LEKCJA RELIGII NA DZIE SOLIDARNOCI Z KOCIOŁEM PRZELADOWANYM KLASY I-III GIMNAZJUM AUTOR: KS. PIOTR PIERZCHAŁA KONSPEKT Temat lekcji: Przeladowani Bohaterami Roku Wiary Kontekst egzystencjalny bd treciowy, do którego nawizujemy: Lekcja jest zwizana z przeywanym w kociele, 10 listopada 2013 roku, V Dniem Solidarnoci z Kociołem Przeladowanym. Ma uwraliwi młodzie na to, e gdzie na wiecie yj ich rówienicy, którzy cierpi z powodu przeladowa. Cel lekcji: Cele katechetyczne-wymagania ogólne: Uwraliwienie młodziey na cierpienia wynikajce z przeladowa Kocioła w rónych rejonach wiata. Ukazanie sytuacji przeladowanego Kocioła w Nigerii. Wprowadzenie uczniów w tematyk V Dnia Solidarnoci z Kociołem Przeladowanym. Treci nauczania-wymagania szczegółowe: Ucze po lekcji własnymi słowami definiuje czym jest przeladowanie, Po analizie fragmentów raportu Kirche in Not przedstawia sytuacj Kocioła przeladowanego w Nigerii, Po spotkaniu ucze staje w obronie osób przeladowanych przez konkretne formy pomocy im, Po zajciach ucze opowiada o bohaterach wiary, którymi s ludzie uciskani z powodu wyznawanej wiary, Ucze po przeczytaniu tekstu z Pisma witego Mt 5, 10 podaje jak nagrod Bóg przewidział dla tych, którzy s przeladowani, Ucze po lekcji podejmuje konkretne postanowienia, które s jego osobistym wkładem na rzecz Kocioła przeladowanego, Po lekcji ucze podejmuje modlitw w intencji Kocioła przeladowanego. Metody: Elementy wykładu, Film, Rozmowa kierowana, Dialog, Praca z tekstem, Artykuł prasowy, Czytanie Słowa Boego.
Organizacyjne formy pracy uczniów: Zbiorowa, W grupach, Indywidualna. rodki i pomoce dydaktyczne: Tablica, kreda, zeszyt ucznia, kolorowe długopisy, Pismo wite, Plakat informujcy o Dniu solidarnoci, Tekst psalmu 3 oraz tekst modlitwy w intencji Kocioła przeladowanego, Zapisane na kartce słowo: PRZELADOWANIE, Wydruki z fragmentami raportu Kirche in Not, Kartki A4 do artykułu prasowego. Literatura: Mona zajrze na stron http://www.pkwp.org/dszkp/ Mona wykorzysta te film dostpny w internecie: http://pl.gloria.tv/?media=453724 Zdania do zapisania: Notatk stanowi: - Definicja przeladowania ułoona przez uczniów, - Najwaniejsze zdania z opracowywanego w grupach raportu, - Zdanie z postanowieniem konkretnej pomocy. W tym tygodniu postanawiam
Przebieg zaj Treci i zadania metodyczno -dydaktyczne Pomoce dydaktyczne Czas Cz wstpna Nauczyciel wraz z uczniami wchodz do klasy. Nastpuje sprawdzenie listy obecnoci. Modlitwa Po czynnociach organizacyjnych nauczyciel prosi młodzie o powstanie i zaprasza j do modlitwy. Wprowadzajc w modlitw nauczyciel mówi, e dzisiejsza lekcja bdzie zwizana z przeywanym w Kociele 10 listopada 2013 roku Dniem Solidarnoci z Kociołem Przeladowanym. Zachca młodzie do modlitwy za wszystkie osoby, które cierpi przeladowania, zwłaszcza za ich rówieników, którzy nie mog swobodnie wyznawa swojej wiary. Nauczyciel wspólnie z młodzie odmawia modlitw. Mona uy psalmu 3. Mona go odczyta, mona poprosi o to którego ucznia, mona take przygotowa wydruk z odpowiednimi wciciami i przeczyta go z podziałem na chóry (tylko w przypadku, gdy uczniowie wczeniej ju tak si modlili). Wprowadzenie w temat zaj Definicja słowa: przeladowanie Nauczyciel wprowadza uczniów w temat zaj. Mona wykorzysta plakat informujcy o przeywanym ju po raz pity w Polsce Dniem Solidarnoci z Kociołem Przeladowanym. Uczniowie zapisuj temat zaj: Przeladowani Bohaterami Roku Wiary Nastpnie nauczyciel sam lub prosi którego z uczniów aby przeczytał tekst doniesienia o jednym z przeladowa, które miało miejsce w nocy z 3 na 4 maja 2011 roku. Po wysłuchaniu informacji, nauczyciel zaznacza, e uczniowie usłyszeli tylko o jednym z wielu takich zdarze jakie maj miejsce w Nigerii. Mona take wykorzysta film: http://pl.gloria.tv/?media=453724 Po wysłuchaniu wyej omówionej informacji nauczyciel zapisuje na rodku tablicy słowo Przeladowanie (lub za pomoc magnesów przyczepia wydruk) i - Dziennik 4 minuty - Wydruk Psalmu 3 Załcznik 1 - Plakat informujcy o Dniu solidarnoci, - Załcznik 2 - Film Tablica, kreda, zeszyt. Wydruk z hasłem PRZELADOWANIE 4 minuty 6 minut 6 minut
prosi uczniów by w grupach dwuosobowych, w ławkach napisali najbardziej trafn wg nich definicj przeladowania. Nastpnie nauczyciel prosi o odczytanie wyników swojej pracy. Nauczyciel wspólnie z uczniami wybiera najlepsz definicj. Zdania te uczniowie zapisuj w zeszycie. Przeladowania w Nigerii Nastpnie nauczyciel stara si zapozna uczniów z sytuacj Kocioła przeladowanego w Nigerii. Katecheta dzieli klas na pi grup i kadej zleca opracowanie tekstu mówicego o sytuacji chrzecijan w Nigerii. Kada grupa wybiera lidera, który zaprezentuje najwaniejsze treci. Grupy układaj po dwa zdania, ich zdaniem najwaniejsze w opracowywanym przez nich zagadnieniu. Zdania te bd stanowi notatk. Po zakoczeniu pracy uczniowie prezentuj jej wyniki. Kada grupa dyktuje te całej klasie ułoone przez siebie zdania. Naley zaznaczy, e chrzecijanie, którzy gin za wiar staj si Bohaterami. S oni dla nas wiadectwem swojej głbokiej religijnoci. - Teksty opisujce sytuacj w Nigerii Załcznik 3. 6 minut Jak pomóc? Po dokonaniu analizy sytuacji jaka jest w Nigerii nauczyciel podkrela, e nawet dzi w XXI wieku dochodzi do wielu aktów przemocy wobec naszych braci chrzecijan tak w Nigerii jak i w innych pastwach wiata. Wspólnie z uczniami zastanawia si jak mona pomóc Kociołowi przeladowanemu. Podkrelamy konieczno modlitwy. Mówimy uczniom o akcji sms-owej oraz o zbiórce, która bdzie miała miejsce w parafiach. Jedn z form niezgody na złe traktowanie chrzecijan bdzie publiczne nawoływanie do zaprzestania przeladowa oraz mówienie o tym, e przeladowania s aktem głbokiej niesprawiedliwoci. Nauczyciel zaprasza uczniów do wiczenia dziennikarskiego. W tych samych grupach uczniowie przygotowuj krótki artykuł prasowy, który bdzie wyraał ich sprzeciw wobec przemocy i przeladowaniu wobec chrzecijan. Mona take ukaza w tym artykule bohaterów wiary. Wany w pracy bdzie tytuł oraz tre. Uczniowie otrzymuj kartki formatu A4. Po zakoczeniu pracy Kartki A4. Kolorowe długopisy. 7 minut
uczniowie prezentuj swoje artykuły na forum klasy. Najlepsz prac mona umieci w najbliszym numerze gazetki szkolnej, albo z powstałych artykułów mona przygotowa gazetk cienn na korytarzu szkoły. Dlatego naley podkreli, e praca winna by estetyczna. Spotkanie ze Słowem Boym Na zakoczenie nauczyciel otwiera Pismo wite i odczytuje werset z Ewangelii według w. Mateusza 5, 10. Na czas czytania Słowa Boego uczniowie wstaj, mona zapali wiec. Po odczytaniu fragmentu Ewangelii nauczyciel zadaje uczniom pytanie: Jak prawd w tym zdaniu przekazuje nam Bóg? Podsumowujc nauczyciel podkrela, e kada forma przeladowa jest głbok form niesprawiedliwoci. Pan Jezus przewidział, e takie akty spadn na Jego uczniów. W swoim programowym kazaniu na Górze błogosławiestw obiecuje przeladowanym Królestwo Boe. Gincy za wiar s Bohaterami wiary. Pismo wite, wieca 5 minut Konkretna pomoc Ostatnim zdaniem notatki jest postanowienie uczniów: jak konkretnie oni postaraj si pomóc swoim kolegom i koleankom z krajów przeladowanych. Uczniowie kocz zdanie: W tym tygodni postanawiam.. Zeszyt, długopis 5 minut Modlitwa na zakoczenie Nauczyciel odmawia wspólnie z uczniami modlitw: za przeladowanych chrzecijan. Moe j odczyta, który z uczniów. Tekst modlitwy za przeladowanych. Załcznik 5. 2 minuty Załczniki: Załcznik 1. PSALM 3 Modlitwa przeladowanego Panie, jake wielu jest tych, którzy mnie trapi, jak wielu przeciw mnie powstaje! Wielu jest tych, co mówi o mnie: «Nie ma dla niego zbawienia w Bogu». A jednak, Panie, Ty, jeste dla mnie tarcz, Ty chwał moj i Ty mi głow podnosisz. Wołam swym głosem do Pana, On odpowiada ze witej swojej góry.
Kład si, zasypiam i znowu si budz, bo Pan mnie podtrzymuje. Wcale si nie lkam tysicy ludu, cho przeciw mnie dokoła si ustawiaj. Powsta, o Panie! Ocal mnie, mój Boe! Od Pana pochodzi zbawienie. Błogosławiestwo Twoje nad narodem Twoim. Załcznik 2. W Dengi (stan Plateau) grupa muzułmanów zaatakowała kociół wspólnoty Evangelical Church Winning All (ECWA), prowadzony przez pewnego chrzecijanina sklep muzyczny oraz domy piciu chrzecijaskich rodzin rónych wyzna. Wczeniej napastnicy skaryli si, e dobiegajca ze sklepu muzyka zakłóca ich modły. W nocy z 3 na 4 maja 2011 r. islamscy ekstremici wtargnli do wioski Kurum w prowincji Bogor (stan Bauczi), podpalajc dwadziecia chrzecijaskich domów oraz mordujc za pomoc maczet i karabinów szesnacie osób. Ofiar ataku padli mczyzna, trzy kobiety i dwanacioro dzieci niektóre z nich były jeszcze bardzo małe. Cz ofiar naleała do rodziny pastora Jamesa Musy Rike a z Church of Christ in Nigeria (COCIN): zginła 35-letnia ona duchownego Dune James Rike oraz dwoje jego dzieci, 13-letnia Sum James Rike i roczny Fyali James Rike. Pastor wspierał duchowo swoj konajc on i córk, którym napastnicy zadali noami miertelne rany brzucha. Załcznik 3. Grupa I. Nigeria jest pastwem wieckim. Jej konstytucja zapewnia wolno religijn swoim obywatelom. Elita rzdzca z północy kraju faworyzuje jednak muzułmanów i dyskryminuje chrzecijan. W 1999 roku muzułmascy przywódcy wprowadzili prawo szariatu w 12 północnych stanach i na niektórych obszarach czterech innych stanów. W ostatnim czasie doszło do znacznego nasilenia przemocy wobec chrzecijan w północnej i rodkowej Nigerii. W wyniku licznych aktów terroru i pogromów mier poniosły tysice osób, w tym wielu duchownych. Islamscy ekstremici spalili te wiele kociołów i domów nalecych do chrzecijan. Jak dotd niewiele zrobiono, aby skutecznie powstrzyma terrorystyczn działalno radykalnych ugrupowa islamskich. http://www.gpch.pl/index.php/nigeria Ludno: 158 300 000 Religie: chrzecijanie 45,5 % muzułmanie 45,4 % animici 8,8 % pozostali 0,3 % Grupa II Nietolerancja i dyskryminacja Do skierowanych przeciwko wspólnotom chrzecijaskim aktów nietolerancji i dyskryminacji na tle religijnym dochodzi zwłaszcza w znajdujcych si pod silniejszym wpływem islamistów północnych stanach Nigerii (terenie odpowiadajcym niemal dokładnie obszarowi, na którym obowizuje szariat). Zaliczaj si do nich fałszywe oskarenia o blu nierstwo pod adresem chrzecijaskich uczniów i nauczycieli, w wyniku których zmuszani s oni do opuszczania swych szkół; odmowa wydawania zezwole na budow chrzecijaskich kociołów i cmentarzy; wyburzanie wzniesionych rzekomo nielegalnie chrzecijaskich miejsc kultu; uprowadzanie i zmuszanie do konwersji na islam osób małoletnich, zwłaszcza dziewczynek, które wydawane s
nastpnie za m za muzułmanów; dyskryminacja chrzecijan w sferze publicznej oraz w zakresie ubiegania si o wiadczenia ze strony pastwa; zastraszanie i groenie mierci muzułmanom, którzy przeszli na chrzecijastwo; poddawanie wyznawców Chrystusa orzeczeniom sdów szariackich, mimo e maj oni prawo do stanicia przed innymi sdami; zmuszanie chrzecijaskich uczennic w szkołach pastwowych do ubierania si zgodnie z wymogami islamu; manipulacja kryteriami dopuszczenia do nauki w szkołach pastwowych i uniwersytetach na korzy muzułmanów. Grupa III Akty przemocy na tle religijnym Od 1999 r. do koca 2012 r. wskutek zamachów terrorystycznych, krwawych star na tle religijnym oraz akcji odwetowych sił bezpieczestwa i formacji paramilitarnych zginło około 15 000 Nigeryjczyków. W tygodniu po wyborach prezydenckich, które odbyły si 16 kwietnia 2011 r., zginło co najmniej osiemset osób, a 65 000 zostało wypdzonych z domów. Podczas zamieszek, które wybuchły w północnych stanach kraju po zwycistwie chrzecijaskiego kandydata z Południa Goodlucka Jonatana nad muzułmaninem z Północy Muhammadu Buharim, zniszczeniu uległo wiele budynków mieszkalnych. Grupa IV Terror islamskiej organizacji Boko Haram W latach 2011 i 2012 dramatycznie wzrosła liczba ataków terrorystycznych, których autorami byli członkowie organizacji Boko Haram. Ich głównym celem były instytucje administracji federalnej i stanowej, a take Kocioły chrzecijaskie i wyznawcy Chrystusa w rodkowych i północnych stanach kraju. Deklarowanym przez Boko Haram celem jest wymazanie wszelkich ladów chrzecijastwa na terenie Nigerii. Bezporednio po atakach na kocioły w piciu miastach, do których doszło w Boe Narodzenie 2011 r., kierownictwo organizacji wystpiło z owiadczeniem, w którym zagroono mierci wszystkim chrzecijanom, jeeli ci w przecigu trzech dni nie opuszcz rodkowych i północnych stanów Nigerii. Po upływie terminu ultimatum akty terroru ponownie si nasiliły. Celem Boko Haram stali si nawet tradycyjni przywódcy muzułmascy, którzy publicznie krytykowali działania organizacji; trzech z nich zostało zamordowanych. Grupa V W wywiadzie dla Radia Watykaskiego arcybiskup Jos Ignatius Kaigama owiadczył: Napicia pomidzy chrzecijanami a muzułmanami wystpuj od dawna. Fenomen Boko Haram jest jednak czym nowym, poniewa ci ludzie nie myl w racjonalny sposób, lecz atakuj niczym zwierzta, aby zabija. Ci mordercy nie uznaj adnych ludzkich wartoci. Reprezentuj oni typ fanatyzmu, który powinien obchodzi nas wszystkich, przywódców zarówno chrzecijaskich, jak i muzułmaskich. Jestem przekonany, e s wyznawcy islamu, którzy nie maj z takimi postawami nic wspólnego. Zawsze powtarzam, e musimy ze sob rozmawia, e musimy dotrze do korzeni tej przemocy i e musimy w dalszym cigu głosi konieczno dialogu w duchu miłoci i pojednania. Załcznik 4. Błogosławieni, którzy cierpi przeladowanie dla sprawiedliwoci, albowiem do nich naley królestwo niebieskie. Mt 5, 10. Załcznik 5.
Boe, poprzez tajemnicze zrzdzenia Twej Miłoci, pozwoliłe swemu Kociołowi uczestniczy w cierpieniu Twego Syna, wzmocnij nasze Siostry i Braci, którzy z powodu swej wiary s przeladowani. Obdarz ich moc i wytrwałoci, aby w kadym ucisku pokładali w Tobie cał ufno, a w cierpieniu wiernie wiadczyli o Tobie. Podaruj im rado z uczestnictwa w ofierze Chrystusa i obdarz pewnoci, e ich imiona s zapisane w Ksidze ycia. Daj im sił do naladowania Chrystusa, która wesprze ich w d wiganiu Krzya, a w utrapieniu ustrzee ich chrzecijask wiar. Przez Chrystusa Pana naszego. Amen.