Być świadkiem wiary w szkole



Podobne dokumenty
SZKOLNE REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE

Wymagania edukacyjne klasy I - III

Chwila medytacji na szlaku do Santiago.

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI

- Focolari - - Domowy Kościół - Droga Neokatechumenalna

Ewangelizacja O co w tym chodzi?

ZESPÓŁ SZKÓŁ INTEGRACYJNYCH IM. POWSTAŃCÓW WIELKOPOLSKICH W INOWROCŁAWIU

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W SZKOLE PODSTAWOWEJ nr 5 w Gorzowie Wlkp.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA KLASA 2 Z

P R Z E D M I O T O W E O C E N I A N I E R E L I G I A : K L A S Y I - III

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SKRZATUSZU

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI

Kryteria wymagań edukacyjnych z religii dla klas I VI Szkoły Podstawowej

1. Temat: Wody Jordanu - Sakrament chrztu świętego.

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

Przedmiotowy System Oceniania Katecheza w klasach I, IV, V, VI Szkoła Podstawowa

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PODSTAWOWYCH

Przedmiotowy system oceniania z religii w Gimnazjum nr 1 w Braniewie

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy trzeciej szkoły podstawowej

Konspekt katechezy. TEMAT: Siostry zakonne we wspólnocie Kościoła.

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH

Kryteria ocen z religii Kl. I celujący bardzo dobry dobry

NOWENNA. "Najmocniej działają dzisiaj w świecie ci, którzy promienieją tym Bożym życiem, które noszą w sobie"

SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLAS I III ROK SZKOLNY 2017/2018

Boże Narodzenie 2018 i Nowy 2019 Rok Drodzy w Chrystusie Panu,

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

Człowiek jest wielki nie przez to, co ma, nie przez to, kim jest, lecz przez to, czym dzieli się z innymi Jan Paweł II

Wiadomości, umiejętności i postawy. ucznia

Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Program Wychowawczy Zespołu Szkół Przymierza Rodzin nr 3 na Bielanach

Spis treści. Wykaz skrótów 9 Wstęp 11 Część I

Nasza Misja dzieci, nauczyciele i rodzina wspólnie odkrywają

MODLITWA MODLITWA. Dla ułatwienia poszczególne zadania oznaczone są symbolami. Legenda pozwoli Ci łatwo zorientować się w znaczeniu tych symboli:

WIARA WSPÓLNOTY CHRYSTUS UCZY NAS WIARY ROZKŁAD MATERIAŁU NAUCZANIA RELIGII DLA KLASY I SZKOŁY ZAWODOWEJ SPECJALNEJ na rok szkolny 2010/2011

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I-III


Edukacja filmowa. w pracy z TRUDNYM TEMATEM.

Wymagania zgodne z programem AZ /1 i AZ-2-01/1

Wakacyjne Rekolekcje dla Współpracowników Świeckich schemat programowy

PROJEKT EDUKACYJNY SZKOLNE REKOLEKCJE WIELKOPOSTNE dla uczniów klas I VI Szkoły Podstawowej nr 1 w Śremie. 8, 9 i 10 marca 2010 r.

WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.

ARKUSZ SAMOOCENY PRACY KATECHETY

Kryteria oceniania z religii dla klasy trzeciej szkoły podstawowej

Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi:

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

W radości dzieci Bożych

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 6. Katarzyna Lipińska

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Temat: Moje zasoby moją szansą rozwoju kariery zawodowej i edukacyjnej.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy pierwszej szkoły podstawowej

ARKUSZ SAMOOCENY PRACY KATECHETY

WYMAGANIA EDUKACYJNE I KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I VIII i III gimn.

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

OCENIANIE KSZTAŁTUJĄCE

ROLA TRENERA W SZKOLENIU I WYCHOWANIU MŁODYCH PIŁKARZY ORAZ WSPÓŁPRACA Z RODZICAMI

Bp H. Tomasik: Przed nami czas zadań

Strona 1. SZKOŁA PODSTAWOWA nr 143 im. STEFANA STARZYŃSKIEGO w WARSZAWIE PROGRAM WYCHOWAWCZY. Warszawa 2015/16

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z KATECHEZY ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH W KLASACH I-VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 6 W SZCZYTNIE

Danuta Sterna: Strategie dobrego nauczania

W DRODZE DO WIECZERNIKA PRZYJMUJEMY. Poradnik metodyczny do nauki religii dla klasy III szkoły podstawowej

marzec 2010 WYCHOWANIE DO WOLNOŚCI Autor: Edyta Gronowska Dyrektor Przedszkola Lokomotywa

WYCHOWANIE DO WARTOŚCI

Przewodnik modlitewny dla zabieganego człowieka

Autorefleksja Budzącej się szkoły Wersja dla nauczycieli

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

Wartości mówią o tym kim jesteśmy. Są naszymi drogowskazami. Kodeks Wartości.

Jezus przed swoim ukrzyżowaniem w modlitwie do Ojca wstawiał się za swoimi uczniami (i za nami).

Zapraszamy do Szkoły Modlitwy Jana Pawła II środa, 21 września :33

FORMACJA PODSTAWOWA I PERMANENTNA W DOMOWYM KOŚCIELE

Koncepcja pracy szkoły Zespołu Szkół Katolickich im. św. Siostry Faustyny w Trzciance

ROK PIĄTY

ROK SZKOLNY 2016/2017

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

wychować człowieka mądrego Tutoring w IX Liceum Ogólnokształcącym im. Mikołaja Kopernika w Lublinie

Kryteria ocen z religii klasa IV

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Ad. 1. Cele oceniania Ad. 2. Zasady oceniania

7 Złotych Zasad Uczestnictwa

{tab=gdzie i kiedy spotkania?} Spotykamy się w parafii św. Piotra i Pawła na Lotnisku. we wtorki po Mszy świętej ok. godz. 19 w Domu Parafialnym

2 Barbara Grabek, Paulina Strychalska, Marzanna Polcyn. II. Przygotowanie przez uczniów klas II i III kodeksu kulturalnego ucznia- X 2016 Kodeks kultu

ŚCIEŻKA FRANCISZKAŃSKA

PLAN PRACY WYCHOWAWCY KLASY III W ROKU SZKOLNYM 2014 / 2015

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KL.1 SZKOŁA PODSTAWOWA ZESPÓŁ SZKÓŁ NR 1 W ALWERNI

KLASA IV OCENA CELUJĄCA (6)

1

Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej

Klasa VI. Temat: Msza Święta posłanie w służbie. Cel dydaktyczny: Przekazanie uczniom prawdy, że Mszaśw. jest źródłem miłości i służby bliźniemu.

Podsumowanie ankiet rekolekcyjnych. (w sumie ankietę wypełniło 110 oso b)

PROGRAM PROFILAKTYCZNY SPOŁECZNEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ W WĘGRACH

Załącznik 2. Przedmioty wskazujące drogę zdjęcia.

Klasa I OCENA BARDZO DOBRA (5) UCZEŃ: - systematycznie i starannie prowadzi zeszyt ćwiczeń. - jest zawsze przygotowany do zajęć

ADWENT, BOŻE NARODZENIE I OKRES ZWYKŁY

KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI. Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku.

Czy Matka Boska, może do nas przemawiać?

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 18 IM. JANA MATEJKI W KOSZALINIE KLASY IV - VI

2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:

Transkrypt:

Być świadkiem wiary w szkole "Jak przekazywać wiarę w szkole?" o odpowiedź na takie pytanie, w trakcie Święta Laikatu Pijarskiego w Warszawie w dniach 11-13 października 2013 r., został poproszony o. Marek Kosacz OP, pasjonat katechezy i wieloletni nauczyciel w szkołach średnich. Jego konferencję można wysłuchać [tutaj]. Rozmowy i dyskusje prowadzone przez uczestników Święta w kilku grupach zaowocowały następującymi uwagami i propozycjami odnoszącymi się do przepowiadania prawdy o Bogu w szkole i do dawania świadectwa swej wiary w środowisku szkolnym. 1. Jak mogę usłyszane w czasie prelekcji słowo przełożyć na pracę w szkole? dawać świadectwo bycia osobą wierzącą na każdym kroku: pierwsze miejsce ma Pan Bóg - moja wiara, modlitwa, dopiero później działanie, aktywność, przykład życia; stać się świadkiem Jezusa jako nauczyciel, rodzic, wychowawca podczas różnych sytuacji, rozmów; uświadamiać rodzicom, że przez wasze dziecko może przyjść do was Jezus, błogosławcie wasze dzieci, powierzenie trudnych spraw Jezusowi, wspólna modlitwa np. z cierpiącymi, spontaniczne dzielenie się Słowem, które uderzyło, stało się ważne, w klasie, na wycieczce, w różnych sytuacjach, radosnych czy trudnych odwołać się do Biblii, fragmentu z Ewangelii; nauczymy w ten sposób żyć Słowem Bożym, dawać uczniom możliwość wyboru form zaangażowania w życie religijne szkoły, nauczyć uczniów chwalić Pana śpiewem, za wzór postępowania stawiać Pana Jezusa, wtedy dziecko się wycisza, zastanawia, prosimy, by dziecko z miłością uczyniło znak krzyża, tak ewangelizować, by uczniowie znaleźli nową relację z Jezusem, swoim przykładem pokazujemy jak ważna jest modlitwa, uczestnictwo w Mszy św., korzystanie z sakramentów, w każdej sytuacji potrafimy powiedzieć, że Jezus jest z nami, w chwilach radości i trudności, mieć odwagę więcej mówić o Jezusie, za mało mówimy o naszej relacji z Nim (o tym, że prowadzi, uczy, wskazuje drogę),

ułatwić uczniom otwarcie się, bycie prawdziwym, bycie sobą, stworzenie forum do rozmowy, musimy słuchać uczniów, ich potrzeb, problemów i reagować na nie ( ale nie udawać, że wszystko wiemy i potrafimy rozwiązać ), forma przekazu musi być emocjonalna, bo wtedy jest przekonywująca; emocje są wyrazem mojego przekonania, starajmy sie nie krytykować innych, szanować tych, którzy mają inne zdanie, nawiązać dialog z uczniami, zadawać uczniom pytania dotyczące ich oczekiwań względem szkoły, formacji nauczycieli, zdobyć zaufanie uczniów, by chcieli zwracać się ze swoimi problemami, dać uczniom swój czas, jeśli proszą o rozmowę, nie wolno odmówić, musimy być gotowi poświęcić czas uczniom (od razu gdy tego potrzebują, a nie np. za tydzień, gdy będzie godzina wychowawcza), budowanie wspólnoty zawsze jestem, jeśli chcesz, możesz przyjść i porozmawiać, jestem dla ciebie taka powinna być nasza postawa wobec ucznia, staramy sie być przyjaciółmi uczniów, zwłaszcza wtedy, gdy zawodzi dom rodzinny, najbliższe otoczenie, umiejmy dostrzegać problemy uczniów, rodziców, proponowanie uczniom wspólnych spotkań w celu rozwiązania problemów, dać uczniom szansę "wygadania się" o swoich problemach podczas lekcji, pytamy, czy w trudnej sytuacji pomogli komuś, czy próbowali porozmawiać o tym problemie i szukać rozwiązania danej sytuacji, mieć ludzkie podejście do problemów ucznia, których rozwiązanie jest czasami ważniejsze niż bieżący temat lekcji, spojrzenie z miłością na zachowanie, reakcje uczniów, dyskretnie towarzyszymy wzrastaniu i dojrzewaniu duchowym oraz intelektualnym naszych uczniów, proponujemy, ukierunkowujemy, ale wybór należy do ucznia, aktywnie wspieramy ich wysiłki, pokazujemy, że zależy nam na tym, kim będą, indywidualnie podchodzimy do każdego ucznia, słuchamy tego, co do nas mówi, nie rozstrzygamy jego osobistych problemów na forum klasy a w rozmowie indywidualnej, konieczność zachowanie dyskrecji, tajemnicy, powinniśmy być konsekwentni i szczerzy w mówieniu i postępowaniu, uczciwi w rzeczach drobnych,

włączyć się w życie religijne szkoły, zachęcić do udziału w spotkaniach formacyjnych w małych grupach uczniów a także nauczycieli /grupa biblijna, modlitewna, śpiew, oprawa liturgiczna, dziesiątek Różańca/, zachęcić do bycia liderem takiej grupy, wykorzystać osoby bardzo zaangażowane, dające świadectwo swoim życiem, mieć świadomość, że nasz zawód jest powołaniem, służbą; wobec tego tak go wykonywać, by inni to widzieli. 2. Jak wygląda moje świadectwo wiary? najważniejsze jest świadectwo własnego życia; spójność między głoszonymi poglądami, a wyborami, jakich dokonujemy, młodzież potrafi wychwycić najmniejszy nawet fałsz, życie zgodne z tym co mówi Jezus, uczniowie widzą nauczyciela świadczącego wiarę w działaniu, odwaga w głoszeniu Chrystusa, stanie na straży wiary, kierowanie się wiarą w życiu codziennym, przy rozstrzyganiu dylematów moralnych, proponowanie rozwiązywania problemów np. w klasie, grupie, świetlicy z wiarą w pomoc Jezusa, żywą obecność Boga, przy omawianiu treści programowych umiejętne odnoszenie do aspektów religijnych aktywne uczestniczenie w życiu Kościoła, codzienna Msza św. modlitwa osobista i z uczniami, rodzicami w różnych okolicznościach / uczniowie chcą się modlić, widząc, że modlitwa jest ważna dla nauczyciela/, ukazywanie dzieciom i młodzieży sensu modlitwy, przekonanie ich o jej potrzebie w życiu codziennym, głośne wypowiadanie intencji, uczestnictwo w modlitwach, mszach, rekolekcjach, spotkaniach w szkole z uczniami, rodzicami, w rozmowie z rodzicami mieć odwagę mówić o swoim doświadczeniu Chrystusa, praktykach religijnych czasem postawa nauczyciela, modlitwa w kaplicy, msza św. itp. jest bardziej autentyczna niż postawa rodziców korzystanie z sakramentu spowiedzi św. podczas nabożeństw szkolnych/ważne przy dzieciach/, dziękowanie za każde dobro, najmniejszy owoc pracy, wysiłku, każdy dzień,

pokora wobec uczniów, rodziców; przyznawanie się do słabości i własnej niedoskonałości, świadectwo wiary w małych grupach, indywidualnie, kropla po kropli drążąc w skale, by płynęło źródło, ukazywanie jak kierować się wiarą w codziennym życiu, pracy, empatia, szacunek dla każdego, bycie sprawiedliwym a czasami miłosiernym, szczerość, brak rozbieżności między tym co się mówi i robi, umiejętność słuchania innych, poświęcanie czasu na rozmowy z uczniami, rodzicami, okazywanie zainteresowania uczniom, zaangażowanie w życie wspólnoty, mimo braku osadzenia w dziełach pijarskich, mieć przygotowane recepty jak pomóc w konkretnych sytuacjach, wypracować postawy w trudnych sytuacjach np. gdy wiara jest wyszydzana, prowadzenie dyskusji na tematy religijne przez Internet, zapraszanie i włączanie osób spoza szkoły do uczestnictwa w różnych uroczystościach szkolnych 3. Czy mogę wskazać konkretne owoce mojego świadectwa wiary w życiu wychowanków? Nasze świadectwo albo jest niewystarczające, albo jesteśmy niecierpliwi i chcemy od razu widzieć owoce swej pracy owoce, tak naprawdę, są widoczne dopiero po latach, wskazują na to kontakty z absolwentami, którzy własnym życiem świadczą o Jezusie, jeśli z sercem podchodzimy do naszej pracy i stawiamy wymagania, to dzieci i młodzież, nawet jeśli nie doceniają tego na bieżąco, po latach o tym pamiętają i dziękują; "chcę być taka jak Pani", absolwenci dzielą się swoimi problemami,troskami, radościami, podkreślają dobre życie małżeńskie, rodzinne, jako efekt wychowania w szkole, podejmowanie przez absolwentów pracy w miejscach związanych z życiem religijnym np. wydawnictwa, szkoły katolickie, wolontariat, powroty byłych uczniów, absolwentów do szkoły, ich udział w życiu szkoły, pomoc w organizacji imprez, lekcji,

chęć uczestniczenia absolwentów w spotkaniach organizowanych przez Pijarów: SMP, rekolekcje, udział absolwentów w formacjach duszpasterskich pozaszkolnych, powołania do życia konsekrowanego, zwracanie się uczniów o pomoc w wyborze dalszej drogi, zwiększająca się ilość uczniów na Eucharystii, spotkaniach o charakterze religijnym, większe zaangażowanie uczniów podczas Mszy św., pójście do spowiedzi św., często idą za przykładem wcześniej zachęconych kolegów, zmieniony, pozytywny, stosunek do liturgii, modlitwy i śpiewu (bardzo aktywny udział), liczą się ze słowami, zaprzestanie żartów, wyszydzania z przekazywanych wartości, dawanie świadectwa przez uczniów o wyznawanych wartościach swoim zachowaniem, ubiorem, poczucie dumy i satysfakcji u uczniów z chodzenia do szkoły katolickiej, kontakty z rodzicami, którzy przychodzą po radę, chcą porozmawiać,