Modlitwy za społeczność muzułmańską i w intencji BoŜego Kalifatu

Transkrypt

1 W Imię Boga Miłosiernego, Litościwego. Modlitwy za społeczność muzułmańską i w intencji BoŜego Kalifatu Streszczenie Kazania Piątkowego Wygłoszonego przez Jego Świątobliwość Mirza Masroor Ahmad (aba), Przywódcę Światowej Muzułmańskiej Wspólnoty Ahmadiyya, w meczecie Bait-ul-Futuh w Londynie. 25 luty 2011 r. Hudhur poświęcił swój wykład aktualnej sytuacji świata muzułmańskiego i potrzebie istnienia Kalifatu, który kieruje się BoŜym przewodnictwem. Jak powiedział Hudhur, dziś pragnie przypomnieć o Modlitwach w intencji całego świata muzułmańskiego. Sympatyzowanie z muzułmanami tak, jak miłość do Świętego Proroka (saw) wymaga, aby Ahmadi będący prawdziwym muzułmaninem modlił się za wszystkich, którzy czują się połączeni z Prorokiem (saw), zwą siebie muzułmanami i z tego powodu lub z powodu agitacji, czy bezprawia, stali się w krajach muzułmańskich celem ataków. Skoro zaakceptowaliśmy Imama Wieku, to zobowiązuje nas to do okazywania współczucia wszystkim muzułmanom. W bai at przyrzekamy szanować wszystko, co Bóg stworzył, dlatego teŝ z głębi serca powinniśmy współczuć muzułmanom. Nie posiadamy niestety władzy, ani środków, aby im pomóc w zaistniałej sytuacji, zwłaszcza tym z kilku państw, w których obecna sytuacja polityczna ciągle się pogarsza. JednakŜe moŝemy się za nich modlić i o tym powinien pamiętać kaŝdy Ahmadi. Ahmadi, którzy mieszkają lub pochodzą z tych krajów, a mają powiązania z lokalnymi politykami powinni im uświadomić, iŝ dobro narodowe jest o wiele waŝniejsze, niŝ ich osobiste korzyści. Kiedy muzułmanie zdobędą władzę polityczną lub znajdą się na wysokim stanowisku, bardzo często zapominają o Haqqul ebaad (prawa ludzkości). Głównym tego SMA, ul. Dymna 17, Warszawa, tel , fax /9

2 powodem jest brak Taqła (prawości, cnota, sprawidliwość). Zapominają o podstawowym przykazaniu Proroka (saw) i Księgi, z którymi są połączeni, a mianowicie, Ŝe Taqła to charakterystyczny czynnik między muzułmanami, a pozostałymi ludźmi. Jeśli nie zachowamy tej róŝnicy, to doczesność zwycięŝy. ChociaŜ imię islamu jest często przywoływane, to w jego imieniu deptane są Hoququl ebaad i Hoququllah (prawa ludzkie i prawa Boga). Bogactwo i Ŝądza władzy mają pierwszeństwo przed BoŜymi przykazaniami, albo teŝ dla zachowania majątku i wzmocnienia swojej pozycji polega się na obcych rządach oraz przedkłada się je nad własnych obywateli, a jeśli zaistnieje taka potrzeba, to łamie się ich prawa i prześladuje. Chciwość uczyniła niektórych przywódców tak samolubnymi, Ŝe potrafią myśleć jedynie o napełnianiu własnych kufrów, a nie o tym jak słuŝyć ludzkości. Pojawiają się wiadomości o ukrytych setkach kilogramów złota, o narodowych funduszach wpłacanych na konta osobiste w szwajcarskich bankach, o niezliczonych nieruchomościach kupowanych w obcych krajach, a to wszystko gdy wielu brakuje choćby dwóch solidnych posiłków dziennie. Z taką sytuacją spotykamy się nie tylko w krajach arabskich, ale teŝ w Pakistanie, gdzie niektórzy obywatele nie mogą sobie pozwolić nawet na jeden solidny posiłek w ciągu dnia. Tymczasem wydatki przywódców na zagraniczne zakupy przekraczają setki tysięcy. Czy to przywódcy Pakistanu, Bliskiego Wschodu, czy Północnej Afryki; chociaŝ naleŝą do ludzi, którzy otrzymali Księgę i Sunnah, która jest wiecznie Ŝywa, to kpią sobie z Hoququl ebaad i Hoququllah. Przywłaszczają sobie własność obywateli danego kraju. Czy moŝna oczekiwać od takich ludzi, Ŝe pokierują rządem w oparciu o Taqła? Potrafią tworzyć nieład, przez chwilę przewaŝyć szalę władzy na swoją stronę, ale nigdy nie staną się źródłem pokoju dla narodu. W takiej sytuacji spotykamy się ze sprzeciwem. Jak powiedział Hudhur, takie reakcje są niekiedy niespodziewanie, ale nie pojawiają się znikąd. W długim okresie czasu głęboko ukryte emocje osiągają SMA, ul. Dymna 17, Warszawa, tel , fax /9

3 temperaturę wrzenia. Było to bardzo dobrze widoczne w przypadku niektórych państw; w innych krajach dopiero stanie się to widoczne. Gdy nastąpi ostateczny wybuch emocji to mocni tego świata teŝ się poparzą. Nie moŝna przewidzieć, jak rozwinie się sytuacja w przypadku sprzeciwu ofiar wobec ciemięŝcy, gdy gnębiący robią wszystko, co leŝy w zasięgu ich moŝliwości, aby zachować swobodę działania i jeśli odniosą sukces to jeszcze bardziej nasilą prześladowania. Dlatego bardzo potrzebujemy modlitw Ahmadi w intencji świata muzułmańskiego zanim wszystkie kraje zostaną ogarnięte falą sprzeciwu i nasileniem się prześladowań. Niech Bóg obdarzy zarówno rządy, jak i ludzi odpowiedzialnością, umoŝliwiając im tym samym przyjęcie Taqła. Jeśli przywódcy muzułmańscy mają Taqła, to powinni dbać o prawa swoich obywateli. Organizacja narodów muzułmańskich nie moŝe być organizacją jedynie z nazwy, ale powinna zapewnić państwom wzajemną pomoc. JeŜeli będą dodatkowo trzymać się zasad Taqła, to świat islamu umocni się. Ogromna część Azji oraz inne części świata podlegają rządom muzułmańskim, ale kraje te są państwami nierozwiniętymi lub rozwijającymi się. Posiadacze złóŝ ropy podlegają silnym wpływom obcych mocarstw. Pomoc zapewniana słabo rozwiniętym państwom jest całkowicie zaleŝna od decyzji osób z zewnątrz. Zamiast odczuwać bojaźń przed Bogiem, oni boją się ludzi. Z powodu swoich osobistych interesów wzdragają się przed inwestowaniem krajowych funduszy w przemysł, czy rozwój rolnictwa. Pomimo, Ŝe klimat większości krajów muzułmańskich jest wielce sprzyjający dla wszelkiego rodzaju upraw. Wykorzystując złoŝa ropy moŝna by dokonać rewolucyjnych zmian, ale ich preferencje są odmienne. TakŜe muzułmańscy uczeni i wynalazcy są cenieni w innych krajach, bo w swoich własnych państwach są pozbawieni moŝliwości. Gdy starają się rozwijać, na przeszkodzie stoją im osobiste korzyści i skryte interesy urzędników. Wśród krajów muzułmańskich Malezję uznaje się za państwo o zaawansowanym rozwoju technologicznym, ale kraje rozwinięte opisują ją jako kraj rozwijający się. Hudhur stwierdził, Ŝe to wszystko jest spowodowane brakiem Taqła, przez co zmienił się takŝe system wartości. Jeśli chcemy poprawy, to musimy ustalić, co SMA, ul. Dymna 17, Warszawa, tel , fax /9

4 ma prawdziwą wartość. Obecna sytuacja jest wysoce niepokojąca. Święty Koran mówi: Zaprawdę, wszyscy wierzący są braćmi... (49:11). Ale dziś słyszymy o krajach znajdujących się w podobnej sytuacji jak Egipt, gdzie rząd nadal podejmuje działania skierowane przeciw ludziom stwarzając między nimi podziały i zaopatrując armie, aby go wspierały. Jeśli muzułmańskie rządy twierdzą, iŝ są demokratyczne, to powinny zachować cierpliwość, chyba, Ŝe tłumy zwrócą się ku ekstremalnej przemocy. Dodatkowo wiadomości mówią o setkach ludzi, którzy stracili Ŝycie. Głosząc demokratyczność naśladują Zachód, ale brak im tolerancji. Jeśli chcą naśladować demokrację, to muszą przyswoić sobie tolerancję. To wszystko, co obecnie ma miejsce w Egipcie i Libii, czy co z intencji ekstremistów od lat dzieje się w Afganistanie i Pakistanie jest negacją braterstwa, jakie głoszą przykazania islamu. W dniu dzisiejszym potrzebna jest Taqła, aby odbudować dobre imię islamu i stworzyć pokój między masami i ich przywódcami, ale nikt nie zwraca na to uwagi. Konieczne jest, aby wszyscy zwrócili się ku Bogu i zastanowili się, co naleŝy zrobić w sytuacji, gdy Zepsucie rozprzestrzeniło się po ziemi i morzu...(30:42) Hudhur powiedział, Ŝe Koran, jak i Święty Prorok (saw) wskazuje nam rozwiązanie, a jest nim akceptacja Mesjasza i Mahdiego oraz zaniesienie mu pozdrowienia Proroka (saw). Dopóki nie wezmą tego pod uwagę, ich zachłanność będzie wzrastać. Taqła osiągana jest poprzez więź z Bogiem, poprzez kroczenie drogami wskazanymi przez Świętego Proroka (saw). Następnie Hudhur streścił fragmenty informacji przekazanych mu z internetu, w których organizacje muzułmańskie wypowiadają się na temat trwałego rozwiązania zaistniałej sytuacji. Obecną walkę o wolność w niektórych muzułmańskich krajach widzą one, jako coś pozytywnego i mówią, iŝ muzułmanie muszą podnieść głos przeciw tyranom. W zachodnich mediach pojawiają się komentarze, Ŝe terminologia stosowana w odniesieniu do islamu czyni go przeraŝającym. Ale ludzie ci nie są skłonni zaakceptować systemu SMA, ul. Dymna 17, Warszawa, tel , fax /9

5 Kalifatu. Przez ostatnie dziesięć lat pojawiło się wiele artykułów antymuzułmańskich dotyczących burqa, Koranu, Świętego Proroka (saw) i Szariat(prawa islamskiego). Mówi się, Ŝe w państwie muzułmańskim Kalifat stanowi ośrodek centralny i jest jądrem naszej wiary. To właśnie Kalifat moŝe przyglądać się uwaŝnie rządzącym i zapewnić wszelkiego rodzaju wyemancypowanie. Jedynie w ten sposób Ummah (naród) moŝe rozpowszechnić światło na świecie. To sugeruje, iŝ powinny zostać podjęte starania o ustabilizowanie Kalifatu. Hudhur powiedział, Ŝe oczywiście zgadza się z twierdzeniem, iŝ jedynie Kalifat moŝe naprawdę doprowadzić do zjednoczenia muzułmanów i wesprzeć wymiar sprawiedliwości. JednakŜe sugerowana tu metoda wywołania ogólnego powstania jest zła. Hudhur powiedział, Ŝe zamiar jest dobrze ukierunkowany, ale Kalifatu nie moŝna ustanowić dzięki wysiłkom ludu. Czy właściwie kierowany Kalifat został ustanowiony poprzez ludzki wysiłek? Zaprawdę, w sytuacji pełnej obaw Bóg powołał Hadhrata Abu Bakr [pierwszy Kalif (Następca) Proroka Muhammada) w islamie (ra)] do Kalifatu. Hudhur stwierdził, Ŝe Kalifat jest darem i błogosławieństwem Boga dla wierzących. Święty Prorok (saw) przepowiedział właściwie kierowany Kalifat, jaki nadejdzie po nim oraz długi okres prześladowań, po którym, jak zapisano w Koranie, pojawi się promień nadziei: On teŝ powoła spośród nich tego, który jeszcze do nich nie dołączył (62:4) Powiedział, Ŝe Mesjasz nie będzie potomkiem Arabów, ale Persów, a z powodu swego posłuszeństwa wobec Świętego Proroka (saw) będzie prorokiem, który nie przyniesie z sobą nowego prawa. Hadhrat Huzaifa opowiada, iŝ Święty Prorok (saw) powiedział:,,proroctwo pozostanie wśród was tak długo, jak zechce Allach. On je zakończy i zastąpi Kalifatem opartym na zasadach proroctwa na tak długo, jak zechce, a potem go zakończy. Później nadejdzie władza tyranów i trwać będzie tak długo, jak zechce Allach i potem się zakończy. W końcu po niej nastąpi despotyzm monarchiczny na tak długo, jak zechce Allach i z Jego postanowienia się zakończy. Wtedy pojawi się Kalifat oparty na zasadach Proroctwa." Święty Prorok (saw) nic więcej nie powiedział. SMA, ul. Dymna 17, Warszawa, tel , fax /9

6 Hudhur wyjaśnił, Ŝe to dzięki BoŜej łasce dochodzi do ustanowienia Kalifatu. Jak moŝna więc proponować ustanowienie Kalifatu w kaŝdym kraju, gdy ludzie ci nie potrafią nawet dojść do porozumienia co do Imamatus Salat. Rozwiązanie jest tylko jedno, a mianowicie zaakceptować Obiecanego Mesjasza (as) i Kalifat, jaki po sobie pozostawił. Kaliafat ten nie został ustabilizowany dzięki okazywaniu ekstremistycznych postaw. Narodził się z wołania o BoŜą łaskę. Kalifat obdarzony BoŜą łaską i przychylnością będzie gwarancją pokoju nie tylko dla Ummah, ale dla całego świata i skieruje uwagę rządów oraz ludu na obowiązujące ich powinności. Stowarzyszenie Ahmadiyya przedstawia jedynie jedno rozwiązanie panującego nieładu - aby stać się Khaira Ummah (najlepszym ludem) usuńcie strach świata z serca, odnówcie więź z Bogiem i dokonajcie spełnienia swojego Ŝycie na tym świecie oraz Ŝyciu przyszłym. Bądźcie pewni, iŝ jeśli Bóg zechce, moŝe przemówić do kogokolwiek. Stanie się to poprzez więź z Imamem Wieku; jedynie to poprawi sytuację muzułmanów. Hudhur wyjaśnił, Ŝe ten, który przyszedł z łaski Boga sprowadził z powrotem na ziemię wiarę, jak zostało to przepowiedziane przez Świętego Proroka (saw), a po nim umocnił się Kalifat, co Prorok(saw) równieŝ przepowiedział. Obiecany Mesjasz (as) powiedział, Ŝe po nim Bóg ześle,,drugą Manifestację". Ahmadi powinni wszędzie głosić tą nowinę, bo jeśli pod egidą Kalifatu moŝna zaobserwować stabilizację, to zgodnie z proroctwem Świętego Proroka (saw) taki Kalifat istnieje. Nie trzeba o niego walczyć, przyjdźcie i stańcie się częścią tego Boskiego systemu, a poprzez to źródłem wzrastania w siłę Ummah. Właśnie to będzie okazaniem prawdziwego posłuszeństwa wobec Świętego Proroka (saw). Hudhur modlił się, aby Bóg sprawił, Ŝe ludzie ci zrozumieją tę podstawową zasadę i zamiast nieudolnych prób wstąpią na drogę, jakiej nauczał Bóg. Ahmadi tymczasem powinni kłaść większy nacisk na modlitwę. Niech Bóg zapewni kaŝdemu muzułmańskiemu państwu rząd wraŝliwy na potrzeby swego ludu i pełen BoŜej bojaźni. Wydaje się, Ŝe przywódcy krajów, w których na razie panuje spokój, nadal dbają przede wszystkim o swoje SMA, ul. Dymna 17, Warszawa, tel , fax /9

7 interesy i w ten sam sposób postępują ludzie skryci za kulisami wielkiej polityki. Widząc, jaką reakcję wywołało to w niektórych krajach, wielu władców tyranów mówi głośno o prawach człowieka. Zdaje się, Ŝe Ŝaden kraj nie czuje się bezpieczny, bez względu na to, jakie siły działają w ukryciu, czy te wprowadzające pokój, czy te wywołujące nieład. W obliczu tych wydarzeń Arabia Saudyjska ogłosiła wprowadzanie dalszych reform. Pojawiło się wiele nowych ugrupowań. Niektóre przekazują światowym mocarstwom, Ŝe teraz nadszedł czas próby ich wcześniejszych sprzymierzeńców. Poprzedni przywódcy umieszczali ludzi na stanowiskach, aby wspierali oni politykę rządową. Jednak teraz w ludziach budzi się świadomość, Ŝe takie postępowanie jest niedopuszczalne, gdyŝ istnieje niebezpieczeństwo wykorzystania tej sytuacji przez religijnych ekstremistów. To mogłoby wywołać dalsze problemy o odmiennym charakterze. W odpowiedzi na to światowe mocarstwa podjęłyby oficjalne bądź tajne działania; nigdy nie pozwolą na to, aby zaszkodzić ich interesom. Aktualne wewnętrzne spory państw trzeciego świata są wywołane niezgodnością interesów róŝnych światowych potęg. Tragedią jest, Ŝe te państwa muzułmańskie są jedynie pionkami w rękach ludzi z zewnątrz i nie dbają o interesy własnego kraju. Popularny mullah pozbawiony Taqła jest jeszcze bardziej niebezpieczny niŝ samolubny przywódca. Jest to powodem do obaw i wymaga modlitw. Siły wewnętrzne i zewnętrzne gorączkowo starają się przejąć kontrolę i niszczą lud. Były czasy, kiedy o Iraku mówiono, Ŝe jest krajem tak rozwiniętym, jakby był państwem europejskim. Teraz pozostały z niego jedynie ruiny. Sytuacja Iraku wpłynęła na wzrost niepokoju w krajach arabskich i niektórych państwach afrykańskich posiadających bogactwa naturalne, gdzie światowe mocarstwa pragną teraz załoŝyć swoje bazy. Krótko mówiąc zdaje się, Ŝe ten oczywisty ucisk wiedzie świat ku destrukcji. Jeśli nie tworzy się prawdziwa Taqła, jeśli nie ma sprawnie działającego wymiaru sprawiedliwości, to wcześniej, czy później nad światem zapanuje destrukcja i jest moŝliwe, Ŝe któryś z krajów muzułmańskich stanie się ogniskiem zapalnym. Niech Bóg da krajom muzułmańskim przywódców, którzy są sprawiedliwi i kierują się Taqła, SMA, ul. Dymna 17, Warszawa, tel , fax /9

8 którzy chcą i współpracują w imię wartości zgodnych z przykazaniami Koranu :...Pomagajcie sobie wzajemnie w sprawiedliwości i poboŝności, (5:3). JednakŜe obecna sytuacja wygląda zupełnie inaczej. Przypomina raczej przypadek Zepsucie rozprzestrzeniło się po ziemi i morzu...(30:42). Ale my moŝemy się jedynie modlić, albo nieść nasze przesłanie ograniczonej liczbie osób. Hudhur powiedział, Ŝe niedawno odwiedził go pewien bengalski profesor i zapytał, gdyby Ahmadi stanowili większość, co gwarantowałoby, Ŝe nie prześladowaliby innych. Hudhur odrzekł, Ŝe większość zrodzona ze zwycięstwa serca i rozumu, głosząca przesłanie miłości, właściwie rozpowszechniająca miłość, która kieruje się Taqła i pamięta o dąŝeniu do zadowolenia Boga współpracuje we wspaniały sposób, a takŝe we wspaniały sposób podejmuje współpracę. System prawdziwie wiedzionego Kalifatu polega na obdarzaniu ludzi prawami, a nie na przywłaszczaniu sobie ich praw. Z powodu ludzkich słabości mogą zostać podjęte złe postanowienia, ale jeśli mamy Taqła, wszystko wraca na swoje miejsce. Pomimo bycia prześladowanymi Ahmadi są zaniepokojeni obecnymi wydarzeniami, jakie mają miejsce w muzułmańskim świecie i piszą o tym do Hudhura. Hudhur powiedział, Ŝe bez względu na cokolwiek martwimy się i współczujemy muzułmanom na całym świecie i powinniśmy się za nich modlić, InshaAllah będziemy nadal to czynić. Ahmadi Ŝyjący w krajach arabskich, którzy mogą w jakiś sposób wpłynąć na polityków i przywódców muzułmańskich powinni powiedzieć im, Ŝe jeśli nie będą ostroŝni i nie postarają się uczynić wszystkiego, co w ich siłach dla umocnienia sprawiedliwości oraz Taqła, nie wyplączą się z sideł mullahów, czy nie zachowają czujności wobec ekstremistów, to moŝe to w ostateczności spowodować, Ŝe populistyczni mullah w imię religii przejmą w niektórych krajach pełną kontrolę nad rządem. To moŝe przynieść tak drastyczne efekty, Ŝe ludzie pogrąŝą się w jeszcze większych ciemnościach. W imię religii jedna sekta będzie prześladować drugą, a dzięki temu światowe mocarstwa uzyskają wymówkę do interwencji w imię zachowania pokoju. To spowoduje ogromny SMA, ul. Dymna 17, Warszawa, tel , fax /9

9 chaos, zginie wielu ludzi, stracą majątki, a nawet pojawi się moŝliwość pośredniego lub bezpośredniego podboju. Podsumowując, jak juŝ wspomniano, świat moŝe znaleźć się w stanie wszechogarniającej wojny. Niech Bóg ulituje się i obdarzy muzułmańskie Ummah i ich przywódców rozsądkiem, niech w ich serca wszczepi bojaźń BoŜą. SMA, ul. Dymna 17, Warszawa, tel , fax /9