K R Y T E R I A O C E N I A N I A z religii w zakresie klasy IV szkoły podstawowej

Podobne dokumenty
RELIGIA- KLASA IV I PÓŁROCZE

WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV

WYMAGANIA OGÓLNE SEMESTR I I II OCENA CELUJĄCA

Wymagania na poszczególne oceny z religii dla klasy IV

OCENA BARDZO DOBRA. Uczeń: Uczeń: Uczeń: Uczeń: Uczeń: zna cechy przyjaźni międzyludzkiej i odnosi je do Jezusa

Religia ks. Paweł Mielecki Klasa IV

WYMAGANIA Z RELIGII. I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Ocena Dobra

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV. I. Podstawowe:

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi:

Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej

WYMAGANIA EDUKACYJNE W ZAKRESIE IV KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Zaproszeni przez Boga z serii Drogi przymierza

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV

I. Żyję w przyjaźni z Jezusem

1. Jestem już w klasie IV Potrafię opowiedzieć, w jaki sposób będę pogłębiał swoją wspólnotę z Jezusem

Kryteria oceniania w klasie I, II i III - Religia

KRYTERIA OCENIANIA RELIGIA KLASA VI

Zespół Szkół nr 21 w Bydgoszczy. Informacja zwrotna RELIGIA szkoła podstawowa klasa 4

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej

ZESPÓŁ SZKÓŁ NR. 1 im. JANA PAWŁA II W BEŁŻYCACH. SZKOŁA PODSTAWOWA KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie klasy VI szkoły podstawowej

2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:

Rozkład materiału i plan wynikowy dla klasy IV szkoły podstawowej zgodny z podręcznikiem Jestem chrześcijaninem (nr AZ-21-01/10-WA-3/2013)

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA UCZNIÓW KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ

WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.

Kryteria oceniania z religii

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

Kryteria ocen z religii kl. 4

Wymagania edukacyjne z religii. kl. IV w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę. nr AZ-2-01/10

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wiadomości Uczeń

Przedmiotowe zasady oceniania - Religia klasa IV-VI

Ogólne kryteria oceniania z religii

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 6. Katarzyna Lipińska

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

Wymagania zgodne z programem AZ /1 i AZ-2-01/1

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 1. Pani Katarzyna Lipińska

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VI

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne z religii kl. III w oparciu o realizowany program W drodze do Wieczernika nr: AZ-1-01/10

Rozkład materiału treści programowe dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum

Wymagania edukacyjne klasy IV- VI

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII. Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą.

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY I SP Zgodne z programem nauczania nr AZ-1-01/10

Wymagania edukacyjne z religii w klasie IV

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KLASA IV. Ocena. dobra

Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny

Wymagania zgodne z programem AZ /1 i AZ-2-01/1. Klasa I

KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

WYMAGANIA EDUKACYJNE W KLASIE II

Wymagania programowe i kryteria oceniania religia klasa 6 I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy pierwszej szkoły podstawowej

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z PRZEDMIOTU RELIGIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV Ocena celująca: Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania,

Wymagania edukacyjne klasy I - III

Kryteria ocen z religii klasa IV

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 3. Pani Katarzyna Lipińska

Wymagania edukacyjne z katechezy dla uczniów klas I IV szkoły Podstawowej w Mysłowicach.

były wolne od lęków wyjaśnia, czym charakteryzuje się postępowanie ludzi, którzy mają nadzieję. z tęsknotami Jezusa

Religia klasa III. I Modlimy się

ROK SZKOLNY 2016/2017

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasy 2. Pani Katarzyna Lipińska

ROK SZKOLNY 2016/2017

Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

WYMAGANIA EDUKACYJNE I ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA UCZNIÓW V SZKOŁY PODSTAWOWE. Katarzyna Lipińska

Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej technikum

Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. I-III

Wymagania edukacyjne z religii dla IV klasy

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej

Wymaganie edukacyjne z religii dla klas II. Rozumie, że modlitwa jest formą rozmowy z Bogiem.

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI

SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I VI

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I

Bardzo dobry Dobry Dostateczny Dopuszczający

Wymagania edukacyjne z religii kl. VI w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę nr: AZ-2-01/10

obowiązujące od roku szkolnego 2016/2017

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy IV SP

RELIGIA KLASY I-III KLASA I OCENA CELUJĄCA

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej

KLASA IV OCENA CELUJĄCA (6)

Wymagania podstawowe i ponadpodstawowe z religii Klasa 4. I. Znajomość modlitw:

Transkrypt:

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z religii w zakresie klasy IV szkoły podstawowej Kryteria w zakresie oceny niedostatecznej Uczeń : - nie spełnia wymagań koniecznych na ocenę dopuszczającą, - odmawia wszelkiej współpracy, - przychodzi na zajęcia nieprzygotowany (brak prac domowych, brak zeszytu do religii) - ma lekceważący stosunek do przedmiotu, wiary i nauczyciela. dopuszczająca dostateczna dobra bardzo dobra - wie, że wakacje są darem Boga, który sprzyja pogłębianiu zażyłości z Nim, - na podstawie fragmentów z Pisma Świętego poznaje historię zbawienia jako historię miłości Boga do - wie, że Bóg to jego prawdziwy Przyjaciel, - umie wymienić różne formy pomocy drugiej osobie, - umie opisać i wskazać budynek kościoła, stwierdza, że Jezus jest najlepszym przyjacielem i zawsze czeka na spotkanie z nami, umie powiązać historię zbawienia z rokiem liturgicznym, umie wymienić sposoby pielęgnowania przyjaźni z Bogiem i człowiekiem oraz próbuje wprowadzać je w życie, zna naukę odnoszącą się do miłości wymienia warunki sakramentu pokuty i rozumie zadośćuczynienie jako naprawienie zła względem Boga i I semestr I. Żyję w przyjaźni z Jezusem zna cechy przyjaźni międzyludzkiej i odnosi je do Jezusa, umie wymienić okresy roku liturgicznego i dokonać ich krótkiej charakterystyki, dostrzega związki między rozmową z przyjacielem a modlitwą oraz potrafi wymienić jej rodzaje, umie podać przykłady osób, które poświęciły swoje życie, aby nieść pomoc potrzebującym ludziom, uzasadnia, dlaczego pierwsze piątki miesiąca są szansą dla człowieka na przemianę swojego serca na wzór Serca na podstawie fragmentów Pisma Świętego określa, jak postępuje przyjaciel Jezusa, potrafi dokonać rewizji życia i wskazać na jego najważniejsze momenty, wie że warto uczyć się przyjaźni i być godnym zaufania, wykonuje konkretny czyn miłości wobec wyjaśnia potrzebę częstej spowiedzi i podejmuje postanowienie odprawienia dziewięciu pierwszych piątków miesiąca, wymienia cechy charakterystyczne dla

drugiego po zakończonej lekcji wskazuje, od jakiego momentu należymy do Kościoła, Jezusowego, podaje argumenty uzasadniające różnice pomiędzy Kościołem a kościołem, chrześcijanina. II. Boże, kim jesteś? wyjaśnia pojęcie objawienia i Objawienia Bożego, zna podstawowe informacje o Piśmie Świętym, potrafi podać wydarzenia opisane w Starym Testamencie oraz w Nowym Testamencie, definiuje pojęcie Opatrzności Bożej jako opieki Pana Boga nad człowiekiem, określa podstawowe zasady korzystania z Pisma Świętego, wskazuje moment, kiedy w liturgii Mszy Świętej czytany jest fragment Starego Testamentu, a kiedy Nowego Testamentu, uzasadnia, dlaczego i w jaki sposób powinien dziękować Bogu, przedstawia Ewangelię jako Dobrą Nowinę o Jezusie Chrystusie, powierzoną wszystkim wiernym, stwierdza, że Pismo Święte zawiera przykazanie miłości, definiuje objawienie jako ujawnienie tego, co do tej pory było nieznane, wymienia sposoby objawiania się Boga, uzasadnia, dlaczego Biblia jest Księgą świętą, podaje podział Biblii oraz porządkuje nazwy poszczególnych ksiąg Pisma Świętego, wyjaśnia rolę Opatrzności Bożej w życiu wie, że bez względu na rodzaj wydania Pisma Świętego zasada odszukiwania w nim fragmentów jest taka sama, uzasadnia, dlaczego Słowo Boże zapisane w Piśmie Świętym jest rozmową" Boga z człowiekiem, definiuje słowo dziękuję" - względem Boga i uzasadnia szczególną rolę Ewangelii w życiu Kościoła, uzasadnia, dlaczego zawsze, bez względu na sytuację, należy kochać drugiego człowieka. wyjaśnia pojęcie Objawienia Bożego jako opowiadania Boga o sobie poprzez piękno stworzonego świata, podaje cechy objawiającego się Boga, wyjaśnia pojęcie natchnienia biblijnego jako wpływu Boga na wyjaśnia, na czym polega jedność dwóch Testamentów, uzasadnia, dlaczego Pismo Święte jest księgą miłości Boga do podaje nazwy wybranych ksiąg Pisma Świętego i ich autorów, wymienia postawy, jakie należy przybrać podczas liturgii Słowa, wskazuje na konkretne czyny, które mogą stanowić formę podziękowania, dostrzega aktualność Ewangelii w dzisiejszych czasach, wskazuje, jakie zadania stawia przed nim Pismo Święte, wymienia przymioty Boga, uzasadnia, dlaczego w Jezusie dokonało się najpełniejsze objawienie Boga, stwierdza, że wyjątkowość Biblii polega na tym, że jej autorem jest Bóg oraz natchniony przez niego człowiek, definiuje słowo Testament" jako przymierze Boga z człowiekiem, którego głównym przesłaniem jest miłość Boga do dowodzi wierności Boga bez względu na słabości i grzechy ludzkie, potrafi odnaleźć i odczytać wybrane perykopy biblijne, stwierdza, że Pismo Święte czytane w czasie liturgii Słowa jest aktualne w życiu na podstawie Biblii dziękuje Bogu za okazane dobro i Jego miłość, opisuje ewangelistów i ich symbole oraz treść napisanych przez nich ksiąg, wskazuje formy realizacji przykazania miłości,

III. Wierzę w Ciebie, Panie Boże wie, że wiara jest darem danym człowiekowi przez Boga, charakteryzuje podstawowe zasady ukazuje wszechmoc Boga, z pamięci recytuje hymn Święty, Święty, Święty, wie, że Bóg w sakramencie pokuty i pojednania okazuje miłosierdzie każdemu człowiekowi, wyjaśnia rolę Mojżesza w dziejach Izraela, wie, jak stajemy się ludźmi wierzącymi, sam recytuje Wyznanie uzasadnia, czym jest Boża mądrość, wyjaśnia, czym jest świętość Boga, uzasadnia, dlaczego sprawiedliwość Boga zobowiązuje każdego człowieka do miłosierdzia wobec innych, uzasadnia, że nawrócenie św. Pawła to znak Opatrzności Bożej, wyjaśnia obowiązek nałożony przez Boga na wynikający z daru zna wartość egzystencjalną Wyznania definiuje pojęcie przymiotów Boga, uzasadnia, dlaczego modlitwa i sakramenty pozwalają doświadczyć Bożej świętości, wyjaśnia, dlaczego miłosierny i sprawiedliwy Bóg działa na rzecz dostrzega znaki obecność Boga w wydarzeniach ST i NT, które są źródłem wiary w Bożą Opatrzność dla dzisiejszego chrześcijanina, wymienia sfery życia za które można dziękować Bogu, podaje zasady wiary dotyczące Boga Ojca, Syna Bożego i Ducha Świętego, podaje przykłady cudów Jezusa jako odpowiedzi na ludzkie słabości, definiuje pojęcie świętych jako uczestników chwały Boga, którzy przebywają z Nim w niebie, wymienia formy kultu Bożego Miłosierdzia, wyjaśnia istotę wiary na przykładzie postaci biblijnych. II semestr IV. Uczę się kochać Boga i bliźniego umie podzielić Dekalog na dwie części, definiuje pojęcie służby jako postawę miłości wobec wskazuje przykłady wypełniania przykazania miłości w codziennym życiu. wie, iż modlitwa i sakramenty są pomocą daną człowiekowi przez Boga do przestrzegania Dekalogu, wymienia cechy służby wobec dowodzi, że Eucharystia jest ucztą miłości i pamiątką ofiary Jezusa, wyjaśnia rolę Dekalogu w życiu człowieka jako szczególnej troski Boga, uzasadnia, dlaczego, gdy wypełniamy przykazanie miłości, to wypełniamy cały Dekalog, stwierdza, że Jezus dał najdoskonalszy wzór wypełniania przykazania miłości, zostawiając nam siebie w Najświętszym Sakramencie, na podstawie fragmentu biblijnego przedstawia obietnicę daną człowiekowi przez Boga za przestrzeganie Dekalogu, na podstawie Pisma Świętego wyjaśnia, dlaczego Pan Jezus dał nam najlepszy przykład służby i miłości wobec zna słowa Przeistoczenia zawarte w Piśmie Świętym,

V. Jestem z Jezusem w drodze do Ojca charakteryzuje anioła stróża jako szczególnego posłańca, który ma nas chronić przed szatanem, definiuje pojęcie Kościoła pielgrzymującego, wyjaśnia, co to znaczy, że Chrystus jest Dobrym Pasterzem, wyjaśnia, dlaczego Eucharystia jest pokarmem na życie wieczne, odpowiada na pytanie, w jaki sposób określa się Jezusa, definiuje pojęcie grzechu i cnoty, wie, czym jest modlitwa definiuje pojęcie Bożej Opatrzności jako troski Boga o potrafi uzasadnić, czym jest nadzieja w życiu chrześcijanina, wyjaśnia, dlaczego życie ludzkie jest pielgrzymką na drodze do Boga, wymienia sposoby kroczenia za Jezusem jako najlepszym przewodnikiem w drodze do Boga, wyjaśnia, iż Jezus Chrystus jest przewodnikiem na drodze do Ojca, wymienia trudności na drodze chrześcijańskiego życia, wymienia różne rodzaje modlitw, na podstawie historii Józefa wskazuje na momenty opieki Boga nad człowiekiem, uzasadnia konieczność modlitwy jako przejawu wiary w Opatrzność Bożą i wyrażenia dziękczynienia za Boże prowadzenie, potrafi wskazać zadania poszczególnych osób we wspólnocie Kościoła pielgrzymującego, dokonuje hierarchizacji osób w Kościele, wymienia owoce przyjmowania Komunii Świętej, dowodzi, że Jezus jest drogą i prawdą, i życiem, własnym słowami uzasadnia potrzebę walki z grzechem, podaje argumenty uzasadniające znaczenie modlitwy w życiu człowieka. na podstawie tekstu o wędrówce Izraelitów przez pustynię podaje przykłady biblijnych znaków troski Boga o człowieka i Jego prowadzenia, potrafi wskazać najważniejsze momenty w życiu duchowym potrafi wymienić imię obecnego papieża, biskupa diecezjalnego i księdza proboszcza, potrafi wskazać fragment Pisma Świętego, w którym Jezus obiecuje życie wieczne w zamian za przyjmowanie Jego Ciała i Krwi, wskazuje sposoby realizacji prawdy, że Jezus jest drogą i prawdą, i życiem, wymienia sposoby pokonywania trudności we współpracy z łaską Bożą, wyjaśnia, że modlitwa chrześcijańska jest wyrazem wiary i nadziei w pełną miłości obecność Boga w życiu ludzi, VI. Rok liturgiczny podaje, kiedy w Kościele odprawiane są nabożeństwa różańcowe, podaje datę obchodów uroczystości Wszystkich Świętych, podaje datę, kiedy w sposób szczególny pamiętamy o zmarłych, podaje, kiedy w Kościele obchodzony jest Adwent, wyjaśnia, jak należy modlić się na różańcu, uzasadnia tezę, że wszyscy jesteśmy powołani do świętości, wylicza różne formy modlitwy za zmarłych, charakteryzuje nabożeństwa adwentowe, wymienia poszczególne tajemnice różańca, wymienia formy pomocy misjom i misjonarzom, opisuje zasady, jakimi powinniśmy się kierować w drodze do świętości, podaje różnice między dniem Wszystkich Wiernych Zmarłych a objaśnia, jakich wydarzeń zbawczych dotyczą poszczególne części różańca, podaje przykłady działalności misyjnej, wyjaśnia, dlaczego dzięki miłosierdziu Boga człowiek może zostać zbawiony, opowiada o symbolice Adwentu, uzasadnia, dlaczego święta Bożego Narodzenia to nie tylko czas spotkań

wskazuje, kiedy w Kościele obchodzone są święta Bożego Narodzenia, własnymi słowami opowiada treść Ewangelii o przybyciu Mędrców do Pana Jezusa, określa, na czym polega nawrócenie i pokuta, opowiada o zesłaniu Ducha Świętego na Maryję i Apostołów, opowiada fragment Pisma Świętego mówiący o narodzeniu Pana Jezusa, wymienia symbole liturgiczne i zwyczaje związane z uroczystością Objawienia Pańskiego, wymienia praktyki wielkopostne pomocne w nawróceniu serca, wyjaśnia, dlaczego zesłanie Ducha Świętego jest początkiem Kościoła, Halloween, wymienia postaci biblijne towarzyszące nam w okresie Adwentu, wymienia i opisuje zwyczaje oraz tradycje związane z obchodami świąt Bożego Narodzenia, wyjaśnia znaczenie symboliki liturgii uroczystości Objawienia Pańskiego, wyjaśnia, dlaczego człowiek potrzebuje oczyszczenia i nawrócenia serca, wymienia z pamięci dary Ducha Świętego, rodzinnych i obdarowywania się prezentami, ale także czas spotkania z nowo narodzonym Bogiem, wyjaśnia znaczenie uroczystości Objawienia Pańskiego w życiu uzasadnia, że czterdzieści dni postu jest pamiątką pobytu i kuszenia Jezusa na pustyni, uzasadnia, w jaki sposób Duch Święty działa w życiu człowieka. Kryteria oceniania w zakresie oceny celującej. Na ocenę celującą zasługuje uczeń, który posiada wiedzę i umiejętności wymagane na ocenę bardzo dobry oraz spełnia co najmniej 4 z poniższych wymagań dodatkowych: osiąga sukcesy w konkursach szkolnych i pozaszkolnych, angażuje się w prace pozalekcyjne: inscenizacje, akademie itp., rozwija samodzielnie własne uzdolnienia, korzysta z dodatkowych źródeł informacji, aktywnie uczestniczy w działalności dziecięcych grup parafialnych np. schola, ministranci, bielanki, koło misyjne, jest pilny, systematyczny, przygotowany zawsze do zajęć, umie zaproponować własne i oryginalne pomysły i rozwiązania, posiada inne osiągnięcia indywidualne promujące ocenę celującą. Opracowanie: Nauczyciele religii SP 217