PLAN EDUKACJI RELIGIJNEJ W ZAKRESIE III KLASY GIMNAZJUM

PLAN EDUKACJI RELIGIJNEJ W ZAKRESIE III KLASY GIMNAZJUM opracowany na podstawie materiałów katechetycznych Jezus działa i zbawia z serii W drodze do Emaus; podręcznik nr AZ 33 01/1-11 do nauczania religii rzymskokatolickiej, zgodny z programem nauczania nr AZ-3-01/1 zredagowany w oparciu o Podstawę Programową Katechezy Kościoła Katolickiego w Polsce przyjętą podczas 313 zebrania plenarnego Konferencji Episkopatu Polski w Łowiczu w dniu 20 czerwca 2001 r. S E M E S T R I I. Nikt nie jest samotną wyspą Nr lekcji, temat (dziennik, zeszyt ucznia) 1. Odkrywanie tajemnicy człowieka. (Tajemnica człowieka). Cele ogólne Treści Sposoby realizacji Ukazanie, że człowiek jest powołany do życia we wspólnocie z innymi. Zachęcenie do odkrywania swojej i innych godności. Rdz 1, 26-27.31. Rdz 2, 7-8.18. Rz 8,14-24.28-30. Ps 8. Godność człowieka. Celem życia jest Bóg i relacje z innymi poprzez bezinteresowny dar. Chrystus odnowił w nas godność dziecka Bożego. Słoneczko, nagranie CD, pogadanka, praca z tekstem. frontalna, grupowa, indywidualna Osiągnięcia uczniów wynikające z treści Podstawy Programowej Katechezy oraz Programu Nauczania - uzasadnia, iż człowiek jest istotą społeczną; - określa, co jest podstawą więzi łączących ludzi; - wskazuje podstawy źródłowe godności człowieka; - wyjaśnia, na czym polega godność. Numer i treści PPK Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem członkiem Kościoła katolickiego? (1) Interpretacja literacka i hermeneutyczna wybranych fragmentów biblijnych (4) 1

2. Pogłębianie zaangażowania w życie (We wspólnotach). Ukazanie cech charakterystycznych dla wspólnot religijnych i struktury Kościoła katolickiego. Zachęcanie do osobistego zaangażowania w życie wspólnoty parafialnej. ChL 26, 27. Wspólnoty religijne, kult liturgiczny, struktura. Kościół partykularny. Kościół jest wspólnotą Ludu Bożego. tekstem, praca z podręcznikiem nagranie CD, szablony. frontalna, grupowa, - wylicza elementy typowe dla Kościoła katolickiego; - wyjaśnia, do czego dążą wspólnoty religijne; - wyjaśnia, co to jest Kościół partykularny; - dowodzi konieczność osobistego uczestniczenia w życiu Kościoła partykularnego i wspólnoty parafialnej. Specyfika Kościoła partykularnego (23) Formy apostolstwa świeckich (29) 3. Kształtowanie troski o dobro wspólne. (Dobro wspólne). 4. Przestawienie istoty ludzkiej solidarności. (Ludzka solidarność). Ukazanie dobra wspólnego jako zasady życia społecznego. Zachęcanie do osobistej troski o dobro wspólne. Ukazanie, że sposobem obrony przed egoizmem jest ludzka solidarność. Kształtowanie przekonania o możliwościach realizowania ludzkiej solidarności. Dobro osobiste i wspólne wzajemnie się dopełniają. Elementy dobra wspólnego: poszanowanie osoby, dobrobyt społeczny i rozwój społeczności, zapewnienie pokoju. Sprawiedliwość społeczna. Mt 25, 35-36. Porządek społeczny. Konieczność wyeliminowania egoizmu i pychy. Miłość jest podstawą służby drugiemu. Czyny miłosierdzia odnoszące się do ciała i duszy człowieka. podręcznikiem zdanie niedokończone, plakat, wystawa, frontalna, grupowa, tworzenie łańcucha przyjaźni, uzupełnianie tabeli, opowiadanie, frontalna, indywidualna, parami. - wylicza zasady dobra wspólnego; - definiuje, czym jest dobro wspólne; - tłumaczy, dlaczego państwo ma obowiązek dbania o dobro wspólne; - wykazuje zależność dobra wspólnego od dobra osobistego. - wymienia sposoby realizacji solidarności międzyludzkiej; - tłumaczy, w jaki sposób można obronić się przed egoizmem; - wylicza uczynki miłosierdzia; - interpretuje tekst biblijny Mt 25,35-36. Boże Objawienie jako pomoc w rozwiązywaniu problemów stojących przed człowiekiem (7) Podstawowe zasady katolickiej nauki społecznej dobro wspólne (27) Interpretacja literacka i hermeneutyczna wybranych fragmentów biblijnych (4) Podstawowe zasady katolickiej nauki społecznej dobro wspólne (27) 2

5. Rozwijanie wiary w zbawczą działalność (Wspólnota wierzących w Chrystusa). Odkrywanie istoty Wyjaśnienie odmienności wspólnoty Kościoła na tle innych społeczności oraz znaczenia Kościoła dla każdego z jego członków. J 10,1-16;15,1-11;14,1-6. Mk 3, 31-35. Obrazy, którymi posługuje się Jezus, by przybliżyć i objaśnić tajemnicę Solidarność we wspólnocie Rzeczywistość Kościół jako wspólnota wierzących w Chrystusa. Audycja, nagranie CD, praca z tekstem, analogie, fotosymbole, teksty biblijne. frontalna, grupowa, - wykazuje, że niechętne nastawienie wobec Kościoła spowodowane jest niewiedzą; - wyjaśnia eklezjalne teksty biblijne, - wyjaśnia, co wyjątkowego można odkryć w Kościele, jako wspólnocie wierzących; - wymienia zadania ochrzczonych. Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem członkiem Kościoła katolickiego? (1) Interpretacja literacka i hermeneutyczna wybranych fragmentów biblijnych (4) II. Wspólnota Ducha Świętego Nr lekcji, temat (dziennik, zeszyt ucznia) 6. Odkrywanie działania Ducha Świętego w Kościele. (Duch Święty w Cele ogólne Treści Sposoby realizacji Ukazanie działalności Ducha Świętego w Kościele. Zachęta do J 14,26. 1 Kor 12,7-11;12-13. Rz 8,14-16. Rz 8,5-6,26. Znaki działania Ducha tekstem, przemówienie, skojarzenia, nagrania CD. Osiągnięcia uczniów wynikające z treści Podstawy Programowej Katechezy oraz Programu Nauczania - uzasadnia współzależność i współdziałanie Ducha Świętego i Kościoła; - redaguje modlitwę do Ducha Numer i treści PPK Kościele (12) Modlitwa jej znaczenie w życiu chrześcijanina (20) 3

Kościele). 7. Ukazanie siły i słabości (Siła i słabość Kościoła). odkrywania działania Ducha Świętego w życiu wierzących. Ukazanie prawdy, że Kościół jest rzeczywistością złożoną, w której zrasta się pierwiastek Boski i ludzki. Kształtowanie postawy świadomego przeżywania swojej obecności w Kościele. Świętego. Rola Ducha Świętego w Kościele. Duch Święty jest największym darem dla Kościoła i człowieka oraz zarazem źródłem wielorakich darów. KKK 770, 771. Kościół można zrozumieć właściwie tylko w perspektywie wiary. Kościół jest w Jezusie Chrystusie znakiem i narzędziem powszechnego zbawienia ludzkości. frontalna, z partnerem, fotosymbole, praca z tekstem, schemat do prezentacji różnych perspektyw, frontalna, Świętego; - określa, kim jest Duch Święty dla Kościoła; - wyjaśnia, na czym polega działanie Ducha Świętego w Kościele. - przyjmuje odpowiedzialność za swoje miejsce w Kościele; - wyjaśnia stwierdzenie Kościół święty i grzeszny ; - interpretuje teksty eklezjalne z KKK; - uzasadnia, że Kościół można zrozumieć tylko w perspektywie wiary. Kościoła powszechnego (21) 8. Dostrzeganie roli Kościoła wobec świata. (Kościół, a świat). Rozwijanie świadomości, że Kościół działa w świecie na rzecz prawdziwego dobra człowieka. Kształtowanie postawy aktywnego włączania się w powierzoną Kościołowi przez Chrystusa misję zbawienia człowieka i świata. ChL 42. Zadania Kościoła wobec świata. Każdy ochrzczony powinien starać się zrozumieć, na czym może polegać jego rola w świecie. Zaangażowanie chrześcijańskie w życie społeczno-polityczne. Antytemat, dyskusja panelowa, tekst ChL., panel, nagranie CD, pogadanka. frontalna, grupowa, - określa rolę Kościoła wobec świata; - charakteryzuje, w jaki chrześcijanin winien rozumieć sprawowaną władzę; - tłumaczy, dlaczego wierzący powinni włączać się w życie społeczne; - wyjaśnia związek: chrześcijanin i życie społeczne. Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem członkiem Kościoła katolickiego? (1) Kościoła powszechnego (21) 4

9. Motywowanie współpracy z pasterzami (Pasterze Kościoła). 10. Przestrzeganie prawa moralnego (Prawo moralne w Kościele). Ukazanie hierarchicznej struktury Kościoła i zadań pasterzy Zachęta do współodpowiedzialn ości za Kościół. Ukazanie konieczności respektowania prawa moralnego. Rozwijanie przekonania, że Duch Święty uzdalnia nas do wypełniania przykazania miłości. Ef 2, 19-22. KKK 2032-2040. Hierarchiczna struktura Depozyt wiary. Urząd Nauczycielski Mt 5, 3-11. Mt 22, 37-39. Zależność pomiędzy Dekalogiem, Kazaniem na Górze i przykazaniem miłości. Przestrzeganie zasad moralnych wynika z miłości do Boga. podręcznikiem schematyczne przedstawienie treści, frontalna, z partnerem, tekstem podręcznika, schemat zależności, artykuł prasowy, frontalna, - przedstawia hierarchiczną strukturę Kościoła; - opisuje, jaka rolę pełnią w Kościele następcy apostołów; - wymienia zadania pasterzy w Kościele; - wyjaśnia, czym jest depozyt wiary. - podaje zasady, którymi powinien kierować się chrześcijanin; - interpretuje wskazane teksty biblijne; - wykazuje związek pomiędzy Dekalogiem, Kazanie na Górze i przykazaniem miłości; - tłumaczy, na czym polega przestrzeganie prawa moralnego. Specyfika Kościoła partykularnego paterze Kościoła, UNK (23) Podstawowe pojęcia etyczne prawo Boże (14) Przykazania Dekalogu (16) Błogosławieństwa Nowe Prawo i wypełnienie Dekalogu (17) 10a. Pogłębianie świadomości eklezjalnej powtórzenie i utrwalenie treści działu. (Wspólnota Ducha Świętego). Odkrywanie prawdy o Kościele jako wspólnocie Ducha Świętego. Rozwijanie świadomości przynależności do Kluczowe pojęcia II grupy tematycznej: Kościół, Duch Święty, świat, pasterz, prawo. Umiejętność formułowania modlitwy w oparciu o treści II grupy tematycznej. Świadomość przynależności do podręcznikiem mapa pojęć. frontalna, grupowa, - określa, czym charakteryzuje się wspólnota Kościoła; - informuje, na jakiej podstawie Kościół możemy nazwać wspólnotą Ducha Świętego; - wykonuje tematyczną mapę pojęć; - formułuje modlitwę na podstawie treści działu. (1,12,14,16,17,20,21,23) 5

III. Duch Święty w życiu chrześcijanina Nr lekcji, temat (dziennik, zeszyt ucznia) 11. Odkrywanie działania Ducha Świętego - Ożywiciela. (Duch Święty Ożywiciel). 12. Kształtowanie relacji do Boga jako naszego Ojca. (Uczy Boga nazywać Ojcem). 13. Doskonalenie współpracy z Duchem Cele ogólne Treści Sposoby realizacji Ukazanie działania Ducha Świętego w życiu ludzi. Zachęta do otwarcia się na ożywcze działanie Ducha Świętego. Odkrywanie prawdy o Bogu jako naszym Ojcu. Ukazanie roli Ducha Świętego w odkrywaniu naszego dziecięctwa Bożego. Ukazanie, chrześcijańskiego rozumienia świętości jako daru udzielanego Łk 4, 14-21. Dz 2, 1-11. Tertio millennio adveniente nr 44-45. Tt 3, 5-6. Wybrane teksty z liturgii. Duch Święty sprawia, że człowiek otwiera się na zbawcze działanie Boga. Przez to działanie człowiek ma udział w życiu Boga. Mt 5, 43-48. Mt 6, 7-15. Mt, 6, 25-34. Łk 11, 9-13. Mt 5, 13-16. Mt 10, 24-31. Ga 4, 4-7. Charakterystyka Boga, który jest naszym Ojcem. Rola Ducha Świętego w rozpoznawaniu Boga jako Ojca. Świętość człowieka jest udziałem w świętości Boga i całkowitym zdaniem się na Boga. Duch Święty uświęca cały Kościół. krzyżówka, praca z tekstem, praca z śnieżna kula, 2-4-8, zdania niedokończone, indywidualna, w parach, grupowa. formułowanie oczekiwań, praca z tekstem biblijnym, praca z partnerem, okienko informacyjne, scenki dialogowe, Osiągnięcia uczniów wynikające z treści Podstawy Programowej Katechezy oraz Programu Nauczania - przedstawia poznane informacje na temat Ducha Świętego; - opisuje, w jaki sposób Duch Święty działa w życiu człowieka; - prezentuje wybrane sposoby działania Ducha Świętego w życiu ludzi; - określa związki pomiędzy działaniem Ducha Świętego i życiem ochrzczonych. - charakteryzuje Boga, który jest naszym Ojcem; - przekonuje, że Bóg jest naszym Ojcem; - tłumaczy, co to dla nas znaczy, że Bóg jest Ojcem; - wymienia działania, które autor tekstu biblijnego przypisuje Bogu nazywając Go naszym Ojcem. - tłumaczy, dlaczego trzeba pozwolić prowadzić się Duchowi Świętemu; Numer i treści PPK Kościele posłuszeństwo Duchowi (12) Interpretacja literacka i hermeneutyczna wybranych fragmentów biblijnych (4) Kościele posłuszeństwo Duchowi (12) Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem 6

Świętym Uświęcicielem. (Duch Święty Uświęciciel). ludziom przez Ducha Świętego. Zachęta do otwarcia się na działanie Ducha Świętego. Chrześcijańskie patrzenie na świętość. Formy pracy: frontalna, z partnerem, - przedstawia chrześcijańskie rozumienie świętości; - wyjaśnia, dlaczego człowiek powinien dążyć do świętości; - uzasadnia, że źródłem świętości jest Bóg. członkiem Kościoła katolickiego? (1) Kościele dary Ducha Świętego, posłuszeństwo Duchowi (12) 14. Przedstawienie nauki Kościoła na temat cnót moralnych. (Ukierunkowuje na dobro). 15. Ukazanie roli Ducha Świętego w modlitwie chrześcijańskiej. (Przewodnik naszej modlitwy). 16. Współdziałanie z Duchem Świętym w budowaniu lepszego świata. (Pomaga budować lepszy świat). Wyjaśnienie treści cnót kardynalnych. Ukazanie znaczenia cnót kardynalnych dla moralności chrześcijańskiej. Zachęta do poddawania się na modlitwie kierownictwu Ducha Świętego. Prowadzenie do odkrycia Ducha Świętego jako Źródła doświadczenia bliskości Boga. Ukazanie, że budowanie lepszego świata jest możliwe tylko dzięki inspiracji Ducha Świętego. Wspomaganie współpracy z Duchem Świętym w czynieniu lepszego świata. KKK 1804-1811. Cnoty kardynalne. Znaczenie cnót. Poddając się kierownictwu Ducha Świętego człowiek pozwala, by cnoty kształtowały jego charakter i zabezpieczały go przed wpływem zła. Tematyczne fragmenty KKK. Duch Święty poprzez modlitwę wprowadza człowieka w świat Boga. Duch Święty wspomaga naszą modlitwę. Słuchanie i rozważanie słowa Bożego, liturgia Kościoła, cnoty teologalne. Ga 5, 16-17.22-23. 25-26. 1 Kor 12, 4-11. Duch Święty inicjuje w nas pragnienie dobra i wspomaga w czynieniu świata lepszym. Charyzmaty. ilustracje, malowanie definicji, nagranie CD, praca z analogie. grupowa, e słownikiem, niedokończone zdania, fotosymbole, praca z tekstem. indywidualna, - definiuje pojęcie cnoty; - charakteryzuje cnoty główne; - przekonuje o znaczeniu cnót kardynalnych w życiu człowieka; - ukazuje skutki braku rozwijania cnót kardynalnych w życiu ludzi. - opisuje drogi, którymi Duch Święty prowadzi do modlitwy; - formułuje modlitwę do Ducha Świętego; - wyjaśnia, dlaczego podczas modlitwy warto sięgać do Pisma świętego; - dowodzi, że Duch Święty jest przewodnikiem modlitwy. - wyjaśnia, czym są dary łaski Ducha Świętego; - ukazuje, w jaki sposób może budować lepszy świat w swoim środowisku; - rozróżnia uczynki rodzące się z ciała i z ducha; - rozpoznaje w sobie dary Ducha. Kościele posłuszeństwo Duchowi (12) Podstawowe pojęcia etyczne (14) Kościele posłuszeństwo Duchowi (12) Modlitwa jej znaczenie w życiu chrześcijanina; rodzaje modlitwy (20) Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem członkiem Kościoła katolickiego? (1) Kościele dary Ducha Świętego, posłuszeństwo Duchowi (12) 7

17. Otwieranie się na działanie Ducha Świętego w rozwiązywaniu trudności. (Wspiera w trudnych zadaniach). 18. Współpraca z Duchem Świętym w dążeniu ku dojrzałości. (Prowadzi ku dojrzałości). 19. Odkrywanie działania Bożego Ducha w sakramencie pokuty i pojednania. (Obdarowuje Bożym przebaczeniem). 20. Wyjaśnienie, na czym polega grzech przeciwko Duchowi Świętemu. Ukazanie działania Ducha Świętego wobec człowieka stojącego wobec trudnych zadań. Motywowanie do zaufania Bogu w sytuacjach trudnych. Ukazanie Bożego wezwania do odpowiedzialności za własny rozwój. Zachęta do zwracania się do Boga o pomoc w dojrzałym wykorzystywaniu Bożych darów. Ukazanie działania Ducha świętego w sakramencie pokuty i pojednania. Zachęta do odkrywania działania Ducha Świętego na drodze osobistego nawrócenia. Ukazanie istoty grzechu przeciwko Duchowi Świętemu. Uwrażliwienie na zagrożenie płynące z odrzucenia zbawienia. Łk 1, 28-38. Duch Święty wspiera w rozwiązywaniu trudnych zadań. Wzorem powierzenia siebie Duchowi Świętemu jest Maryja, apostołowie, święci. Mt 25, 14-18. Jezus naucza o dojrzałości chrześcijańskiej. Powierzenie Dobrej Nowiny o zbawieniu. Duch Święty prowadzi człowieka ku pełnej dojrzałości. J 16,8. J 20, 22-23 Rz 8, 1-2.6. KKK 1448, 1441, 1449, 1484. Przemiana człowieka pod wpływem działania Ducha Świętego. Duch Święty w sakramencie pokuty i pojednania. Zagrożenia wiary. Bluźnierstwo przeciwko Duchowi Świętemu odrzucenie przez człowieka zbawienia, które Bóg mu ofiaruje przez Ducha Świętego działającego przez Jezusa. Ćwiczenie: kto wpływa na ciebie?, praca z tekstem, podróż w wyobraźni, nagranie CD. grupowa, filiżanka herbaty, praca z tekstem, wyodrębnianie scen z tekstu biblijnego. z partnerem, Podróż w przeszłość, praca z tekstem, schematyczne przedstawienie tekstu, pogadanka. grupowa, sonda, praca z schematyczne przedstawienie treści, - wyjaśnia, na czym polega pomoc Ducha Świętego w rozwiązywaniu trudnych zadań; - uzasadnia swoje wybory; - wykazuje, że Duch Święty wspomaga w trudnych chwilach; - uzasadnia, że u Boga nic nie jest niemożliwe. - definiuje, czym jest dojrzałość; - wylicza cechy dojrzałości, o której mówi Jezus w przypowieści; - opisuje, w jaki sposób Duch Święty prowadzi do dojrzałości; - wyjaśnia, jakie znaczenie w dążeniu do dojrzałości ma prawo moralne. - analizuje działanie Ducha Świętego w sakramencie pokuty i pojednania; - informuje, co dokonuje się w sakramencie pokuty i pojednania; - weryfikuje własne rozumienie spowiedzi; - opowiada teksty biblijne o pojednaniu. - opisuje, co dzieje się, gdy człowiek odrzuca Ducha Świętego; - informuje, na czym polega grzech przeciwko Duchowi Kościele posłuszeństwo Duchowi (12) Podstawowe pojęcia etyczne: prawo Boże (14) Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem członkiem Kościoła katolickiego? (1) Kościele posłuszeństwo Duchowi (12) Sakrament pokuty i pojednania sakramentem nawrócenia (11) Kościele posłuszeństwo Duchowi (12) Kościele posłuszeństwo Duchowi, grzech przeciwko Duchowi Świętemu (12) 8

(Grzech przeciwko Duchowi Świętemu). z partnerem, Świętemu; - wylicza zagrożenia wiary; - uzasadnia szkodliwość zagrożeń wiary. 20a. Duch Święty w życiu chrześcijanina powtórzenie i utrwalenie działu. Wyjaśnienie symboli wskazujących na działanie Ducha Świętego. Kształtowanie umiejętności odkrywania Jego działania w znakach codziennego życia. Wychowanie do rozumienia symbolu. Problem nieumiejętności odczytywania działania Ducha Świętego w świecie. Znaki i symbole Ducha Świętego: woda, ogień, pieczęć, światło, namaszczenie, obłok, gołębica. skojarzenia, układanka pojęciowa, nagranie CD. - odkrywa religijne znaczenie znaków natury; - modli się wersetami Pisma świętego; - interpretuje, w jaki sposób znaki i symbole odnoszą się do działania Ducha Świętego; - przyporządkowuje znaczenie do symbolu Ducha Świętego. (1,4.11,12,14,20) IV. Mocni w Duchu Nr lekcji, temat (dziennik, zeszyt ucznia) 21. Rozpoznawanie własnej tożsamości w Kościele. (Poszukiwanie własnej tożsamości). Cele ogólne Treści Sposoby realizacji Odkrywanie cech charakteryzujących wspólnotę wierzących w Jezusa Chrystusa. Rozwijanie poczucia przynależności do wspólnoty Dz 4,31; 33. Dz 2,42; 46-47. Dz 4,32-35. 1 Kor 1,10-13. Dz 15,1-2.6-11. Obecność i pomoc Ducha świętego w procesie budowania i określania tożsamości Pantomima, praca z tekstem, artykuł prasowy, schemat koszulki, grupowa, Osiągnięcia uczniów wynikające z treści Podstawy Programowej Katechezy oraz Programu Nauczania - opisuje, w czym wyraża się tożsamość chrześcijan; - wylicza cechy pierwotnego Kościoła; - charakteryzuje cechy Kościoła współczesnego; - porównuje cechy Kościoła Numer i treści PPK Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem członkiem Kościoła katolickiego? (1) Jezus Chrystus Założyciel Kościoła (5) 9

pierwotnego i współczesnego. Kościoła powszechnego początki chrześcijaństwa (21) 22. Ukazanie procesu tworzenia się zasad wiary (Pewność wyznawanej wiary). 23. Przedstawienie roli Kościoła w rozwoju kultury, sztuki i szkolnictwa w średniowieczu. (Służba Bogu w ludziach). Ukazanie wartości symboli wiary oraz jedności Kościoła w czasie soborów. Zachęta do wyznawania wiary Ukazanie różnych form działalności ludzi Kościoła w okresie średniowiecza. Kształtowanie świadomości przynależności do wielowiekowej spuścizny Wyznanie wiary. Określenia Osób Boskich stosowane w symbolu nicejsko konstantynopolitańskim. Nauczanie pierwszych soborów powszechnych. Osobiste wyznanie wiary Średniowiecze. Kontrasty średniowieczne. Chrystianizacja Europy. Chrzest Polski. Najdawniejszy hymn narodowy. Święci okresu średniowiecza. Praca z tekstem, linia czasu, praca z pogadanka, nagrania CD. grupowa, gwiazda skojarzeń, metoda trybunału. Formy pracy: frontalna, indywidualna, - wylicza daty i miejsca pierwszych soborów; - określa problematykę podjętą podczas kolejnych soborów; - charakteryzuje postanowienia soborów; - wyjaśnia, po co istnieją w Kościele symbole wiary. - podaje przykłady działalności Kościoła w okresie średniowiecza; - wylicza świętych okresu średniowiecza; - wskazuje kontrasty okresu średniowiecza; - omawia wkład Kościoła w dorobek średniowiecza. Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem członkiem Kościoła katolickiego? (1) Kościoła powszechnego początki chrześcijaństwa, sobory (21) Kościoła powszechnego Kościół w średniowieczu (21) Kościoła w Polsce średniowiecze (22) 24. Dostrzeganie form odnowy Kościoła w okresie renesansu. (Drogi odnowy życia wiarą). Ukazanie form odnowy życia religijnego w okresie renesansu. Zachęta do włączenia się w odnowę życia Kościoła poprzez osobiste nawrócenie. Wystąpienie Lutra. Reforma w Kościele. Święci okresu renesansu. Sobór Trydencki. Możliwość uczestniczenia w odnowie Owocem reformy powinien być powrót do Ewangelii. redagowanie gazetki, praca z podręcznikiem. grupowa, - opisuje, do czego powinna prowadzić reforma w Kościele; - wyjaśnia, na czym polegał sukces dążeń reformatorów Kościoła okresu odrodzenia; - charakteryzuje reformę w Kościele w okresie renesansu; - przedstawia dorobek świętych okresu renesansu. Kościoła powszechnego Kościół w okresie renesansu (21) Kościoła w Polsce renesans (22) 10

25. Ukazanie integracji dwóch źródeł poznania, niewłaściwie rozdzielanych w oświeceniu. (Wiara i rozum). 26. Przedstawienie wkładu Kościoła XX w. w odnowę życia religijnego i społecznego. (Mocni Bogiem). 27. Uświadomienie konieczności składania świadectwa wiary. (Cóż mamy czynić). Przedstawienie nauczania Kościoła na temat zależności pomiędzy poznaniem rozumowym a poznaniem płynącym z wiary. Zachęta do godzenia w sobie tych dwóch porządków poznania. Przedstawienie udziału chrześcijan XX wieku w posłannictwie Kościoła wobec świata. Zachęta do działania na rzecz odnowy życia chrześcijańskiego. Ukazanie form zjednoczenia z Jezusem. Zachęta do działania na rzecz odnowy życia chrześcijańskiego. Oświecenie. Kierunki oświecenia. Rozwój zakonów. Działalność charytatywna Wzrost moralnego autorytetu Kościoła i papiestwa. Eklezjalne teksty o łączności poznania rozumowego z poznaniem płynącym z wiary. Kościół XX w. Sobór Watykański II. Problem: desakralizacji, dechrystianizacji, kryzysu wiary. Wartość ekumenizmu. Zadania misyjne Świadectwa chrześcijan. Mt 28,20. Identyfikowanie się ze wspólnotą Kościoła parafialnego. Konieczność doświadczenia miłości Boga i miłości braterskiej. tekstem, praca z z partnerem, ja bohater, praca z projekt przeźroczy, nagranie CD. z partnerem, puzzle plakatowe, praca z tekstem, refleksja. grupowa, parami, - uzasadnia możliwość pogodzenia poznania rozumowego z poznaniem wiary; - tłumaczy, jak Kościół łączy możliwość poznania rozumowego z poznaniem wiary; - udowadnia brak sprzeczności pomiędzy wiarą a rozumem; - przedstawia dorobek Kościoła w oświeceniu. - przedstawia świadectwa wybranych ludzi Kościoła XX w.; - charakteryzuje, jak swoje posłannictwo widzi Kościół; - dostrzega wartość Soboru Watykański II; - informuje, czego dokonał Jan Paweł II i kard. Wyszyński. - wylicza formy, które pozostawił Kościołowi Chrystus dla umocnienia w czynieniu dobrze; - wyjaśnia, w jaki sposób z trudnymi sytuacjami może radzić sobie chrześcijanin; - podkreśla wartość sprawowanej liturgii; - wymienia środki, które pogłębiają naszą relację z Bogiem. Kościoła powszechnego Kościół w okresie oświecenia (21) Kościoła w Polsce oświecenie (22) Pozorny konflikt nauki i wiary (28) Kościoła powszechnego Kościół XX w., Sobór Watykański II, Jan Paweł II (21) Kościoła w Polsce XX w., kard. Wyszyński, pielgrzymki Jana Pawła II (22) Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem członkiem Kościoła katolickiego? (1) Wybrane elementy Kościoła partykularnego (23) 11

27a. Mocni w Duchu powtórzenie i utrwalenie działu. Ukazanie różnych form działalności Kościoła jako odpowiedzi na działanie Ducha Świętego. Zachęta do gotowości podejmowania zadań stawianych Kościołowi współcześnie. Kościół od chwili zaistnienia podejmował wiele inicjatyw w trosce o umacnianie religijności i życia moralnego. Gotowość podejmowania zadań, jakie stawia przed nami Duch Święty. Praca z tekstem, zadanie testowe, metoda karuzeli, niedokończone zdania, krzyżówka. grupowa, - określa, w czym wyraża się umocnienie chrześcijanina w Duchu Świętym; - przyporządkowuje wydarzenia do właściwych epok; - rozróżnia postacie świętych w epokach historycznych; - analizuje treści działu Mocni w Duchu. (1,5,21,22,23,28) S E M E S T R II V. Duch Święty jednoczy Kościół Nr lekcji, temat (dziennik, zeszyt ucznia) 28. Ukazanie trynitarnej natury (Kościół Ojca, Syna i Ducha Świętego). Cele ogólne Treści Sposoby realizacji Ukazanie Kościoła jako sakramentu zbawienia. Wyjaśnienie, że Kościół jest dziełem Trójcy Świętej. Zachęta do wyznania wiary w boskie pochodzenie Rdz 15, 1-2.4-6. J 19,32-34. Dz 2,1-4. Kościół jest znakiem widzialnym i duchowym. Jest darem Bożym, prasakramentem, zjednoczonym w Chrystusie. Prawda o Kościele jest tajemnicą wiary. schematyczne rysunki, tabela, niedokończone zdania, praca z z partnerem, Osiągnięcia uczniów wynikające z treści Podstawy Programowej Katechezy oraz Programu Nauczania - wyjaśnia, jakie jest pochodzenie Kościoła; - charakteryzuje etapy powstawania Kościoła; - przekonuje, że Kościół jest dziełem całej Trójcy Świętej; - interpretuje tematyczne teksty biblijne o pochodzeniu Numer i treści PPK Sakramenty - działanie Chrystusa żyjącego w Kościele (9) 12

29. Wyjaśnienie rozumienia przez Kościół znamienia jedności. (Jeden Kościół). 30. Przedstawienie rozumienia świętości (Święty Kościół). 31. Wyjaśnienie, na czym polega powszechność (Powszechny Kościół). Odkrywanie widzialnych elementów świadczących o tym, że Kościół jest jeden. Zachęta do troski o jedność Ukazanie świętości jako znaku charakterystycznego dla Uświadomienie przynależności od chrztu do świętego Wyjaśnienie formuły kościół powszechny. Uwrażliwianie na fakt, przynależności do Kościoła powszechnego Trwanie w jedności z Bogiem. Jedna wiara, wspólne celebrowanie sakramentów, wspólna nadzieja, ta sama miłość, zjednoczenie ludu i kolegium biskupów z papieżem. Grzech zagraża jedności Świętość Miarą świętości Kościoła jest Bóg. Zaproszenie do świętości w sakramencie chrztu świętego. Dz 17, 22-34. KKK 830, 835. Kościół partykularny. Kościół powszechny. Kościół lokalny trwa w jedności z Kościołem powszechnym w osobie biskupa. Kościół jest Ludem Bożym. Bóg pragnie zbawić wszystkich ludzi. czytanie według 5 kroków, praca z podręcznikiem. kolaż, przygotowanie albumu. grupowa, analiza tekstu w postaci mowy, schematyczne przedstawienie treści, nagranie CD, refleksja. z partnerem, - uzasadnia, po czym można poznać, że Kościół jest jeden; - wymienia czynniki jedności Kościoła; - analizuje, w jaki sposób dokonuje się jedność Kościoła; - wyjaśnia, w jaki sposób może włączyć się w przywracanie jedności w Kościele. - opisuje, na czym polega świętość Kościoła; - wskazuje elementy świadczące o świętości Kościoła; - wyjaśnia, czemu ma służyć świętość Kościoła; - uzasadnia symbol wiary: wierzę w święty Kościół. - charakteryzuje dwa wyjaśnienia Kościoła powszechnego; - uzasadnia, dlaczego wszyscy wierzący mają obowiązek szerzenia wiary; - wylicza cechy powszechności Kościoła; - wyjaśnia, co wyraża wyznanie wiary w Kościół powszechny. Wiara, znaczenie w życiu człowieka, trudności wiary (6) Kościoła powszechnego (21) Wiara, znaczenie w życiu człowieka, trudności wiary (6) Wiara, znaczenie w życiu człowieka, trudności wiary (6) Wybrane elementy rozumienia Kościoła partykularnego (23) 32. Ukazanie istoty znamienia apostolskości (Apostolski Kościół). Zapoznanie z wyjaśnieniami, w czym wyraża się apostolskość Zachęta do podejmowania działań apostolskich. Mk 3,13-19. Mt 16,18 19. Ef 2, 19 22. KKK 863. Apostolskość Kościół zbudowany na fundamencie apostołów i ich Kostka pamięci, praca z tekstem biblijnym, test luk, pogadanka, parami, - przedstawia różne rozumienia apostolskości Kościoła; - wyjaśnia dlaczego Kościół nazywany jest apostolskim; - opisuje, w czym najpełniej wyraża się apostolskość Kościoła; Wiara, znaczenie w życiu człowieka, trudności wiary (6) Wybrane elementy rozumienia Kościoła partykularnego (23) 13

nauce, w strukturze i posłannictwie wobec świata. Sukcesja apostolska. - przyjmuje odpowiedzialność za własne apostolstwo. 33. Rozpoznawanie zasad wiary Kościołów chrześcijańskich. (Wyznania chrześcijańs kie). Zapoznanie z cechami kościołów rzymskokatolickiego, prawosławnego i protestanckiego. Motywowanie do troski o jedność Rozłamy w Kościele. Herezje. Kościół rzymsko-katolicki. Kościół prawosławny. Kościoły protestanckie. Różnice i podobieństwa pomiędzy Kościołami. linia czasu, praca z tekstem, praca z grupowa, - wyjaśnia znaczenie dat: 1054, 1517; - przedstawia cechy charakterystyczne dla poszczególnych wyznań chrześcijańskich; - analizuje, jakie są konsekwencje rozłamów w Kościele; - rozróżnia wyznania chrześcijańskie. Najważniejsze wyznania chrześcijańskie (25) 34. Kształtowanie postaw ekumenicznych (Kościół dialogu). Ukazanie wysiłków zmierzających do jedności chrześcijan. Zachęta do zaangażowania w ruch ekumeniczny J 13,2;17,1.6-23. Działania na rzecz przywracania jedności Ruch ekumeniczny jako odpowiedź na oczekiwanie Jezusa wobec Kościoła Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan. Zadania Kościoła jednoczące wierzących. błyskawiczna zmiana ról, praca z tekstem biblijnym, grupowa, z partnerem, - charakteryzuje zasady działań ekumenicznych; - informuje, jakie działania podejmują wyznania chrześcijanie, aby osiągnąć porozumienie; - określa oczekiwania Jezusa wobec Kościoła zawarte w Modlitwie Arcykapłańskiej; - formułuje modlitwę o jedność chrześcijan. Kościoła powszechnego: działania ekumeniczne (21) 34a. Duch Święty jednoczy Kościół powtórzenie i utrwalenie działu. Ukazanie jednoczącej roli Ducha Świętego w Kościele. Zachęta do poznawania nauki o Kościele dla lepszego rozumienia jego tajemnicy. Kościół Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Jeden, Święty, Powszechny, Apostolski Kościół. Kościół rzymsko-katolicki, prawosławny, protestancki. Kościół dialogu. Puzzle, herb, tworzenie wspólnego obrazu. grupowa, - wyjaśnia, w jaki sposób może odkrywać prawdę o Kościele; - uzasadnia twierdzenie: Duch Święty jednoczy Kościół; - charakteryzuje przymioty Kościoła; - wyznaje wiarę. (6,9,21,23,25) 14

VI. Święty wychowawca miłości Nr lekcji, temat (dziennik, zeszyt ucznia) Cele ogólne Treści Sposoby realizacji Osiągnięcia uczniów wynikające z treści Podstawy Programowej Katechezy oraz Programu Nauczania Numer i treści PPK 35. Poznawanie wskazań Jezusa źródła miłości. (Źródło miłości). 36. Praktykowanie miłości chrześcijańskiej. (Jaka miłość?). Ukazanie, w czym się wyraża miłość Jezusa do ludzi. Motywowanie do praktykowania przykazania miłości. Ukazanie możliwości wypełniania Jezusowego przykazania miłości. Zachęta do praktykowania przykazania miłości w szkole. J 13, 34-35;14,21-27. Objawienie miłości Boga do ludzi widoczne jest w całym nauczaniu i czynach Jezusa. Jan Paweł II o miłości fragment wywiadu. Uzdolnienie do praktykowania miłości. Święci są wzorem w realizacji przykazania miłości. Zobowiązanie do praktykowania miłości. Przykazanie miłości współbrzmi z całym nauczaniem Jezusa. Audycja, praca z tekstem biblijnym, film celebracja liturgiczna, nagranie CD, świeca, teksty modlitw. frontalna, nagranie CD, niedokończone zdania, blog, wywiad. frontalna, z partnerem, - przytacza Jezusowe słowa wzywające do praktykowania miłości; - przekonuje, od kogo możemy się uczyć prawdziwej miłości; - uzasadnia, dlaczego Jezus mówi, że nie można jednocześnie miłować Jego i świata; - wyjaśnia sens przykazania miłości. - opowiada o praktykowaniu miłości św. Maksymiliana, - informuje o czynach miłości św. brata Alberta; - określa, w jaki sposób bł. Matka Teresa z Kalkuty realizowała miłość; - wskazuje możliwości realizowania miłości. Pojęcie miłości i sposoby jej przeżywania przykazanie miłości (18) Pojęcie miłości i sposoby jej przeżywania przykazanie miłości (18) Kościoła praktyka miłości świętych i błogosławionych 21) 37. Ukazywanie znaczenia i sensu modlitwy, postu oraz jałmużny. (Czyny miłości). Odkrywanie chrześcijańskiego znaczenia postu i jałmużny. Zachęta do praktykowania czynów miłości. Mt 6, 1-4, Mt 25, 40.45, 16-18. Modlitwa. Post. Jałmużna. Intencja czynów miłości. Podejmowanie czynów miłości ma wyrażać cześć i szacunek samemu Bogu. Antytemat, praca z schematyczne przedstawienie treści, nagranie CD. - określa, czym jest post; - wyjaśnia, czym jest jałmużna; - uzasadnia wartość intencji czynów miłości; - analizuje, dlaczego Jezus zachęca do jałmużny i postu. Sposoby przeżywania miłości (18) 15

frontalna, 38. Kształtowanie dobrych relacji z najbliższymi. (Życie z najbliższymi). 39. Przestawienie zasad życia społecznego zgodnego z nauką społeczną (Życie w społeczeństwie). Uświadomienie potrzeby kształtowania wzajemnych relacji w rodzinie w oparciu o czwarte przykazanie. Pogłębianie miłości najbliższych. Zapoznanie z nauką Kościoła dotyczącą zasad życia społecznego. Motywowanie do osobistej odpowiedzialności za chrześcijańskie formowanie życia społecznego. Mt 6, 14-15. Mt 5, 43-47. Mk 7, 10-13. Okazywanie czci rodzicom. Przebaczenie win. Konieczność weryfikowania własnych umiejętności przebywania z najbliższymi. Fragmenty encykliki Jana Pawła II Sollicitudo rei socialis. Zasady życia społecznego. Cywilizacja miłości. Przyjmowanie odpowiedzialności za własne postawy w życiu społecznym. genogram, schematyczne przedstawienie treści, nagranie CD. frontalna, z partnerem, grupowa, fotosymbole, praca z tekstem, alfabet życia społecznego chrześcijanina, nagranie CD, teksty encykliki. frontalna, - określa, jakie wskazania w odniesieniu do naszych relacji z najbliższymi daje Jezus; - przekonuje, dlaczego chrześcijanin ma wypełniać IV Boże przykazanie; - objaśnia treść IV przykazania Bożego; - weryfikuje własną postawę wobec najbliższych. - wyjaśnia, na czym ma polegać udział chrześcijanina w życiu społecznym; - formułuje zasady życia społecznego; - tłumaczy, czym jest cywilizacja miłości; - charakteryzuje prawdziwie chrześcijańskie postawy ochrzczonych w społeczeństwie. Rodzina wspólnotą życia i miłości (13) IV przykazanie Boże (16) Podstawowe zasady katolickiej nauki społecznej (27) 40. Wyjaśnianie religijnego znaczenia pracy (Praca). Odkrywanie religijnego charakteru ludzkiej pracy. Zachęta do łączenia pracy z ofiarą Jezusa Chrystusa. KKK 2427, 2433, 2434. Praca jest wartością w wymiarze naturalnym i nadprzyrodzonym. Łączenie trudu pracy z ofiarą Jezusa Chrystusa. Niedokończone zdania, praca z podręcznikiem i tekstami z nauczania Kościoła, metoda gry w karty, frontalna, - opisuje, jakie jest religijne znaczenie ludzkiej pracy; - wymienia cechy charakterystyczne pracy zgodne z zamysłem Stwórcy; - interpretuje teksty Kościoła o pracy; - łączy swoją pracę z ofiarą Jezusa Chrystusa. Interpretacja literacka i hermeneutyczna wybranych fragmentów biblijnych (4) Podstawowe zasady katolickiej nauki społecznej praca (27) 16

jednostkowa, grupowa. 41. Kształtowanie postawy miłości ojczyzny. (Patriotyzm). 42. Uczenie szacunku dla przekonań innych ludzi. (Poszanowanie dla innych przekonań). 43. Ukazanie związków kultury z Ewangelią (Chrześcijanin w tworzeniu i rozwoju kultury). 44. Przezwyciężanie uprzedzeń wobec nieprzyjaciół. Ukazanie religijnego znaczenia patriotyzmu. Wdrażanie do troski o ojczyznę. Ukazanie tolerancji jako istotnej wartości w życiu każdego człowieka. Zachęta do tolerancji względem przekonań religijnych innych ludzi. Odkrywanie związków pomiędzy kulturą i Ewangelią. Zachęta do troski o kulturę narodową. Ukazanie chrześcijańskich zasad postępowania chrześcijanina wobec nieprzyjaciół. Sens i potrzeba angażowania się w społeczność narodu i państwa. Sprawiedliwe, wierne i bezinteresowne oddanie się w służbę wspólnego dobra, powszechnej sprawiedliwości i innych wartości ogólnoludzkich. Łk10,27. KKK 1934,1935. Człowiek powinien kierować się w swoim postępowaniu prawem miłości, którego źródłem i dawcą jest sam Bóg. KDK 58. Pojęcie kultury. Kultura jest dobrem wspólnym. Współistnienie kultury i orędzia zbawczego. Obowiązek pielęgnowania tożsamości kultury. Chrześcijańskie ukierunkowanie kultury. Mt 5,43-48. Jezus Chrystus o miłości nieprzyjaciół. Miłość nieprzyjaciół jest znakiem rozpoznawczym Wspólne wypełnianie jednego arkusza, metoda bliźniaki, zdania niedokończone. frontalna, grupowa, rysowanie mapy pojęcia, nagranie CD. frontalna, piramida faktów, praca z frontalna, z partnerem, Podróż w wyobraźni, analiza strukturalna tekstu Pisma świętego, praca z tekstem, - przedstawia analogię pomiędzy miłością do rodziny i do ojczyzny; - wyjaśnia, dlaczego o miłości do ojczyzny mówimy w związku z IV przykazaniem; - analizuje, na czym polega miłość ojczyzny; - uzasadnia, na czym polega patriotyzm w rozumieniu chrześcijańskim. - przedstawia, jak Kościół rozumie tolerancję; - ukazuje troskę o poszanowanie przekonań religijnych w Kościele katolickim; - interpretuje, czym jest wolność religijna; - określa granice tolerancji. - definiuje pojęcie kultury; - wyjaśnia związek kultury z Ewangelią; - wykazuje, dlaczego kultura ma tak często inspiracje religijne; - przyjmuje odpowiedzialność za poszanowanie kultury i troskę o jej rozwój. - określa uczucia towarzyszące człowiekowi w spotkaniu z innymi ludźmi; - odkrywa nowość nauki Jezusa w Miłość ojczyzny IV przykazanie Boże (16) Pojęcie miłości ojczyzny i sposoby jej przeżywania (18) Podstawowe zasady katolickiej nauki społecznej patriotyzm (27) Podstawowe pojęcia etyczne (14) Sposoby przezywani miłości (18) Miłość ojczyzny kultura chrześcijańska (18) Błogosławieństwa Nowe Prawo i wypełnienie Dekalogu (17) Pojęcie miłości i sposoby jej przezywania miłość 17

(Ze względu na Ojca). Rozwijanie odpowiedzialności za miłość wobec nieprzyjaciół. chrześcijanina i naśladowaniem Boga. charakterystyka postaci, refleksja. frontalna, odniesieniu do nieprzyjaciół; - zastanawia się nad swoją postawą wobec nieprzyjaciół; - uzasadnia potrzebę miłości nieprzyjaciół. nieprzyjaciół (18) 44a. Święty wychowawca miłości powtórzenie i utrwalenie działu. Ukazanie katolickiej nauki społecznej jako inspiracji do apostolskiego zaangażowania chrześcijan. Uczenie odpowiedzialności za kształt własnego życia miłości w oparciu o relację z Jezusem. J 13, 34-35. Nauczyciel miłości. Jaka miłość? Czyny miłości. Życie z najbliższymi. Życie w społeczeństwie. Praca. Patriotyzm. Poszanowanie dla przekonań innych. Chrześcijanin w tworzeniu i rozwoju kultury. Ze względu na Ojca. Uroczyste czytanie tekstu biblijnego, praca z kolaż, refleksja, wystawa, nagranie CD, materiały do przygotowania plansz. frontalna, grupowa, - charakteryzuje wskazania dotyczące chrześcijańskiego życia w miłości; - opisuje, w jaki sposób uczniowie Jezusa mogą realizować zadania; - interpretuje wskazania nauki społecznej Kościoła; - uzasadnia tytuł działu Święty wychowawca miłości. (4,13,14,16,17,18,21,27) VII. Świadkowie miłości Nr lekcji, temat (dziennik, zeszyt ucznia) Cele ogólne Treści Sposoby realizacji Osiągnięcia uczniów wynikające z treści Podstawy Programowej Katechezy oraz Programu Nauczania Numer i treści PPK 45. Ukazanie znaczenia Jezusa dla ludzkich dziejów. (Jezus ośrodkiem dziejów Wyjaśnienie, że zwycięstwo Jezusa nad śmiercią, złem i szatanem czyni Go Panem dziejów ludzkości. Umacnianie świadomości obecności J 8,12;1,1-5;9-10. Łk 8,16. Ap 1,4-6;21,6-7;22,12-13;11,15-17;19,5-6. Kol 1, 15-17. Jezus centralną postacią dziejów ludzkości. Linia czasu, charakterystyka postaci, audycja, teksty biblijne, nagranie CD, nagranie fragmentu Wigilii Paschalnej. z - wyjaśnia, że narodzenie Jezusa wyznacza przełom w liczeniu czasu historycznego; - charakteryzuje postać Jezusa; - uzasadnia, dlaczego Jezus jest ośrodkiem dziejów ludzkości; Jezus Chrystus postać historyczna, wcielony Bóg, Odkupiciel człowieka, Założyciel Kościoła (5) 18

ludzkości). Jezusa w dziejach świata. Dzięki Jezusowi wszystko istnieje i tylko w Nim jest nasze zbawienie. partnerem, - podkreśla, że w Jezusie spełnia się nasze zbawienie. 46. Uświadomienie wypełnienia się ludzkich pragnień w Jezusie. (Potrzebujemy Jezusa). 47. Odkrywanie przyczyn zła i możliwości wyzwolenia z niego. (Korzystać z Bożego wyzwolenia). 48. Dostrzeganie pomocy, którą Bóg oferuje zagubionemu człowiekowi. (Jezus i zagubiony człowiek). 49. Świętowanie niedzielnej Eucharystii. (Świętować Ukazanie na czym polega bezpieczeństwo, jakie może dać człowiekowi Jezus. Uświadomienie, że wszyscy potrzebujemy Jezusa. Ukazanie, że Jezus ma moc wyzwolić z mocy szatana. Zachęta do życia w łączności z Jezusem zmartwychwstałym. Ukazanie działania Jezusa wobec zagubionego człowieka. Kształtowanie postawy gotowości przyjęcia pomocy od Jezusa. Wyjaśnienie potrzeby uczestnictwa w niedzielnej Mszy świętej. Określenie J 6, 1-21. J 6, 26b-27a. 47-49. 51. 53-54 Jezus przybywa nam z pomocą, chroniąc nas przed największym zagrożeniem, jakim jest dla człowieka śmierć duchowa. Potrzeba wiary i podtrzymywanie w sobie Bożego życia przez korzystanie z sakramentów. KKK 391, 394-395, 397-398, 402, 408, 409. Przyczyny, źródła oraz możliwości pokonania zła. Wyzwolenie w sakramentach. Łk 19, 1-10. Bóg w swoim miłosierdziu poszukuje ludzi zagubionych. Zaproszenie do wspólnoty Kościoła i konieczność naprawienia zła. Przyjmowanie wsparcia od Boga i bliskich. KKK 2174-2179. Bóg jest w szczególny sposób obecny w Eucharystii. Eucharystia jest ośrodkiem i tekstem biblijnym, śnieżna kula, praca z tekstem, nagranie CD. grupowa, tekstem biblijnym, identyfikacja z postacią biblijną, z partnerem, tekstem, refleksja, Formy pracy: frontalna, - odkrywa na czym polega bezpieczeństwo, jakie daje ludziom Jezus; - opisuje czyny Jezusa i reakcje ludzi na to, co Jezus czyni; - analizuje teksty biblijny o bezpieczeństwie przyniesionym ludziom przez Jezusa; - korzysta z darów sakramentalnych. - przedstawia pytania, jakie stawia człowiek, gdy spotyka się ze złem; - wylicza przyczyny zła; - odkrywa możliwości pokonywania zła; - wyjaśnia, dlaczego Jezus może wyzwolić nas ze zła. - określa, co Bóg czyni dla zagubionego człowieka; - wyjaśnia, na czym polega pomoc Boga udzielana zagubionemu człowiekowi; - interpretuje opowiadanie o Zacheuszu; - przyjmuje wsparcie od Boga i bliskich. - przedstawia argumenty za niedzielnym uczestnictwem we Mszy świętej; - wyjaśnia, dlaczego Kościół zobowiązuje Sakramenty działanie Chrystusa żyjącego w Kościele (9) Sakramenty działanie Chrystusa żyjącego w Kościele (9) Sakrament pokuty i pojednania sakramentem nawrócenia (11) Sakrament pokuty i pojednania sakramentem nawrócenia (11) Eucharystia sakramentem miłości (10) 19

Boże wyzwolenie). 49a. Świadkowie miłości powtórzenie i utrwalenie treści działu. własnego stosunku do uczestnictwa w Eucharystii. Ukazanie źródeł i motywów dawania świadectwa o Jezusie. Zachęcanie do bycia świadkiem miłości. szczytem życia sakramentalnego, zobowiązuje do radykalnej odnowy życia codziennego. Jezus ośrodkiem dziejów ludzkości. Potrzebujemy Jezusa. Korzystać z Bożego wyzwolenia. Jezus i zagubiony człowiek. Świętować Boże wyzwolenie. Tworzenie serii znaczków o tematyce VII grupy tematycznej, praca z nagranie CD, plansza z serią znaczków. grupowa, chrześcijan do udziału w niedzielnej Eucharystii; - uzasadnia wartość niedzieli na postawie wybranych tekstów Kościoła; - uczestniczy w niedzielnej Eucharystii. - analizuje, dlaczego być świadkiem miłości to ważne zadanie dla chrześcijan; - podaje argumenty przemawiające za wyborem dobra; - uzasadnia tytuł działu świadkowie miłości; - podaje wskazania Chrystusa wobec chrześcijan zamieszczone w VII dziale. (5,9,10,11) VIII. Nasze Emaus Nr lekcji, temat (dziennik, zeszyt ucznia) Cele ogólne Treści Sposoby realizacji Osiągnięcia uczniów wynikające z treści Podstawy Programowej Katechezy oraz Programu Nauczania Numer i treści PPK 50. Wędrowanie z Jezusem do Boga. (Z Jezusem w drodze do Boga). Ukazanie, że Jezus towarzyszy człowiekowi w jego drodze do Ojca. Zachęta do wspólnego wędrowania z Jezusem. Łk 24, 33-35. Wyjaśnianie planu zbawczego Boga: od chrztu poprzez Eucharystię, rodzinę, katechezę, literaturę religijną, dobre czyny. Zmartwychwstanie Jezusa. Rozpoznawanie Jezusa po łamaniu chleba. tekstem, metoda gry w karty, grupowa, - wyjaśnia, dlaczego tytuł serii podręczników nosi nazwę W drodze do Emaus; - określa, co znaczy być uczniem Chrystusa; - uzasadnia, że życie człowieka jest drogą; - dostrzega Jezusa na drodze swojego życia. Eucharystia sakramentem miłości (10) 20

51. Realizowanie chrześcijańskieg o powołania. (Wspólne powołanie). 52. Odkrywanie zróżnicowania powołań w Kościele (Różnymi drogami). Uświadomienie na czym polega powołanie chrześcijańskie. Rozwijanie przekonania o chrześcijańskim powołaniu. Ukazanie różnych form realizacji powołania chrześcijańskiego. Kształtowanie odpowiedzialności za odkrywanie i realizację własnego powołania. Mt 5, 13-16. Sól ziemi i światłość świata. Powołanie chrześcijanina do dawania świadectwa o Bogu. Różne drogi realizacji powołania chrześcijańskiego. Zaproszenie do odkrywania własnego powołania. Modlitwa o wybór właściwej drogi życia. tekstem biblijnym, śpiew, schemat tabeli. jednostkowa, tekstem, praca ze zdjęciami. frontalna, - przedstawia sens przypowieści o soli i świetle; - wyjaśnia, na czym polega powołanie chrześcijańskie; - wylicza, jakie zadania stawia Jezus swoim uczniom; - świadczy o Bogu wobec innych ludzi. - definiuje termin powołanie; - objaśnia, dlaczego jedno wspólne powołanie chrześcijańskie można realizować różnymi sposobami; - zastanawia się nad swoją drogą życia; - modli się o dar rozeznania drogi życia. Co to znaczy być człowiekiem uczciwym, wierzącym, chrześcijaninem członkiem Kościoła katolickiego? (1) Apostolstwo świeckich (29) 52a. W drodze do Emaus zakończenie religii w gimnazjum. Wskazanie zasadniczych treści, postaw i umiejętności, które zostały podjęte podczas katechezy w gimnazjum. Motywowanie w uczniu postawy dostrzegania dobra, które dokonało się w III etapie edukacyjnym. Jezus uczy i zbawia. Jezus działa i zbawia. Jezus prowadzi i zbawia. podręcznikami. Forma pracy: frontalna, jednostkowa, - dostrzega wartość katechezy gimnazjalnej w swoim życiu; - reflektuje nad swoją postawą w gimnazjum; - ocenia swoje zaangażowanie w realizację własnego powołania; - podejmuje dobre postanowienia. (1-29) 21