Wspólne cechy religii. Powstanie religii oraz osób które głosiły przekonania na temat wiary w Boga, życia po śmierci oraz walki z demonami, duchami wyglądało następująco. Opisuję to ogólnie tak aby było wiadomo co opisuję. W księgach religijnych są opisane szczegółowo wydarzenia oraz znaczenia owego wyznania. 1. przepowiednie: czas odkryty. - wyrocznie, przepowiednie, jeden język, pismo, jedność. 2. Mitologia: czas mitów. Mitologia (z gr. mythología = 'opowiadanie legend, starych podań') - zbiór mitów i podań o bogach i bohaterach, funkcjonujący w danej religii lub społeczności. Terminem tym określa się również naukę zajmującą się badaniem mitów. Mitologie mają znaczący wpływ na rozwój kulturowy prawie wszystkich społeczeństw i narodów (wyjątkiem są najprymitywniejsze ludy, jak brazylijscy Pirahã). Na kulturę europejską (literatura, dramat, malarstwo) wpłynęła zwłaszcza mitologia grecka. Nazwy zaczerpnięte z mitologii są często używane do nazywania obiektów astronomicznych.
3. Religia Jezusa Chrystusa : czas chrześcijaństwa. Chrześcijaństwo jest objawioną religią monoteistyczną: zakłada wiarę w jedynego Boga, który jest Stwórcą świata. Większość chrześcijan wyznaje dogmat trynitarny (większość uznaje wiarę w ów dogmat za warunek konieczny, by móc się nazywać chrześcijaninem), który głosi, że Bóg istnieje w trzech osobach (hipostazach), czyli, że Bóg jest Trójjedyny. Oznacza to, że Bóg, co do natury jest Jeden, choć w trzech Osobach: jako Bóg Ojciec, Syn Boży (Jezus) i Duch Święty. Każda z osób Bożych ma tę samą, jedną boską naturę i pozostaje we wzajemnej relacji osobowej na zasadzie pochodzeń: Bóg Ojciec stanowi zasadę pochodzenia dla Syna, a razem z nim (wspólnie - łac. filioque - w tradycji zachodniej, przez Syna - łac. per filium - w tradycji wschodniej) dla Ducha Świętego. Bóg z miłości do pogrążonej w grzechu ludzkości posłał swego Jednorodzonego Syna który "stał się człowiekiem" i dokonał dzieła zbawienia świata. Chrześcijanie wierzą, że przyjmując ofiarę Jezusa uzyskują zbawienie i życie wieczne. W czasach ostatecznych nastąpi "zmartwychwstanie ciał" oraz Sąd Ostateczny na którym nastąpi podział na zbawionych i potępionych. W najbardziej elementarnej postaci doktryna ta została wyrażona w symbolach wiary: nicejsko-konstantynopolitańskim, apostolskim i atanazjańskim, które są powszechnie przyjmowane w chrześcijaństwie. Właściwie wszyscy chrześcijanie uznają też siedem Soborów Powszechnych, na których sformułowano podstawowe dogmaty: o boskości Syna Bożego (Sobór Nicejski I - 325 rok), o boskości Ducha Świętego (Sobór Konstantynopolitański I - 381 rok), o godności Marii jako "Theotokos, Matce Bożej" (Sobór Efeski - 431 rok) i o dwóch naturach Chrystusa (Sobór chalcedoński - 451 rok). Ostatniego ze wspomnianych dogmatów nie przyjmują
Kościoły tzw. monofizyckie. Chrześcijanie niektórych wyznań (m.in. katolicy i prawosławni) oddają też cześć Marii - matce Jezusa, świętym i aniołom, które to kulty rozpowszechniły się od IV wieku. Podstawowym przykazaniem etycznym chrześcijan oprócz przykazań Dekalogu jest przykazanie miłości Boga oraz bliźnich (nawet nieprzyjaciół). 4. Islam: czas islamu a. Muzułmanie wierzą w jednego, unikalnego, nieporównywalnego Boga, który nie ma syna ani partnera. Nikt nie może być czczony poza Bogiem. Ten Bóg jest prawdziwym Bogiem a reszta bóstw jest fałszywa. Bóg nie dzieli się z nikim swoimi atrybutami i boskością. Jest perfekcyjny. b. Muzułmanie wierzą w istnienie aniołów i w to, że są one zaszczytnymi istotami. Anioły czczą Boga, są mu posłuszne i działają tylko na jego polecenie. Wśród aniołów jest Gabriel, który dostarczył Koran prorokowi Muhammadowi.
c. Muzułmanie wierzą, że Bóg objawił księgi swoim posłańcom, aby służyły one jako dowód i droga dla całej ludzkości. Pośród tych ksiąg jest Koran. Bóg zagwarantował, że Koran jest wolny od wszelkich błędów. d. Muzułmanie wierzą w proroków i posłańców Boga, takich jak Adam, Noe, Abraham, Ismael, Izaak, Jakub, Mojżesz i Jezus. Jednak ostateczne objawienie Boga zostało przekazane prorokowi Muhammadowi. Muzułmanie wierzą, że Prorok Muhammad jest ostatnim prorokiem. e. Muzułmanie wierzą w dzień Sądu (dzień Zmartwychwstania) kiedy wszyscy ludzie zostaną wskrzeszeni i osądzeni zgodnie z ich wiarą i uczynkami. Umarłym wyda się, że ich śmierć trwała krótko. f. Muzułmanie wierzą w Al-Qadar, to jest w boskie przeznaczenie. Nie oznacza to jednak, że ludzie nie mają wolnej woli. Jednak Bóg wie wszystko, Bóg wie co się wydarzyło lub wydarzy, cokolwiek Bóg zechce - tak się stanie, Bóg jest twórcą wszystkiego. 5. Buddyzm : czas buddyzmu a. Buddyzm opiera się na Czterech Szlachetnych Prawdach głoszonych przez Siddharthę Gautamę, oraz na przedstawionej przez niego Ośmiorakiej Ścieżce, która prowadzić ma do ustania cierpienia. Słowo "buddha, używane obecnie w odniesieniu do Siddhārthy Gautamy, w sanskrycie i pāli oznacza dosłownie "przebudzony". Takie imię obrał Siddhārtha Gautama, kiedy zaczął głosić swoje nauki. Po śmierci Buddy, w ciągu pięciu wieków, nauki te rozprzestrzeniły się z subkontynentu indyjskiego na centralną, południowowschodnią i wschodnią Azję. Buddyzm od początku swojego istnienia był religią
o bardzo luźnej strukturze, zarówno od strony organizacyjnej, jak i doktrynalnej. W trakcie rozwoju historycznego powstały liczne jego odmiany i szkoły, które zazwyczaj (choć nie zawsze) nawzajem się tolerowały, a nawet wspierały. Współcześnie buddyzm dzieli się na trzy tradycje: Theravāda (sanskr. Sthaviravāda), Mahāyāna, i Vajrayāna. Dane na temat liczebności buddystów na świecie są mocno rozbieżne w zależności od źródeł, podawane są liczby od 230 do 500 milionów (dane o buddystach w niektórych krajach, na przykład w Polsce, są niedostępne). Przyjmuje się że społeczność buddystów liczy 376 milionów wyznawców, co daje buddyzmowi piąte miejsce wśród najliczebniejszych religii świata po chrześcijaństwie, islamie, hinduizmie i tradycyjnej, ludowej religii chińskiej. Liczba sympatyków buddyzmu, uznających go przede wszystkim za zbiór zasad moralno-etycznych, systematycznie wzrasta, wraz z zainteresowaniem tą religią. b. Podstawowe założenia buddyzmu wyłożone są w Czterech Szlachetnych Prawdach (pāli. cattāri ariya saccāni; sanskr. catvāry ārya satyāni), sformułowanych przez Buddę Śakjamuniego podczas pierwszego kazania w Parku Gazeli, w Sarnath. Cztery Szlachetne Prawdy są akceptowane bez zastrzeżeń przez wszystkie tradycje buddyjskie. Są to: 1. Pierwsza Szlachetna Prawda o Cierpieniu (pāli. dukkha ariya sacca; sanskr. arya duhkha satya) - Istnieje cierpienie. 2. Druga Szlachetna Prawda o Przyczynie Cierpienia (pāli. dukkha samudayo ariya sacca; sanskr. arya samudaya satya) - Przyczyną cierpienia jest pragnienie 3. Trzecia Szlachetna Prawda o Ustaniu Cierpienia (pāli. dukkha nirodho ariya sacca; sanskr. arya nirodha satya) - Ustanie cierpienia to całkowite
zaniknięcie i ustanie, wyrzeczenie się, zaniechanie, wyzwolenie, puszczenie pragnienia 4. Czwarta Szlachetna Prawda o Ścieżce Prowadzącej do Ustania Cierpienia (pāli. dukkha nirodha gāmini paipadā ariya sacca; sanskr. arya mārga satya) - Drogą do ustania cierpienia jest Szlachetna Ośmiostopniowa Ścieżka - właściwy pogląd, właściwe postanowienie, właściwa mowa, właściwe działanie, właściwy żywot, właściwe dążenie, właściwe skupienie, właściwa medytacja. Dalsze nauki są wyprowadzane od Czterech Szlachetnych Prawd, stanowią ich analizę i rozwinięcie. 6. Judaizm : czas Judaizmu Judaizm to religia monoteistyczna, ukształtowana w II tysiącleciu p.n.e.; stanowi religię narodową Żydów. Jest też pierwszą religią abrahamową. Jej wyznawcy znajdują się na całym świecie, ale obecnie jest ich najwięcej w Stanach Zjednoczonych - 5,6 mln i Izraelu - 4,7 mln. Podstawą judaizmu jest wiara w jednego Boga (osobowego, niepodzielnego, będącego bytem niematerialnym, bezcielesnym i wiecznym), będącego nie tylko stwórcą świata, ale także jego stałym "nadzorcą", czy też "opiekunem". Bóg ten zawarł z ludem Izraela wieczyste przymierze, obiecując ochronę i pomoc w zamian za podporządkowanie się nakazom Boga.
7. Anglikanizm : czas Anglikanizmu Anglikanizm - odłam chrześcijaństwa (podobny do protestantyzmu), który powstał w Anglii w XVI wieku. Anglikanizm w części wywodzi się z tradycji protestanckiej, jednak w dużym stopniu zachował teologiczną więź z katolicyzmem. Pierwszą głową kościoła anglikańskiego był Henryk VIII - zlikwidował on zakony, zagarnął dobra kościelne, pozostawił hierarchię kościelną, zniósł celibat, zachował kult świętych, liturgia prowadzona była w języku angielskim. 8. Prawosławie : czas Prawosławia Prawosławie doktryna ortodoksyjnego (gr. orthodoxos prawdziwie, prawidłowo wierzący) Kościoła chrześcijańskiego jednej z dwóch grup Kościołów powstałych w wyniku rozłamu w Kościele chrześcijańskim z 1054 roku (tzw. schizmy wschodniej, lub, co uznaje się za historycznie bardziej uzasadnione schizmy wielkiej). Współcześnie obejmuje ona w zasadzie wyłącznie Kościoły wschodnie i Kościoły orientalne, choć w Europie Zachodniej i Ameryce Północnej funkcjonują parafie prawosławne obrządku łacińskiego. Doktryna głoszona jest głównie przez Kościoły prawosławne tzw. kanoniczne i niekanoniczne oraz wspólnoty staroobrzędowców.
9. Okultyzm : czas trwania. Okultyzm (łac.occulo ukrywać, trzymać w tajemnicy; occultus schowany, ukryty, tajemny) nazwa doktryn ezoterycznych, które zakładają istnienie w człowieku i przyrodzie sił tajemnych, nieznanych i bada możliwości ich wykorzystania, oznacza rzecz "tajemną", "niedostępną". Okultyzm nazywa się również wiedzą tajemną (scientia occulta). Zjawiska paranormalne badane przez okultystów stanowią przedmiot zainteresowania parapsychologii i psychotroniki. Zjawiska, którymi zajmują się okultyści są znane i w różnej mierze akceptowane w niektórych światowych religiach, np. buddyzmie (tantra), hinduizmie, islamie (głównie w sufizmie). Okultyzm jest zakazany i zwalczany przez kościoły chrześcijańskie i wiele innych religii. Jako system wiedzy, okultyzm ujmuje świat i człowieka w 2 triadach: makrokosmosu (świat duchowy, astralny i eteryczno-fizyczny) i mikrokosmosu (duch, dusza i ciało). Jako praktyka, jest systemem metod myślowych, uczuciowych, wolitywnych i fizjologicznych, umożliwiających człowiekowi poznanie, rozwinięcie i wykorzystanie zdolności własnych i mocy innych istot. Oznacza to, że narzędziem poznawczym okultyzmu jest przede wszystkim sam podmiot ludzki. Okultyzm zajmuje się tymi samymi istotami i mocami nadnaturalnymi, z którymi mają do czynienia religie, ale przyjmuje wobec nich postawę poznawczą (gnoza), a w praktyce oddziałuje na nie przez ludzką wolę (magia). "Tajemne moce" badane przez okultyzm są dziś już (lub jeszcze) niezrozumiałe dla większości ludzi, ale stają się przedmiotem stale rosnącego zainteresowania, a w ruchu Nowej Ery (New Age) przeżywają swój renesans.
Okultyzm dysponuje licznymi systemami ćwiczeń i medytacji, które mają na celu: 1) przekształcenie sfery biologicznej, społecznej i kulturowej życia człowieka, czyli dezintegrację struktury osobowości człowieka, a także przemianę sfery sensu i wartości (przejście od postawy ekstrawertycznej do introwertycznej), 2) reintegrację na nowym i wyższym poziomie rozwoju, połączoną z indywidualną antycypacją przyszłego poziomu kolektywnego, tj. zmianę ontycznego statusu człowieka (unadczłowieczenie) przez aktualizację nadbudowy duchowej, przemianę duszy i ciała, rozszerzenie i pogłębienie możliwości poznawczych, aksjotycznych i kulturotwórczych. Okultyzm wpłynął również, bezpośrednio lub pośrednio, na powstanie wielu szkół filozoficznych, a także takich nauk, jak np. astronomia (poprzez astrologię) czy chemia (poprzez alchemię). Okultyzm bowiem, podobnie jak nauka, posługiwał się (i posługuje) obserwacją i eksperymentem, tworzy hipotezy i teorie (modele). Wizję świata kreowaną przez okultyzm cechują: spirytualizm, realizm, koncepcja wielopoziomowości bytu, koncepcja hierarchiczności istot, przekonanie o nieskończonych możliwościach rozwoju człowieka i kosmosu (reinkarnacjonizm). Nie chciał bym nikogo urazić ale wypisując wspólne dane dla owych religii wychodzi że pokrywają się znaczenia z tym że czasem mają inny nazwę a te samo znaczenie. Według moich wiadomości, przeżyć oraz owego krótkiego opisu religii powstał owy diagram.
Owa informacja pokazuje iż istnieje podobny pogląd religijny. A więc tak zwana wojna religijna nie istnieje a dodając do tego iż nasze potrzeby jako ludzi (organizmy żywe) są takie same. Nasz wygląd zewnętrzny został dopasowany odnośnie ukształtowania terenu na którym dana forma życia przebywa. Nasze DNA jest po części takie samo a czyny i przebieg historii spowodował powstanie naszych kultur. Wojna pomiędzy ludźmi to wojna krwawa i bez współczucia lub zrozumienia problemu wraz z nienawiścią nie dochodzi się do porozumienia. Jeżeli jest wojna w oparciu o dobro materialne lub o tak zwaną władzę jest to wojna człowieka złego. Walka według owych religii jest pomiędzy dobrem a złem, prędzej czy później wojna kończy się traktatem pokojowym lub przegraną złych ludzi tak jak to pokazuje historia w czasie wojen i potyczek militarnych. Wojna Apokaliptyczna jest według religii walką pomiędzy dobrem a złem w której to wszystkie przedmioty, żywe i martwe organizmy, światy, rzeczy widzialne i niewidzialne biorą udział.
Nawet w legendach, baśniach jest małe ziarenko prawdy że co kolwiek by się działo po stoczonych walkach miedzy Aniołami czy innymi postaciami dobro zawsze zwycięża wojnę nawet jeśli przegra kilka pojedynków bitewnych.