Dr hab. Maciej Witek Instytut Filozofii, Uniwersytet Szczeciński.



Podobne dokumenty
ETYKA. Dr Adam Gogacz

Etyka Tożsamość i definicja. Ks. dr Artur Aleksiejuk

IMMANUEL KANT ETYKA DEONTOLOGICZNA

Historia doktryn etycznych - opis przedmiotu

Dr Adam K. Gogacz ETYKA ZAWODU NAUCZYCIELA

Etyka zawodu Urzędnika. Dr Adam K. Gogacz

PROJEKT NAUKOWEJ ETYKI ETYKA OSIEMNASTEGO WIEKU

BIOETYKA Wykład 11 Historia, otwarte pytania i problemy. Krzysztof Turlejski. Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego

Etyka pomiędzy teorią a praktyką. Dr Mariusz Szynkiewicz Instytut Filozofii UAM, ZFTiRC

Katedra Teorii i Filozofii Prawa Poznań, dnia 27 września 2016 r. OPISU MODUŁU KSZTAŁCENIA (SYLABUS)

2. Wymagania wstępne w zakresie wiedzy, umiejętności oraz kompetencji społecznych (jeśli obowiązują)

Wstęp. Cele kształcenia

KARTA PRZEDMIOTU. 12. PRZEDMIOTOWE EFEKTY KSZTAŁCENIA Odniesienie do kierunkowych efektów kształcenia (symbol) WIEDZA

Postępuj tylko według takiej maksymy, dzięki której możesz zarazem chcieć, żeby stała się powszechnym prawem.

Etyka problem dobra i zła

Wymagania na ocenę dopuszczającą z Etyki dla klasy 1

KARTA PRZEDMIOTU. 12. PRZEDMIOTOWE EFEKTY KSZTAŁCENIA Odniesienie do kierunkowych efektów kształcenia (symbol) WIEDZA

Efekty kształcenia dla kierunku studiów Etyka prowadzonego w Instytucie Filozofii UJ. Studia pierwszego stopnia profil ogólnoakademicki

Rozdział 8. Św. Augustyn i państwo Boże

MODUŁY TEMATYCZNE. A. Wprowadzenie do etyki

dr Maciej Witek Zakład Filozofii Nauki, Instytut Filozofii US mwitek.univ.szczecin.pl

PÓŁFINAŁ VIII GIMNAZJALNEGO KONKURSU FILOZOFICZNEGO

GENERATOR MYŚLI HUMANISTYCZNEJ

Ekonomiczny Uniwersytet Dziecięcy. Wartości w wychowaniu

Etyka zagadnienia wstępne

ROZDZIAŁ 1 ZAGADNIENIA OGÓLNE. 1. Pojęcie etyki i moralności

IMPERATYW KATEGORYCZNY

KARTA PRZEDMIOTU / SYLABUS 2015/2016. Studium Filozofii i Psychologii Człowieka

Wybrane zagadnienia z filozofii i etyki (wybieralny) - opis przedmiotu

ETYKA Poziomy refleksji i metodologia argumentacji. ks. dr Artur Aleksiejuk

Prawo urzędnicze i etyka urzędnicza. 01. Zagadnienia wstępne

Immanuel Kant: Fragmenty dzieł Uzasadnienie metafizyki moralności

Biesaga T., Imperatyw,, w: Powszechna Encyklopedia Filozofii, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, t. 4, Lublin 2003, s IMPERATYW (łac.

INDEKS RZECZOWY. analogia, 209, 242, 247, 250, 251, 262 argument a contrario, 224, 225 argument a fortiori, 241 argument a pari, 224, 225

Nowe liceum i technikum REFORMA 2019

Koncepcje i modele etyczne - zarys. ks. dr Artur Aleksiejuk

Wstęp. Przedmiot fakultatywny. Uczniów, którzy nie wybrali etyki, obowiązuje religia, nauczana według odrębnych przepisów.

Liczba godzin Punkty ECTS Sposób zaliczenia. konwersatoria 16 zaliczenie z oceną

AUTONOMIA JAKO ZASADA ETYCZNOŚCI

ZAGADNIENIA NA KOLOKWIA

KARTA PRZEDMIOTU. Kod przedmiotu w języku polskim Nazwa przedmiotu w języku angielskim USYTUOWANIE PRZEDMIOTU W SYSTEMIE STUDIÓW

Pojęcie bezpieczeństwa Miejsce bezpieczeństwa w hierarchii wartości Filozofia bezpieczeństwa i związane z nią dyscypliny badawcze

praktyka działania turkusowej organizacji

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego. Karta przedmiotu. obowiązuje studentów, którzy rozpoczęli studia w roku akademickim 2012/2013

OPIS MODUŁU ZAJĘĆ/PRZEDMIOTU (SYLABUS) dla przedmiotu Standardy etyczne służby publicznej na kierunku Administracja

Zagadnienie 2. Koncepcja wojny, koncepcja pokoju wg św. Augustyna. Wojna sprawiedliwa wg św. Tomasza z Akwinu. Wystąpienia (po min)

Prof. UAM dr hab. Marek Smolak Poznań, dnia 12 września 2012 r. OPISU MODUŁU KSZTAŁCENIA (SYLABUS) dla przedmiotu Etyka prawnicza na kierunku Prawo

EGZAMIN MATURALNY 2011 FILOZOFIA

1. Dyscypliny filozoficzne. Andrzej Wiśniewski Wstęp do filozofii Materiały do wykładu 2015/2016

SPIS TREŚCI W S T Ę P

Chcę poznać Boga i duszę. Filozofowie o Absolucie

TEMAT PRACY SOKRATEJSKA IDEA NIEWIEDZY JAKO ŹRÓDŁA ZŁA MORALNEGO A ETYKA ŚW. TOMASZA Z AKWINU ANALIZA PORÓWNAWCZA ETYKA SOKRATESA ETYKA ŚW.

Koniec XX w. zwrot ku zainteresowaniom etycznym (turn toward ethics)

I nforma c j e ogólne. - zaliczenie

PLAN PRACY NAUCZYCIELA ETYKI W KLASIE DRUGIEJ I TRZECIEJ

I nforma c j e ogólne. - zaliczenie

pielęgniarstwo praktyczny 1/1

KARTA PRZEDMIOTU CECHA PRZEDMIOTU INFORMACJE OGÓLNE O PRZEDMIODCIE Jednostka realizująca Instytut Nauk o Zdrowiu Kierunek

KLUCZ PUNKTOWANIA ODPOWIEDZI

SYLABUS MODUŁU (PRZEDMIOTU) Informacje ogólne. Filozofia i etyka zawodu pielęgniarki

Przewodnik. do egzaminów doktorskich z filozofii w Instytucie Chemii Fizycznej

S YL AB US MODUŁ U ( PRZEDMIOTU) I nforma cje ogólne

Wzór sylabusu przedmiotu

pielęgniarstwo praktyczny 1/1 Specjalność Przedmiot oferowany w języku: Kurs (obligatoryjny/obieralny) Obszar(y) kształcenia

EGZAMIN MATURALNY 2013 FILOZOFIA

KARTA PRZEDMIOTU / SYLABUS 2015/2016. Studium Filozofii i Psychologii Człowieka

Problem aksjologicznej legitymizacji uniwersalnego systemu ochrony praw człowieka

GENERATOR MYŚLI HUMANISTYCZNEJ

Przedmiot kod nr w planie ECTS studiów PODSTAWY FILOZOFII TR/1/PP/FIL 8 2

Ogólna orientacja w historii kultury europejskiej.

KLUCZ PUNKTOWANIA ODPOWIEDZI

Etyka społeczna - opis przedmiotu

Podstawy moralności. Prawo moralne

Etyka kompromisu. Zbigniew Szawarski Komitet Bioetyki przy Prezydium PAN Narodowy Instytut Zdrowia Publicznego -PZH

studiów PODSTAWY FILOZOFII TR/1/PP/FIL 8 2 Rok I, semestr II, studia stacjonarne

Szkolenie regionalne dla szkolnych liderów edukacji wczesnoszkolnej województwa łódzkiego

SYLABUS DOTYCZY CYKLU KSZTAŁCENIA Ks. dr hab. Prof. UR Adam Podolski

2. PODSTAWOWE POJĘCIA I KONCEPCJE

EFEKTY KSZTAŁCENIA DLA KIERUNKU SOCJOLOGIA STUDIA DRUGIEGO STOPNIA PROFIL OGÓLNOAKADEMICKI

CZŁOWIEK WE WSPÓŁCZESNEJ KULTURZE. Beata Pituła

Szkolenia rozmiękczające czyli o szarlatanerii i manipulacji w czasie szkoleń biznesowych. Krzysztof Filarski

Czym jest, jeśli istnieje, wspólnota semantyczna w biznesie, prawie,etyce?

Liczba godzin stacjonarne: Wykłady: 30. niestacjonarne: Wykłady: 18. Liczba punktów ECTS 3 (w tym liczba punktów ECTS za godziny kontaktowe: 2)

Kodeks Etyki Studenta Uniwersytetu Medycznego im. Karola Marcinkowskiego w Poznania

Karta (sylabus) modułu/przedmiotu Pedagogika... (Nazwa kierunku studiów)

przypomnienie filozofia nowożytna: filozofia współczesna: f. spekulatywna f. pozytywna

KARTA PRZEDMIOTU/SYLABUS

Immanuel Kant ( )

2. Obszary kształcenia: nauki humanistyczne: 60%, nauki społeczne: 40%

Zagadnienia na zaliczenie z Etyki: 1.Czyny są: - etycznie dobre, etycznie złe lub etycznie obojętne. 2. Definicja Etyki.

Katedra Historii Prawa Polskiego i Filozofii Prawa

Problem nierozerwalności zagadnienia polityki i etyki w starożytnej Grecji. przyjaźń i polityka 2

SYLLABUS. Obowiązkowy dla specjalności nauczycielskiej. 3 Instytut Instytut Nauk Humanistyczno-Społecznych i Turystyki

Sławomir Kozerski Stosunek cnót do uczuć w filozofii św. Tomasza z Akwinu, na przykładzie cnoty męstwa

Wykład 4: Etyka w Akademii Krakowskiej Dr Magdalena Płotka

Problematyka etyczna w filozofii nowożytnej

Współczesne koncepcje filozofii i etyki Kod przedmiotu

FILOZOFIA POZIOM PODSTAWOWY

SYLABUS DOTYCZY CYKLU KSZTAŁCENIA (skrajne daty)

ETYKA W ZAWODZIE NAUCZYCIELA. Natasza Szutta, Uniwersytet Gdański

Transkrypt:

Dr hab. Maciej Witek Instytut Filozofii, Uniwersytet Szczeciński http://mwitek.univ.szczecin.pl pok. 174, gmach Wydziału Humanistycznego US przy ul. Krakowskiej

etyka moralność

etyka moralność reguły, zasady, normy moralne wartości moralne

etyka uzasadnienie norm/wartości moralnych moralność reguły, zasady, normy moralne wartości moralne

etyka uzasadnienie norm/wartości moralnych moralność reguły, zasady, normy moralne wartości moralne ethos

etyka uzasadnienie norm/wartości moralnych moralność reguły, zasady, normy moralne wartości moralne ethos charakterystyczny sposób bycia/działania danej społeczności

etyka uzasadnienie norm/wartości moralnych

etyka uzasadnienie norm/wartości moralnych Tak rozumiana etyka jest etyką normatywną.

etyka uzasadnienie norm/wartości moralnych Tak rozumiana etyka jest etyką normatywną. Ważne: antropologiczne podstawy etyki normatywnej

etyka uzasadnienie norm/wartości moralnych Tak rozumiana etyka jest etyką normatywną. Odmiany etyki normatywnej: etyka deontologiczna (heteronomiczna & homonomiczna) etyka konsekwencjalistycza ( konsekwencjalizm) etyka cnót i wzorców osobowościowych

etyka deontologiczna obowiązek wola (zamiar, intencja)

etyka deontologiczna obowiązek wola (zamiar, intencja) bezwarunkowa norma: Rób X! Nie rób Y!

etyka deontologiczna: etyka chrześcijańska heteronomiczna etyka deontologiczna

etyka deontologiczna: etyka chrześcijańska heteronomiczna etyka deontologiczna Augustyn z Hippony, 354-430 Wyznania (ok. 400) Stworzyłeś nas Boże bowiem jako skierowanych ku Tobie i niespokojne jest serce nasze dopóki w Tobie nie spocznie.

etyka deontologiczna: etyka chrześcijańska heteronomiczna etyka deontologiczna Rób X!

etyka deontologiczna: etyka chrześcijańska heteronomiczna etyka deontologiczna Rób X! PROBLEM: dylemat Eutyfrona albo działania X są dobre, ponieważ Bóg pragnie działań X, albo Bóg pragnie działań X, ponieważ działania X są dobre

etyka deontologiczna: etyka Kanta autonomiczna etyka deontologiczna Immanuel Kant, 1724 1804 Krytyka praktycznego rozumu (1788)

etyka deontologiczna: etyka Kanta autonomiczna etyka deontologiczna maksymy (= normy) moralne imperatyw kategoryczny

etyka deontologiczna: etyka Kanta autonomiczna etyka deontologiczna maksymy (= normy) moralne imperatyw kategoryczny postępuj wedle takiej maksymy (= normy), co do której byś chciał, aby była prawem powszechnym

etyka konsekwencjalistyczna: rezultat

etyka konsekwencjalistyczna: rezultat norma warunkowa Jeśli chcesz osiągnąć cel C, rób X! Jeśli chcesz osiągnąć cel C, nie rób Y!

etyka konsekwencjalistyczna: etyka Machiavellego Niccolò Machiavelli, 1469-1527 Książę (1513)

etyka konsekwencjalistyczna: etyka Machiavellego Niccolò Machiavelli, 1469-1527 Książę (1513) Założyciele i prawodawcy państw winni zawsze zakładać z góry, że wszyscy są źli i że niechybnie takimi się okażą, ilekroć będą ku temu mieli sposobność.

etyka konsekwencjalistyczna: etyka Machiavellego Moim zamiarem jest pisać rzeczy użyteczne dla tego, kto je rozumie, przeto o wiele bardziej właściwym wydaje mi się iść za prawdą rzeczywistą zdarzeń niż za jej wyobrażeniem. Wielu wyobrażało sobie takie republiki i księstwa, jakich w rzeczywistości ani się nie widzi, ani się nie zna; wszak sposób, w jaki się żyje jest tak różny od tego, w jaki się żyć powinno, że ten, kto chce postępować tak, jak się powinno postępować, a nie tak, jak się postępuje, gotuje raczej swoją klęskę, niż zapewnia panowanie.

etyka konsekwencjalistyczna: etyka Machiavellego Jeśli chcesz osiągnąć cel C, rób X! cel uświęca środki

etyka konsekwencjalistyczna: etyka Machiavellego Jeśli chcesz osiągnąć cel C, rób X! cel uświęca środki Okrucieństwo i terror należy stosować, ale rozsądnie i tylko w miarę potrzeby.

etyka konsekwencjalistyczna: etyka Machiavellego Jeśli chcesz osiągnąć cel C, rób X! Jeśli chcesz osiągnąć cel C w okolicznościach O, rób X! cel uświęca środki Okrucieństwo i terror należy stosować, ale rozsądnie i tylko w miarę potrzeby.

etyka konsekwencjalistyczna: etyka Machiavellego czy Machiavelli jest amoralistą? czy przeprowadził rozwód między sferą polityki a sferą etyki?

etyka konsekwencjalistyczna: etyka Machiavellego czy Machiavelli jest amoralistą? czy przeprowadził rozwód między sferą polityki a sferą etyki? to zależy, co rozumiemy przez etykę

etyka konsekwencjalistyczna: utylitaryzm

etyka konsekwencjalistyczna: utylitaryzm John S. Mill, 1806-1873 Utylitaryzm (1863)

etyka konsekwencjalistyczna: utylitaryzm Założenie antropologiczne: Ludzie z natury dążą do szczęścia.

etyka konsekwencjalistyczna: utylitaryzm Zasada przyjemności: (...) czyny są dobre, jeżeli przyczyniają się do szczęścia, złe, jeżeli przyczyniają się do czegoś przeciwnego.

etyka konsekwencjalistyczna: utylitaryzm Jeśli chcesz osiągnąć cel C (w okolicznościach O), rób X!

etyka konsekwencjalistyczna: utylitaryzm Jeśli chcesz osiągnąć cel C (w okolicznościach O), rób X! przykład: zasady państwa liberalnego

etyka cnót i wzorców osobowych

etyka cnót i wzorców osobowych Arystoteles, 384-322 p.n.e. Etyka nikomachejska Alasdair MacIntyre, 1929 Dziedzictwo cnoty. Studium z teorii moralności (1984)

etyka cnót i wzorców osobowych antropologiczne podstawy Arystotelesowskiej teorii dobra najwyższego

etyka cnót i wzorców osobowych antropologiczne podstawy Arystotelesowskiej teorii dobra najwyższego Arystotelesowska definicja cnoty

etyka cnót i wzorców osobowych antropologiczne podstawy Arystotelesowskiej teorii dobra najwyższego Arystotelesowska definicja cnoty zasada złotego środka

etyka cnót i wzorców osobowych dygresja: kult świętych w chrześcijaństwie liczy się żywy przykład, a nie ogólna norma i to przykład osadzony w konkretnych okolicznościach

etyka opisowa / etyka normatywna metafilozofia neopozytywizmu i powstanie programu etyki opisowej; relatywizm etyczny jako założenie metodologiczne etyki opisowej.

etyka opisowa / etyka normatywna metafilozofia neopozytywizmu i powstanie programu etyki opisowej; relatywizm etyczny jako założenie metodologiczne etyki opisowej. metaetyka:

etyka opisowa / etyka normatywna metafilozofia neopozytywizmu i powstanie programu etyki opisowej; relatywizm etyczny jako założenie metodologiczne etyki opisowej. metaetyka:

kognitywizm w metaetyce: naturalizm a intuicjonizm; akognitywizm w metaetyce: emotywizm norma a sąd wartościujący Szanuj swoich rodziców! Szacunek okazywany rodzicom jest dobry. Nie zabijaj! Zabijanie jest złe.

norma a sąd wartościujący Szanuj swoich rodziców! Szacunek okazywany rodzicom jest dobry. Nie zabijaj! Zabijanie jest złe. emotywizm: formułując sądy wartościujące niczego nie stwierdzamy; wyrażamy jedynie swoje stany emocjonalne