Wszystko, co macie, ofiarujcie Bogu

Transkrypt

1 Wszystko, co macie, ofiarujcie Bogu Dyskurs Bhagawana Śri Sathya Sai Baby wygłoszony z okazji Święta Sankranti 14 stycznia 2003 r. w Prasanthi Nilajam Słooce wstaje jasne i spokojne. Dni stają się krótsze. Wieje chłodny wiatr. Na polach dojrzewają złote plony. Kwiaty nagietka zakwitają nad rzekami jak girlandy. Rolnicy radują się i śpiewają. Rozpoczęło się błogie święto Sankranti, wypełniając nasze domy świeżo zebranym zbożem. Rozpoczęło się święto Sankranti w całej swej krasie i chwale. Zajęcia sportowe i kulturalne naszych uczniów chłopców i dziewcząt przydały blasku i błogości tej uroczystości. Nie jest to zwykły dzieo. Oznacza początek świętej uttarajany (letniego przesilenia). Obdarza nas dostatkiem i pomyślnością; pomaga nam rozwijad w sobie cnoty i podejmowad uświęcone działania. Ponadto, w tym pomyślnym dniu przypada również święto Mukkoti Ekadaśi. W tym dniu dewy [bogowie] i asury [demony] otrzymali dzban boskiej ambrozji (amrity kalasy) w wyniku ubijania oceanu mleka. Ponieważ człowiek wypełnił swoje serce ziemskimi myślami i uczuciami, nie może stosowad w praktyce swoich wewnętrznych boskich cech. Hiranjaksza, Hiranjakasipu, Durjodhana i Kamsa nie byli zwyczajnymi ludźmi. Chod bardzo silni fizycznie i psychicznie, stali się słabi, gdy pogrążyli się w ziemskich uczuciach. Człowiek może zdobyd cały świat, gdy jego myśli są szlachetne. Hiranjaksza i Hiranjakasipu byli wielkimi uczonymi. Hiranjakasipu potrafił dotrzed nie tylko na księżyc, ale nawet na słooce. Pomimo całej swojej mocy stał się słaby, ponieważ wypełniały go ziemskie uczucia. Każdy człowiek jest obdarzony potężną mocą i inteligencją. Jednak nie powinien wypełniad swojego serca ziemskimi uczuciami. Dzisiejsi młodzi mężczyźni i kobiety to przyszli światowi przywódcy. Dobrobyt narodu zależy od młodych obywateli. Dlatego młodzież musi rozwijad w sobie cnoty, szlachetne myśli i niezłomny charakter. Człowiek, który wypełnił swoje serce szlachetnymi myślami, może wykonad każde wielkie zadanie.

2 Studenci chłopcy i dziewczęta! Uczestniczyliście w zajęciach sportowych i kulturalnych z pełnym entuzjazmem dając wszystkim dużo radości. Cnoty mają ogromne znaczenie dla młodzieży. W dzisiejszych czasach uczniowie potrafią wybid się w różnych dziedzinach. Jednak nic nie robią w tym kierunku, aby zrozumied podstawową zasadę, której poznanie daje wiedzę o wszystkim. W każdym człowieku znajdują się szlachetne uczucia płynące wprost z wnętrza. Każdy człowiek jest obdarzony umysłem, który jest najpotężniejszy. Tak ogromnej mocy nie posiada żadna inna istota. Umysł jest tylko wiązką myśli. Człowiek, który ujarzmił umysł, może wykonad każde wielkie zadanie. Nic nie ma tak dużej mocy, jak umysł człowieka. Mana ewa manuszjanam karanam bandhamokszajo umysł jest odpowiedzialny zarówno za zniewolenie, jak i za wyzwolenie człowieka. A jednak obecnie człowiek nie może zapanowad nad swym umysłem. W rezultacie, błogośd mu się wymyka. Studenci chłopcy i dziewczęta! Przede wszystkim musicie osiągnąd czystośd umysłu. Zawody sportowe i kulturalne dobiegły kooca. Nie powinniście uważad zmagao sportowych wyłącznie za doczesne i fizyczne formy aktywności. One uczą was wielu moralnych i duchowych zasad. Prawdziwym uczniem jest ten, kto osiągnie doskonałośd w sferze moralnej, społecznej i duchowej. Człowiek nie powinien dążyd jedynie do osiągnięcia siły fizycznej i szczęścia, lecz do opanowania umysłu. Człowiek, który stanie się niewolnikiem własnego umysłu, z pewnością będzie słaby, pomimo swojej mocy. Dlatego powinniście uczynid umysł swoim niewolnikiem. Moc umysłu jest niezrównana. To właśnie z umysłu pochodzą najcenniejsze cnoty. Jeśli stracimy bogactwo, możemy je zdobyd ponownie. Jeśli stracimy zdrowie, możemy je odzyskad z pomocą zdolnego lekarza. Natomiast jeśli stracimy wartości ludzkie, nasze życie zostanie zmarnowane. Wartości ludzkie są obecnie pilnie potrzebne. Nie można ich pozyskad wyłącznie ze świętych tekstów ani zdobyd od mądrych nauczycieli. Pochodzą one z naszego wnętrza. Gdy rozwiniemy w sobie szlachetne myśli i będziemy podążali ścieżką prawdy w codziennym życiu, wartości te zakwitną w nas i ochronią w każdych okolicznościach. Bardziej niż do zdobycia ziemskiej edukacji, musicie dążyd do podtrzymania ludzkich wartości, ponieważ są w nich ukryte wszelkie moce. Prawda jest Bogiem. Prawośd jest samym fundamentem życia. Dlatego kultura Bharatu [Indii] głosi: Satjanasti paro dharma nie ma wyższej dharmy niż wiernośd prawdzie. W związku z tym musicie byd gotowi do poświęcenia swojego życia dla wierności tym dwóm zasadom prawdy i prawości. Nie powinniście zabiegad o doczesne bahumati (nagrody) [bahumati z sanskr.: znaczy zarówno nagroda jak i wiele umysłów+. Człowiek napotyka wiele trudności, ponieważ nie jest w stanie kontrolowad jednego mati (umysłu), którym został obdarzony. Jak trudne byłoby jego położenie, gdyby posiadał bahumati (wiele umysłów)? Stałby się gorszy od małpy. Tym, co powinniście starad się osiągnąd, jest nijamati (prawdziwy umysł), a nie bahumati. Nijamati to pawitra sukti (czyste przesłanie), które rodzi się w waszym sercu. Umysł jest źródłem wszelkiego rodzaju mocy. Dlatego musicie zaprzyjaźnid się ze swoim umysłem. Gdy umysł zostanie waszym przyjacielem, odkupi wasze życie. 2

3 Kultura Bharatu nakazuje dziewięd ścieżek oddania: śrawanam (słuchanie), kirtanam (śpiewanie), wisznusmaranam (rozmyślanie o Wisznu), padasewanam (służenie jego lotosowym stopom), wandanam (pozdrowienie), ardanam (uwielbienie), dasjam (służebnośd), sneham (przyjaźo) oraz atmaniwedanam (poddanie się). Poddanie się jest możliwe tylko po pogłębieniu przyjaźni z Bogiem. Przyjaźo prowadzi do poddania się. Dopóki nie pogłębicie przyjaźni z Bogiem, całe wasze mówienie o poddaniu się nie będzie mogło przełożyd się na działania. Bóg zwraca uwagę bardziej na uczucia, z jakich wypływają czyny, aniżeli na same czyny. Dlatego powinniście pielęgnowad w sobie szlachetne uczucia. Studenci! Gdziekolwiek jesteście, rozwijajcie w sobie boskie uczucia i niezachwiany umysł. Sarwam wisznumajam dżagat Bóg przenika cały wszechświat, sarwam kalwidam brahma w istocie wszystko jest brahmanem. Bóg nie jest przywiązany do określonego miejsca. On jest z wami, w was i wokół was. Tak jak powieka chroni oko, tak i Bóg zawsze was ochronia. Jak to możliwe, że straciliście wiarę w taką boską moc? Skoro narodziliście się w ludzkiej postaci, musicie rozwijad w sobie ludzkie wartości. W przeciwnym razie stracicie je i ostatecznie staniecie się słabi fizycznie i psychicznie. Możecie otrzymywad wysokie oceny z egzaminów. Lecz jednocześnie musicie uważad, aby nie dostawad negatywnych uwag. W dzisiejszych czasach studenci wyjeżdżają za granicę w poszukiwaniu wykształcenia i bogactwa. Człowiek może zdobyd prawdziwe bogactwo wartości tylko wtedy, gdy przeszuka zakamarki swojego serca. Prawdziwe bogactwo i dobrobyt mamy we własnym sercu, a nie w świecie zewnętrznym. Dlatego studenci powinni skierowad swój umysł do wewnątrz i rozwijad w sobie wartości. Tylko wówczas będą mieli siłę i zdolnośd do odrodzenia narodu. Studenci! Przez ostatni tydzieo obserwowałem ogromnie ciężką pracę, jaką włożyliście w to, aby zawody sportowe były wielkim sukcesem. Dokładaliście wszelkich starao, rezygnując nawet z jedzenia i snu. W tym miejscu ludzie muszą zrozumied różnicę między zajęciami sportowymi naszych uczniów, a tymi z innych szkół. Uczniowie z innych placówek mają w umyśle tylko jeden cel, tj. zdobyd nagrodę lub medal, natomiast jedynym celem naszych uczniów jest sprawienie radości Swamiemu. Jak możecie ucieszyd Swamiego? Musicie przede wszystkim rozwijad w sobie cnoty. Musicie mied stabilny umysł i niezmąconą wizję. Musicie głęboko wierzyd w to, że Bóg jest wszechobecny. Z wiarą w Boga można wykonad każde wielkie zadanie. Gdzie jest wiara, tam jest miłośd; Gdzie jest miłośd, tam jest prawda; Gdzie jest prawda, tam jest pokój; Gdzie jest pokój, tam jest błogośd; Gdzie jest błogośd, tam jest Bóg. Wiara to nasionko, a błogośd to owoc. Gdy zasiejemy nasionko, powoli wyrośnie z niego wielkie drzewo, które zakwitnie i wyda owoce. Tak samo, gdy człowiek posadzi nasionko uświęconych myśli na polu swego serca, wyrośnie z niego ogromne drzewo 3

4 duchowej mocy, które obdarzy go owocami spokoju i błogości. Wszyscy dążą do osiągnięcia spokoju. Nie można go pozyskad ze świata zewnętrznego. Spokój pochodzi z obecnej w naszym wnętrzu wiary. Lecz współczesny człowiek nie posiada mocnej wiary. Tylko udaje, że głęboko wierzy. W dzisiejszych czasach prawdziwych wielbicieli jest naprawdę niewielu; wielu innych tylko udaje. Gdy masz niezachwiany umysł, twoja wiara będzie również niezachwiana. Studenci! Jeśli chcecie doświadczyd wiecznej błogości, musicie posiadad mocną i niezłomną wiarę. Ludzie nie mają pojęcia, co właściwie znaczy wiara. Mówią: Wierzymy w Boga, kochamy Boga, lecz w rzeczywistości nie rozumieją ducha skrywającego się w słowach miłośd i wiara. Podłożem prawdziwej miłości jest prawośd. Miłośd wypływa z serca i obdarza błogością. Jest związana z sercem, a nie z przedmiotem czy z człowiekiem. Miłośd jest jak powietrze, które unosi się na firmamencie ludzkiego serca. Otacza was i podtrzymuje. Taka jest istota prawdziwej miłości. Synonimem miłości jest dharma. Miłośd jest głównym celem naszego życia; jest naszym sposobem życia. Gdy wypełnicie swoje serca miłością, staniecie się wszechpotężni. Nawet silne charaktery, takie jak Hiranjaksza i Hiranjakasipu, nie będą mogły się z wami równad. Wszystkie inne siły słabną w porównaniu z mocą miłości. Kultura Bharatu kładzie duży nacisk na zasadę miłości. Ukazuje jednośd ukrytą w różnorodności. Nazwy i formy mogą się różnid, lecz ukryta za nimi boskośd jest tylko jedna. Człowiek jest skarbnicą wszelkich mocy. Skupia w sobie odwagę, walecznośd i dostojeostwo (dhirę, wirę i gambhirę). Hanumana wysławia się jako santudu, gunawantudu i balawantudu (spokojnego, cnotliwego i silnego). Podstawą wszystkich jego osiągnięd było boskie imię Ramy. Mógł przejśd przez potężny ocean dzięki swojej miłości i wierze w Ramę. Dzisiaj obchodzimy pomyślny dzieo Mukkoti Ekadaśi. Określa się go również jako Wajkunta Ekadaśi. Biszma, wspaniały wojownik, uczestnik wielkiej wojny Mahabharaty, złożył broo po heroicznej walce i leżał na łożu ze strzał przez 56 dni. Całe jego ciało było przeszyte strzałami. Gdy leżał na tym łożu ze strzał, jego ciało spoczywało na strzałach, ale głowa zwisała nie mając oparcia. W tym czasie przybyli Pandawowie razem z żoną Draupadi, aby zobaczyd Biszmę. Byli ogromnie poruszeni widząc, w jakim jest stanie. Biszma powiedział: Spełniłem swój obowiązek w wojnie na Kurukszetrze. Zostaliśmy obdarzeni ciałem, aby bronid prawdy i prawości. Jego przeznaczeniem jest służenie dla dobra kraju. Jaki jest z niego pożytek, jeśli nie wypełniamy swych obowiązków? Spełniłem swój obowiązek i nie ubolewam nad obecnym stanem mojego ciała. Jednak, Ardżuno, strzały, które wypuściłeś w czasie bitwy, trafiły jedynie w moje ciało, nie dosięgły głowy. Dlatego gdy leżę na tym łożu ze strzał, moja głowa nie ma podpory i opada. Dałeś mi łoże, lecz bez poduszki. Proszę, daj mi również poduszkę, abym mógł się wygodnie położyd. Ardżuna był głęboko poruszony słowami Biszmy. Jego serce zmiękło. Zapytał, co ma zrobid, żeby było mu wygodnie. Biszma poprosił Ardżunę, aby wypuścił dwie strzały z łuku w ziemię w pozycji skrzyżowanej *X+ i umieścił na nich jego głowę. Ardżuna spełnił jego prośbę, po czym Biszma mówił dalej: Jestem synem Gangi, Ardżuno. Dlatego przybrałem imię Gangeja. Zbliżam się do kooca mojej podróży przez życie. Mam do ciebie prośbę, abyś przyniósł mi wody z Gangesu i pomógł połączyd się z moją matką Gangą. 4

5 Ardżuna był wspaniałym i wszechmocnym wojownikiem. Był znany pod wieloma imionami i przydomkami: Ardżuna (nieskalany), Phalguna (urodzony pod gwiazdą Phalguna), Partha (potomek rodu Prithu), Kiriti (koronowany), Sewtawahana (jeździec na mlecznobiałym koniu), Bhibhatsu (likwidujący uczucie odrazy), Widżaja (ucieleśnienie zwycięstwa), Kriszna (śniady), Sawjasaczi (oburęczny) i Dhanandżaja (zdobywca bogactw). Ardżuna wystrzelił strzałę w ziemię. Wytrysnęła z niej woda jak ze źródła i zrosiła usta Biszmy. Biszmę uszczęśliwiło bardzo to, że Ardżuna pomógł mu spełnid ostatnie życzenie. Swoją wdzięcznośd wyraził tymi słowy: Na tym świecie, Ardżuno, jest dużo ludzi, którzy pomagają innym. Lecz nie ma nikogo, kto pomógłby drugiemu człowiekowi powrócid do matki. Dzisiaj ty pomogłeś mi dotrzed do matki. Sprawiłeś mi wielką radośd przy pomocy swojego dhanusa (łuku). Wypowiadając te słowa pobłogosławił Pandawom, aby odnieśli zwycięstwo w wojnie Mahabharaty. Zatem, jeśli chcesz otrzymad błogosławieostwo starszych, musisz zapewnid im komfort, pocieszyd ich i zdobyd ich serca. W zajęciach sportowych i kulturalnych, które odbyły się dwa dni temu, w wielu zawodach i grach brali udział nasi uczniowie objawiając swój talent, aby sprawid radośd Swamiemu. Lecz tego szczęścia i zadowolenia nie można ograniczad do zajęd sportowych. Musi ono przenikad każdy aspekt waszego życia. Całe wasze życie musi płynąd spokojnie i szczęśliwie. Nitjanandam, parama sukhadam, kewalam dżnianamurtim, dwandwatitam, gagana sadriszam, tattwamasjadi lakszjam, ekam, nitjam, wimalam, adalam, sarwadhi sakszibhutam, bhawatitam, trigunarahitam. Bóg jest ucieleśnieniem wiecznej błogości, najwyższą mądrością, jednym bez drugiego, poza przeciwieostwami, jest rozległy i wszechogarniający niczym niebo, jest celem wskazanym przez mahawakję tat twam asi, wieczny, nieskalany, niezmienny, jest świadkiem wszelkich działao intelektu, ponad wszystkimi stanami umysłu i trzema gunami (cechami): sattwą, radżasem i tamasem. Każdy człowiek musi prowadzid życie pełne radości. Posiadamy ciało. Przy pomocy tego ciała wypełniamy liczne obowiązki. A jednak nie ma to większego znaczenia. W tym ciele jest obecna wielka zasada atmy. Musimy dążyd do uświadomienia sobie tej zasady. Każdy człowiek posiada umysł. Lecz w dzisiejszych czasach jest on skażony. Gdzie spojrzycie, wszędzie jest tylko skażenie i skażenie. Pokarm, który spożywamy, woda, którą pijemy, powietrze, którym oddychamy i wreszcie samo nasze zachowanie wszystko jest skażone. Dlatego upewnijcie się, że wasz umysł nie jest skażony przez złe myśli. Musicie zawsze myśled pozytywnie, a nie negatywnie. Możecie podjąd się wielkiego zadania, lecz nie odniesiecie sukcesu myśląc negatywnie. Aby doświadczyd błogości musicie zawsze myśled pozytywnie. Powinniście również dzielid się tą błogością z innymi. To jest prawdziwa natura człowieka. 5

6 Ludzką istotę określa się też mianem manawa. Jakie jest podstawowe znaczenie tego słowa? Oznacza tego, który zachowuje spokój i radośd nie czyniąc krzywdy innym. Musicie rozwijad w sobie takie szlachetne uczucia, wolni od skażeo. Drodzy studenci! Zdobyliście wysokie kwalifikacje naukowe. Niektórzy z was uzyskali więcej niż dwa podyplomowe stopnie naukowe. To naprawdę wspaniałe osiągnięcie. Jednak to nie wystarczy. Musicie również zdobyd tytuł amritaputry (dziecka nieśmiertelności), ponieważ Upaniszady wzywają: Śrunwantu wiśwe amritasja putra Dzieci nieśmiertelności, słuchajcie!). Amritaputra to prawdziwa godnośd, którą należy uzyskad. Nie powinniśmy marzyd o mało znaczących tytułach naukowych. Wypełniajcie swoje serca miłością. Podejmujcie boskie działania. Właśnie do zdobycia tego rodzaju edukacji musicie dążyd. Niewątpliwie, ziemskie wykształcenie jest również potrzebne. Jednak prawdziwa edukacja uczy jedności wśród wszystkich ludzi. Główną zasadę indyjskiej kultury stanowi szukanie jedności w różnorodności, a nie dzielenie jedności na różnorodnośd. Taka jest prawdziwa kultura. Czym zatem jest kultura? Nie jest związana z żadną konkretną religią. Związana jest wyłącznie z sercem. Nie tworzy jej kasta ani wiara. Jest w pełni związana z Bogiem. Sprawiliście wszystkim wielką radośd objawiając swoje talenty w różnych konkurencjach sportowych i grach. Utrzymajcie tę radośd przez całe swoje życie. Prawdziwa miłośd polega na uświadomieniu sobie ekatma bhawy *poczucia jedności+. Właśnie taka jest prawdziwa miłośd, która nie zmienia się wraz z upływem czasu. Jest wieczna. Niewątpliwie, kochacie Swamiego z całego serca. A jednak nie może byd to miłośd ulotna. Musicie zawsze rozwijad w sobie to uczucie, że ja należę do Swamiego, a Swami należy do mnie. Tylko wtedy osiągniecie jednośd ze Swamim. Na tym polega prawdziwa sadhana [praktyka duchowa]. Taka jest prawdziwa ścieżka duchowego rozwoju. Wszechświat wyłania się z prawdy i z prawdą się łączy. Czy jest takie miejsce, gdzie prawda nie istnieje? Ujrzyjcie prawdę tak czystą i nieskażoną. Mówi się, że prawda to Bóg. Możecie byd obywatelami dowolnego kraju lub wyznawcami jakiejkolwiek religii, lecz prawda jest jednakowa dla wszystkich. Nie istnieje coś takiego, jak amerykaoska prawda, pakistaoska prawda, itd. Prawda to prawda. Prowadźcie życie pełne prawdy, życie istot wiecznych. Wiedźcie życie doskonałe, które stanowi przykład do naśladowania dla innych. Edukacja, która uczy takiej sadhany to prawdziwa edukacja. Nie przemienia ona waszego umysłu w półkę z książkami. Prawdziwa radośd znajduje się w waszym własnym sercu. Zrozumcie to. 6

7 Gdziekolwiek jesteście, bez względu na okoliczności, w jakich się znajdujecie, nigdy nie zapominajcie o Bogu. Sarwada sarwakaleśu sarwatra hari dintanam wszędzie, zawsze, w każdych okolicznościach rozmyślajcie o Bogu. Bez Boga naprawdę staniecie się demonami. Musicie żyd tak, jak ucieleśnienia boskiej atmy, a nie jak demony. Upaniszady głoszą: Śrunwantu wiśwe amritasja putra słuchajcie, dzieci nieśmiertelności! Jesteście amritaputrami, dziedmi nieśmiertelności. Pozostaocie wierni temu tytułowi. Tylko wtedy wasze życie stanie się owocne i uświęcone. Jakiekolwiek działania podejmiecie, ofiarujcie je Bogu. Wszystkie moce w waszym ciele są darami Boga. W istocie, boskośd przenika każdy cal, każdą komórkę i każdy atom waszego ciała. Jeśli marnujecie taką boską moc, jest to zwyczajne świętokradztwo. Ofiarujcie Bogu wasze ciało, umysł, intelekt tak naprawdę wszystko, co posiadacie. Rozgrywane przez was zawody, nie powinny ograniczad się do jednego dnia. W zasadzie, życie to gra bierzcie w niej udział. Jednośd to boskośd. Ta jednośd musi znajdowad odzwierciedlenie w każdym aspekcie waszego życia: w tym, co robicie, mówicie i myślicie. Taka jest prawdziwa kultura Bharatijów [mieszkaoców Indii]. Istotą kultury Bharatijów jest: satjam wada, dharmam dara (mów prawdę, praktykuj prawośd). Namawiam was do doskonalenia w sobie tych dwóch zasad przez całe wasze życie. Błogosławię was i na tym kooczę dyskurs. (Bhagawan zakooczył swój dyskurs bhadżanem Hari bhadżana bina sukha śanti nahi ) Źródło: www. sathyasai.org (is) Tłum. Dawid Kozioł Red. Jacek Rzeźnikowski 7