Wymagania edukacyjne PRZEDMIOT: Religia KLASA: IV TECHNIKUM NUMER PROGRAMU NAUCZANIA (ZAKRES): RE-ZSP.T-11/12 Lp 1. 2. Dział programu I. Wędrując ku dorosłości II. Ty ścieżki życia mi ukażesz Poziomy wymagań Konieczny K Podstawowy- P Rozszerzający- R Dopełniający- D Uczeń: zastanawia się nad swoją przyszłością; wie, co należy zrobić, by rozumieć siebie; polega powszechne powołanie do świętości. wie, na czym polega czynna miłość Boga; wyjaśnia, kto jest naszym bliźnim; poznał, na czym polega miłość własna; podaje przykłady osób z potwierdzoną przez Kościół praktyką miłości rozumie, co znaczy być odpowiedzialnym za swoje życie; wyjaśnia sentencję św. Augustyna o spoczynku serca w Bogu; Maryja jest wzorem świętości. miłość jest najważniejsza; wie, na czym polega miłość bliźniego według Jezusa; tłumaczy, dlaczego myślenie o korzysta z pomocy osób życzliwych; w Chrystusie człowiek odnajduje własną wielkość; polega świętość. wyjaśnia, w jakim znaczeniu miłość jest wiernością przymierzu z Bogiem; odnosi się z miłością do bliźnich; wymienia postawy przeciwne miłości wyjaśnia dlaczego być dorosłym znaczy być odpowiedzialnym za siebie i innych; dąży do rozumienia siebie; świętość jest udziałem w życiu Boga. interpretuje związek: rozwijanie miłości do Boga i moralność chrześcijanina; określa, co mówi Jezus o miłości bliźniego w Kazaniu na Górze;
3. III. Zbudować dom na skale w życiu; wylicza środki konieczne do osiągania świętości. wyjaśnia pojęcie godność człowieka ; interpretuje związek Dekalogu i wolności; czyny człowieka podlegają ocenie moralnej; określa, czym jest sumienie; polega zróżnicowanie i komplementarność płciowa; czystość jest i darem i zadaniem; dostrzega konieczność bycia dla rodziny. przyszłości jest wymiarem miłości; właściwą relację z bliźnimi; mamy być świętymi. rozumie, co stanowi o godności wskazuje założenia chrześcijańskiej nauki o wolności; wskazuje obiektywne kryteria moralnej oceny czynów i uczuć wskazuje, jakie są możliwości kształtowania sumienia; wie, jak na płciowość człowieka powinien patrzeć człowiek wierzący; poznał naukę Kościoła na temat czystości; modli się za własnej; rozumie, co znaczy polecenie Jezusa: miłujcie się wzajemnie ; powołanie realizuje się w codzienności. własną i cudzą godność; chrześcijańskie rozumienie wolności najpełniej podkreśla godność ludzkie uczucia i doznania nie są ani dobre, ani złe; opisuje, co znaczy być człowiekiem sumienia; akceptuje i formuje własną płciowość; rozumie, że czystość to osiągnięcie integracji osobowej; rozumie, dlaczego Kościół w swoim autentyczną miłość własną; polega codzienne życie miłością; własny wzrost w świętości. interpretuje zależność: grzech a godność umacnia swoją wolność; wyjaśnia, kiedy uczucia nabierają wartości moralnej; jest świadomy, do czego prowadzą zaniedbania w zakresie posłuszeństwa sądom sumienia; dostrzega konieczność łączenia własnej płciowości z wartościami religijnymi; czystość własną i innych;
rodziny. nauczaniu tak wiele uwagi poświęca rodzinie. człowiek może realizować swoje człowieczeństwo oraz zbawiać siebie i innych w rodzinie. 4. IV. Jeśli myślisz o małżeństwie wyjaśnia termin cywilizacja miłości ; interpretuje, na czym polega chrześcijańska wizja świata; wylicza w czym wyraża się podobieństwo człowieka do Boga; poznał stwórczy zamysł płodności; polega naturalne planowanie rodziny; opisuje, na czym polega świadome rodzicielstwo; wybór życiowego partnera jest tak ważny; wie, na czym polega odpowiedzialne rodzicielstwo; w Kościele organizowane jest przygotowanie do zawarcia sakramentu zauważa wartość cywilizacji miłości; prosi Boga o pomoc; jest świadomy konieczności korzystania z rozumu w rozwoju człowieczeństwa; wskazuje wartości związane z płciowością poznał naturalny rytm płodności; wie, jak człowiek wierzący powinien podchodzić do kwestii przekazywania życia; modli się o właściwy wybór współmałżonka; wskazuje chrześcijańskie motywy w świecie współistnieje dobro i zło; na podstawie Ef 4, 22-32 wylicza konieczne warunki w tworzeniu cywilizacji miłości; interpretuje wartość miłości małżeńskiej; rozwija odpowiedzialność za własny dar płodności; akceptuje naturalne prawa rządzące płodnością; poznał nauczanie Kościoła w zakresie planowania rodziny; poznaje zadania małżeńskie i rodzicielskie określone w nauce Chrystusa; wyjaśnia, jakie rodzina jest podstawowym miejscem tworzenia cywilizacji miłości; wie, co proponuje Bóg chcąc nam umożliwić realizację cywilizacji miłości; polega dynamizm rozwojowy płciowość i płodność to dary i zadania; polega zło antykoncepcji; przyjmuje naukę Kościoła związaną z naturalnym planowaniem rodziny; zastanawia się nad własnym
małżeństwa; dostrzega wartość małżeństwa i rodzicielstwa. powoływania ludzi do życia; poznał system przygotowania do małżeństwa obowiązujący w diecezji; akceptuje moralność chrześcijańską. powinny być motywy decyzji o wydaniu na świat potomstwa; uzasadnia, że młodym ludziom dobrze przygotowanym do życia rodzinnego udaje się to na ogół lepiej niż innym; poznał naukę objawioną w sprawach małżeństwa i rodziny odniesieniem ku przyszłości; dziecko jest owocem miłości ludzi i miłości Boga; rozumie, jaki jest cel kursów przedmałżeńskich organizowanych przez Kościół; rozwija dyspozycje umożliwiające odpowiedzialne założenie rodziny. 5. V. Co Bóg złączył, tego człowiek niech nie rozdziela wie, na jakiej podstawie Kościół naucza, że małżeństwo jest nierozerwalne; małżeństwo jest sakramentem; polega autentyczna miłość małżeńska; polega miłość, wierność i uczciwość małżeńska; wymienia zagrożenia życia małżeńskiego. wymienia i wyjaśnia cechy charakterystyczne małżeństwa; zauważa wartość małżeństwa sakramentalnego; zauważa dar Boga w miłości małżeńskiej; dochowanie wierności przyszłemu współmałżonkowi; przestrzeganie prawa rozpoznaje, na czym polega zgodność małżeństwa z zamiarem Boga; rozwija dary wspomagające pomyślność małżeńską; spostrzega postawy przeciwne miłości małżeńskiej; uzasadnia potrzebę otwartości małżonków na zrodzenie potomstwa; przybliża nauczanie opisuje, jakie zamiary wobec małżeństwa ma Bóg i jakie stawia mu zadania i cele; poznał naukę o małżeństwie przedłożoną w KKK; dobre przygotowanie do przyjęcia miłości małżeńskiej; rozumie, co powinno charakteryzować przeżywanie miłości
6. VI. Pozwólcie dzieciom przyjść do Mnie 7. VII. Bądźcie poddani sobie, kierując się nawzajem bojaźnią wie, w jaki sposób funkcjonowanie rodziny wpływa na życie społeczne; opisuje w czym wyraża się świadome rodzicielstwo; opisuje, czym powinni charakteryzować się rodzice wychowawcy; uzasadnia troskę Kościoła o rodziny; poznał naukę Kościoła na temat niepłodności. wie, jaką wspólnotą powinna być rodzina; poznał, w jaki sposób Bożego warunkuje pomyślność małżeńską. poznał, jaka jest specyfika rodziny chrześcijańskiej; zastanawia się nad własnym przygotowaniem do roli rodzica; rodzina posiada naturalne prawo do wychowania dzieci; wymienia wartości rodziny w wymiarze społecznym; wie, jakie jest stanowisko Kościoła wobec zapłodnienia in vitro. wyjaśnia, kiedy rodzinę możemy nazwać wspólnotą Kościoła na temat wykroczeń małżonków przeciw jedności i wierności małżeńskiej. ukazuje rolę, jaką rodzina spełnia wobec człowieka, społeczeństwa i być ojcem i matką to realizować swoje życiowe powołanie; wie, na czym polega wychowanie dzieci w rodzinie chrześcijańskiej; rozpoznaje zadania, które Kościół wyznacza rodzinie funkcjonującej w społeczeństwie; opisuje, na czym polega duchowa adopcja. ukazuje, jaką rolę w rodzinie chrześcijańskiej pełni w sferze seksualnej; wskazuje możliwości życia religijnego osób żyjących w związkach niesakramentalnych. tłumaczy, w jaki sposób rodzina wpisana w tajemnicę Kościoła staje się uczestnikiem zbawczego posłannictwa wie, w czym przejawia się macierzyństwo i ojcostwo w zamyśle Stwórcy; podejmuje samowychowanie w oparciu o wartości chrześcijańskie; wylicza i wyjaśnia funkcje rodziny; polega służba życiu modli się, by nasze rodziny były wspólnotami życia i
Chrystusa 8. VIII. Liturgia domowego Kościoła rodzina chrześcijańska uczestniczy w posłannictwie poznał, w jakich uwarunkowaniach możemy mówić o rodzinie jako wspólnocie wierzących; wie w czym wyraża się przykład wiary rodziców; wie, jaka powinna być codzienna relacja rodziny z Bogiem; tłumaczy, jaka jest rola człowieka w rozwiązywaniu konfliktów; Święta Rodzina stawiana jest chrześcijanom za wzór. opisuje, co sakramenty wnoszą w życie wyjaśnia związek sakramentu życia i miłości; wskazuje, jaką misję w rodzinie realizuje Jezus; wie, jakie religijne zadania ma do spełnienia rodzina; uzasadnia wartość praktyki sakramentalnej w życiu rodziny; tłumaczy, czym jest codzienna modlitwa rodziny; wyjaśnia w czym przejawia się umacniająca wartość konfliktu; wskazuje przykłady z Ewangelii opisujące służbę Maryi i Józefa. wie, co jest najważniejsze w sakramentach; wyjaśnia, czym jest sakrament Jezus; tłumaczy, dlaczego rodzinę nazywamy wspólnotą zbawiającą; rodzinę; wyjaśnia, co zmienia się w rodzinie, kiedy podejmuje ona wysiłek wchodzenia w relacje z Bogiem; wyjaśnia, co znaczy, że rodzina jest sanktuarium właściwą komunikację; wie, co powinno charakteryzować życie rodzin chrześcijańskich, dla których wartością jest naśladowanie Świętej Rodziny bez wiary nie jesteśmy w stanie wyjaśnić obdarowania w miłości; wyjaśnia zadania rodziny w całokształcie zadań polega posługa ewangelizacji w rodzinie; polega funkcja prorocka i kapłańska rodziców; rozumie, dlaczego małżeństwo jest szczególnym miejscem spotkania z Bogiem; wylicza zasady rozwiązywania konfliktów; stara się naśladować Świętą Rodzinę. dziękuje za dary sakramentalne; pełni zadania wynikające z przyjętego
bierzmowania z Zesłaniem Ducha Świętego; okazuje wdzięczność swoim rodzicom; wie, czym jest powołanie do życia konsekrowanego; wspomaga chorych i cierpiących; przypomina sposób odmawiania różańca; wyjaśnia etymologię słowa adwent"; opisuje, na czym powinno polegać religijne obchodzenie świąt Bożego Narodzenia; wyjaśnia, jaki jest sens corocznie przeżywanego czasu Wielkiego Postu; dostrzega wartość rodzinnego świętowania; zastanawia się, w jaki sposób sam przeżywa niedzielę; poznał historię kultu Serca Pana Jezusa; chrześcijanie oddają cześć Maryi. bierzmowania; wymienia religijne aspekty małżeństwa; zastanawia się nad własną drogą życia; jest świadomy tego, jak chrześcijanin powinien traktować chorobę w rodzinie; wie, czym jest modlitwa różańcowa; przedstawia chrześcijańskie wymiary Adwentu; wie, jakie znaczenie ma dla niego wspólne przeżywanie świąt Bożego Narodzenia; przedstawia cechy charakterystyczne Wielkiego Postu; potrafi poprowadzić w chrześcijańskim stylu przebieg śniadania wielkanocnego; tłumaczy, dlaczego niedzielę traktujemy inaczej niż pozostałe dni tygodnia; czcimy Serce Jezusa; sakramentach; wie, co sprawia sakrament bierzmowania; modli się za małżonków; rozumie wartość życia konsekrowanego; poznał naukę Kościoła na temat postawy chrześcijan wobec choroby i cierpienia; papież nazywa różaniec modlitwą rodzin; tłumaczy, po co każdego roku obchodzimy Adwent; zastanawia się, jak chciałby świętować Boże Narodzenie w swojej przyszłej rodzinie; nawraca się; wie, jakie jest religijne znaczenie symboliki poświęcania pokarmów sakramentu bierzmowania; wskazuje religijny sens obchodzenia jubileuszu czy rocznicy małżeństwa; kapłaństwo jest godnością, przywilejem i służbą; wylicza łaski sakramentu namaszczenia chorych; wyjaśnia sens teologiczny i praktykę modlitwy różańcowej; świadomie oczekuje na przyjście Pana; okazuje wdzięczność za narodzenie Jezusa; Wielki Post jest czasem pracy nad sobą, otwarcia się na potrzeby drugiego człowieka i przygotowania na święta wielkanocne;
wymienia formy kultu maryjnego. wielkanocnych; opisuje, czym jest Dzień Pański; rozumie, na czym polega poświęcenie się Najświętszemu Sercu Jezusa; polega istota pierwszych sobót miesiąca wyjaśnia religijną symbolikę zasiadania rodziny do wspólnego posiłku; niedziela jest dniem tożsamości chrześcijanina; zawierza się Sercu Jezusa; zawierza swoje życie Maryi. Kryteria ocen: Dopuszczający- otrzymuje uczeń, który opanował 80% wymagań z poziomu koniecznego Dostateczny otrzymuje uczeń, który opanował 100 % wymagań z poziomu K i 75 % z poziomu P Dobry - otrzymuje uczeń, który opanował 100 % wymagań z poziomu K i P oraz 75 % z poziomu R Bardzo dobry - otrzymuje uczeń, który opanował 100 % wymagań z poziomu K, P i R oraz 75 % z poziomu D Celujący- otrzymuje uczeń, który opanował 100 % treści programowych a ponadto proponuje rozwiązania nietypowe, bierze udział w konkursach przedmiotowych.