Wymagania edukacyjne z przedmiotu ELEMENTY FILOZOFII

Transkrypt

1 Wymagania edukacyjne z przedmiotu ELEMENTY FILOZOFII na poziomie podstawowym dla klasy III B - z planem wynikowym Liceum Ogólnokształcącego im. Władysława Jagiełły w Ząbkowicach Śląskich Nr Temat OCENA DOPUSZCZAJĄCA Wymagania konieczne OCENA DOSTATECZNA Wymagania podstawowe OCENA DOBRA Wymagania rozszerzające OCENA BARDZO DOBRA Wymagania dopełniające OCENA CELUJĄCA Wymagania wykraczające 1. DZIAŁ I WPROWADZENIE DO FILOZOFII. Wprowadzenie do filozofii. 2 Światopogląd, ideologia a filozofia. 3 Znaczenie filozofii w kulturze. Holistyczny charakter filozofii. definiuje pojęcie filozofia umiejscawia w czasie miejsce narodzin filozofii i jej kulturowe znaczenie identyfikuje pojęcia ideologii i światopoglądu przedstawia relację między filozofią a światopoglądem i ideologią przedstawia charakterystykę myślenia filozoficznego definiuje pojęcie kultury wskazuje elementy myślenia filozoficznego w tekście odtwarza główne myśli zawarte w tekście słucha wypowiedzi w czasie dyskusji, sporadycznie zabiera głos definiuje pojęcie filozofia umiejscawia w czasie miejsce narodzin filozofii i jej kulturowe znaczenie identyfikuje pojęcia ideologii i światopoglądu przedstawia relację między filozofią a światopoglądem i ideologią przedstawia charakterystykę myślenia filozoficznego rozważa własny światopogląd przedstawia różnice między specyfiką argumentacji filozoficznej a ideologicznej definiuje pojęcie kultury odróżnia problem filozoficzny od problemu religijnego lub naukowego odtwarza tezę zawartą w tekście słucha wypowiedzi, sporadycznie zabiera głos, prezentując własne poglądy definiuje znaczenie i wyjaśnia genezę terminu filozofia umiejscawia w czasie miejsce narodzin filozofii i jej kulturowe znaczenie poprawnie posługuje się pojęciami: ideologia i światopogląd przedstawia relację między filozofią a światopoglądem i ideologią rozumie i potrafi objaśnić charakterystykę myślenia filozoficznego dokonuje analizy własnego światopoglądu przedstawia różnice między specyfiką argumentacji filozoficznej a ideologicznej definiuje pojęcie kultury dostrzega relacje między filozofią, religią, nauką i sztuką rekonstruuje problem tekstu, tezę, argumenty dostrzega kulturotwórczą rolę filozofii zabiera głos w dyskusji, słucha i reaguje na wypowiedzi osób, prezentuje własne poglądy 1 definiuje znaczenie i wyjaśnia genezę terminu filozofia umiejscawia w czasie miejsce narodzin filozofii i jej kulturowe znaczenie poprawnie posługuje się pojęciami: ideologia i światopogląd przedstawia relację między filozofią a światopoglądem i ideologią przedstawia charakterystykę myślenia filozoficznego dokonuje analizy własnego światopoglądu przedstawia różnice między specyfiką argumentacji filozoficznej a ideologicznej definiuje pojęcie kultury charakteryzuje relacje i zależności między filozofią, religią, nauką i sztuką stawia pytania do tekstu wskazuje kulturotwórczą rolę filozofii wskazuje przykłady tekstów kultury, w których dostrzega problematykę filozoficzną podejmuje problemy w trakcie dyskusji, słucha wypowiedzi, wchodzi w celną polemikę, prezentując własne poglądy definiuje znaczenie i wyjaśnia genezę terminu filozofia umiejscawia w czasie miejsce narodzin filozofii i jej kulturowe znaczenie poprawnie posługuje się pojęciami: ideologia i światopogląd przedstawia relację między filozofią a światopoglądem i ideologią przedstawia charakterystykę myślenia filozoficznego dokonuje analizy własnego światopoglądu i konfrontuje go z poglądami przedstawia różnice między specyfiką argumentacji filozoficznej a ideologicznej definiuje pojęcie kultury charakteryzuje relacje i zależności między filozofią, religią, nauką i sztuką rekonstruuje klasyczne koncepcje sztuki samodzielnie i krytycznie stawia pytania do tekstu wskazuje kulturotwórczą rolę filozofii wskazuje przykłady tekstów kultury, w których dostrzega problematykę filozoficzną, dokonuje samodzielnej analizy tekstów kultury, w których pojawia się problematyka filozoficzna samodzielnie stawia problemy do dyskusji, w trakcie słucha

2 4 Dyscypliny filozoficzne. 5 Główne problemy poruszane przez filozofię. dyscypliny filozoficzne znaczenie pytań filozoficznych identyfikuje pytania, które dotyczą poszczególnych dyscyplin filozoficznych pracuje z podręcznikiem, wykonuje polecenia do tekstu, których celem jest odtworzenie treści z artykułu słucha refleksji podczas dyskusji w klasie dyscypliny filozoficzne znaczenie pytań filozoficznych identyfikuje pytania, które dotyczą poszczególnych dyscyplin filozoficznych pracuje z podręcznikiem, wykonuje polecenia do tekstu, których celem jest odtworzenie treści z artykułu słucha refleksji podczas dyskusji w klasie dyscypliny filozoficzne znaczenie pytań filozoficznych formułuje niektóre pytania do poszczególnych dziedzin filozofii pracuje z podręcznikiem, wykonuje polecenia do tekstu, stawia samodzielnie pytania do tekstu słucha, sporadycznie zabiera głos w dyskusji dyscypliny filozoficzne znaczenie pytań filozoficznych formułuje niektóre pytania do poszczególnych dziedzin filozofii pracuje z podręcznikiem, wykonuje polecenia do tekstu, stawia samodzielnie pytania do tekstu słucha, sporadycznie zabiera głos w dyskusji wymienia i definiuje główne dyscypliny filozoficzne, które wywodzą się z filozofii klasycznej wskazuje ważność i znaczenie pytań filozoficznych, które potrafi sformułować pracuje z podręcznikiem, wykonuje polecenia do tekstu, stawia samodzielnie argumentacje zawartą w tekście umieszcza formułowane pytania w obrębie właściwej dla nich dyscypliny słucha i sam bierze udział w dyskusji formułuje własne sądy wymienia i definiuje główne dyscypliny filozoficzne, które wywodzą się z filozofii klasycznej wskazuje ważność i znaczenie pytań filozoficznych, które potrafi sformułować pracuje z podręcznikiem, wykonuje polecenia do tekstu, stawia samodzielnie argumentacje zawartą w tekście umieszcza formułowane pytania w obrębie właściwej dla nich dyscypliny słucha i sam bierze udział w dyskusji formułuje własne sądy wymienia i definiuje główne dyscypliny filozoficzne, które wywodzą się z filozofii klasycznej rozpoznaje, formułuje pytania do poszczególnych dziedzin filozofii pracuje z podręcznikiem, samodzielnie bez pomocy nauczyciela rozwiązuje wszystkie zadania samodzielnie odnajduje problem tekstu, tezy i argumentację rozpatruje problemy filozoficzne w kontekście zwyczajnego życia słucha, odnosi się do ich sądów, potrafi dobrać argumenty polemiczne i proponuje własne koncepcje wymienia i definiuje główne dyscypliny filozoficzne, które wywodzą się z filozofii klasycznej rozpoznaje, formułuje pytania do poszczególnych dziedzin filozofii pracuje z podręcznikiem, samodzielnie bez pomocy nauczyciela rozwiązuje wszystkie zadania samodzielnie odnajduje problem tekstu, tezy i argumentację rozpatruje problemy filozoficzne w kontekście zwyczajnego życia słucha, odnosi się do ich sądów, potrafi dobrać argumenty polemiczne i proponuje własne koncepcje, dzieli się swoimi przemyśleniami, konfrontując się z wiedzą filozoficzną wymienia i definiuje główne dyscypliny filozoficzne, które wywodzą się z filozofii klasycznej rozpoznaje, formułuje pytania do poszczególnych dziedzin filozofii, wskazuje filozoficzne rozwiązanie tych problemów odróżnia pytania filozoficzne od należących do dyscyplin, np. psychologii, nauki podejmuje samodzielną i krytyczną analizę i interpretację tekstu, odnosi problemy w nim zawarte do tekstów filozoficznych i kulturowych rozpatruje problemy filozoficzne w kontekście zwyczajnego życia prawidłowo i swobodnie posługuje się pojęciami filozoficznymi słucha, odnosi się do ich sądów, słusznie dobiera argumenty polemiczne i proponuje własne koncepcje wymienia i definiuje główne dyscypliny filozoficzne, które wywodzą się z filozofii klasycznej rozpoznaje, formułuje pytania do poszczególnych dziedzin filozofii, wskazuje filozoficzne rozwiązanie tych problemów odróżnia pytania filozoficzne od należących do dyscyplin, np. psychologii, nauki podejmuje samodzielną i krytyczną analizę i interpretację tekstu, odnosi problemy w nim zawarte do tekstów filozoficznych i kulturowych rozpatruje problemy filozoficzne w kontekście zwyczajnego życia prawidłowo i swobodnie 2

3 6 Ontologia definiuje podstawowe pojęcia występujące w ontologii wskazuje wybrane problemy i zagadnienia ontologii w tekstach rozumie ważność pytań filozoficznych dla omawianej dyscypliny dyskusji w klasie prezentuje treść przynajmniej jednego fragmentu tekstu ze wskazanych w podstawie programowej (Platon, Arystoteles) 7 Epistemologia problemy i zagadnienia epistemologii wskazuje na podstawowe źródła poznania wskazuje problemy epistemologiczne w tekstach definiuje podstawowe pojęcia występujące w ontologii wskazuje wybrane problemy i zagadnienia ontologii w tekstach (często przy pomocy nauczyciela) rozumie ważność pytań filozoficznych dla omawianej dyscypliny dyskusji, sporadycznie włącza się, prezentując swoje zdanie prezentuje i analizuje przynajmniej jeden z fragmentów tekstów wskazanych w podstawie programowej (Platon, Arystoteles) problemy i zagadnienia epistemologii wskazuje na źródła poznania wymienia pojęcia w opozycjach: aprioryzm aposterioryzm, sceptycyzm dogmatyzm, absolutyzm relatywizm, racjonalizm irracjonalizm wskazuje na problemy epistemologiczne w tekstach stara się włączyć do dyskusji definiuje podstawowe pojęcia występujące w ontologii rozpoznaje podstawowe problemy i zagadnienia ontologii w tekstach klasyfikuje i wskazuje problemy w opozycji: idealizm realizm, monizm pluralizm wskazuje ważność pytań filozoficznych dla omawianej dyscypliny rozpoznaje problemy ontologiczne w tekstach stanowiska w trakcie dyskusji prezentuje i analizuje przynajmniej jeden z fragmentów tekstów wskazanych w podstawie programowej (Platon, Arystoteles) z epistemologii rozpoznaje podstawowe problemy i zagadnienia epistemologii klasyfikuje i wskazuje na problemy w opozycji: aprioryzm aposterioryzm, sceptycyzm dogmatyzm, absolutyzm relatywizm, racjonalizm irracjonalizm argumentację zawartą w tekstach i odnosi ją do omawianych problemów stara się włączyć do dyskusji, prezentując swoje stanowisko definiuje podstawowe pojęcia występujące w ontologii rozpoznaje podstawowe problemy i zagadnienia ontologii na wybranych przykładach w opozycji: idealizm realizm, monizm pluralizm znaczenie pytań filozoficznych dla omawianej dyscypliny rozpoznaje i samodzielnie rekonstruuje podstawowe problemy na gruncie omawianej dyscypliny stanowiska w trakcie dyskusji ilustruje poznane stanowiska na przykładach konkretnych zjawisk prezentuje, analizuje i interpretuje przynajmniej jeden z fragmentów tekstów wskazanych w podstawie programowej (Platon, Arystoteles) z epistemologii rozpoznaje podstawowe problemy i zagadnienia epistemologii w opozycji: aprioryzm aposterioryzm, sceptycyzm dogmatyzm, absolutyzm relatywizm, racjonalizm irracjonalizm argumentację zawartą w tekstach i odnosi ją do omawianych problemów dokonuje samodzielnej i krytycznej analizy tekstu posługuje się pojęciami filozoficznymi słucha, odnosi się do ich sądów, słusznie dobiera argumenty polemiczne i proponuje własne koncepcje definiuje podstawowe pojęcia występujące w ontologii rozpoznaje podstawowe problemy i zagadnienia ontologii wyjaśnia związek między pojęciami ontologii starożytnej a pojęciami naukowymi na wybranych przykładach klasyfikuje, ocenia i omawia problemy filozoficzne w opozycji: idealizm realizm, monizm pluralizm rekonstruuje i porównuje różne rozwiązania problemu tożsamości i zmienności bytu na przykładach stanowiska w trakcie dyskusji, samodzielnie wskazuje na problemy ontologiczne ilustruje poznane stanowiska na przykładach konkretnych zjawisk analizuje i interpretuje wybrane teksty filozofii starożytnej (Platon, Arystoteles) swobodnie używa pojęć z epistemologii rozpoznaje i prezentuje podstawowe problemy i zagadnienia epistemologii, w opozycji: aprioryzm aposterioryzm, sceptycyzm dogmatyzm, absolutyzm relatywizm, racjonalizm irracjonalizm podejmuje problemy epistemologiczne zawarte w tekstach, stawia do nich poprawne pytania dokonuje wszechstronnej 3

4 8 Koncepcja prawdy koncepcje prawdy: klasyczną, ewidencjonistyczną, koherencyjną, pragmatyczną, aklamacyjną znaczenia prawdy w aspekcie egzystencjalnym wypowiedzi w czasie dyskusji 9 Antropologia filozoficzna wskazuje na problemy filozoficzne w opozycji: naturalizm antynaturalnizm, redukcjonizm antyredukcjonizm koncepcji sensu życia i człowieka wskazuje problematykę antropologiczną w tekstach wypowiedzi w czasie dyskusji 10 Etyka wskazuje na podstawowe problemy etyczne w opozycji: obiektywizm relatywizm, altruizm egoizm pytań etycznych w życiu człowieka wskazuje problematykę etyczną w tekstach koncepcje prawdy: klasyczną, ewidencjonistyczną, koherencyjną, pragmatyczną, aklamacyjną znaczenia prawdy w aspekcie egzystencjalnym, stara się włączać do dyskusji wskazuje na problemy filozoficzne w opozycji: naturalizm antynaturalnizm, redukcjonizm antyredukcjonizm koncepcji sensu życia i człowieka problematykę antropologiczną w tekstach, stara się włączać do dyskusji wskazuje na podstawowe problemy etyczne w opozycji: obiektywizm relatywizm, altruizm egoizm wskazuje na filozoficzne koncepcje miłości, przyjaźni i rozwoju osobowego wskazuje na źródła motywacji etycznych definiuje i rozumie podstawowe koncepcje prawdy: klasyczną, ewidencjonistyczną, koherencyjną, pragmatyczną, aklamacyjną przytacza krytykę poznanych koncepcji znaczenia prawdy w aspekcie egzystencjalnym, aksjologiczny i naukowym, potrafi podać przykłady stawia pytania do tekstu, samodzielnie wykonuje zadania klasyfikuje i wskazuje w opozycji: naturalizm antynaturalizm, redukcjonizm antyredukcjonizm oraz wybrane koncepcje sensu życia wyjaśnia znaczenie koncepcji sensu życia i człowieka na przykładach stawia pytania do tekstów o tematyce antropologicznej i bierze udzie w dyskusji klasyfikuje i wskazuje w opozycji: subiektywizm obiektywizm, altruizm egoizm prezentuje filozoficzne koncepcje miłości, przyjaźni i rozwoju osobowego wskazuje na źródła motywacji etycznych bierze udział w dyskusji, prezentując swoje stanowisko definiuje i objaśnia podstawowe koncepcje prawdy: klasyczną, ewidencjonistyczną, koherencyjną, pragmatyczną, aklamacyjną rekonstruuje i porównuje główne stanowiska dotyczące sporu o prawdę i ich krytykę znaczenia prawdy w aspekcie egzystencjalnym, aksjologicznym i naukowym, wskazuje przykłady formułuje własne stanowisko w kwestii kryterium prawdy i przytacza argumenty na jego rzecz w opozycji: naturalizm antynaturalizm, redukcjonizm antyredukcjonizm oraz wybrane koncepcje sensu życia wyjaśnia i analizuje znaczenie koncepcji sensu życia i człowieka na przykładach dokonuje analizy i interpretacji tekstów w kontekście wiedzy o antropologii filozoficznej bierze udział w dyskusji, prezentując swoje stanowisko w opozycji: subiektywizm obiektywizm, altruizm egoizm prezentuje i porównuje filozoficzne koncepcje miłości, przyjaźni i rozwoju osobowego wskazuje na złożoność motywacji etycznych analizy i interpretacji tekstu bierze udział w dyskusji, prezentując swoje stanowisko definiuje i objaśnia podstawowe koncepcje prawdy: klasyczną, ewidencjonistyczną, koherencyjną, pragmatyczną, aklamacyjną rekonstruuje i porównuje główne stanowiska dotyczące sporu o prawdę i ich krytykę analizuje znaczenie prawdy w aspekcie egzystencjalnym, aksjologicznym i naukowym, odwołując się swobodnie do wybranych przykładów formułuje własne stanowisko w kwestii kryterium prawdy i przytacza argumenty na jego rzecz, odwołując się do własnych doświadczeń w opozycji: naturalizm antynaturalizm, redukcjonizm antyredukcjonizm oraz wybrane koncepcje sensu życia prezentuje i wszechstronnie analizuje koncepcje sensu życia i człowieka w oparciu o przykłady omawia ich znaczenie dla kultury dokonuje krytycznej analizy i interpretacji tekstów w kontekście wiedzy o antropologii filozoficznej bierze udział w dyskusji, prezentując swoje stanowisko, inicjuje rozmowę filozoficzną w opozycji: subiektywizm obiektywizm, altruizm egoizm prezentuje i porównuje filozoficzne koncepcje miłości, przyjaźni i rozwoju osobowego wskazuje na złożoność motywacji etycznych 4

5 prezentuje przynajmniej jeden z tekstów wskazanych w podstawie programowej 11 Estetyka wskazuje na problemy filozoficzne dotyczące koncepcji piękna i dzieła sztuki wymienia wybrane koncepcje sztuki wskazuje problematykę estetyczną w tekstach wskazuje wpływy sztuki starożytnej na późniejsze epoki 12 Filozofia społeczna wskazuje na problemy filozoficzne w opozycji: egalitaryzm elitaryzm wymienia koncepcje państwa i społeczeństwa koncepcji politycznych dla społeczeństwa wskazuje problematykę filozofii polityki w tekstach wypowiedzi w czasie dyskusji pytań etycznych w życiu człowieka, podaje przykłady problematykę etyczną w tekstach prezentuje przynajmniej jeden z tekstów wskazanych w podstawie programowej wskazuje na problemy filozoficzne dotyczące koncepcji piękna i dzieła sztuki opisuje wybrane koncepcje sztuki wskazuje problematykę estetyczną w tekstach wskazuje wpływy sztuki starożytnej na późniejsze epoki wskazuje na problemy filozoficzne w opozycji: egalitaryzm elitaryzm opisuje koncepcje państwa i społeczeństwa koncepcji politycznych dla społeczeństwa problematykę filozofii polityki w tekstach, stara się włączać do dyskusji i znaczenia pytań etycznych w życiu człowieka, wskazuje kontrowersyjne przykłady analizuje problemy etyczne, które odnajduje w tekstach prezentuje i analizuje przynajmniej jeden z tekstów wskazanych w podstawie programowej klasyfikuje i wskazuje na problemy filozoficzne dotyczące koncepcji piękna i dzieła sztuki opisuje i różnicuje wybrane koncepcje sztuki posługuje się terminologią filozoficzną dostrzega wpływy teorii i dzieł starożytnych na późniejsze epoki klasyfikuje i wskazuje na problemy filozoficzne w opozycji: egalitaryzm elitaryzm opisuje i klasyfikuje koncepcje państwa i społeczeństwa odnajduje koncepcje państwa i społeczeństwa w wybranych tekstach problematykę filozofii polityki w tekstach, zadaje do nich trafne pytania i bierze udzie w dyskusji prezentuje i porównuje wybrane koncepcje etyczne znaczenie pytań etycznych w życiu człowieka, potrafi dokonać analizy kontrowersyjnych przykładów rozpoznaje i samodzielnie rekonstruuje podstawowe problemy w tekstach ilustruje poznane stanowiska na przykładach konkretnych zjawisk prezentuje, analizuje i interpretuje przynajmniej jeden z tekstów wskazanych w podstawie programowej dotyczące koncepcji piękna i dzieła sztuki opisuje i porównuje wybrane koncepcje sztuki dostrzega wpływy i powiązania między teoriami estetycznymi a wytworami sztuki dokonuje analizy i interpretacji wybranych dzieł z różnych epok w kontekście klasycznych koncepcji piękna w opozycji: egalitaryzm elitaryzm odnajduje w tekstach, klasyfikuje oraz ocenia koncepcje państwa i społeczeństwa odnosi wiedzę filozoficzną do wybranych przykładów problematykę filozofii polityki w tekstach, zadaje do nich trafne pytania bierze udział w dyskusji, prezentując swoje stanowisko i znaczenie pytań etycznych w życiu człowieka, dokonuje analizy kontrowersyjnych przykładów rekonstruuje podstawowe problemu etyczne w tekstach ilustruje poznane stanowiska na przykładach konkretnych zjawisk z życia współczesnego zna, analizuje i interpretuje teksty źródłowe wskazane w podstawie programowej dotyczące koncepcji piękna i dzieła sztuki rekonstruuje i porównuje wybrane koncepcje sztuki analizuje wpływy i powiązania między teoriami estetycznymi a wytworami sztuki dokonuje wszechstronnej krytycznej analizy i interpretacji wybranych dzieł z różnych epok w kontekście klasycznych koncepcji piękna klasyfikuje, ocenia i analizuje problemy filozoficzne w opozycji: egalitaryzm elitaryzm odnajduje w tekstach, klasyfikuje oraz ocenia koncepcje państwa i społeczeństwa odnosi wiedzę filozoficzną do wybranych przykładów z historii i polityki współczesnej samodzielnie oraz krytycznie analizuje i interpretuje problematykę filozofii polityki w tekstach bierze udział w dyskusji, prezentując swoje stanowisko, inicjuje rozmowę 5

6 13 Wprowadzenie do logiki. Sylogizm. Wynikanie logiczne. Rodzaje rozumowań. 14 DZIAŁ II FILOZOFIA STAROŻYTNA Platon twórca pierwszego systemu filozoficznego. Dualizm świata w filozofii Platona. Teoria idei. Platoński mit jaskini jako obraz ludzkiej egzystencji. Etyka Platona. Koncepcja państwa idealnego. wymienia rodzaje rozumowań popełnia błędy, próbując je przedstawić odróżnia przesłanki od wniosku wykonuje zadania logiczne prezentuje relacje Sokrates Platon wątki filozofii Platona (koncepcje człowieka i świata) pojęcia z filozofii Platona rozróżnia świat idei i rzeczy identyfikuje pojęcie Demiurga wskazuje problematykę omawianych zagadnień w tekstach wypowiedzi odtwarza w sposób ogólny platońską wizję państwa idealnego odtwarza znaczenie pojęcia utopia wskazuje problematykę omawianych zagadnień w tekstach wypowiedzi prezentuje mit jaskini Platona z pomocą nauczyciela odczytuje ogólną symbolikę mitu jaskini we fragmencie wymienia rodzaje rozumowań odróżnia przesłanki od wniosku wykonuje poprawnie zadania logiczne prezentuje relacje Sokrates Platon prezentuje główne wątki (koncepcje człowieka i świat) wymienia i prezentuje pojęcia występujące na gruncie filozofii Platona prezentuje koncepcję filozofa na temat miłości rozróżnia świat rzeczy i idei identyfikuje pojęcie Demiurga zawsze poprawnie wykonuje odtwarza platońską wizję idealnego państwa utopia zawsze poprawnie wykonuje prezentuje mit jaskini samodzielnie potrafi odtworzyć ogólną symbolikę mitu jaskini we fragmencie tekstu Platona wymienia i definiuje rodzaje rozumowań samodzielnie odróżnia przesłanki od wniosku zadania logiczne, nie zawsze poprawnie prezentuje wpływ filozofii Sokratesa na poglądy Platona relacjonuje główne wątki (koncepcje człowieka i świata) wyjaśnia pojęcia filozofii Platona prezentuje koncepcję filozofa na temat miłości określa własności świata idei i rzeczy wskazuje rolę Demiurga w powstaniu świata, zadaje do nich trafne pytania wyjaśnia platońską wizję idealnego państwa utopia, zadaje do nich trafne pytania prezentuje mit jaskini i łączy go z systemem filozoficznym Platona samodzielnie odczytuje symbolikę mitu jaskini we fragmencie tekstu Platona do rozmowy definiuje i przedstawia rodzaje rozumowań odróżnia przesłanki od wniosku samodzielnie i poprawnie wykonuje zadania logiczne wyjaśnia wpływ filozofii Sokratesa na poglądy Platona definiuje historyczne znaczenie filozofii Platona wyjaśnia główne wątki (koncepcje człowieka i świata) występującymi na gruncie filozofii Platona przedstawia koncepcje filozofa na temat miłości analizuje zależności między filozofią a religią w systemie Platona określa własności świata idei i rzeczy oraz relacje, jakie między nimi występują określa rolę Demiurga w powstaniu świata, zadaje do nich trafne pytania i wskazuje tezy oraz argumentację prezentuje platońską wizję państwa idealnego objaśnia pojęcie utopia, potrafi je wskazać na przykładach podejmuje krytyczną refleksję form ustrojowych dostrzega znaczenie koncepcji państwa jako elementu systemu filozoficznego Platona, zadaje do nich trafne pytania i wskazuje tezy i definiuje i przedstawia rodzaje rozumowań odróżnia przesłanki od wniosku logiczne prezentuje problemy logiczne samodzielnie układa zadania oparte na problemach logicznych wyjaśnia wpływ filozofii Sokratesa na poglądy Platona omawia historyczne znaczenie filozofii Platona prezentuje wnikliwie koncepcje człowieka i świata swobodnie posługuje się pojęciami występującymi na gruncie filozofii Platona prezentuje koncepcje filozofa na temat miłości i przyjaźni analizuje zależności między filozofią a religią w systemie Platona określa własności świata idei i rzeczy oraz relacje, jakie między nimi występują prezentuje rolę Demiurga w powstaniu świata przedstawia znaczenie platonizmu w późniejszych epokach odnosi wiedzę filozoficzną do wybranych przykładów zkultury, religii i historii samodzielnie, krytycznie analizuje i interpretuje prezentuje platońską wizję idealnego państwa utopii, analizując wybrane przykłady tekstów filozoficzno-politycznych dokonuje analizy różnych form ustrojowych, podejmuje nad nimi 6

7 15 Arystoteles pierwszy naukowiec. Hylemorfizm. Arystotelesowska koncepcja materii i formy. Etyka arystotelesowska teoria złotego środka. Koncepcja państwa. tekstu Platona wypowiedzi do tekstu pojęcia i terminy filozoficzne odtwarza główną tezę w tekście informacje dotyczące postaci myślenia naukowego wypowiedzi pojęcia filozofii odtwarza główne zagadnienia Fizyki i Metafizyki wypowiedzi główną tezę tekstu informacje dotyczące postaci myślenia naukowego pojęcia filozofii odtwarza główne zagadnienia Fizyki i Metafizyki referuje wskazuje na początki myślenia naukowego u przedstawia jako pierwszego filozofanaukowca do rozmowy definiuje podstawowe pojęcia filozofii odtwarza główne zagadnienia Fizyki i Metafizyki prezentuje ogólne problemy i argumentację objaśnia mit jaskini jako syntezę systemu filozoficznego Platona wykrywa i interpretuje symbolikę zawartą we fragmencie tekstu Platona, zadaje do nich trafne pytania i wskazuje tezy oraz argumentację dokładnie przedstawia życie i działalność wskazuje na początki naukowego myślenia u uzasadnia, dlaczego można nazwać pierwszym filozofemnaukowcem uzasadnia doniosłość metody arystotelesowskiej, zadaje do nich trafne pytania i wskazuje tezy oraz argumentację refleksję dostrzega znaczenie koncepcji państwa jako elementu systemu filozoficznego Platona odnosi wiedzę filozoficzną do wybranych przykładów z kultury, religii i historii samodzielnie, krytycznie analizuje i interpretuje ilustruje mit jaskini jako syntezę systemu filozoficznego Platona wykrywa i interpretuje symbolikę zawartą we fragmencie tekstu Platona i odnajduje wpływy mitu jaskini w tekstach filozoficznych lub literackich samodzielnie, krytycznie analizuje i interpretuje dokładnie przedstawia życie i działalność w kontekście epoki analizuje początki myślenia naukowego u ukazuje dokonania jako filozofanaukowca na tle filozofów odnosi wiedzę o Arystotelesie do epok, pokazuje jego wpływy w późniejszych epokach samodzielnie, krytycznie analizuje i interpretuje 7

8 etyki wylicza cechy etyki arystotelesowskiej określa znaczenie filozofii wyjaśnia znaczenie pojęcia złotego środka wypowiedzi ogólnie wymienia formy ustrojowe według prezentuje znaczenie wyrazu polis podejmuje refleksję nad życiem politycznym i celem polityki wypowiedzi etyki samodzielnie określa ogólnie założenia etyki arystotelesowskiej określa znaczenie filozofii wyjaśnia znaczenie pojęcia złotego środka wymienia formy ustrojowe według prezentuje znaczenie wyrazu polis i odnosi je do filozofii podejmuje refleksję nad życiem politycznym, jego celami i dobrem wspólnym samodzielnie, choć nie zawsze poprawnie wykonuje zadania do tekstu treści występujące w Fizyce i Metafizyce do rozmowy przedstawia założenia etyki arystotelesowskiej samodzielnie określa znaczenie filozofii wyjaśnia znaczenie pojęcia złotego środka próbuje odnieść się do koncepcji etycznej do rozmowy prezentuje klasyfikację form ustrojowych według posługuje się pojęciem polis: rozumie je i dostrzega jego znaczenie jako wspólnoty politycznej dostrzega znaczenie dobra publicznego jako refleksji politycznej definiuje kluczowe pojęcia filozofii przedstawia główne zagadnienia Fizyki i Metafizyki określa szczegółowe problemy i treści występujące w Fizyce i Metafizyce, zadaje do nich trafne pytania i wskazuje tezy oraz argumentację przedstawia założenia etyki arystotelesowskiej wyjaśnia znaczenie i wpływ systemu filozoficznego stosuje kryterium złotego środka do rozwiązania przykładowego dylematu moralnego formułuje własne stanowisko względem koncepcji etycznej, zadaje do nich trafne pytania i wskazuje tezy oraz argumentację prezentuje klasyfikacje form ustrojowych według charakteryzuje i dostrzega znaczenie polis jako wspólnoty politycznej dostrzega znaczenie dobra publicznego jako celu refleksji politycznej podejmowanej na gruncie filozoficznym filozoficznymi, zadaje do nich prezentuje ze zrozumieniem kluczowe pojęcia filozofii analizuje główne problemy i treści Fizyki i Metafizyki odnosi wiedzę o Arystotelesie do epok, pokazuje wpływy jego dzieł w kolejnych epokach samodzielnie, krytycznie analizuje i interpretuje przedstawia założenia etyki arystotelesowskiej wyjaśnia znaczenie i wpływ systemu filozoficznego wnikliwie analizuje kryterium złotego środka i stosuje je do rozwiązania przykładowego dylematu formułuje własne stanowisko względem koncepcji etycznej ukazuje dorobek na tle historii filozofii samodzielnie, krytycznie analizuje i interpretuje prezentuje klasyfikację form ustrojowych według charakteryzuje i dostrzega znaczenie polis jako wspólnoty politycznej podejmuje problematykę dobra publicznego i przenosi ją na grunt refleksji filozoficznej, wskazuje przykłady z życia 8

9 16 Filozofia hellenistyczna i poszukiwanie szczęścia opisuje ogólnie charakter okresu hellenistycznego z pomocą nauczyciela wskazuje znaczenie przemian społecznopolitycznych dla rozwoju filozofii hellenistycznej wypowiedzi 17 Etyka stoicka przedstawicieli szkoły stoickiej pojęcia etyki stoickiej cechy etyki stoickiej określa znaczenie szkoły stoickiej odnajduje założenia etyki stoickiej w tekstach kultury wypowiedzi opisuje charakter okresu hellenistycznego znaczenie przemian społeczno-politycznych dla rozwoju filozofii hellenistycznej samodzielnie, choć nie zawsze poprawnie wykonuje zadania do tekstu przedstawicieli szkoły stoickiej prezentuje podstawowe pojęcia etyki stoickiej cechy etyki stoickiej i znaczenie etyki stoickiej samodzielnie odnajduje założenia etyki stoickiej w tekstach kultury samodzielnie, choć opisuje charakter okresu hellenistycznego i odnosi go do ówczesnych przemian społecznych, kulturowych i politycznych wskazuje znaczenie przemian społecznopolitycznych dla rozwoju filozofii hellenistycznej filozoficznymi przedstawicieli szkoły stoickiej etyki stoików posługuje się podstawowymi pojęciami etyki stoickiej dostrzega relację wynikania między etyką a fizyką stoików znaczenie etyki stoickiej samodzielnie odnajduje założenia etyki stoickiej w tekstach kultury trafne pytania i wskazuje tezy oraz argumentację prezentuje charakter okresu hellenistycznego w odniesieniu do ówczesnych zmian społecznych, kulturowych i politycznych dostrzega rolę i znaczenie przemian społecznopolitycznych, jakie leżały u podstawy rozwoju filozofii hellenistycznej filozoficznymi, zadaje do nich trafne pytania i wskazuje tezy i argumentację zaznacza swoje stanowisk przedstawicieli szkoły stoickiej etyki stoików definiuje podstawowe pojęcia etyki stoickiej charakteryzuje i dostrzega relację wynikania między etyką a fizyką stoików znaczenie szkoły stoickiej w przestrzeni starożytnej refleksji etycznej współczesnego ukazuje dorobek na tle historii filozofii swobodnie posługuje się pojęciami filozoficznymi samodzielnie, krytycznie analizuje i interpretuje prezentuje charakter okresu hellenistycznego w odniesieniu do ówczesnych zmian społecznych, kulturowych i politycznych odnosi problemy filozofii okresu hellenistycznego do kolejnych epok filozoficznych, porównuje sposób ujęcia problemu w różnych epokach dostrzega rolę i znaczenie przemian społecznopolitycznych, jakie leżały u podstawy rozwoju filozofii swobodnie posługuje się pojęciami filozoficznymi samodzielnie, krytycznie analizuje i interpretuje prezentuje głównych przedstawicieli szkoły stoickiej etyki stoickiej definiuje podstawowe pojęcia etyki stoickiej charakteryzuje i analizuje relację wynikania między etyką a fizyką stoików przedstawia ważność i znaczenie szkoły stoickiej w przestrzeni refleksji starożytnej 9

10 18 Hedonizm epikurejczyków 19 Sceptycy i problem możliwości poznania przedstawicieli szkoły epikurejskiej wymienia podstawowe pojęcia epikureizmu cechy filozofii epikurejskiej potrafi określić znaczenie szkoły epikurejskiej odnajduje założenia epikureizmu w tekstach kultury wypowiedzi przedstawicieli sceptyków starożytnych pojęcia występujące na gruncie filozofii sceptyków cechy sceptycyzmu określa znaczenie filozofii sceptycyzmu odnajduje założenia sceptyków w tekstach kultury wypowiedzi nie zawsze poprawnie, wykonuje zadania do tekstu przedstawicieli szkoły epikurejskiej prezentuje podstawowe pojęcia epikureizmu cechy filozofii epikurejskiej znaczenie epikureizmu samodzielnie odnajduje założenia szkoły epikurejskiej w tekstach kultury samodzielnie, choć nie zawsze poprawnie, wykonuje zadania do tekstu przedstawicieli sceptyków starożytnych pojęcia występujące na gruncie filozofii sceptyków cechy sceptycyzmu i znaczenie filozofii sceptycyzmu samodzielnie odnajduje założenia sceptyków w tekstach kultury przedstawicieli szkoły epikurejskiej epikureizmu posługuje się podstawowymi pojęciami filozofii epikurejskiej znaczenie epikureizmu samodzielnie odnajduje założenia szkoły epikurejskiej w tekstach kultury przedstawia pojęcie czwórmian leczniczy Epikura przedstawicieli sceptyków starożytnych filozofii sceptyków posługuje się podstawowymi pojęciami filozofii sceptycyzmu znaczenie sceptycyzmu samodzielnie odnajduje założenia sceptyków w tekstach kultury do rozmowy kultury, zadaje do nich trafne pytania i wskazuje tezy oraz argumentację przedstawicieli szkoły epikurejskiej epikureizmu definiuje podstawowe pojęcia epikurejskiej znaczenie epikureizmu w przestrzeni starożytnej refleksji etycznej przedstawia czwórmian leczniczy Epikura kultury, zadaje do nich trafne pytania i wskazuje tezy oraz argumentację przedstawicieli sceptyków starożytnych definiuje podstawowe pojęcia sceptyków sceptycyzmu znaczenie sceptyków w przestrzeni starożytnej refleksji etycznej analizuje teksty źródłowe i podejmuje próbę rozwiązania przykładowego dylematu moralnego na gruncie etyki sceptyków kultury, zadaje do nich trafne pytania podejmuje problematykę omawianych zagadnień w tekstach kultury prezentuje głównych przedstawicieli szkoły epikurejskiej epikureizmu definiuje podstawowe pojęcia epikurejskiej przedstawia ważność i znaczenie etyki epikurejskiej w przestrzeni refleksji starożytnej przedstawia czwórmian leczniczy Epikura samodzielnie i krytycznie podejmuje problematykę omawianych zagadnień w tekstach kultury prezentuje głównych przedstawicieli sceptyków starożytnych sceptycyzmu definiuje podstawowe pojęcia sceptyków przedstawia ważność i znaczenie sceptyków w przestrzeni refleksji starożytnej podejmuje problematykę omawianych zagadnień, odwołując się do własnych doświadczeń 10

11 20 DZIAŁ III FILOZOFIA NOWOŻYTNA I WSPÓŁCZESNA WYBRANE ZAGADNIENIA I KONCEPCJE. Immaterializm i sensualizm Georga Berkeleya 21 Przewrót kartezjański. Myślę, więc jestem. Kartezjusz. informacje o Berkeleyu empiryzmu wymienia ogólnie tezy Berkeleya o ideach abstrakcyjnych prezentuje ogólnie teorie idei i umysłu wypowiedzi do tekstu Kartezjusza pojęcia występujące na gruncie myśli Kartezjusza sceptycyzmu metodycznego mechanicyzmu i dualizmu według Kartezjusza wymienia ogólnie poglądy Kartezjusza na Boga i świat materialny wskazuje znaczenie myśli kartezjańskiej wypowiedzi informacje o Berkeleyu empiryzmu omawia ogólnie tezy Berkeleya o ideach abstrakcyjnych odtwarza teorie idei i umysłu znaczenie myśli Berkeleya zawsze poprawnie wykonuje zadania do tekstu Kartezjusza pojęcia występujące na gruncie myśli Kartezjusza sceptycyzmu metodycznego omawia pojęcie mechanicyzmu i dualizmu według Kartezjusza podaje ogólnie kartezjańską argumentację za istnieniem Boga i świata materialnego przedstawia postać Berkeleya jako empirystę prezentuje główne wątki empiryzmu Berkeleya prezentuje krytykę koncepcji idei abstrakcyjnych prezentuje teorie idei i umysłu wskazuje na znaczenie filozofii Berkeleya dokonuje próby porównania koncepcji poznania Berkeleya i Locke a wnikliwie przedstawia życie i dzieło Kartezjusza z filozofii Kartezjusza streszcza sceptycyzm metodyczny podaje ogólnie kartezjańską argumentację za istnieniem Boga i świata materialnego myśli Kartezjusza w historii filozofii mechanicyzmu i dualizmu według Kartezjusza filozoficznymi w trakcie analizy tekstu i odwołuje się do poznanych treści i wskazuje tezy oraz argumentację przedstawia postać Berkeleya jako empirystę charakteryzuje główne wątki empiryzmu (sensualizmu) Berkeleya przedstawia krytykę koncepcji idei abstrakcyjnych (substancji) rekonstruuje teorie idei i umysłu odnosi i porównuje koncepcję poznania Berkeleya i Locke a prezentuje stanowisko w sporze dotyczącym pochodzenia wiedzy i źródeł poznania podejmuje krytyczną analizę wybranych koncepcji Berkeleya prezentuje znaczenie myśli Berkeleya w historii filozofii wnikliwie przedstawia Kartezjusza jako myśliciela nowożytnego charakteryzuje sceptycyzm metodyczny wyjaśnia kartezjańską argumentację za istnieniem Boga i świata materialnego przedstawia koncepcje dualistyczną i mechanicystyczną myśli Kartezjusza w historii filozofii ukazuje problemy wynikające z przyjęcia dualizmu antropologicznego wyjaśnia wpływ Kartezjusza na myśl filozoficzną przedstawia postać Berkeleya jako empirystę charakteryzuje główne wątki empiryzmu (sensualizmu) Berkeleya przedstawia krytykę koncepcji idei abstrakcyjnych (substancji) rekonstruuje teorie idei i umysłu odnosi i porównuje koncepcję poznania Berkeleya i Locke a argumentuje i zajmuje stanowisko w sporze dotyczącym pochodzenia wiedzy i źródeł poznania prezentuje ważność i miejsce systemu filozoficznego Berkeleya w historii filozofii podejmuje krytyczną analizę wybranych koncepcji Berkeleya prezentuje znaczenie myśli Berkeleya w historii filozofii wnikliwie przedstawia Kartezjusza jako myśliciela nowożytnego samodzielnie i wnikliwie charakteryzuje sceptycyzm metodyczny wyjaśnia kartezjańską argumentację za istnieniem Boga i świata materialnego przedstawia koncepcje dualistyczną i mechanicystyczną myśli Kartezjusza w historii filozofi ukazuje problemy wynikające z przyjęcia dualizmu antropologicznego w odniesieniu do stanowisk filozoficznych wyjaśnia wpływ Kartezjusza na myśl filozoficzną 11

12 22 Filozofia człowieka Blaisa Pascala i teorie świata według racjonalistów B.Spinozy i G.W.Leibniza. 23 B.Spinoza Bóg, czyli natura 24 Racjonalizm monistycznometafizyczny Gottfreda W. Leibniza Pascala racjonalizmu i sceptycyzmu zakład Pascala wskazuje znaczenie myśli Pascala wypowiedzi Spinozy monizmu wymienia ogólnie poglądy Spinozy o człowieku etyki naturalistycznej wypowiedzi informacje o Leibnizu prezentuje ogólnie koncepcje Boga i świata wymienia pojęcia: racji dostatecznej, tożsamości i sprzeczności wymienia najważniejsze Pascala racjonalizmu i sceptycyzmu Pascala zakład Pascala prezentuje teorię miłości znaczenie myśli Pascala Spinozy monizmu według Spinozy prezentuje poglądy Spinozy o człowieku wyjaśnia pojęcie etyki naturalistycznej znaczenie myśli Spinozy samodzielnie, choć nie zawsze poprawnie, wykonuje zadania do tekstu informacje o Leibnizu prezentuje ogólnie koncepcje Boga i świata przedstawia zasady logiki Leibniza: racji dostatecznej, tożsamości i sprzeczności znaczenie myśli Leibniza przedstawia postać Pascala w odniesieniu do epoki z filozofii Pascala charakteryzuje racjonalizm i sceptycyzm Pascala streszcza zakład Pascala prezentuje teorię miłości myśli Pascala w historii filozofii używa pojęć filozoficznych przedstawia postać Spinozy na tle epoki prezentuje monistyczną koncepcję świata Spinozy streszcza koncepcje Boga i człowieka streszcza główne założenia etyki naturalistycznej Spinozy wskazuje na znaczenie filozofii Spinozy informacje o Leibnizu na tle epoki odtwarza koncepcje Boga i świata przedstawia zasady logiki Leibniza: racji dostatecznej, tożsamości i sprzeczności przedstawia postać Pascala w odniesieniu do epoki charakteryzuje racjonalizm i sceptycyzm Pascala przedstawia teorię miłości rekonstruuje zakład Pascala podejmuje krytyczną analizę zakładu Pascala myśli Pascala w historii filozofii wyjaśnia wpływ Pascala na myśl filozoficzną przedstawia postać Spinozy na tle epoki prezentuje monistyczną koncepcję świata Spinozy streszcza koncepcje Boga i człowieka przedstawia główne założenia etyki naturalistycznej Spinozy miejsce systemu filozoficznego Spinozy w historii filozofii podejmuje krytyczną analizę wybranych koncepcji Spinozy myśli Spinozy w historii filozofii informacje o Leibnizu na tle epoki rekonstruuje koncepcje Boga i świata wnikliwie przedstawia zasady logiki Leibniza: racji dostatecznej, tożsamości i sprzeczności przedstawia postać Pascala jako filozofa i badacza w odniesieniu do epoki samodzielnie i wnikliwie charakteryzuje racjonalizm i sceptycyzm Pascala przedstawia teorię miłości rekonstruuje zakład Pascala i ukazuje konsekwencje wyborów podejmuje krytyczną analizę zakładu Pascala myśli Pascala w historii filozofii i kultury przedstawia postać Spinozy na tle epoki i dzieł filozofów samodzielnie i wnikliwie prezentuje monistyczną koncepcję świata Spinozy przedstawia główne założenia etyki naturalistycznej Spinozy w odniesieniu do systemów etycznych prezentuje ważność i miejsce systemu filozoficznego Spinozy w historii filozofii podejmuje krytyczną analizę wybranych koncepcji Spinozy myśli Spinozy w historii filozofii i kultury informacje o Leibnizu na tle epoki rekonstruuje koncepcje Boga i świata przedstawia zasady logiki Leibniza: racji dostatecznej, tożsamości i sprzeczności 12

13 25 Empiryzm Tabula rasa Johna Locke a 26 Filozofia krytyczna Immanuela. Metoda transcenden-talna i sposoby poznawania świata w filozofii krytycznej Immanuela. Sądy i ich rodzaje. Imperatyw kategoryczny i estetyka. wypowiedzi Locke a empiryzmu wymienia ogólnie tezy Locke o substancji wypowiedzi informacje o Kancie odtwarza główną tezę w tekście wypowiedzi do tekstu streszcza ogólnie koncepcje zawarte w Krytyce czystego rozumu wymienia kluczowe pojęcia filozofii Locke a empiryzmu Locke a prezentuje poglądy Locke a o substancji znaczenie myśli Locke a informacje o Kancie znaczenie myśli zadania do tekstu streszcza ogólnie koncepcje zawarte w Krytyce czystego rozumu prezentuje kluczowe pojęcia filozofii podaje przykłady sądów odtwarza istotę przewrotu kopernikańskiego znaczenie myśli Leibniza przedstawia postać Locke a na tle epoki prezentuje główne wątki empiryzmu Locke a objaśnia krytykę pojęcia substancji wskazuje na znaczenie filozofii Locke a do rozmowy informacje o Kancie na tle epoki znaczenie myśli prezentuje i analizuje koncepcje zawarte w Krytyce czystego rozumu odtwarza kluczowe pojęcia filozofii samodzielnie podaje przykłady sądów miejsce systemu filozoficznego Leibniza w historii filozofii Leibniza przedstawia postać Locke a jako czołowego przedstawiciela oświecenia brytyjskiego charakteryzuje główne wątki empiryzmulocke a objaśnia krytykę pojęcia substancji prezentuje stanowisko w sporze dotyczącym pochodzenia wiedzy i źródeł poznania podejmuje krytyczną analizę wybranych koncepcji Locke a prezentuje znaczenie myśli Locke a w historii filozofii prezentuje jako przedstawiciela oświecania niemieckiego miejsce systemu filozoficznego w historii filozofii przedstawia główne zagadnienia Krytyki czystego rozumu kantowskiej teorii poznania samodzielnie podaje przykłady analizuje ważność i miejsce systemu filozoficznego Leibniza w historii filozofii Leibniza prezentuje ważność oraz miejsce dorobku intelektualnego Leibniza w historii filozofii i w kulturze przedstawia postać Locke a jako czołowego przedstawiciela oświecenia brytyjskiego na tle filozofów samodzielnie i wnikliwie prezentuje główne wątki empiryzmu Locke a argumentuje i zajmuje stanowisko w sporze dotyczącym pochodzenia wiedzy i źródeł poznania prezentuje ważność i miejsce systemu filozoficznego Locke a w historii filozofii podejmuje krytyczną analizę wybranych koncepcji Locke a prezentuje jako przedstawiciela oświecania niemieckiego na tle filozofów analizuje ważność i miejsce systemu filozoficznego w historii filozofii prezentuje ważność oraz miejsce dorobku intelektualnego w historii filozofii i w kulturze samodzielnie przedstawia i analizuje główne zagadnienia 13

14 wypowiedzi streszcza ogólnie koncepcje zawarte w Krytyce praktycznego rozumu wymienia kluczowe pojęcia etyki odtwarza jedno z brzmień imperatywu kategorycznego wypowiedzi streszcza ogólnie koncepcje zawarte w Krytyce władzy sądzenia wymienia kluczowe pojęcia estetyki odtwarza idee piękna według na przykładach samodzielnie, choć nie zawsze poprawnie, wykonuje zadania do tekstu streszcza ogólnie koncepcje zawarte w Krytyce praktycznego rozumu prezentuje kluczowe pojęcia etyki dokonuje analizy dylematu moralnego, odwołując się do założeń kantowskiej etyki odtwarza jedno z brzmień imperatywu kategorycznego zadania do tekstu streszcza koncepcje zawarte w Krytyce władzy sądzenia prezentuje kluczowe pojęcia estetyki idee piękna według na przykładach przedstawia istotę przewrotu kopernikańskiego argumentację w tekście prezentuje i analizuje koncepcje zawarte w Krytyce praktycznego rozumu odtwarza kluczowe pojęcia etyki samodzielnie przytacza jedno z brzmień imperatywu kategorycznego dokonuje próby analizy dylematu moralnego, odwołując się do założeń kantowskiej etyki do rozmowy argumentację w tekście prezentuje i analizuje koncepcje zawarte w Krytyce władzy sądzenia przedstawia główne założenia i zagadnienia kantowskiej estetyki objaśnia kluczowe pojęcia estetyki stara się włączać argumentację w tekście sądów analizuje i przedstawia istotę przewrotu kopernikańskiego analizuje znaczenie filozofii krytycznej samodzielnie ocenia znacznie przewrotu kopernikańskiego przedstawia koncepcje zawarte w Krytyce praktycznego rozumu przedstawia i charakteryzuje główne założenia i zagadnienia etyki etyki przytacza jedno z brzmień imperatywu kategorycznego dokonuje analizy dylematu moralnego, odwołując się do założeń kantowskiej etyki odkrywa i dowodzi doniosłości etycznej refleksji analizuje wybrany dylemat moralny odwołujący się do etyki prezentuje i analizuje koncepcje zawarte w Krytyce władzy sądzenia - przedstawia i charakteryzuje główne założenia i zagadnienia kantowskiej estetyki estetyki odnosi i porównuje rozwiązania estetyki kantowskiej do poznanych koncepcji piękna Krytyki czystego rozumu kantowskiej teorii poznania samodzielnie podaje przykłady sądów analizuje i przedstawia istotę przewrotu kopernikańskiego analizuje znaczenie filozofii krytycznej samodzielnie ocenia znacznie przewrotu kopernikańskiego prezentuje ważność oraz miejsce dorobku intelektualnego w historii filozofii i w kulturze samodzielnie przedstawia i analizuje główne zagadnienia Krytyki praktycznego rozumu samodzielnie podaje przykłady sądów analizuje i przedstawia istotę przewrotu kopernikańskiego analizuje znaczenie filozofii etycznej w odniesieniu do systemów etycznych prezentuje ważność oraz miejsce dorobku intelektualnego w historii myśli etycznej i w kulturze wnikliwie prezentuje i charakteryzuje koncepcje zawarte w Krytyce władzy sądzenia przedstawia i charakteryzuje główne założenia i zagadnienia kantowskiej estetyki estetyki 14

15 27 Idealizm obiektywny Georga W.F. Hegla Historiozofia i koncepcja Absolutu Hegla. Idealizm obiektywny Hegla. Modele państwa od starożytności do Hegla. Jednostka a państwo. 28 Pesymistyczna filozofia Artura Schopenhauera streszcza najważniejsze informacje o Heglu prezentuje ogólnie koncepcje Boga i świata wymienia kluczowe pojęcia filozofii Hegla, zwłaszcza: idealizm obiektywny i historiozofia ogólnie prezentuje koncepcje Hegla na naturę sztuki, religii i państwa samodzielnie potrafi odtworzyć główną tezę w tekście wypowiedzi informacje o A. Schopenhauerze streszcza ogólnie streszcza najważniejsze informacje o Heglu prezentuje ogólnie koncepcje Boga i świata prezentuje kluczowe pojęcia filozofii Hegla, zwłaszcza: idealizm obiektywny i historiozofia prezentuje koncepcje Hegla na naturę sztuki, religii i państwa zadania do tekstu informacje o A. Schopenhauerze streszcza ogólnie streszcza najważniejsze informacje o Hegla na tle epoki objaśnia koncepcje Boga i świata prezentuje kluczowe pojęcia filozofii Hegla objaśnia koncepcje Hegla na naturę sztuki, religii i państwa identyfikuje poglądy epistemologiczne i ontologiczne wskazuje znaczenie myśli Hegla stara się włączać informacje o A. Schopenhauerze na tle epoki informacje o Heglu na tle epoki przedstawia Hegla jako przedstawiciela idealizmu niemieckiego rekonstruuje koncepcje Boga i świata Hegla streszcza poglądy epistemologiczne i ontologiczne przedstawia myśl Hegla na naturę sztuki, religii i państwa filozofii Hegla prezentuje i analizuje charakterystyczne cechy idealizmu obiektywnego Hegla określa przejawy alienacji i odnajduje je we współczesnym świecie przedstawia główne założenia historiozofii Hegla ocenia znaczenie i wypływ filozofii Hegla na inne epoki informacje o A. Schopenhauerze na tle epoki charakteryzuje odnosi i porównuje rozwiązania estetyki kantowskiej do poznanych koncepcji piękna na wybranych przykładach prezentuje ważność i miejsce dorobku intelektualnego w kulturze informacje o Heglu na tle epoki i filozofów przedstawia Hegla jako przedstawiciela idealizmu niemieckiego wnikliwie rekonstruuje koncepcje Boga i świata samodzielnie i wnikliwie wyjaśnia kluczowe pojęcia Hegla objaśnia poglądy epistemologiczne i ontologiczne przedstawia myśl Hegla na naturę sztuki, religii i państwa oraz jej wpływ na późniejsze epoki filozofii Hegla względem filozofów prezentuje i analizuje charakterystyczne cechy idealizmu obiektywnego Hegla określa przejawy alienacji i odnajduje je we współczesnym świecie przedstawia główne założenia historiozofii Hegla i jej wpływ na myśl filozofów prezentuje ważność i miejsce dorobku intelektualnego Hegla w historii filozofii i w kulturze informacje o A. Schopenhauerze na tle epoki i filozofów 15

16 29 Filozofia życia Fryderyka Nietzschego 30 Egzystencjalizm. Filozofia egzystencji Sørena Kierkegaarda woluntarystyczną teorię poznania filozofa w trakcie analizy tekstu dostrzega pesymistyczny pogląd na świat filozofa wypowiedzi do tekstu Nietzschego prezentuje ogólnie główne założenia krytyki moralności Nietzschego prezentuje ogólnie pojęcia śmierci Boga, nadczłowieka, woli mocy, ideę wiecznego powrotu wypowiedzi Kierkegaarda wymienia ogólnie najważniejsze wątki filozofii egzystencji streszcza stadia egzystencjalne oraz woluntarystyczną teorię poznania filozofa w trakcie analizy tekstu samodzielnie dostrzega pesymistyczny pogląd na świat filozofa znaczenie myśli Schopenhauera zawsze poprawnie wykonuje zadania do tekstu Nietzschego prezentuje ogólnie główne założenia krytyki moralności Nietzschego śmierci Boga potrafi objaśnić koncepcję nadczłowieka i woli mocy odtwarza ideę wiecznego powrotu podejmuje próbę określenia znaczenia Nietzschego Kierkegaarda prezentuje ogólnie najważniejsze wątki filozofii egzystencji samodzielnie streszcza stadia egzystencjalne próbuje referować krytykę prezentuje woluntarystyczną teorię poznania filozofa objaśnia zasady estetyki filozofa przedstawia pesymistyczny pogląd na świat A. Schopenhauera znaczenie myśli Schopenhauera Nietzschego na tle epoki objaśnia krytykę moralności filozofa śmierci Boga analizuje koncepcję nadczłowieka i woli mocy ideę wiecznego powrotu podejmuje próbę określenia znaczenia filozofii Nietzschego stara się włączać Kierkegaarda na tle epoki odtwarza najważniejsze wątki filozofii egzystencji objaśnia stadia egzystencjalne próbuje referować krytykę cywilizacji Kierkegaarda woluntarystyczną teorię poznania filozofa przedstawia pesymistyczny pogląd na świat i życie A. Schopenhauera streszcza główne zagadnienia estetyki filozofa miejsce poglądów Schopenhauera w historii filozofii Schopenhauera Nietzschego na tle epoki i wyróżnia okresy w jego twórczości przedstawia krytykę moralności filozofa interpretuje znaczenie śmierci Boga wyjaśnia koncepcje nadczłowieka, woli mocy, ideę wiecznego powrotu omawia oraz dyskutuje rolę i znaczenie filozofii Nietzschego w odniesieniu do przemian w myśli filozoficznej i kulturze Nietzschego przedstawia postać i najważniejsze dzieła Kierkegaarda na tle epoki opisuje najważniejsze wątki filozofii egzystencji streszcza stadia egzystencjalne oraz rekonstruuje krytykę cywilizacji Kierkegaarda omawia woluntarystyczną teorię poznania filozofa przedstawia zasady estetyki Schopenhauera na tle poglądów w historii filozofii Schopenhauera prezentuje ważność i miejsce dorobku intelektualnego Schopenhauera w historii filozofii i kulturze Nietzschego na tle epoki i filozofów oraz wyróżnia okresy w jego twórczości samodzielnie omawia krytykę moralności filozofa interpretuje znaczenie śmierci Boga w kontekście filozofii XIX i XX wieku wyjaśnia koncepcje nadczłowieka, woli mocy, ideę wiecznego powrotu omawia i dyskutuje rolę i znaczenie filozofii Nietzschego w odniesieniu do przemian w myśli filozoficznej i kulturze prezentuje ważność oraz miejsce dorobku intelektualnego Nietzschego w historii i kulturze na wybranych przykładach dokonuje krytyki wybranych tez filozoficznych Nietzschego i dziełach Kierkegaarda na tle epoki i filozofów przedstawia kontekst historyczno-kulturowy twórczości filozofa prezentuje oraz analizuje 16