WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLASY VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Podobne dokumenty
Kryteria oceniania. w zakresie 2 klasy gimnazjum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych. Jezus działa i zbawia z serii W drodze do Emaus

Wymagania edukacyjne z religii w zakresie 2 klasy gimnazjum przy ZSH. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

WYMAGANIA EDUKACYJNE dla kl. VIII

Rozkład materiału do podręcznika Jezus działa i zbawia dla klasy 2 gimnazjum zgodnego z Programem nauczania religii nr AZ-3-01/10

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KLASA VIII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Gimnazjum 1 w Damnie Klasa II rok szkolny 2017/2018 przedmiot: religia Nauczyciel: Bożena Cieślicka

Wymagania ponadpodstawowe Uczeń: Rozdział I. Człowiek w drodze do Boga

Wymagania ponadpodstawowe Uczeń:

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Kryteria oceniania z religii. w zakresie 1 klasy technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Kryteria oceniania. w zakresie 1 klasy liceum i technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV

Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

Tytuł jednostki Treści Wymagania uczeń potrafi Nabywane postawy Uwagi

Religia klasa III. I Modlimy się

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Kryteria ocen z religii klasa IV

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Religia ks. Paweł Mielecki Klasa IV

Wymagania edukacyjne z religii kl. VI w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę nr: AZ-2-01/10

KRYTERIA OCENIANIA RELIGIA KLASA VI

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy II b gimnazjum w 2016/17.

SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

ZESPÓŁ SZKÓŁ NR. 1 im. JANA PAWŁA II W BEŁŻYCACH. SZKOŁA PODSTAWOWA KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII

Dostosowanie wymagań edukacyjnych w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej. Opinia PPP

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASIE II I III GIMNAZJUM

WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

były wolne od lęków wyjaśnia, czym charakteryzuje się postępowanie ludzi, którzy mają nadzieję. z tęsknotami Jezusa

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Studium Katechetyczne Wychowując w Wierze tłumaczenie po Polsku. OBJAWIENIE W PIŚMIE ŚWIĘTYM I TRADYCJI

Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi:

Religia, kl. 2 G, NaCoBeZu

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

podręcznik nr AZ-31-01/10-KR-2/12 do nauczania religii rzymskokatolickiej zgodny z programem nauczania nr AZ-3-01/10

Dostosowanie wymagań edukacyjnych w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Wymagania zgodne z programem AZ /1 i AZ-2-01/1

WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Rozdział I Drogi ludzkości i moja ścieżka

Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej gimnazjum

1. Jestem już w klasie IV Potrafię opowiedzieć, w jaki sposób będę pogłębiał swoją wspólnotę z Jezusem

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy drugiej gimnazjum I półrocze

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie klasy VI szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA UCZNIÓW KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Kryteria ocen z religii kl. 4

Dział I. Nikt nie jest samotną wyspą

Wymagania edukacyjne

opracowane na podstawie materiałów katechetycznych Jezus uczy i zbawia z serii W drodze do Emaus

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY I SP Zgodne z programem nauczania nr AZ-1-01/10

Kryteria oceniania z religii

Wymagania edukacyjne klasy IV- VI

ROZKŁAD MATERIAŁU NAUCZANIA RELIGII W KLASACH I Gimnazjum W Gimnazjum nr 53

Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny

Wymagania edukacyjne z religii

Wymagania edukacyjne z religii klasa I Szkoła Branżowa

Wymagania edukacyjne - klasa VI

Kryteria oceniania z religii dla kl. II gimnazjum

Wymagania edukacyjne w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wiadomości Uczeń

KRYTERIA OCENIANIA z katechezy w zakresie klasy II szkoły podstawowej do programu nr AZ-1-01/10

ROZKŁAD MATERIAŁU NAUCZANIA RELIGII W KLASACH II Gimnazjum W Gimnazjum nr 53

WYMAGANIA EDUKACYJNE W ZAKRESIE IV KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Zaproszeni przez Boga z serii Drogi przymierza

Uczeń spełnia wymagania

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII KRYTERIA OCENIANIA W ZAKRESIE PIERWSZEJ KLASY LICEUM OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VI

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

WYMAGANIA Z RELIGII. I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Ocena Dobra

Zespół Szkół nr 21 w Bydgoszczy. Informacja zwrotna RELIGIA szkoła podstawowa klasa 4

Kryteria oceniania. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Archidiecezjalny Program Duszpasterski ROK B OKRES PASCHALNY. Komentarze do niedzielnej liturgii słowa

Kryteria oceniania. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 6. Katarzyna Lipińska

SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY SIÓDMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM

Rozkład materiału nauczania i wymagania edukacyjne na poszczególne oceny z religii do klas drugich gimnazjum, na rok szkolny 2014/2015 opracowany w

SpiS treści. Osoba ludzka

Wymagania podstawowe i ponadpodstawowe z religii Klasa 6

Przedmiotowy System Oceniania z Religii. w 6 klasie Szkoły Podstawowej im.a. Mickiewicza w Gogolewie

Kryteria oceniania. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

KRÓTKI KATECHIZM DZIECKA PRZYGOTOWUJĄCEGO SIĘ DO PIERWSZEJ SPOWIEDZI I KOMUNII ŚWIĘTEJ

Wymagania edukacyjne. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Rozkład materiału do podręcznika Przemienieni przez Boga dla 6 klasy szkoły podstawowej zgodnego z Programem nauczania religii nr AZ-2-01/10

Szczegółowe wymagania edukacyjne w klasie II Semestr I

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 3. Pani Katarzyna Lipińska

Wiadomości, umiejętności i postawy. ucznia

WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

RELIGIA- KLASA IV I PÓŁROCZE

Ogólnie Na ocenę celującą zasługuje uczeń, który wyraźnie wykracza poza poziom osiągnięć edukacyjnych przewidzianych dla danego etapu kształcenia.

Transkrypt:

WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLASY VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ opracowane na podstawie materiałów katechetycznych Jezus działa i zbawia z serii W drodze do Emaus podręcznik nr AZ-32-01/10-KR-12/13 do nauczania religii rzymskokatolickiej zgodny z programem nauczania nr AZ-3-01/10 Rozdział I Człowiek w drodze do Boga bardzo, na specyfika ukazanego przez Jezusa szczęścia; Bóg jest szczęściem człowieka, bo Bóg jest Miłością; starotestamentalne wydarzenia, które świadczą o tym, że Pan Bóg pragnie szczęścia człowieka; - wie, że szczęścia nie można utożsamiać z powodzeniem, dobrobytem i zadowoleniem. ewangeliczne błogosławieństwa wymagają wiary w Jezusa zmartwychwstałego; Pan Bóg pragnie szczęścia człowieka; w osiągnięciu szczęścia nadprzyrodzonego konieczne są: wiara, zaufanie i posłuszeństwo Bogu; odmienność potocznego i religijnego rozumienia szczęścia. znaczenie poszczególnych błogosławieństw (Mt 5, 1-1);, dlaczego w Jezusie Bóg najpełniej okazał, na szczęście;, że Pan Bóg udziela człowiekowi swego błogosławieństwa także w sytuacjach trudnych i dla niego niezrozumiałych; - uzasadnia sens noszenia znaków religijnych. błogosławieństwa w kontekście współczesnych problemów gimnazjalisty; - wymienia biblijne synonimy szczęścia; wydarzenia starotestamentalne w kontekście błogosławieństw; biblijne opowiadania o męce i śmierci Jezusa w kontekście ośmiu błogosławieństw. 1

Rozdział II Jezus prowadzi do Emaus sposoby obecności Jezusa zmartwychwstałego w naszym świecie; - wymienia dary otrzymywane w sakramencie chrztu; - wymienia symbole i znaki towarzyszące obrzędowi udzielania chrztu świętego; - wie, że święci są dowodem na to, że Panu Bogu prawdziwie zależy na szczęściu człowieka; chrześcijanie wierzą, że nawet w najtrudniejszych chwilach swojego życia nie są sami; - wymienia symbole i znaki towarzyszące obrzędowi udzielania bierzmowania; istotę przy stole słowa chrześcijanie spotykają się z Bogiem poprzez czytanie i rozważanie wybranych fragmentów Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu; - wyjaśnia, co jest uobecniane w czasie sprawowania warunki przystępowania do Komunii Świętej; - charakteryzuje roraty. Bóg przychodzi człowiekowi z pomocą w osiąganiu szczęścia; konsekwencją przyjętego chrztu jest obowiązek ustawicznego wzrastania i dojrzewania w wierze, nadziei i miłości; symbole i znaki odsłaniają istotę poszczególnych sakramentów;, dlaczego Kościół obchodzi Uroczystość Wszystkich Świętych; skutki bierzmowania; - wymienia elementy związane z udzielaniem bierzmowania, które kojarzą się nam z udzielaniem chrztu; - wymienia różne określenia - wymienia części liturgii słowa; - uzasadnia potrzebę spożywania Ciała Pańskiego; potrzebę religijnego przeżywania Adwentu. treść biblijnej perykopy (Łk 24, 13-35); znaczenie chrztu; symboli i znaków chrzcielnych; - uzasadnia dostępność świętości dla wszystkich; - uzasadnić potrzebę przyjęcia przez ochrzczonego bierzmowania; symboli i znaków bierzmowania; - uzasadnia konieczność uczestniczenia w - uzasadnia potrzebę słuchania i rozważania słowa Bożego podczas symboli chleba i wina; symbole i znaki adwentowe. bardzo symbole drogi, łamania chleba, powrotu do wspólnoty; potrzebę udzielania chrztu na początku życia człowieka; rolę symboli w odkrywania tajemnicy zbawczego działania Boga w sakramencie chrztu; - interpretuje pojęcie świętości na wybranych przykładach; bierzmowania; rolę symboli w odkrywaniu tajemnicy zbawczego działania Boga w sakramencie bierzmowania; - wyjaśnia znaczenie różnych określeń znaczenie dialogów prowadzonych w liturgii słowa; - Jezus jest jedynym pokarmem ludzi pragnących życia wiecznego; rolę liturgii w przeżywaniu Adwentu. 2

Rozdział III Jezus Chrystus uzdrawia wiara jest konieczna, by dostąpić odpuszczania grzechów; przyczyną wszelkich konfliktów między ludźmi jest grzech; - wie, że w sakramencie pokuty i pojednania Jezus Chrystus przebacza człowiekowi jego grzechy, uzdrawia ze zła, które jest następstwem grzechu oraz ponownie włącza do wspólnoty Kościoła; części pokuty i pojednania; - definiuje pojęcie odpust ; sakrament namaszczenia chorych jest też znakiem nadziei na powrót do zdrowia; praktyki wielkopostne; - wie, że przejawem odrzucenia Bożego zbawienia jest lekceważenie rekolekcji; człowiek nawet przez heroiczne czyny miłości nie jest w stanie zapewnić sobie zbawienia, ponieważ zbawienie jest darem samego Boga., na przyniesiona przez Jezusa nowość w rozumieniu tajemnicy odpuszczania grzechów;, że przyczyną rozbicia jedności Kościoła jest grzech;, dlaczego kapłan wypowiada słowa rozgrzeszenia; - uzasadnia, że pojęcie spowiedź nie jest synonimem pokuty i pojednania; - wyjaśnia różnicę pomiędzy odpustem zupełnym i cząstkowym; dary, jakich Jezus udziela w sakramencie chorych; przykazania kościelne bezpośrednio związane z okresem Wielkiego Postu; - uzasadnia potrzebę korzystania z rekolekcji; sens świętowania Triduum Paschalnego. Jezus kontynuuje swoje uzdrawiające działanie; największe rozłamy w Kościele i podać ich skutki; - sakrament pokuty i pojednania nazywany jest sakramentem uzdrowienia; - wyjaśnić, na rachunek sumienia i opisuje w jaki sposób można go przeprowadzić; - wymienia warunki uzyskania odpustu; - uzasadnia, dlaczego chorych nie należy nazywać ostatnim namaszczeniem ; znaczenie okresu Wielkiego Postu; istotę grzechu przeciw Duchowi Świętemu; potrzebę uczestniczenia w obchodach Triduum Paschalnego. bardzo i celująca perykopę biblijną o uzdrowieniu paralityka (Łk 5,17-26); potrzebę działań ekumenicznych; - uzasadnia umieszczenie w przykazaniu kościelnym zobowiązania do korzystania z pokuty i pojednania przynajmniej raz w roku; istotę poszczególnych części pokuty i pojednania; potrzebę uzyskiwania odpustów; znaczenie obrzędów chorych; związek Wielkiego Postu z sakramentem chrztu; grzechy przeciw Duchowi Świętemu; wydarzenia zbawcze aktualizowane w liturgii Triduum Paschalnego. 3

Rozdział IV Jezus Chrystus umacnia - podaje przykłady z życia Jezusa, które można podpisać Jego słowami: Dałem wam bowiem przykład, abyście i wy tak czynili, jak Ja wam uczyniłem (J 13, 15); - wie dlaczego tak uroczyście ludzie rozpoczynają życie małżeńskie; warunkiem przyjęcia małżeństwa jest dobrowolnie wyrażona przed Bogiem i świadkami zgoda nowożeńców, a οbecny przy składaniu przysięgi kapłan jest świadkiem zgody narzeczonych bycia mężem i żoną; - wie, że zarówno diakon, kapłan, jak i biskup otrzymali sakrament święceń, chociaż w różnym stopniu; Pan Jezus posłużył się obrazem pasterza, przekazując ludziom prawdę o sobie i swoim Kościele. - wyjaśnić, na Jezusowe rozumienie służby; - wymienia cechy małżeństwa katolickiego; - wymienia symbole i znaki towarzyszące obrzędowi udzielania małżeństwa; - wymienia zadania wynikające z kapłaństwa; znaczenie sakramentów małżeństwa i kapłaństwa dla realizacji życiowych zadań człowieka. służba należy do istoty chrześcijaństwa; - małżeństwo nazywamy wspólną drogą do świętości; symboli i znaków małżeństwa;, dlaczego sakrament święceń nazywamy również sakramentem kapłaństwa; - interpretuje przypowieść o Dobrym Pasterzu (J 10, 7-16). bardzo perykopę J 13, 1-20; sakrament małżeństwa jest sakramentem w służbie wspólnoty; - wyjaśnia rolę symboli (składanie przysięgi małżeńskiej i nałożenie obrączek) w odkrywaniu tajemnicy zbawczego działania Boga w sakramencie małżeństwa; sakrament święceń jest sakramentem w służbie wspólnoty; związki pomiędzy ideą Niedzieli Dobrego Pasterza i sakramentami w służbie wspólnoty. Rozdział V Człowiek w relacji z Bogiem 4

pochodzenie słowa Dekalog ; - definiuje pojęcia: prawo naturalne, moralność oraz sumienie; - definiuje pojęcie prawo objawione ; obowiązki wynikające z pierwszego i drugiego przykazania przyczyny, dla których wierzący przybywają do sanktuariów maryjnych. - przyporządkowuje przykazania Dekalogu do przedmiotu ich odniesienia; rolę sumienia w kształtowaniu moralności człowieka; różnice pomiędzy prawem naturalnym i prawem objawionym; - wymienia grzechy przeciwko pierwszemu i drugiemu przykazaniu Bożemu; sposoby religijnego obchodzenia dni świętych; wyrazem związków chrześcijan z Maryją są nabożeństwa ku jej czci. nadrzędność Dekalogu wobec innych praw; prawo naturalne stanowi podstawę budowania wspólnoty ludzkiej;, że w osobie Jezusa Chrystusa Pan Bóg najpełniej objawił ludziom swoje prawo; konieczność stawiania Boga na pierwszym miejscu w życiu; - uzasadnia konieczność poszanowania imienia Boga; dlaczego katolicy są zobowiązani do uczestnictwa we Mszy Świętej niedzielnej; - katolicy czczą Maryję. bardzo ideę Dekalogu w kontekście historii zbawienia; niezmienność prawa naturalnego; - uzasadnia, że zarówno prawo naturalne, jak i objawione wskazują ludziom drogę do nieba; dlaczego noszenie różnego rodzaju znaków i symboli jest zagrożeniem wiary chrześcijanina; - wyjaśnia z czego wynika i proponuje jak zaradzić nadużywaniu oraz brakowi poszanowania imienia Bożego w potocznym języku; religijne świętowanie niedzieli służy rozwojowi człowieka i oddawaniu czci Bogu; dlaczego ludzie na różne sposoby przedstawiają Maryję. Rozdział VI Człowiek w relacji z innymi 5

kryterium sądu Bożego jest miłość; przestrzegając przykazań, człowiek wyraża swój stosunek także do Boga; wykroczenia przeciw przykazaniom 5-8; pojęcie pożądania w odniesieniu do dziewiątego przykazania - definiuje pojęcia chciwość i zazdrość ; świętowanie tajemnicy Zesłania Ducha Świętego uświadamia wierzącym, że przynależą do Kościoła i uczestniczą w Jego misji od chwili przyjęcia chrztu świętego. związek przykazań drugiej tablicy Dekalogu z sądem Bożym; - wyjaśnia zakres i znaczenie czwartego przykazania troska Boga o ochronę życia ludzkiego wynika z tego, że jest ono święte, gdyż jest darem Świętego Boga; - wie, że Pan Bóg w szóstym przykazaniu w pierwszej kolejności broni wspólnoty małżeńskiej i rodzinnej, ale obowiązuje ono wszystkich ludzi; - wyjaśnia zewnętrzny i wewnętrzny zakres odpowiedzialności za respektowanie przykazania Nie kradnij ;, dlaczego wykroczenia przeciw ósmemu przykazaniu wymagają naprawienia krzywd; zobowiązania dziewiątego przykazania - wie, że w dziesiątym przykazaniu Pan Bóg domaga się szacunku wobec cudzej własności nie tylko w wymiarze materialnym, ale i duchowym; potrzebę świętowania tajemnicy Zesłania Ducha Świętego. biblijną perykopę o sądzie ostatecznym (Mt 25, 31-46); - interpretuje czwarte przykazanie w kontekście więzi rodzinnych; zadania wynikające z piątego przykazania pojęcie cnota ; rolę siódmego przykazania w budowaniu zaufania społecznego;, dlaczego wierzący ma obowiązek bronić dobrego imienia drugiego człowieka; - wymienia sposoby współpracy z Bogiem w pielęgnowaniu czystości serca; - zna sposoby radzenia sobie z chciwością i zazdrością; znaczenie obchodów uroczystości Zesłania Ducha Świętego dla przygotowujących się do przyjęcia bierzmowania. bardzo - przyporządkowuje wymagania poszczególnych przykazań Dekalogu do przekazanych przez Jezusa kryteriów sądu społeczny i religijny wymiar czwartego przykazania; związek piątego przykazania z przykazaniem miłości Boga, bliźniego i siebie samego; seksualność człowieka jest szczególnym sposobem wyrażania miłości wobec Boga, drugiego człowieka i siebie; związek zobowiązań płynących z przykazania Nie kradnij z sakramentami Kościoła; rolę ósmego przykazania w budowaniu zaufania społecznego; potrzebę troski o czystość serca; potrzebę troski o porządkowanie potrzeb materialnych; - interpretuje treść modlitw z uroczystości Zesłania Ducha Świętego w kontekście wierności Bogu i Jego przykazaniom. 6

Rozdział VII Jezus odsłania tajemnicę szczęścia podstawowym motywem ludzkiego działania ma być miłość; miłości nie może się ograniczać do miłowania przyjaciół; warto podejmować w życiu odważne decyzje i pozostać wiernym Ewangelii i własnemu sumieniu, nie zważając na niebezpieczeństwa i przeciwności; - wymienia elementy obchodów uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa. przykazanie miłości Boga i bliźniego jest dla chrześcijanina podstawową zasadą działania; wynikający z przykazania miłości Boga i bliźniego obowiązek służby; - definiuje pojęcie wolności w kontekście przykazania miłości; - interpretuje wymowę uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa w kontekście przykazania miłości., dlaczego chrześcijanin nie może ograniczać się wyłącznie do zewnętrznego wypełniania nakazów i zakazów Dekalogu; - definiuje pojęcie służby w kontekście przykazania miłości Boga i bliźniego oraz nowego przykazania ; Kościół żyje przykazaniem miłości; znaczenie elementów obchodów Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa. bardzo i celująca przypowieść o miłosiernym Samarytaninie; przykazanie miłości Boga i bliźniego w kontekście służby Ojczyźnie; związek przykazania miłości Boga i bliźniego z nowym przykazaniem; - argumentuje dlaczego warto uczestniczyć w procesji Bożego Ciała. 7