KARTA PRZEDMIOTU. wykłady w wymiarze 12 godzin; seminaria w wymiarze 4 godzin. 1. Nazwa przedmiotu FILOZOFIA MEDYCYNY. 2. Numer kodowy HUM05e

Transkrypt

1 Projekt OPERACJA SUKCES unikatowy model kształcenia na Wydziale Lekarskim Uniwersytetu Medycznego w Łodzi odpowiedzią na potrzeby gospodarki opartej na wiedzy współfinansowany ze środków Europejskiego Funduszu Społecznego, w ramach Programu Operacyjnego Kapitał Ludzki. KARTA PRZEDMIOTU 1. Nazwa przedmiotu FILOZOFIA MEDYCYNY 2. Numer kodowy HUM05e 3. Język, w którym prowadzone są zajęcia polski 4. Typ kursu fakultatywny 5. Grupa treści kształcenia nauki podstawowe 6. Poziom studiów według klasyfikacji bolońskiej studia magisterskie 7. Rok studiów/semestr I rok/semestr 2 8. Formuła przedmiotu wykłady/seminaria 9. Liczba godzin zajęć Rodzaj zajęć z uwzględnieniem podziału godzin wykłady w wymiarze 12 godzin; seminaria w wymiarze 4 godzin 11. Liczba punktów ECTS 1

2 12. Jednostka dydaktyczna prowadząca przedmiot Zakład Bioetyki Katedra Nauk Humanistycznych 13. Imię i nazwisko osoby egzaminującej lub zaliczającej przedmiot Dr hab. n. hum. prof. nadzw. Kazimierz Szewczyk 14. Imię i nazwisko osoby prowadzącej wykłady dr Anna Alichniewicz 15. Osoby prowadzące zajęcia dr Anna Alichniewicz, dr Monika Michałowska, dr Anna Szczęsna, dr Joanna Turek, dr Waldemar Kwiatkowski, mgr Iwonna Rapałło, mgr Mikołaj Grochulski 16. Wymagania wstępne i wymagania równoległe nie dotyczy 17. Zaliczenie przedmiotu jest wymagane przed rozpoczęciem zajęć z nie dotyczy 18. Cele i założenia nauczania przedmiotu Przedstawienie idei filozoficznych mających wpływ na kształt i tendencje współczesnej medycyny. Wyrobienie ogólnej kultury umysłowej studentów. Przedstawienie głównych idei i zagadnień filozofii medycyny. Przedstawienie podstaw filozoficzno-etycznych etyki lekarskiej. Zaznajomienie z aparatem pojęciowym i językiem filozofii medycyny. Wyrobienie zdolności rozumienia i interpretacji tekstów filozoficznych. Wyrobienie nawyku krytycznego myślenia. Wyrobienie umiejętności posługiwania się językiem filozoficznym. Wyrobienie zdolności formułowania argumentów i dyskutowania problemów filozoficznomoralnych. 19. Metody dydaktyczne wykłady multimedialne, interaktywne: podczas wykładów studenci będą zapraszani do rozmowy i będą zachęcani do zadawania pytań; seminaria będą dyskusją poprzedzoną krótką prezentacją głównych pojęć, idei i stanowisk dotyczących analizowanego zagadnienia.

3 20. Wykaz literatury podstawowej i uzupełniającej Literatura podstawowa: Dobro, zło i medycyna. Szewczyk K., Wyd. Naukowe PWN, Warszawa, 2001; Filozofia medycyny. Wprowadzenie. Wulff H.R., Pedersen S.A., Rosenberg R., Wyd. Naukowe PWN, Warszawa, 1993; Literatura uzupełniająca: Umysł, mózg i nauka. Searle J.; Mózgi w naczyniu. Putnam H.; O mężczyźnie, który pomylił swoją żonę z kapeluszem. Sachs O.; Czarny mózg Piranesiego. Yourcenar M.; Choroba jako metafora. Sontag S.; Metafory AIDS. Sontag S.; Pytania ostateczne, rozdz. Śmierć. Nagel T.; Wzorce śmierci w bioetyce amerykańskie, rozdz. Śmierć, zmarły i umieranie trzy wymiary tanatologii. Alichniewicz A. 21. Forma i warunki zaliczenia przedmiotu, w tym zasady dopuszczenia do egzaminu Zaliczenie z oceną. Warunki zaliczenia przedmiotu: obecność na wszystkich zajęciach; aktywność podczas zajęć; zaliczenie końcowego testu z materiału omawianego na zajęciach. 22. Treści merytoryczne budujące wiedzę Filozofia a nauki szczegółowe. Model naukowy a filozoficzny model świata. Filozofia nauki: relacja teoria - doświadczenie, teoria fakt, fakt absolutny i fakt względny, teorie rozwoju nauki. Filozofia medycyny definicje. Natura medycyny. Problem inherentnego wymiaru moralnego medycyny. Metafizyka grecka a podstawy filozoficzne medycyny Hipokratejskiej. Antropologia chrześcijańska. Filozoficzne teorie cielesności. Kartezjańskie podstawy nauki nowożytnej. Mechanicyzm i redukcjonizm. Metoda analityczna. Dualizm metodologiczny nauk biologicznych i biomedycznych: wyjaśnienie przyczynowe i funkcjonalne. Problem psychofizyczny (Mind-body problem). Klasyczny problem relacji duszy i ciała a współczesny problem relacji mózgu i umysłu. Intencjonalność. Qualia.

4 Czy mogą istnieć zombies? Superweniencja. Redukcjonizm a fenomenalizm. Kognitywizm a koneksjonizm. Test chińskiego pokoju, test Turinga. Mózgi w naczyniu. Ontologia choroby. Poszukiwanie metafizycznej istoty choroby. Choroba jako kara - cechy chorób, które podlegały tej interpretacji.. Choroba jako znak niedoskonałości bytu ludzkiego. Przypowieść o Hiobie. Nauczanie Starego i Nowego Testamentu. Katarktyczny i katalityczny sens choroby i cierpienia. Współczesna ontologizacja choroby. Choroba jako metafora. Fenomen romantycznej interpretacji gruźlicy i jej XXwieczne reprezentacje (metafora obłędu i raka). Powrót idei choroby jako kary za grzechy w interpretacjach AIDS. Tanatologia filozoficzna. Ontologizacja a substancjalizacja śmierci. Śmierć jako fenomen egzystencjalny o własnej ontologii u Heideggera. Śmierć jako zdarzenie graniczne. Ontologia śmierci jako progu egzystencjalnego. Fenomenologia śmierci: Moja śmierć, Twoja śmierć a śmierć Innego. Zło śmierci. Idea nieśmiertelności (niereligijna). Pozytywne i negatywne definicje zdrowia. Zjawisko medykalizacji kultury. 23. Efekty kształcenia umiejętności i kompetencje Student po zakończeniu kursu filozofii medycyny powinien: posiadać podstawową znajomość głównych zagadnień filozofii, kontrowersji i sporów filozoficznych; mieć udoskonalone zdolności analityczne i zdolność poprawnego rozumowania; posiadać umiejętność poprawnej argumentacji i kontrargumentacji; mieć rozwiniętą wrażliwość intelektualną i poszerzoną świadomość konstytutywnych idei kultury zachodniej; umieć rozpoznawać filozoficzne i kulturowe źródła współczesnych poglądów formułowanych w podstawowych i klinicznych naukach medycznych. 24. Kontynuacja przedmiotu przewidziana na zajęciach z: etyki lekarskiej

5 25. Zalecane kursy fakultatywne i zajęcia uzupełniające zajęcia fakultatywne z filozofii 26. Informacje dodatkowe dostępne są pod adresem