Wymagania edukacyjne z religii

Podobne dokumenty
Kryteria oceniania z religii. w zakresie 1 klasy technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Kryteria oceniania. w zakresie 1 klasy liceum i technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Wymagania edukacyjne z religii klasa I Szkoła Branżowa

W ocenianiu wiadomości i umiejętności uczniów obowiązują zasady: umiejętność analizowania i interpretowania tekstów o charakterze religijnym,

Wymagania ponadpodstawowe Uczeń: Rozdział I. Kim jestem?

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

Wymagania edukacyjne z religii kl. VI w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę nr: AZ-2-01/10

Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej

2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:

Przedmiotowe zasady oceniania religia, klasy IV- VI

Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny

WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

Wymagania programowe i kryteria oceniania religia klasa 6 I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI. Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku.

Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej

Religia ks. Paweł Mielecki Klasa IV

SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I, II, V, VI

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W ZAKRESIE PIERWSZEJ KLASY LICEUM OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH: PODRĘCZNIKA W KOŚCIELE

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

Wymagania edukacyjne klasy I - III

WYMAGANIA PROGRAMOWE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLASY VI.

KLASA 0-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa Pańska;

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI

KLASA I-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII Ocenie podlegają: Krótkie wypowiedzi ustne. Prowadzenie zeszytu ćwiczeń.

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 6. Katarzyna Lipińska

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

Ogólne kryteria oceniania z religii

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii

KRYTERIA OCENIANIA RELIGIA KLASA VI

OCENIANIE PRZEDMIOTOWE Z RELIGII W GIMNAZJUM

Kryteria ocen z religii klasa IV

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

Zasady przedmiotowego oceniania Religia

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VI

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wiadomości Uczeń

WYMAGANIA EDUKACYJNE niezbędne do uzyskania śródrocznej i rocznej oceny klasyfikacyjnej z RELIGII

Wiadomości, umiejętności i postawy. ucznia

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY PIĄTEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ Zgodny z programem nauczania nr AZ-2-01/10. Podręcznik nr KR-12-01/10-KR-11/13 do

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej technikum

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 3 IM. NOBLISTóW POLSKICH W GRYFINIE

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

Ogólne kryteria oceniania z religii

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV

Kryteria ocen z religii kl. 4

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV. I. Podstawowe:

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Wymagania edukacyjne z religii w klasie IV

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLAS I III ROK SZKOLNY 2017/2018

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KL. I - III

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI

Uczeń spełnia wymagania

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy trzeciej szkoły podstawowej

Kryteria wymagań z religii na poszczególne oceny są następujące:

Przedmiotowy System Oceniania RELIGIA Szkoła Podstawowa nr 8 w Jeleniej Górze

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I

Wymagania edukacyjne z religii w klasach IV-VIII

Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Nr 3 w Gryfinie

I. Podstawa prawna: 4. Statut szkoły. Nauczyciel: Ks. Damian Kubisz

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z PRZEDMIOTU RELIGIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV Ocena celująca: Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania,

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SKRZATUSZU

Przedmiotowy system oceniania z religii w szkole podstawowej. Klasy IV - VI

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Nauczyciel: Ks. Stanisław Holla Przedmiot: religia Klasy: 6 SP KRYTERIA:

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII KLASA I

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Ad. 1. Cele oceniania Ad. 2. Zasady oceniania

Wymagania programowe i kryteria oceniania - religia. Jest wzorem dla innych pod względem: pilności, odpowiedzialności, samodzielności.

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Kryteria wymagań edukacyjnych z religii dla klas I VI Szkoły Podstawowej

ROK SZKOLNY 2016/2017

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA OSIĄGNIĘĆ UCZNIÓW SZKOŁY PODSTAWOWEJ W OŁOBOKU IM. KS. JÓZEFA KUTA - RELIGIA KLASY IV - VI

ZASADY OCENIANIA Z RELIGII OD ROKU SZKOLNEGO 2015/2016

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z KATECHEZY W ZAKRESIE VI KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ.

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

Transkrypt:

Wymagania edukacyjne z religii klasy I technikum Rozdział 1 Kim jestem? bardzo - wie czym różni się osoba od nie-osoby (rzeczy)? - wymienia naturalne i religijne przejawy posiadanej przez osobę godności; - wie w czym kobieta i mężczyzna wzajemnie się uzupełniają; - wymienia zasady życia we wspólnocie wynikające z faktu powołania człowieka do życia z innymi; - podaje płynące z wiary uzasadnienie sensu życia. - wymienia cechy wyróżniające człowieka pośród innych stworzeń w rozumieniu chrześcijańskim; - układa kodeks poszanowania godności osoby; - uzasadnia, w czym wyraża się godność człowieka jako mężczyzny i kobiety; - uzasadnia wartość życia we wspólnocie; - wymienia inicjatywy, w których człowiek wyraża odnaleziony cel swego życia.. - wyjaśnia, jak filozofia ujmuje istotę człowieka; - uzasadnia niepodważalność godności osoby; - potrafi napisać własny komentarz do tekstu biblijnego wyjaśniającego prawdę o człowieku; - wie czym można wyjaśnić pragnienia człowieka, by nie być samotnym; - zna wydarzenia z życia bł. P. G. Frassatiego ukazujące motywację, dlaczego żył on pełnią miłości. - wyjaśnia dlaczego Jan Paweł II uważa, że człowieka nie można w pełni zrozumieć bez Chrystusa; - uzasadnia czy istnieją jakieś racje, w oparciu o które można byłoby usprawiedliwiać nieposzanowanie godności osoby; - wyjaśnia sens biblijnego opisu stworzenia człowieka; - przedstawia religijne argumenty przemawiające za życiem we wspólnocie; - wie w jaki sposób bł. P. G. Frassati rozumiał swoje człowieczeństwo. 1

Rozdział 2 Czy potrzebna mi wiara? bardzo - wyjaśnia, na czym polega ateizm; - wyjaśnia co znaczy stawać się dorosłym, dojrzałym; - wie co to znaczy być pełnoprawnym obywatelem; - wyjaśnia, na czym polega tożsamość chrześcijańska; - wymienia skutki sakramentu bierzmowania; - rozróżnia specyfikę uroczystości Wszystkich Świętych i Dnia Zadusznego. - rozróżnia znaczenie religii naturalnych i religii objawionej; - wyjaśnia pojęcie narodzić się na nowo ; - wyjaśnia dlaczego ludzie pytają, zastanawiają się nad sprawami wiary; - wyjaśnia chrześcijańskie znaczenie określenia świętość. - objaśnia istotę religii oraz jej rolę w życiu ludów pierwotnych z punktu widzenia nauki; - charakteryzuje dary Ducha Świętego; - nazywa konkretne sposoby zaangażowania się w życie Kościoła lokalnego; - wymienia przywileje i obowiązki członków Kościoła; - definiuje chrześcijańskie rozumienie celu życia człowieka. pytania o religię są ciągle aktualne; - wykazuje związek zachodzący między sakramentem bierzmowania a osiąganą dojrzałością religijną; - podaje współczesne metafory, za pomocą których można wyrazić rzeczywistość Kościoła; - analizuje tekst KKK 1316; Kościół czci pamięć o zmarłych na dwa różne sposoby. Rozdział 3 Co znaczy wierzyć w Boga? bardzo - wie w jaki sposób poznajemy otaczającą nas rzeczywistość; - definiuje pojęcie wiara w chrześcijańskim rozumieniu; - rozróżnia poznanie naturalne od poznania religijnego; - określa możliwości - uzasadnia, że wiara i poznania za pomocą wiary i rozum wzajemnie się nie rozumu; wykluczają w poznawaniu - wymienia cechy tajemnicy - podaje przykłady praktyk - wyjaśnia, co poznajemy za pomocą wiedzy, a co za pomocą wiary; - uzasadnia znaczenie wiedzy dla rozwoju wiary; - analizuje teksty Hbr 11, 1-6; Ga 5, 6; KKK 156-158.162; - charakteryzuje teksty biblijne mówiące o 2

Trójcy Świętej; - podaje przykłady jak ludzie radzą sobie z poznawaniem przyszłości; - charakteryzuje istotę modlitwy chrześcijańskiej; - wyjaśnia, co znaczy Niepokalane Poczęcie. religijnych w różnych religiach; - wyjaśnia chrześcijańskie rozumienie Bożej Opatrzności; - wyjaśnia znaczenie modlitwy w życiu chrześcijańskim; - interpretuje tekst Protoewangelii. świata i człowieka; pochodzeniu Osób Trójcy Świętej; prawda o tajemnicy Trójcy Świętej - wyjaśnia związek wyróżnia chrześcijaństwo pomiędzy tajemnicą zła i od innych religii; Bożą Opatrznością; - wymienia sposoby doświadczania Bożej Opatrzności przez ludzi; - wyjaśnia znaczenie słów modlitwy Ojcze nasz ; - opowiedzieć, jak Bóg reaguje na grzech człowieka. - zna różnice w rozumieniu i praktykowaniu modlitwy w różnych religiach; Kościół wierzy, że Maryja jest niepokalanie poczęta. Rozdział 4 Co znaczy wierzyć w Jezusa? bardzo - wie w jaki sposób ludzie szukają prawdy o sobie; - wie co przynosi (co oferuje) ludziom Jezus; - uzasadnia dlaczego jednym ludziom wierzymy, a innym nie; - wie, że przyjęcie Bożego objawienia wymaga od człowieka wiary; - wie do czego prowadzi człowieka odpowiedzialne korzystanie z Bożego objawienia. - wymienia źródła poznawania tajemnicy Jezusa; - wymienić powody, dla których Jezus dał początek królestwu Bożemu; - wymienia, czym Jezus potwierdzał swoje zbawcze posłannictwo; wierzący przywiązują tak dużą wagę do tekstów Pisma Świętego; - analizuje tekst Mt 28, 19-20. - uzasadnia rolę Boga Ojca przy objawieniu tajemnicy Jezusa; - scharakteryzować ideę głoszonego przez Jezusa królestwa Bożego; - opisuje jak współcześni Jezusowi reagowali na to, iż przedstawiał siebie jako Mesjasza Syna Bożego; - wymienia okoliczności, w których Bóg objawiał się człowiekowi w Starym Testamencie; - wyjaśnia, w jaki sposób Kościół wypełnia swoją misję troski o właściwe odkrywanie i - wyjaśnia pojęcie unia hipostatyczna ; - wymienia warunki przynależności do królestwa Bożego postawione człowiekowi przez Jezusa; przekonanie o prawdziwości nauczania i posłannictwa Jezusa przyjmuje się drodze wiary; przyjście na ziemię Jezusa Chrystusa nazywamy pełnią objawienia; - uzasadnia, że Jezus za pośrednictwem Kościoła troszczy się o właściwe 3

przekazywanie Bożego objawienia. odkrywanie tajemnicy Bożego objawienia. Rozdział 5 Co znaczy wierzyć w Ducha Świętego? bardzo - wie, że w poznawaniu - wymienia symbole Ducha Boga korzystamy zarówno z Świętego i wyjaśnić ich poznania naturalnego, jak znaczenie; i poznania wiary; - wie, że Duch Święty działa w konkretnych osobach, konkretnym czasie i konkretnych miejscach i sytuacjach; - wymienia wydarzenia z życia Jezusa, w których ewangeliści podkreślają obecność Ducha Świętego; - wie po co Jezus obiecał i posłał wierzącym Kościołowi Ducha Świętego; - wyjaśnia rolę Ducha Świętego w tajemnicy Wcielenia; nie wolno oddzielać wiary w Chrystusa od Kościoła; - ma świadomość tego, co jest treścią obrzędów sakramentu chrztu i bierzmowania; - zna argumenty ludzi za i przeciw tezie: Chrystus tak! Kościół nie! w poznawaniu Osoby Ducha Świętego posługujemy się symbolami; - wymienia niektóre biblijne wydarzenia ukazujące obecność i działanie Ducha Świętego; - wyjaśnia, jak ewangeliści objaśniają działanie Ducha Świętego w posłannictwie Jezusa; - opisuje, w jaki sposób Kościół doświadcza działania Ducha Świętego; nie wolno oddzielać wiary w Chrystusa od Kościoła. - charakteryzuje działanie Ducha Świętego w Kościele i poszczególnych jego członkach; - wymienia sposoby działania Ducha Świętego za pośrednictwem Kościoła (słowo Boże, sakramenty, czyny miłości); - wyjaśnia jakie znaczenie dla nas ma ścisły związek Ducha Świętego z posłannictwem Jezusa; - wyjaśnia znaczenie obecności i działania Ducha Świętego w Kościele; - uzasadnia, że Kościół jest człowiekowi potrzebny do zbawienia. Rozdział 6 Co znaczy wierzyć w Kościół? bardzo - wie, że grzeszność jest tylko jednym wymiarem - wymienia kilka postaci współczesnego Kościoła - wyjaśnia istotę wypełnianej przez Kościół - uzasadnia, na jakiej podstawie członkowie 4

Kościoła, a drugim i fundamentalnym jest jego świętość wynikająca z obecności w nim zmartwychwstałego Jezusa Chrystusa; - wyjaśnia znaczenie pojęcia Triduum Paschalne ; - wie, że zasady życia chrześcijańskiego mają swoje źródło w ogłoszonym przez Jezusa królestwie Bożym; - uzasadnia dlaczego chrześcijanie angażują się w różne formy działalności społecznej, charytatywnej; - rozumie treść pierwszego przykazania kościelnego; - wymienia najważniejsze wydarzenia z życia świętych Piotra i Pawła. zaangażowanych w wypełnianie misji Chrystusa w świecie; - wie czego wyrazem jest liturgia Triduum Paschalnego; błogosławieństwa stanowią normy życia chrześcijańskiego; - uzasadnia, z czego wynika pełniona przez Kościół potrójna misja; katolik w każdą niedzielę ma obowiązek uczestniczyć we Mszy Świętej; Chrystusowej misji zbawienia; - wymienia najważniejsze części liturgii poszczególnych dni Triduum Paschalnego; - interpretuje Jezusowe błogosławieństwa; - podaje przykłady wypełniania przez Kościół misji prorockiej, kapłańskiej i królewskiej Chrystusa; - wymienia święta kościelne, w które ma obowiązek uczestniczyć we Mszy Świętej. - uzasadnia, że działalność - uzasadnia, że Piotr i Paweł świętych Piotra i Pawła jest są filarami Kościoła. realizacją misji Jezusa Chrystusa. Rozdział 7 Po co sakramenty? Kościoła uczestniczą w wypełnianiu misji Jezusa Chrystusa; - wymienia elementy, które pomagają przeżyć Triduum Paschalne i wyjaśnić ich znaczenie; - uzasadnia, że życie według błogosławieństw jest naszym zadaniem wynikającym z przyjęcia chrztu; - wyjaśnia, czym jest misja prorocka, kapłańska i królewska w Kościele; - wyjaśnia związek Mszy Świętej z potrójną misją Chrystusa; - ukazuje, że Kościół niezależnie od epoki głosi światu Jezusa i Jego zbawcze dzieło; - ukazuje uczestnictwo w niedzielnej Eucharystii jako udziału w prorockiej, kapłańskiej i królewskiej misji Chrystusa; - wyjaśnia znaczenie dla współczesnego Kościoła świadectwa złożonego przez świętych Piotra i Pawła. bardzo - definiuje pojęcie charyzmatu; - definiuje pojęcie - wyjaśnia rolę charyzmatów w Kościele; Kościół może wypełniać zbawcze posłannictwo - wyjaśnia, w jaki sposób Kościół kontynuuje zbawcze dzieło Jezusa; 5

sakramentu; - wymienia sakramenty inicjacji chrześcijańskiej; sakramenty pokuty pojednania oraz namaszczenia chorych nazywamy sakramentami uzdrowienia; - wymienia sakramenty określane jako sakramenty w służbie wspólnoty. Kościół może wypełniać zbawcze posłannictwo Jezusa; - wyjaśnia rolę sakramentów Kościoła; i chrzest, bierzmowanie i Eucharystia nazywane są sakramentami inicjacji chrześcijańskiej; - uzasadnia konieczność korzystania z sakramentów uzdrowienia; sakramenty małżeństwa i kapłaństwa określane są jako sakramenty w służbie wspólnoty. Jezusa; - wyjaśnia, w jaki sposób Kościół kontynuuje zbawcze dzieło Jezusa; - wymienia obrzędy świadczące o inicjacyjnym charakterze sakramentów; - wymienia skutki przyjęcia sakramentów uzdrowienia; - charakteryzuje sakramenty małżeństwa i kapłaństwa w aspekcie służby. Jezus Chrystus pozostawił Kościołowi aż siedem sakramentów; - ukazuje sakramenty inicjacji jako proces stawania się chrześcijaninem i osiągania dojrzałości w wierze; - opisuje okoliczności przyjmowania sakramentów uzdrowienia; - rozumie znaczenie sakramentów kapłaństwa i małżeństwa dla życia wspólnoty Kościoła. Rozdział 8 Po co światu Kościół? bardzo - potrafi zacytować polecenie Pana Jezusa stanowiące podstawę zaangażowania ochrzczonych w sprawy społeczne; - wymienia formy życia zakonnego w Kościele; - definiuje pojęcie Kościół lokalny ; - wymienia sposoby świętowania niedzieli; - wie dlaczego tak licznie bierzemy udział w - wie na jakiej podstawie Kościół wypowiada się w ważnych sprawach społecznych; - ukazuje religijne podstawy życia społecznego; zaangażowania chrześcijanina w życie - określa cele życia społeczne; zakonnego w Kościele; - uzasadnia potrzebę życia zakonnego w Kościele i współczesnym świecie; - wymienia funkcje parafii; - wymienia argumenty przemawiające za - podaje przykłady z codziennego życia, które wymagają naszego zaangażowania opartego na przesłankach religijnych w sprawy - zna formy życia Kościoła lokalnego, w które mogą zaangażować się młodzi parafianie; - zna genezę niedzieli; - wyjaśnia znaczenie publicznego wyznawania - uzasadnia potrzebę zaangażowania chrześcijanina w sprawy społeczne; - opisuje, rozwój doskonałości chrześcijańskiej w dziejach ; - rozumie sens życia zakonnego; parafia jest wspólnotą wiary, kultu i miłości. - uzasadnia potrzebę 6

procesjach Bożego Ciała. świętością niedzieli; - analizuje teksty Ewangelii czytanych podczas uroczystej procesji Bożego Ciała. wiary i oddawania czci Chrystusowi obecnemu w Najświętszym Sakramencie podczas procesji Bożego Ciała. świętowania niedzieli; - opisuje dary otrzymywane od Boga obecnego w historii świata i człowieka oraz wynikające z nich zobowiązania. Wymagania edukacyjne z religii zasady oceniania. 1. W roku szkolnym 2018/2019 w klasach I technikum stosuje się średnią ważoną. Zgodnie ze statutem ustala się następujący system wag: Formy pracy ucznia podlegająca ocenie Praca i aktywność na lekcji, prowadzenie dokumentacji pracy na lekcji, praca domowa, umiejętność czytania ze zrozumieniem, posiadanie uczniowskiego wyposażenia (książka, zeszyt itp Waga 1 Odpowiedź ustna, kartkówka, praca projektowa, twórcze rozwiązywanie problemów 2 Prace klasowe, sprawdziany, testy, badanie wyników nauczania, sukcesy w konkursach przedmiotowych 3 2. Graniczną wartością, od której ustala się wyższą śródroczną i roczną ocenę klasyfikacyjną, jest 0,6, tzn. uczeń otrzymuje: ocenę celujący gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 5,6; ocenę bardzo dobry gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 4,6; ocenę dobry gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 3,6; ocenę dostateczny gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 2,6; ocenę dopuszczający gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 1,6; ocenę niedostateczny gdy średnia ważona jest niższa od 1,6. 3. W ocenianiu wiadomości i umiejętności uczniów z religii obowiązują zasady: obiektywności, jawności, 7

4. Elementy oceniania: wspierania ucznia w pracy. ilość i jakość prezentowanych wiadomości, umiejętność wykorzystania zdobytych wiadomości, umiejętność analizowania i interpretowania tekstów o charakterze religijnym, umiejętność stawiania pytań i formułowania wniosków, argumentowania, umiejętność korzystania z różnych źródeł informacji, umiejętność doboru metod i form rozwiązywania problemów, starania i zaangażowanie ucznia: pilność, systematyczność, przygotowanie do zajęć, praca na lekcji, komunikatywność i autoprezentacja, efektywność współdziałania w zespole. 5. Formy oceniania: Ocenie podlegają: 1. wypowiedzi ustne: - obejmują materiał ostatniej lekcji, - uczeń ma prawo dwa razy w ciągu semestru zgłosić nie przygotowanie do odpowiedzi (bez konsekwencji); 2. sprawdziany, testy: - obejmują materiał co najmniej jednego działu, - poprzedzone są lekcją powtórzeniową z podaniem zakresu materiału; 3. kartkówki: - obejmują materiał ostatniej lekcji lub pracy domowej, - trwają do 15 minut; 4. praca domowa: - oceniania min. 2 razy w roku, - uczeń ma prawo raz w ciągu semestru zgłosić brak pracy (bez konsekwencji), jednak winien ją uzupełnić na następne zajęcia; 5. prowadzenie zeszytu: - oceniana jest systematyczność, zawartość merytoryczna i estetyka, - sprawdzenie kompleksowe i ocenianie raz w roku; 6. inne formy aktywności ucznia: - praca w grupie (udział w projektach, dyskusji, prezentowanie efektów pracy zespołu), - aktywność na zajęciach lekcyjnych, 8

- referaty, prezentacje, projekty, - udział w olimpiadach, konkursach. 6. Wymagania programowe i kryteria wystawiania ocen: A. Ogólne kryteria wystawiania ocen: 1. Ocenę CELUJĄCĄ otrzymuje uczeń, który: - posiada wiedzę i umiejętności w zakresie oceny bardzo dobrej, - wykazuje się wiadomościami i umiejętnościami wykraczającymi poza program nauczania w danej klasy, - osiąga sukcesy w olimpiadach, konkursach wiedzy religijnej, - samodzielnie formułuje wskazania dla rozwiązywania problemów życiowych w świetle Pisma Świętego, Katechizmu Kościoła Katolickiego, dokumentów Kościoła, - pilność, systematyczność i aktywność na zajęciach lekcyjnych nie budzi żadnych zastrzeżeń. 2. Ocenę BARDZO DOBRĄ otrzymuje uczeń, który: - spełnia wymagania w zakresie oceny dobrej, - opanował pełny zakres wiedzy i umiejętności określonych programem nauczania w danej klasie, - sprawnie posługuje się zdobytymi wiadomościami i umiejętnościami, - wyróżnia się aktywnością na tle klasy podczas zajęć lekcyjnych, - bierze udział w olimpiadach, konkursach wiedzy religijnej, - wzorowo prowadzi zeszyt, - odrabia wszystkie prace domowe. 3. Ocenę DOBRĄ otrzymuje uczeń, który: - spełnia wymagania w zakresie oceny dostatecznej, - opanował wiadomości i umiejętności określone programem nauczania w danej klasie na poziomie dobrym, - uczestniczy aktywnie w zajęciach lekcyjnych, - prowadzi systematycznie zeszyt. 4. Ocenę DOSTATECZNĄ otrzymuje uczeń, który: - spełnia wymagania w zakresie oceny dopuszczającej, - opanował podstawowe wiadomości i umiejętności określone programem nauczania w danej klasie, - czasami jest aktywny na zajęciach, - w zeszycie występują sporadyczne braki. 5. Ocenę DOPUSZCZAJĄCĄ otrzymuje uczeń, który: - opanował łatwe, niezbędne wiadomości i umiejętności określone programem nauczania w danej klasie, - wykazuje sporadyczną aktywność na zajęciach, 9

- prowadzi zeszyt. 6. Ocenę NIEDOSTATECZNĄ otrzymuje uczeń, który: - nie opanował podstawowych wiadomości i umiejętności określonych programem nauczania w danej klasie, - nie jest aktywny na zajęciach, - nie prowadzi zeszytu. 10