Wydawnictwo WAM, 2006; ACTA SYNODALIA - OD 50 DO 381 ROKU Układ i opracowanie: Ks. Arkadiusz Baron, Henryk Pietras SJ SPIS TREŒCI

Transkrypt

1

2 639 SPIS TREŒCI PRAEFATIO VII 1. Seriei scopus et intentio VII 2. Primi voluminis argumentum VII 3. Brevis historia actorum synodalium atque legum collectiones edendi. VIII 4. Praesens editio IX WPROWADZENIE XIII 1. Cele i za³o enia serii XIII 2. Zawartoœæ pierwszego tomu XIII 3. Krótka historia wydañ tekstów synodalnych oraz kolekcji praw..... XIV 4. Obecne wydanie XV Elenchus synodorum lat.-pol XVIII Alfabetyczny spis synodów polsko-³aciñski XX Sigla biblica XXIII Vetus Testamentum XXIII Novum Testamentum XXIV Sigla testium XXV Sigla communia XXVII Bibliographia chronologica XXIX Fontes XXIX Studia XXX Jerozolima (ok. 50): tzw. «Synod Apostolski» * [Dekret aposto³ów] (Dz 15, 22-29) * Sycylia (II w.): przeciwko gnostykowi Herakleonowi (?) * Rzym (II w.): przeciwko adopcjoniœcie Teodorowi z Bizancjum (?) * Pergamon (152) przeciwko gnostykowi imieniem Colorbasus (?) * Rzym (154/155): o dacie Wielkanocy * Hierapolis (ok ): przeciw montanistom *

3 640 Azja Mniejsza ( ): o dacie Wielkanocy * Rzym (193) o dacie Wielkanocy * Mezopotamia (ok. 196): o dacie Wielkanocy * Osroena ze stolic¹ w Edessie (ok. 196): o dacie Wielkanocy * Pont (197): o dacie Wielkanocy * Lyon (197?): o dacie Wielkanocy * Cezarea Palestyñska (ok. 198): o dacie Wielkanocy * Relacja o synodzie w: Euzebiusz z Cezarei, HE V, * Kartagina (?220): chrzest udzielony przez heretyków jest niewa ny * Ikonium ( ): chrzest udzielony przez heretyków jest niewa ny * Aleksandria (231): przeciw Orygenesowi * Rzym (231)?: przeciw Orygenesowi * Sinnada (ok. 235): o chrzcie heretyków; replika Ikonium ( ) * Aleksandria (235)?: przeciw Ammoniosowi * Bostra (ok. 240): o bóstwie Chrystusa * Lambesa w Numidii (240): przeciwko b³êdom biskupa Privatusa * Azja Mniejsza (245): potêpiono monarchianizm Noetosa Epiphanius, Panarion * Arabia Petrea (Bostra?) (ok ): o duszy * Euzebiusz z Cezarei, HE VI, * Kartagina (ok. 249): aby testamentem rodziców nie ustanawiaæ prezbitera prawnym opiekunem nieletnich * Achaja (250): przeciw samokastracji * Rzym (250): o upad³ych * Rzym (maj 251): o upad³ych; przeciw Nowacjanowi * Kartagina (15 V 251): o upad³ych; w sprawie Felicissimusa i Nowacjana... 6* I. Cyprian z Kartaginy, List 55, * II. Cyprian z Kartaginy, List 56, * III. Cyprian z Kartaginy, List 59, * Kartagina (15 marca 252): o upad³ych * Cyprian z Kartaginy, List * Antiochia (252): o upad³ych *

4 641 Kartagina (jesieñ 253): o chrzcie dzieci * Cyprian z Kartaginy, List * Kartagina (254): w sprawie Bazylidesa i Marcjalisa * Cyprian z Kartaginy, List * Kartagina (jesieñ 255): o chrzcie heretyków * Cyprian z Kartaginy, List * Rzym (255/256): o chrzcie heretyków * Synod rzymski za papie a Stefana * Kartagina (wiosna 256): o chrzcie heretyków * Cyprian z Kartaginy, List * Kartagina (1 wrzeœnia 256): o chrzcie heretyków * Orzeczenia 87 biskupów o chrzcie heretyków * Ikonium (256?): o chrzcie heretyków (montanistów) * Aleksandria (258): przeciw Nowacjanowi * Aleksandria (pierwszy: ok. 260) (?): przeciw sabelianom * Aleksandria (drugi: ok. 260) (?): przeciw millenarystom * Rzym (ok. 263): przeciw tryteistom i sabelianom; w sprawie Dionizego Aleksandryjskiego * Atanazy, O dekretach Soboru Nicejskiego 26, * Antiochia (ok. 263/264): w sprawie Paw³a z Samosaty * Euzebiusz z Cezarei, HE VII, * Antiochia (ok. 266/267?): w sprawie Paw³a z Samosaty * Antiochia (268/269): w sprawie Paw³a z Samosaty * List synodalny, w: Euzebiusz z Cezarei, HE VII, * Cyrta (305): synod apostatów * Augustyn, Przeciwko Kreskoniuszowi III, 27, * Elwira (Grenada) (ok. 306): synod dyscyplinarny * [Kanony] * Aleksandria (ok. 306): przeciw Melecjuszowi * Kartagina (312): synod donacjañski * Rzym (2-4 paÿdziernika 313): przeciw donatystom * Ancyra (314): o upad³ych i w sprawach dyscyplinarnych * Kanony synodu w Ancyrze * Arles (1 sierpnia 314): w sprawie donatystów * I. List synodu w Arles do papie a Sylwestra *

5 642 II/A. Kanony dla Sylwestra (Pocz¹tek Synodu w Arles) * [II/B. Kanony przypisywane synodowi w Arles z 314 r.] * Cezarea Kapadocka (ok. 314): przyjêcie synodu z Ancyry (314) * Neocezarea ( ): w sprawach dyscyplinarnych * Kanony synodu w Neocezarei * Rzym (315?): dysputa z ydami * Aleksandria (ok. 323): przeciw Ariuszowi * List posynodalny Aleksandra do wszystkich biskupów * Rzym (324?): w sprawach herezji i obyczajów * Bitynia (ok. 324): w obronie Ariusza * Cezarea Palestyñska (ok. 324): w obronie Ariusza * Aleksandria (324/325): w sprawie schizmy melecjañskiej * Antiochia (wiosna 325): wybór Eustatiosa i redakcja Credo * [Wyznanie wiary] * NICEA (325): PIERWSZY SOBÓR POWSZECHNY * Rzym (325?): zatwierdzenie Soboru Nicejskiego I (325) * Antiochia (ok. 328): przeciwko Eustatiosowi i Asklepasowi * Antiochia ( ?): przeciwko wierze nicejskiej * Cezarea Palestyñska (334): synod zwo³any, ale nie odbyty ze wzglêdu na przeniesienie go do Tyru (335) * Tyr (335): przeciwko Atanazemu Sokrates, HE I, * Jerozolima (335): rehabilitacja Ariusza; przeciwko Marcelemu w: Atanazy, De synodis 21, * Kartagina (ok. 335): synod donacjañski * Konstantynopol (336): przeciw Marcelemu z Ancyry * Antiochia (338/339): przeciw Atanazemu * Aleksandria (338/339): w obronie Atanazego * List synodalny, w: Atanazy, Apologia przeciwko arianom, * Konstantynopol (338/339): z³o enie z urzêdu Paw³a z Konstantynopola * Rzym (340/341): synod oko³o 50 biskupów za papie a Juliusza w obronie Atanazego i Marcelego z Ancyry * List Juliusza I «závýãvùv ô ãñüììáôá» do Antiocheñczyków (w: Atanazy, Apologia przeciw arianom, 21-35) *

6 643 Gangra (ok. 340): przeciwko Eustatiosowi i przesadnej ascezie * Kanony synodu w Gangrze * [A.] List synodalny * [B. Kanony] * [C.] Epilog * Antiochia (22 marca 1 wrzeœnia 341): synod na poœwiêcenie koœcio³a * [I. Formu³y wiary] * [I/A. Pierwsza formu³a wiary] * [I/B. Druga formu³a wiary] * Wersja grecka w: Atanazy, De synodis 23, * Wersja ³aciñska w: Hilary, De synodis * [I/C. Trzecia formu³a wiary] * [I/D. Czwarta formu³a wiary] * [II.] Kanony * [II/A.] List synodalny * [II/B.] Kanony * Sardyka ( ) * [I. Formu³y wiary] * [I/A. Sardyka], Formu³a wiary biskupów zachodnich w: Teodoret, HE II, 8] * [I/B. Filippopolis], Formu³a wiary biskupów wschodnich * Recenzja á w: Hilary, De synodis * Recenzja $ w: Hilary, Fragmenta historica * [II.] Kanony synodu w Sardyce * [III.] List synodu zebranego w Sardyce [do koœcio³a w Aleksandrii] w: Atanazy, Apologia przeciw arianom, * [IV.] List synodu biskupów zachodnich w Sardyce do wszystkich koœcio³ów: Hilary, Fragmenta historica * V. List synodu w Sardyce do Juliusza biskupa Rzymu (r. 343/344) * VI. Proœba synodu w Sardyce do cesarza Konstancjusza * VII. Dekret synodu w Sardyce biskupów wschodnich stronnictwa ariañskiego wys³any do Afryki * Antiochia (ok. 344/345): zdjêcie z urzêdu Stefana, nowy obszerny symbol wiary zwany ekthesis makrostichos * Ekthesis makrostichos w: Atanazy, De synodis 26, I-X * Mediolan (ok. 345/346): w sprawie Symbolu wiary z Antiochii (344/345).. 188* Kolonia (12 maja 346): z³o enie z urzêdu bpa Eufratasa * Synod w Kolonii * Jerozolima (346): z okazji powrotu Atanazego z zes³ania w: Atanazy, Apologia przeciwko arianom *

7 644 Aleksandria (21 X 346): zatwierdzenie synodu w Sardyce (343) * Latopolis (Snê w Egipcie) (347): w sprawie Pachomiusza * Mediolan (ok. 347/348): potêpienie Fotyna z Sirmium * Kartagina (ok. 348): przeciw donatystom * Kanony * Hadrumetum w prowincji Byzacena (ok. 348) (?): w sprawie lichwy * Numidia (348): synod donatystów * Numidia (ok. 348): w sprawie mêczenników donacjañskich * Rzym (349): za pap. Juliusza I ( ), potêpienie Fotyna * Sirmium (351) (Hrvatska Mitrovica, Boœnia): wyznanie wiary * Pierwsze wyznanie wiary z Sirmium (351) * [A. Credo] * Wersja grecka: por. Atanazy, De synodis * Wersja ³aciñska: Hilary z Poitiers, De synodis * [B. Anatematyzmy] * Rzym (352/353)1: za papie a Liberiusza ( ), w obronie Atanazego * Arles (353)2: potêpienie Atanazego * I. Relacja o synodzie w: Sulpicjusz Sewer, Chronicorum libri II, * II. Relacja o synodzie w: Hilary z Poitiers, Fragmenta historica, 1, * Asztiszat (Aštišat) (ok. 354) w Armenii: przyjêcie praw, organizacja Koœcio³a * Mediolan (355): potêpienie Atanazego * List synodu do Euzebiusza [z Vercelli] * Galia (355): odrzucenie synodu z Mediolanu (355) * Béziers (356): zes³anie Hilarego z Poitiers * Relacja w: Hilary z Poitiers, Contra Constantium imperatorem liber * Sirmium (357): przyjêcie Drugiej formu³y wiary w Sirmium * Druga formu³a z Sirmium * Wersja ³aciñska w: Hilary z Poitiers, De synodis * Galia (357/358) (?): potêpienie Drugiej formu³y z Sirmium * Antiochia (358): zatwierdzenie Drugiej formu³y z Sirmium * Melitene (lub Metilene) (358): z³o enie z urzêdu Eustatiosa z Sebasty * Ancyra (wiosna 358): przyjêto «podobieñstwo pod wzglêdem istoty» Ojca i Syna *

8 645 A. List synodalny w: Epifaniusz, Panarion 73, * B. Anatematyzmy * Wersja grecka: Epiphanius, Panarion 73, * Wersja ³aciñska w: Hilary, De synodis (passim) * Sirmium (358): trzecia formu³a z Sirmium * Achaja (359/361) (?): przeciw Aecjuszowi * Sirmium (maj 359): czwarta formu³a z Sirmium * Czwarta formu³a z Sirmium w: Atanazy, De synodis 8, * Rimini (maj-paÿdziernik 359): od potwierdzenia do zaprzeczenia wiary nicejskiej * I. Definicja wiary homouzjan Do wiary z Nicei niczego nie dodawaæ ani nie ujmowaæ w: Hilary, Fragmenta historica 7, * II. Potêpienie heretyków * Za konsulatu Euzebiusza i Hypatiusza, 21 lipca [359 roku] w: Hilary, Fragmenta historica 7, * III. Potêpienie bluÿnierstw Ariusza w: Hilary, Fragmenta historica 7 (apendyks) * IV. List synodu z Rimini do cesarza Konstancjusza (z 359 roku) O biskupach sprzeciwiaj¹cych siê prawdziwej wierze w: Hilary, Fragmenta historica 8, * V. List synodalny arian do cesarza Konstancjusza o odrzuceniu terminu «substancja» (koniec 359) w: Hilary, Fragmenta historica 9, * VI. Omówienie Hieronima w: Hieronim, Dialogus contra Luciferianos * Nike w Tracji (359): aprobata Czwartej formu³y z Sirmium * Formu³a wiary w: Teodoret z Cyru, HE, II, * Seleucja w Izaurii (wrzesieñ 359): synod antynicejski * [I/A. Relacja Sokratesa, w: Sokrates, HE II, 39-40] * [I/B. Credo Akacjusza] * Wersja grecka: Atanazy, De synodis 29, * Wersja ³aciñska: Epifaniusz Scholastyk/Kasjodor, Historia tripartita * [I/C. Relacja Sokratesa (kontynuacja I/B), w: Sokrates, HE, II, 40] * II. List biskupów wschodnich, wrêczony powracaj¹cym legatom z Rimini w: Hilary, Fragmenta historica 10, * Konstantynopol (styczeñ 360): potwierdzenie ustaleñ z Nike w Tracji (359) oraz potêpienie Aecjusza *

9 646 I. Formu³a wiary w: Atanazy, De synodis 30, * II. List synodalny do Jerzego o potêpieniu Aecjusza * Antiochia (361): w sprawie Melecjusza z Antiochii * Pary (360/361): odrzucenie ustaleñ z Rimini * I. Œwiadectwo w: Sulpicius Severus, Chronicorum libri II, * II. Wiara katolicka przedstawiona w Pary u przez biskupów galijskich a przeznaczona dla biskupów wschodnich w: Hilarius, Fragmenta historica * Antiochia (362): rehabilitacja Aecjusza * Aleksandria (362): «synod wyznawców» * I. Atanazy, List do Antiocheñczyków * [II. Adnotacje do «Listu do Antiocheñczyków] * Thenae w Byzacena (ok. 362): synod donatystyczny * Aleksandria (sierpieñ 363) (?): o wierze nicejskiej * Atanazy, List do Jowiana * Antiochia (jesieñ 363): aprobata symbolu nicejskiego * List do Jowiana w: Sokrates, HE III, * Lampsacos (364): przyjêcie Drugiej formu³y z Antiochii (341) * Tyana (365): w sprawie symbolu nicejskiego; rehabilitacja Eustatiosa z Sebasty * Smyrna (365): w sprawie doktrynalnego porozumienia z Zachodem * Pizydia (365): w sprawie doktrynalnego porozumienia z Zachodem * Izauria (365): w sprawie doktrynalnego porozumienia z Zachodem * Pamfilia (365): w sprawie doktrynalnego porozumienia z Zachodem * Likia (365): w sprawie doktrynalnego porozumienia z Zachodem * Rzym (365/366): za Liberiusza, rehabilitacja Eustatiosa z Sebasty * List Liberiusza do biskupów macedoñskich w: Sokrates, HE IV, * Sycylia (366): potwierdzenie credo nicejskiego, rehabilitacja Eustatiosa z Sebasty * Singidunum (366) (obecnie Belgrad): synod ariañski * List Walensa i Ursacjusza do Germiniusza w: Hilarius, Fragmenta historica * Antiochia Karyjska (367): przyjêcie credo z Antiochii (341) * Rzym (368): za Damazego ( ), potêpienie Ursacjusza i Walensa *

10 647 Rzym (371): za Damazego ( ), 93 biskupów, potêpienie Auksencjusza z Mediolanu za arianizm * List «Confidimus» do biskupów wschodnich * Aleksandria (372): 90 biskupów; o synodzie w Rimini; potêpienie Ursacjusza i Walensa * Atanazy, Do biskupów afrykañskich * Kapadocja (czerwiec-lipiec 372): o podziale prowincji Kapadocji * Nicopolis (Armenia) (372): synod trzech biskupów w sprawie Eustatiosa z Sebasty * Artsalth w Armenii (po 373): azjatycki synod podejmuj¹cy ró ne tematy dyscypliny koœcielnej * [Kanony] * Valence d Agen (12 lipca 374): o œwiêceniach, pokucie i powtórnym chrzcie * I. Postanowienia synodu do wszystkich biskupów Galii * II. List kleru i ludu do Koœcio³a w Fréjus * Rzym (374): za Damazego ( ), potêpienie Eustatiosa z Sebasty i Apolinarego z Laodycei * Ikonium (376): o Trójcy Œwiêtej i bóstwie Ducha Œwiêtego * Anfilochios, List do macedonian * Nyssa (376): przeciw Grzegorzowi z Nyssy * Kyzik (ok. 376): synod homoiousiañski * Rzym (376/377): przeciwko Apolinaremu z Laodycei, Eustatiosowi z Sebasty, Melecjuszowi z Antiochii i Euzebiuszowi z Samosaty * Tomus Damasi * Iliria (378) (?): synod w¹tpliwej autentycznoœci o wierze nicejskiej * Rzym (378): zebrany dla odparcia oszczerstw niejakiego Izaaka wymierzonych w Damazego oraz omówienia jurysdykcji koœcielnej * List synodu rzymskiego pod przewodnictwem Damazego do imperatorów Gracjana i Walentyniana * Antiochia (379): w sprawie Melecjusza i Paulina * Antiochia (ok. 380) (?): przypuszczalny synod enomian * Saragossa (4 paÿdziernika 380): 12 biskupów; przeciwko pryscylianom * [Wykaz postanowieñ synodu w Saragossie] *

11 648 Rzym (380): w sprawie Maksyma Cynika * Mediolan (380): w sprawie dziewicy Indicji * KONSTANTYNOPOL (381): DRUGI SOBÓR POWSZECHNY * Indeks biblijny Indeks synodów Indeks pisarzy Indeks imion w³asnych Indeks alfabetyczny synodów Indeks rzeczowy Conspectus materiae