AUTOREFERAT. 3. Informacje o dotychczasowym zatrudnieniu w jednostkach naukowych

Transkrypt

1 AUTOREFERAT 1. Imiona i nazwisko: Paweł Krzysztof Jędrzejko 2. Posiadane dyplomy, stopnie naukowe 2000 doktor nauk humanistycznych w zakresie literaturoznawstwa, stopień przyznany przez Uniwersytet Śląski na podstawie dysertacji Płynność i egzystencja. Doświadczenie lądu i morza a egzystencjalizm Hermana Melville a, napisanej pod kierunkiem prof. UŚ. dr hab. Teresy Pyzik magister filologii angielskiej stopień przyznany przez Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu na podstawie pracy Text, Style and Equivalence. A Comparative Study of Two Polish Versions of Hamlet, napisanej pod kierunkiem prof. dr hab. Alicji Pisarskiej. 3. Informacje o dotychczasowym zatrudnieniu w jednostkach naukowych Okres: Instytucja: Stanowisko: Wymiar etatu: nadal Zakład Studiów Postkolonialnych i Literatur Podróżniczych Instytut Kultur i Literatur Anglojęzycznych Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach Adiunkt naukowo-dydaktyczny pełny etat Okres: Instytucja: Zakład Literatury i Kultury Amerykańskiej Instytut Kultury i Literatury Brytyjskiej i Amerykańskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach Stanowisko: Adiunkt naukowo-dydaktyczny Wymiar etatu: pełny etat Okres: Instytucja: Zakład Literatury i Kultury Amerykańskiej Instytut Kultury i Literatury Brytyjskiej i Amerykańskiej Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach Stanowisko: Asystent naukowo-dydaktyczny, doktorant Wymiar etatu: 1/2 etatu Okres: Instytucja: Kolegium Języka Biznesu Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach Stanowisko: Lektor Wymiar etatu: umowa zlecenia [3]

2 4. Wskazanie osiągnięcia wynikającego z art. 16 ust. 2 ustawy z dnia 14 marca 2003 r. o stopniach naukowych i tytule naukowym oraz o stopniach i tytule w zakresie sztuki (Dz. U. nr 65, poz. 595 ze zm.): a) Tytuł osiągnięcia naukowego Jednotematyczny cykl publikacji poświęcony dziełu i myśli Hermana Melville a Na przedmiotowy cykl składa się obecnie 19 publikacji, w tym dwie monografie autorskie, dwa tomy zbiorowe, czternaście artykułów i rozdziałów w książkach oraz jedna obszerna recenzja krytyczna. (Pełne dane bibliograficzne zamieszczam w załączniku 2.2.: Pełny wykaz prac opublikowanych i przyjętych do druku ). Monografie autorskie: 1) Melville w kontekstach, czyli prolegomena do studiów melvillistycznych. (Kierunki badań-biografiakultura) (2007) 2) Płynność i egzystencja. Doświadczenie lądu i morza a egzystencjalizm Hermana Melville a (2008) Książki doczekały się dotąd pięciu recenzji: Milena Schefs, recenzja książki Melville w kontekstach, Nowe książki nr 10/2007, s. 16 Jacek Czajewski, nota o książce Płynność i egzystencja, Żagle nr 10, październik 2008, s. 83 Wojciech Lewandowski, recenzja książek Melville w kontekstach oraz Płynność i egzystencja, The Americanist. Warsaw Journal for the Study of United States, 2008, Vol. XXV: Rethinking American Nationalism, ss Marek Paryż, recenzja książek Melville w kontekstach oraz Płynność i egzystencja, Polish Journal of American Studies nr 3, 2009, ss Agnieszka Adamowicz-Pośpiech, Egzystencjalna myśl Hermana Melville a (recenzja książek Melville w kontekstach oraz Płynność i egzystencja), Twórczość nr 6, czerwiec 2011, ss Tomy zbiorowe współredagowane: 1), Milton M. Reigelman, Zuzanna Szatanik (red.), Hearts of Darkness: Melville, Conrad and Narratives of Oppression (2010) 2), Milton M. Reigelman, Zuzanna Szatanik (red.), Secret Sharers: Melville, Conrad and Narratives of the Real (2011) Artykuły i rozdziały w książkach: 1) Moby-Dick źle obecny w odbiorze czytelniczym w: Literatura w kształceniu i wychowaniu z teorii i praktyki (1997) 2) Melville w Polsce. Zarys stanu badań w: Szkice o literaturze i kulturze amerykańskiej (2001) 3) W poszukiwaniu transcendencji, czyli krótki szkic o tym jak Melville ubóstwił Ocean w: Wielkie tematy literatury amerykańskiej, T. 1: Bóg, wiara i religia w literaturze i kulturze amerykańskiej (2002) 4) Appetite for the Sea w: Viands, Wines and Spirits: (In)Digestion in the Culture of Literacy (2003) 5) Pip The Intolerable Third w: The Same, the Other, the Third (2003) 6) A body of thought: reflections on Melville and the Pacific, Leviathan: Journal of Melville Studies, (2003, vol. 5, issue 2) 7) Universal Cannibalism of the Sea w: Spoiling Cannibal s Fun (2005) [4]

3 8) White-Jacket s White Jacket, or Humanity in a Trans(e) w: The (Trans)-Human: Bodies, Spaces, Virtualities (2005) 9) Późny Melville, czyli rzecz o Oceanie Spokojnym w: Styl późny w muzyce, kulturze i literaturze. T. 2., (2007) 10) Melville á la Polonaise, Leviathan: A Journal of Melville Studies (Vol. 10, 1, March 2008) 11) Uniwersalny uścisk dłoni. W stronę egzystencjalnej etyki Hermana Melville a w: Etyczne paradygmaty żeglarstwa w głównych nurtach komunikacji społecznej (2009) 12) Ślady na oceanie. Refleksja nad myśleniem magicznym i prozą Lucjana Wolanowskiego w: Wokół reportażu podróżniczego. Tom 3. Lucjan Wolanowski ( ). Studia szkice materiały, (2009) 13),I tylkom ja sam uszedł, abym ci oznajmił (Notatki na marginesie Moby-Dicka) w: Hiob Biblijny, Hiob obecny w kulturze (2010). 14) The Tranquility of the Ocean. On Melville s Philosophy of Participation w: Secret Sharers: Melville, Conrad and Narratives of the Real (2011). Artykuł jest rozszerzoną wersja rozdziału Późny Melville, czyli rzecz o Oceanie Spokojnym z roku 2007, powyżej. Recenzja krytyczna: 1) A Monument to the Usher: On Two Co-Memorative Collections In-scribed to Professor Andrzej Kopcewicz (Janusz Semrau, ed. American Literature in Studia Anglica Posnaniensia, A Selection of Articles. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM, 2009 / Janusz Semrau, ed. Will you tell me any thing about yourself? Co-memorative Essays on Herman Melville s Bartleby the Scrivener, Frankfurt am Mein: Peter Lang Verlag, 2009), (Polish Journal for American Studies, Vol. 4., 2010) b) Omówienie celu naukowego ww. pracy i osiągniętych wyników wraz z omówieniem ich ewentualnego wykorzystania 1) Cele naukowe cyklu Rewizja twórczości Hermana Melville a dotąd etykietowanej wyłącznie jako literatura piękna i przedstawienie jej jako swoistego literackiego wykładu dziewiętnastowiecznej filozofii egzystencji, powstałej w kontekście intelektualnych niepokojów epoki, analogicznych wobec tych u podłoża refleksji Kierkegaarda i Nietzschego. Ugruntowanie pozycji Hermana Melville a i jego dzieł w polskojęzycznym obiegu literaturoznawczym poprzez wprowadzenie weń pierwszych monografii melvillistycznych w języku polskim oraz pisanych po polsku artykułów i rodziałów w tomach zbiorowych, a także poprzez systematyczne przedstawianie problematyki poruszanej w jego dziełach w kontekstach interesujących nie tylko literaturoznawców-amerykanistów. Wprowadzenie polskich badań nad Melvillem w obieg melvillistycznych studiów rozwijanych przez uczonych zrzeszonych w towarzystwie The Melville Society, organizacji wiodącej w tej dziedzinie. 2) Osiągnięte wyniki Rewizji dzieł Melville a jako dzieł filozoficznych poświęcone są artykuły: W poszukiwaniu transcendencji, czyli krótki szkic o tym jak Melville ubóstwił Ocean, Appetite for the Sea, Pip The Intolerable Third, Universal Cannibalism of the Sea, White-Jacket s White [5]

4 Jacket, or Humanity In a Trans(e), Późny Melville, czyli rzecz o Oceanie Spokojnym, The Tranquility of the Ocean. On Melville s Philosophy of Participation, Uniwersalny uścisk dłoni. W stronę egzystencjalnej etyki Hermana Melville a,,i tylkom ja sam uszedł, abym ci oznajmił (Notatki na marginesie Moby-Dicka), oraz książka Płynność i egzystencja. Doświadczenie lądu i morza a egzystencjalizm Hermana Melville a, która stanowi całościową próbę przedstawienia filozofii Hermana Melville a, systematycznie używającego dyskursu literackiego aby konfrontować czytelnika z naocznym doświadczeniem egzystencjalnym. W większości, wymienione w powyższym akapicie artykuły zakorzenione są w problematyce sygnalizowanej w niepublikowanej pracy doktorskiej z 2000 roku, jednak w stosunku do refleksji przedstawianych w doktoracie teksty te rewidują moje wcześniejsze przemyślenia o doświadczenia zebrane w czasie ośmiu lat badań prowadzonych w ścisłej współpracy z uczonymi reprezentującymi czołówkę melvillistyki światowej i w istotny sposób rozszerzają analizę dzieł Melville a o wskazania płynące z nowych badań znacznie je tym samym pogłębiając. Obszerne fragmenty czterech z nich (poz. 5, 7, 8 i 9 z listy artykułów należących do cyklu) po zmianach i uzupełnieniach dostarczyły podstaw dla wywodu niektórych rozdziałów książki Płynność i egzystencja z roku 2008, która poważnie rozbudowując i uzupełniając idee już sygnalizowane, na nieomal 380 stonach proponuje czytelnikowi usystematyzowaną wizję Melville a jako filozofa i jego dzieł jako literackiego wykładu jego egzystencjalizmu. Od chwili publikacji książka rozeszła się w nakładzie sześciuset egzemplarzy i jest już niedostępna, co świadczyć może o zainteresowaniu czytelników. Etyczne aspekty Melville owskiej filozofii egzystencji poruszają teksty 11) Uniwersalny uścisk dłoni (dotyczący etyki egzystencjalnej w kontekście żeglarstwa) z roku 2009 oraz 13),I tylkom ja sam uszedł, abym ci oznajmił (proponujący odczytanie powieści Moby- Dick jako Hiobowej wieści ) z roku 2010, a ich rola oprócz przedstawienia dotąd nie poruszanych przez mnie aspektów Melville owskiego postrzegania ludzkiej kondycji polega także na umieszczeniu twórczości tego pisarza i myśliciela w kręgu zainteresowań polonistów. Ugruntowaniu pozycji Melville a w polskim obiegu naukowym służą w zasadzie wszystkie teksty polskojęzyczne, jednak szczególnie ważna jest w tym względzie książka Melville w kontekstach, czyli prolegomena do studiów melvillistycznych. (Kierunki badań-biografia-kultura). Stanowi ona pierwszą poświęcona amerykańskiemu klasykowi pełnowymiarową monografię w języku polskim. Celem Prolegomenów było jednocześnie ukazanie mojego własnego poglądu na rolę, jaką Melville pełnił w przestrzeni kultury Zachodu oraz przedstawienie specyfiki kierunków rozwojowych melvillistyki światowej i polskiej, ale także dostarczenie inspiracji badawczych dla literaturoznawców w naszym kraju, niekoniecznie anglistów. W ten sposób książka przyczynia się w pewien skromny sposób do uzupełnienia wyraźnej luki w rodzimej bibliografii naukowej i z założenia pełnią wobec nauki rolę służebną. Dwa z pięciu rozdziałów monografii rozwijają znacznie kwestie ujęte wcześniej w niepublikowanej pracy doktorskiej, a jeden dotyczący stanu badań na temat Hermana Melville a w Polsce uzupełnia w sposób istotny treść artykułu Melville w Polsce. Zarys stanu badań. Podobnie, jak w przypadku Płynności i egzystencji, nakład książki sześćset egzemplarzy jest już wyczerpany. Obok omówionych tu książek i (wspomnianych wyżej) tekstów Uniwersalny uścisk dłoni oraz,i tylkom ja sam uszedł, abym ci oznajmił w dyskurs polonistyczny wpro- [6]

5 wadza pisarza także tekst Ślady na oceanie. Refleksja nad myśleniem magicznym i prozą Lucjana Wolanowskiego z 2009 roku, w którym faktograficzna fikcja polskiego reportera zestawiona jest z fikcyjną faktografią Melville a w kontekście rozważań nad tożsamością i historią. Trzeci cel wprowadzenie polskich badań w mainstream melvillistyki światowej przyświecał publikacji książek redagowanych: Hearts of Darkness: Melville, Conrad and Narratives of Oppression oraz Secret Sharers: Melville, Conrad and Narratives of the Real. Z jednej bowiem strony, zestawiając Józefa Conrada Korzeniowskiego z Hermanem Melvillem książki zwracają uwagę międzynarodowej społeczności badaczy na miejsce kultury polskiej w kanonie zachodnim, ale także na dorobek polskich literaturoznawców specjalizujących się w melvillistyce i obszarach tematycznie zbliżonych. Z drugiej strony oba tomy połączyły autorów polskich i światowych: twórcami poszczególnych rozdziałów są nie tylko cieszący się najwyższym autorytetem badacze Hermana Melville a i Josepha Conrada tacy, jak John Bryant, T. Walter Herbert, Laurence Davies, Wyn Kelley, czy zdobywca nagrody Pulitzera, John Matteson ale także uczeni polscy, których teksty znalazły się w centrum zainteresowania szerszego grona melvillistów na świecie. Należy przy tym zauważyć, iż przed rokiem dwutysięcznym w pracach Towarzystwa the Melville Society aktywnie uczestniczyło tylko dwóch polskich literaturoznawców: profesorowie Zbigniew Białas oraz Zbigniew Maszewski; dziś grupa ta rozszerzyła się o kilkanaście kolejnych osób, które wzięły udział w zorganizowanej przeze mnie w 2007 roku Międzynarodowej Konferencji the Melville Society, a spośród tych uczonych sześcioro to autorzy rozdziałów w prezentowanych tu tomach. Podnoszeniu dostrzegalności nauki polskiej podporządkowane było powołanie nowej, współredagowanej przeze mnie i profesora Miltona M. Reigelmana serii zabrzańskiego wydawnictwa M-Studio Melville Studies Series w ramach której opublikowane zostały omówione pozycje. Cykl melvillistyczny jest cyklem ciągle otwartym, ponieważ dzieło i myśl twórcy Moby-Dicka stanowią dla mnie nieustanne źródło inspiracji. Kolejne akty lektury odsłaniają kolejne, niezbadane obszary w takich dziedzinach jak studia porównawcze polskiego i amerykańskiego romantyzmu, badania nad filozofią literatury, czy pograniczami literatury i historiografii. Zarówno nowe konteksty, których dotąd w swoich rozważaniach nie uwzględniałem, jak i dzieła, którym jeszcze nie poświęciłem osobnych studiów stawiają mnie w obliczu nowych wyzwań, a tym samym stymulują mnie do dalszych badań nad twórczością i myślą Hermana Melville a. 5. Omówienie pozostałych osiągnięć naukowo - badawczych Inne ważniejsze osiągnięcia naukowo-badawcze doczekały się dokumentacji w postaci dwóch kolejnych tematycznych cyklów publikacji oraz czternastu numerów międzynarodowego, recenzowanego czasopisma amerykanistycznego Review of International American Studies, którego byłem współzałożycielem i które współredaguję. Cykl publikacji poświęconych Innemu w metanarracjach amerykańskich Cykl ten mniej obszerny niż poprzedni, lecz także wyraziście sprofilowany reprezentuje drugi ważny obszar moich zainteresowań badawczych: (post)kolonialną problematykę rasy, [7]

6 marginalizacji i dominacji w kontekście amerykańskim. Cykl łączy trzynaście publikacji, w tym trzy zrewidowane autoprzekłady, jeden przedruk i dwa przekłady krytyczne, obudowane obszernym wstępem i przypisami (pełne dane bibliograficzne zamieszczam w załączniku 2.2.: Pełny wykaz prac opublikowanych i przyjętych do druku ): 1) Obrazy z ekfrazy w: Dwudziestowieczna ikonosfera w literaturach europejskich. Wizualizacja w literaturze (2002) 2) Limes Culturae, czyli kilka uwag o Cooperowskiej historii opisowej pogranicza w: Wielkie tematy literatury amerykańskiej. T. 2: Granica, pogranicze, Zachód (2004) 3) Kultura popularna a baśń o Innym w: Kultura-Polityka-Tożsamość, Stockholm Slavic Papers, Vol. 15, (2007) 4) (skrócony i przeredagowany autoprzekład tekstu Kultura popularna a baśń o Innym ) Fat, Green and Schrecklich: Mistaken Identities, Transhumanity, and Fairy-Tale Excuses, The Open Letter. A Canadian Journal of Writing and Theory (Thirteenth Series, Number 3, Summer 2007) 5) Political Correctness and Self-Corrections (An Anti-Reflection?) w: Political Correctness Mouth Wide Shut? (2009) 6) Transformations of American Studies in the Polish Context, Review of International American Studies (Vol. 1 2, Winter-Spring 2008) 7) (przeredagowany przedruk) Transformations of American Studies in the Polish Context, The Americanist: Warsaw Journal for the Study of the United States (Vol. XXIII, 2008) 8) Polityczna poprawność a autopoprawki (Anty-refleksja?), Er(r)go nr 11 (2 2005/2006). Polskojęzyczna, skrócona wersja tekstu Political Correctness and Self-Corrections, który ukazał się w 2009 roku (powyżej). 9) Still a Revolutionary..., (Wywiad z Amirim Baraką), New Theatre Quarterly (26, 2010) 10) Amiri Baraka: Poeta Walczący. Dwa Wywiady. (Wprowadzenie), Er(r)go nr 18 (w druku) 11) (autoprzekład) Wciąż rewolucjonista (Amiri Baraka w rozmowie z Pawłem Jędrzejką), Er(r)go nr 18 (w druku) 12) (Przekład) Amiri Baraka, Ktoś wysadził Amerykę, Er(r)go nr 18 (w druku) 13) (Przekład) Amiri Baraka i Christopher Bigsby, Teatr i nadchodząca rewolucja, Er(r)go nr 18 (w druku) Artykuły tego cyklu dotyczą metanarracyjnych uwarunkowań konceptualizacji Innego w kulturze amerykańskiej. Pierwszy z nich podejmuje kwestię relacji pomiędzy oczywistością a rzeczywistością w kontekście pojęcia cultural blindness ( kulturowej ślepoty ), uniemożliwiającej postrzeganie Innego w kategoriach odmiennych, niż te wykształcone w kulturze dominującej. Tekst stanowi z jednej strony próbę teoretycznego wyjaśnienia mechanizmów odpowiedzialnych za powstawanie konstrukcji aksjologicznych, na bazie których rodzą się dyskursy usprawiedliwiające akty przemocy wobec Innego. Z drugiej ukazuje, iż konsekwencją takich konstrukcji było w historii Stanów Zjednoczonych wykształcenie się języka konstruującego osobę czarnoskórą jako wymykającą się białej definicji człowieczeństwa. Casusem jaki tekst analizuje jest komercyjna produkcja pocztówek i plakatów dokumentujących akty linczów popełnianych na Afroamerykanach, zebranych przez Jamesa Allena. Owa światostwórcza funkcja białości warunkująca wyobraźnię reprezentantów dominującej kultury, opisana przez Toni Morisson w eseju Playing in the Dark, jest także obiektem rozważań w drugim artykule tego cyklu, który dotyczy przedstawienia ludu Lenni Lenape w powieści J. F. Coopera pt. The Pioneers. Wywód ukazuje mechanizm życzeniowości w kontekście tworzenia zro- [8]

7 mantyzowanych interpretacji przeszłości, polegający na pozytywnej aksjologizacji kultury, której już nie ma, ale także jak się okazuje nigdy nie było. Obecni w powieści Lenni Lenape są bowiem produktem życzeniowej wyobraźni białego pisarza i mimo najlepszych jego intencji wpisani są w historię językiem determinującym porządek świata jego, a nie ich, kultury. Historia tak przedstawiana nosi cechy baśni, a ta jest obiektem analizy popularnego filmu animowanego Shrek. Kolejny artykuł cyklu zwraca bowiem uwagę na specyfikę ponowoczesnej wizji twórców filmu, którzy dokonując dowcipnej dekonstrukcji bajkowej konwencji rewidują jednocześnie zasadność zastałych eurocentrycznych przeświadczenia na temat władzy, rasy i przeszłości. Shrek, uosobienie Inności, staje się pretekstem do pozornie humorystycznej, lecz w istocie bardzo poważnej refleksji nad tragicznymi konsekwencjami obowiązujących przez setki lat dyskursów, które skutecznie wyrugowały kultury nie-białe z języka i zastąpiły to, co wyrugowały, wyobrażeniami zgodnymi z kolonialną agendą. Artykuły dotyczące politycznej poprawności i transformacji studiów amerykanistycznych w przestrzeni nauki polskiej ukazują współczesne konsekwencje takiego myślenia. Koncentrują się na retorycznych manipulacjach Innością w kontekście dominacji dyskursów amerykańskich, które mimo wyraźnych przemian świadomościowych służą utrzymaniu kolonialnego status quo. Najnowsze teksty cyklu kontrastują białą perspektywę z czarnym oglądem historii kultury zachodu, przedstawiając światopogląd jednego z najważniejszych czarnych poetów amerykańskich dwudziestego i dwudziestego pierwszego wieku, Amiriego Baraki. Inaczej, niż w we wcześniejszych publikacjach tego cyklu, teksty ostatnie przyjmują formę dialogu. Wypowiedzi twórcy pozostają niezapośredniczone: słychać jego własny głos, choć bodźcem dla jego wypowiedzi są moje pytania, jakie zrodziły się z refleksji przedstawionych we wcześniejszych tekstach cyklu. Podobnie, jak cykl melvillistyczny, również i cykl dotyczący problematyki rasy w kontekście przemian języka, w jakim swoją tożsamość konstruuje kultura Zachodu pozostaje otwarty. Aktualnie pracuję nad przygotowaniem projektu dotyczącego postrzegania rasy w kulturze polskiej, którego efekty jak przewiduję pozwolą mi w przyszłości uzupełnić poczynione dotąd obserwacje o element niezbędny do stworzenia spójnego studium: książki poświęconej marginalizacyjnym mechanizmom historii. Cykl publikacji poświęconych metodologii badań humanistycznych Choć cykl ten z pozoru wydaje się znacznie krótszy niż te opisane powyżej, oprócz ośmiu pozycji tutaj wyliczonych mieści się w nim również zbiór 45 kilkustronicowych krytycznych not, poświęconych książkom z zakresu filozofii oraz teorii literatury i kultury. Noty ukazały się na przestrzeni ostatnich dziesięciu lat na łamach punktowanego czasopisma Er(r)go. (Pełne dane bibliograficzne zamieszczam w załączniku 2.2.: Pełny wykaz prac opublikowanych i przyjętych do druku ). Mimo, iż tematyczna rozpiętość artykułów i pisanych od 2002 roku not jest znaczna, traktowany całościowo korpus tych tekstów faktycznie ilustruje chronologię moich poszukiwań narzędzi służących analizie rzeczywistości w jakiej człowiek funkcjonował niegdyś i w jakiej żyje dziś. 1) Oscylacje literackie, czyli od Gadamera do mikrologicznej krytyki świadomości w: Mikrologia i miniatura literacka T. 2 (2001) 2) Biografia Metodologia Przekład w: Biograficzne aspekty przekładu (2002) 3) Przekład a historia literatury jako system w: Przekład w historii literatury (2002) [9]

8 4) Postmodernizm jako styl późny krytyki (postscriptum) w: Styl późny w muzyce, literaturze i kulturze (2002) 5) Belle Lettre o (I)mperium (O)ntycznym Sauny Andrzejowi Chojeckiemu, Er(r)go nr 4 (1 2002) 6) Towards Innovation: Teaching Humanities at a Polish University in Light of the Experience of International Academic Exchange (Reflections of CEP Local Faculty Fellows) w: Poland Proceedings 2005: International Symposium on Innovations in Higher Education (2007). Współautorstwo Tomasz Pawelec. 7) Locked Within the Library: Musings on Metanarratives, Weltanschauungs and Library Research w: Interiors (2010) 8) The Dangerous Prefix w: Inside(Out). Discourses of Interiority and Worldmaking Imagination (2011) 9) Zamknięci w bibliotece, czyli rozważania o metanarracjach i naukowych wizjach świata, Er(r)go nr 18 (w druku). Wersja polska tekstu Locked Within the Library z 2010 roku (powyżej). Cykl otwiera artykuł poświęcony hermeneutyce i krytyce świadomości zarówno tej dawniejszej, spod znaku Szkoły Genewskiej, jak i tej najnowszej, której stan ilustrują rozdziały zbioru Wernera Sollorsa pod tytułem The Return of Thematic Criticism czy mikrologiczne analizy Aleksandra Nawareckiego. Hermeneutyka jako sztuka i jednocześnie filozofia interpretacji stanowi chwiejny, niepewny łącznik między pozawerbalną rzeczywistością a rzeczywistością podlegającą świadomej kategoryzacji, a więc także porządkowaniu i rewizji. Jednak ów porządek pozostaje zawsze perspektywiczny, a dialog tak, jak interpretacja wypowiedzi pisanych, czy też tekstów przynależnych innym niż werbalne systemom semiotycznym stanowi funkcję fuzji horyzontów, a zatem również pewnej postawy wobec tekstu i/lub jego autora. Tej problematyce poświęcone są kolejne dwa artykuły osadzone w teorii przekładu, które naturalnie prowadzą do refleksji nieco szerszej, dotyczącej strategii odczytywania rzeczywistości, swoistej lektury świata, zawartej w artykule czwartym: Postmodernizm jako styl późny krytyki. Tę samą tematykę podejmuje tekst bazujący na wymianie korespondencji z nieżyjącym już uczonym, Andrzejem Chojeckim, poświęcony granicom imperium ontycznego i egzystencjalnym kotwicom, osadzającym człowieka w rzeczywistości wprawdzie nienazywalnej, lecz niezależnej od imperium znaków. Nieufności wobec prób zakwestionowania takiej imperialnej władzy w przestrzeni akademickiej dotyczy tekst na temat innowacji, których wprowadzenie zawsze wywołuje opór. Innowacja, jeżeli nią jest faktycznie, kwestionuje zasadność dotychczasowego porządku, a wobec tego narusza logikę imperium ontycznego, którego akceptacja daje nietrwałe poczucie kontroli nad rzeczywistością, pozwala (tymczasowo) dostrzec powiązania między elementami rzeczywistości, jakie podlegają odczytaniu. Przeciwko takiemu absolutnemu władztwu znaków występuje człowiek współczesny, korzystający z dóbr Ery Informacji. Artykuły zatytułowane The Dangerous Prefix oraz Locked Within the Library wskazują kierunek przemian w kulturze od rzeczywistości definiowanej autorytatywnie i szufladkowanej przy pomocy bibliotecznych systemów klasyfikacyjnych do rzeczywistości bazującej na definicjach zależnych od nieustannej ewolucji chmury tagów w trybie ciągłym przypisywanych danemu pojęciu przez członków internetowej społeczności. Także i ten cykl pozostaje otwarty, szczególnie, że w sferę badań naukowych wkroczyła nowa forma twórczości, typowa dla rozrywki interaktywnej i nowych mediów, której specyfika rozmywa granice pomiędzy rzeczywistością i wirtualnością: narracja interaktywna. Jej pojawienie wydaje się otwierać nowe przestrzenie badań teoretycznych oraz poszukiwań filozoficznych i metodologicznych. [10]

9 Poza cyklami: Review of International American Studies Osobną grupę publikacji stanowi czternaście współredagowanych przeze mnie numerów czasopisma Review of International American Studies, będącego organem międzynarodowego towarzystwa International American Studies Association. Czasopismo, którego byłem współzałożycielem i od początku jego istnienia (czyli od roku 1996) jestem jego współredaktorem jest wydawnictwem recenzowanym, dostępnym w wersji elektronicznej i drukowanej, przy czym wersja elektroniczna jest dostępna dla wszystkich czytelników bezpłatnie. (Pełne dane bibliograficzne kolejnych numerów zamieszczam w załączniku 2.2.: Pełny wykaz prac opublikowanych i przyjętych do druku ) Zgodnie z założeniami i misją Towarzystwa International American Studies Association, RIAS reprezentuje nurt amerykanistyki zdecentralizowanej, w odróżnieniu od tradycyjnego, czyli anglistycznego rozumienia tej dziedziny nauki. Przesuwając nacisk z badań nad Stanami Zjednoczonymi (lub badań amerykanistycznych, w których punktem odniesienia dla analizowanych zjawisk są Stany Zjednoczone) na studia o charakterze hemisferycznym, transatlantyckim, czy transpacyficznym, a także traktując wypowiedzi w językach innych, niż angielski jako wypowiedzi równoprawne, RIAS stanowi forum polifonicznej wymiany poglądów, doświadczeń, obserwacji i wiedzy. Istotne jest także, że do współtworzenia przedostatniego numeru RIAS zaprosiliśmy dwoje redaktorów gościnnych z Polski dr Zuzannę Szatanik i dra Michała Krzykawskiego, otwierając w ten sposób czasopismo amerykanistom z naszych rodzimych uczelni. 6. Podsumowanie Moją dotychczasową działalność naukową, mierzalną w postaci publikacji (wyliczonych szczegółowo w załączniku 2.2. Pełny wykaz prac opublikowanych i przyjętych do druku ) podsumować można przy pomocy poniższego, statystycznego zestawienia: Ogólna liczba publikacji naukowych: przed uzyskaniem stopnia doktora:...7 po uzyskaniu stopnia doktora : Na ogólną liczbę publikacji składają się: Monografie autorskie:...2 Tomy zbiorowe współredagowane:...5 w języku angielskim...4 w języku polskim...1 Współredagowane numery czasopisma zagranicznego:...14 Współredagowane numery czasopisma w języku polskim:... 1 Artykuły w czasopismach recenzowanych...14 z listy ERIH (I)...1 z listy ERIH (III)...1 [11]

10 z wykazu MNiSW...6 innych krajowych w języku angielskim...1 innych zagranicznych w języku angielskim...5 Rozdziały w książkach: w języku angielskim...12 w języku polskim...18 Recenzje i noty krytyczne:...45 w języku angielskim...1 w języku polskim...44 Powyższą listę można uzupełnić o pięć artykułów dydaktycznych i popularyzatorskich zamieszczonych w wydawnictwach nie recenzowanych. Należy także wspomnieć, iż istotną formą mojej działalności naukowej był udział w 51 konferencjach naukowych w Polsce i za granicą, w ramach których wygłosiłem 33 referaty, z których kilka może stać się podstawą do kolejnych publikacji. (Pełną listę wystąpień przedstawiam w załączniku 2.3.: Wykaz konferencji i wykładów gościnnych ). Obecnie prowadzę badania nad związkami literatury, historii i pojęcia rzeczywistości, łącząc w nich zainteresowania amerykanistyczne i teoretycznokulturowe. Jednocześnie kontynuuję badania melvillistyczne. W dalszym ciągu prowadzę też działalność redaktorską w czasopiśmie RIAS oraz współpracę z czasopismem Er(r)go. Nową sferą moich naukowych zainteresowań są studia nad narracją interaktywną, które zakres moich dotychczasowych badań uzupełniają. [12]