez Kościół; A I przykazanie kościelne. koniecznych i niekoniecznych; interpretuje prawo Kościoła określone (Świętowanie nia Pańskiego). opisuje, jak powinna wyglądać niedziela w I przykazaniu kościelnym. chrześcijanina. B. 35. Wyznawanie grzechów wyjaśnia, jak często należy się spowiadać; analizuje, na czym polega zadośćuczynienie Bogu i II przykazanie kościelne. wylicza warunki spowiedzi. A bliźniemu; (Wyznawanie grzechów). przedstawia, co dzieje się w spowiedzi

36. Przyjmowanie Komunii Świętej uzasadnia, co dokonuje się podczas Eucharystii; podkreśla znaczenie III przykazania kościelnego; III przykazanie kościelne. objaśnia treść III przykazania kościelnego. porządkuje wiadomości na temat Eucharystii. A (Przyjmowanie Komunii Świętej). B 37. Konieczność postu formułuje reguły praktykowania postu; A interpretuje tekst Iz 58, 1-10 w kontekście Wielkiego IV przykazanie kościelne. charakteryzuje czas pokuty Postu; B (Konieczność postu). i wstrzemięźliwości. analizuje chrześcijańskie wyjaśnienie postu. 38. Potrzeby wspólnoty Kościoła analizuje uczynki miłosierdzia co do ciała wyjaśnia, na czym polega solidarność ze wspólnotą; V przykazanie kościelne. i duszy; wspiera potrzebujących i Kościół. A (Potrzeby wspólnoty Kościoła). przytacza teksty biblijne wzywające do pomocy potrzebującym. B 39. Ukazywanie wartości systematycznych przedstawia rytm przeżywania każdego dnia z argumentuje zasadność regularnej modlitwy modlitw. Bogiem; A chrześcijanina; (Modlitwy poranne i wieczorne). określa, co jest przeszkodą w modlitwie. praktykuje regularną modlitwę. B 54. Wprowadzenie w treść liturgii Wielkanocy. wyjaśnia, co dokonało się w święto Paschy; B opisuje istotne znaczenie obchodzonej przez (Wielkanoc). dowodzi, dlaczego przyjęcie zmartwychwstania chrześcijan Wielkanocy; A wymaga wiary. charakteryzuje liturgię świąt paschalnych. V. o mam czynić? 40. Rozeznawanie uwarunkowań godnego wyjaśnia, czym jest królestwo Boże; A opisuje zakres godnego życia człowieka; B życia. charakteryzuje, w jaki sposób może przyczyniać się uzasadnia, w jaki sposób urzeczywistnia się królestwo (Godziwe życie). do rozwoju królestwa Bożego. Boże. 41. ostrzeganie Błogosławieństw jako opowiada, do czego Jezus wzywa w treści przedstawia interpretację Jana Pawła II na temat ukierunkowania własnego życia. Błogosławieństw; B Błogosławieństw; A (Fundament chrześcijańskiego życia). analizuje, co Jezus chce wnieść w życie człowieka przyjmuje wskazania Błogosławieństw jako prawo przez naukę Błogosławieństw. własnego życia. 42. Błogosławieni ubodzy w duchu... wymienia, co Jezus chce wnieść przez naukę I wyjaśnia określenia ubodzy w duchu; B (Ubodzy w duchu...). Błogosławieństwa; A uzasadnia, co jest przeciwne charakteryzuje, na czym polega realizacja I Błogosławieństwu. I Błogosławieństwa. 43. Błogosławieni, którzy się smucą... interpretuje określenie błogosławieni, którzy się B opowiada, na czym polega wypełnianie (Którzy się smucą...). smucą; II Błogosławieństwa; A analizuje, co Jezus proponuje w treści przedstawia, co jest przeciwne II Błogosławieństwa. II Błogosławieństwu. 44. Błogosławieni cisi... określa, na czym polega przywilej wyjaśnia określenie błogosławieni cisi; B (isi...). III Błogosławieństwa; A syntezuje, co Jezus pragnie wnieść poprzez treść III charakteryzuje, co jest przeciwne Błogosławieństwa. III Błogosławieństwu.

45. Błogosławieni, którzy łakną interpretuje określenie łakną sprawiedliwości; opisuje, na co Jezus zwraca uwagę i pragną sprawiedliwości... dowodzi, do czego zaprasza Jezus w treści IV B w IV Błogosławieństwie; A (Którzy pragną sprawiedliwości...). Błogosławieństwa. charakteryzuje, od czego Jezus chce nas uchronić poprzez IV Błogosławieństwo. 46. Błogosławieni miłosierni... interpretuje określenie błogosławieni miłosierni; analizuje, na czym polega realizacja (Miłosierni...). informuje, co Jezus pragnie wnieść poprzez V V Błogosławieństwa; Błogosławieństwo. przedstawia, przed czym chce chronić nas Jezus A ogłaszając V Błogosławieństwo. B 47. Błogosławieni czystego serca... interpretuje określenie czystego serca; B podkreśla, co ogłasza Jezus w treści (zyste serce...). analizuje, co się przeciwne wobec VI Błogosławieństwa; A VI Błogosławieństwa. objaśnia, przed czym chroni nas Jezus w treści VI Błogosławieństwa. 48. Błogosławieni, którzy wprowadzają pokój... objaśnia treść VII Błogosławieństwa; A uzasadnia, co jest przeciwne treści (Którzy wprowadzają pokój...). charakteryzuje, przed czym chroni nas Jezus VII Błogosławieństwa; ogłaszając VII Błogosławieństwo. interpretuje chrześcijańskie rozumienie pokoju. B 49. Błogosławieni, którzy cierpią dowodzi wartość ponoszenia prześladowań dla przedstawia, jaką cnotę dowartościowuje VIII prześladowanie dla sprawiedliwości... sprawiedliwości; Błogosławieństwo; (Prześladowani dla sprawiedliwości...). wyjaśnia treść VIII Błogosławieństwa. B wylicza, co jest przeciwne VIII Błogosławieństwu. A 50. Błogosławieni jesteście... charakteryzuje, do czego zaprasza nas Jezus w treści uzasadnia, na czym polega realizacja (Ze względu na Jezusa hrystusa). Błogosławieństw; Błogosławieństw; określa, czego uczą nas Błogosławieństwa. A wyjaśnia, jaką wartość dla chrześcijanina posiadają Jezusowe Błogosławieństwa. B 57. Motywowanie osobistego angażowania się charakteryzuje, czym jest historia zbawienia; B analizuje sens historii zbawienia; w dzieła zbawcze. ocenia własne życie jako świadka hrystusa w wylicza, na czym polega możliwość udanego życia (Udział w zbawczych dziełach Boga). Kościele. z perspektywy Boga. A