dopuszczająca dostateczna dobra bardzo dobra celująca

Podobne dokumenty
Wymagania na poszczególne oceny z religii w klasie drugiej: Rozdział I: Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię

- charakteryzuje zadania, jakie wyznaczył człowiekowi Stwórca; - wyjaśnia pojęcie grzechu ekologicznego

SZCZEGÓŁOWE KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II

WYMAGANIA PROGRAMOWE Z RELIGII W KLASIE VIII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II

Religia ks. Paweł Mielecki Klasa IV

WYMAGANIA EDUKACJNE Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II i III

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej

drogi poznania Boga. drogi poznania Boga. drogi poznania Boga, drogi poznania Boga.

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

METODY I TECHNIKI. 431, praca z podręcznikiem, rozmowa kierowana. piramida priorytetów, praca z podręcznikiem, rozmowa kierowana, rybi szkielet

Wymagania edukacyjne oraz sposoby sprawdzania osiągnięć edukacyjnych ucznia dla drugiej klasy liceum ogólnokształcącego wg Wydawnictwa św.

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA UCZNIÓW KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Plan wynikowy METODY I TECHNIKI

Zespół Szkół nr 21 w Bydgoszczy. Informacja zwrotna RELIGIA szkoła podstawowa klasa 4

WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV

ZESPÓŁ SZKÓŁ NR. 1 im. JANA PAWŁA II W BEŁŻYCACH. SZKOŁA PODSTAWOWA KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII

KRYTERIA OCENIANIA RELIGIA KLASA VI

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Kryteria ocen z religii kl. 4

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie klasy VI szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASIE II

Kryteria oceniania z religii. w zakresie 1 klasy technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Plan dydaktyczny Przedmiot: Religia Klasa II

Wymagania edukacyjne z religii. kl. IV w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę. nr AZ-2-01/10

Kryteria oceniania. w zakresie 1 klasy liceum i technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy II b gimnazjum w 2016/17.

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:

Studium Katechetyczne Wychowując w Wierze tłumaczenie po Polsku. OBJAWIENIE W PIŚMIE ŚWIĘTYM I TRADYCJI

Kryteria ocen z religii klasa IV

Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny

2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy VIII

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PODSTAWOWYCH

SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV. I. Podstawowe:

Przedmiotowe zasady oceniania - Religia klasa IV-VI

PLAN WYNIKOWY( kształcenia kompetencji) do kl. II trzyletniego liceum

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

ROZKŁAD MATERIAŁU NAUCZANIA RELIGII W KLASACH I LICEUM. TEMAT Godz. TREŚCI NAUCZANIA WYNIKAJĄCE Z PODSTAWY PROGRAMOWEJ KATECHEZY Czas realizacji

Kryteria oceniania z religii. w zakresie 2 klasy technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.

Kryteria oceniania z religii. w zakresie klasy 2 i 3 technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Wymagania podstawowe do matury z katechezy 2013 Uczeń w klasie maturalnej posiada umiejętności i wiedzę według których potrafi :

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE W ZAKRESIE IV KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Zaproszeni przez Boga z serii Drogi przymierza

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny

1. Jestem już w klasie IV Potrafię opowiedzieć, w jaki sposób będę pogłębiał swoją wspólnotę z Jezusem

KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII. Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą.

Wymagania edukacyjne

Archidiecezjalny Program Duszpasterski ROK B OKRES PASCHALNY. Komentarze do niedzielnej liturgii słowa

Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej gimnazjum

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy drugiej gimnazjum I półrocze

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV

Kryteria oceniania. w zakresie 2 klasy liceum i oraz 2 i 3 technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

były wolne od lęków wyjaśnia, czym charakteryzuje się postępowanie ludzi, którzy mają nadzieję. z tęsknotami Jezusa

I. Ty ścieżkę życia mi ukażesz

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Plan pracy dydaktycznej z przedmiotu RELIGIA realizowany w klasie pierwszej gimnazjum

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej technikum

WYMAGANIA PROGRAMOWE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLASY VI.

Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi:

Tytuł jednostki Treści Wymagania uczeń potrafi Nabywane postawy Uwagi

Przedmiotowy system oceniania z religii rzymskokatolickiej w XIII Liceum Ogólnokształcącym w Białymstoku

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE W KLASIE II

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

Kryteria oceniania z religii dla kl. II gimnazjum

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Uczeń w klasie maturalnej posiada umiejętności i wiedzę według których potrafi :

Wymagania programowe i kryteria oceniania religia klasa 6 I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

Wymagania edukacyjne na lekcje religii na poszczególne oceny do programu nauczania AZ-1-01/10 dla klasy pierwszej szkoły podstawowej w 2014/2015 r.

Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 6. Katarzyna Lipińska

Dział I. Nikt nie jest samotną wyspą

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII KLASA I

ROK SZKOLNY 2016/2017

Szczegółowe wymagania edukacyjne w klasie II Semestr I

Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w klasach I,II,III.

ROZKŁAD MATERIAŁU NAUCZANIA RELIGII W KLASACH II Gimnazjum W Gimnazjum nr 53

WYMAGANIA Z RELIGII. I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Ocena Dobra

Modlitwa powierzenia się św. Ojcu Pio

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH

Wymagania edukacyjne dla klasy V z religii

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy VI. 1. Rozumie przekaz biblijny dotyczący stworzenia świata i człowieka, grzechu pierworodnego.

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wiadomości Uczeń

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy 5

Przedmiot: religia. Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w kl. I liceum.

Transkrypt:

KLASA II MOJE MIEJSCE W ŚWIECIE I. Kateche zy wprowa dzające wyjaśnia pojecie wiara wie, że młodość jest czasem pierwszych, świadomych wyborów rozumie, że od nich zależy całe jego życie uzasadnia konieczność rozwoju wiary uzasadnia, że człowiek musi podejmować decyzje oraz przewidywać jakie są ich konsekwencje uzasadnia potrzebę dawania Bogu odpowiedzi na Jego wezwanie określa, czym są charyzmaty interpretuje stwierdzenie, że chrześcijanin powinien iść za Chrystusem uzasadnia, co to znaczy, że świat został człowiekowi zadany interpretuje to, co wydarzyło się w Cezarei Filipowej interpretuje Ps 1

I. Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię zna biblijny przekaz o stworzeniu świata wyjaśnia cel stworzenia świata uzasadnia, że Bogu zależy na doprowadzeniu świata do doskonałości potrafi wytłumaczyć pojęcie godność człowieka wymienia cechy aniołów rozpoznaje działanie szatana umie uzasadnić potrzebę ochrony środowiska rozpoznaje, jaki cel w życiu człowieka ma poznanie Boga uzasadnia potrzebę ciągłego wyboru w swoim życiu wyjaśnia, że Bóg jest Stwórcą i Panem wszystkich istniejących rzeczy analizuje pojęcie: stworzyć Opatrzność Boża wyjaśnia, jakie jest miejsce człowieka w dziele stworzenia interpretuje tekst modlitwy do Anioła Stróża uzasadnia potrzebę wyboru człowieka między dobrem a złem wyjaśnia, dlaczego św. Franciszka uważa się za patrona ekologów wymienia nauczanie Kościoła mówiące o możliwości poznania Boga wymienia zadania jakie Bóg powierzył człowiekowi umie zinterpretować tekst z księgi Rodzaju analizuje cechy Opatrzności Bożej uzasadnia zdanie człowiek został stworzony na obraz i podobieństwo Boga wskazuje teksty w Piśmie Świętym w których wspomniane jest o aniołach zestawia biblijne określenia szatana analizuje pojęcia: Paruzja, ekologia wskazuje, na jakie rozumowe przeszkody napotyka człowiek w poznaniu Boga wyjaśnia, że ewolucję należy rozumieć w ramach stwórczego planu Boga analizuje pojęcia: bara, Heksameron określa, dlaczego człowiek powinien wierzyć w Opatrzność Bożą potrafi podać argumenty, dlaczego Bóg stworzył człowieka z duszy i ciała podaje argumenty, które uzasadnią potrzebę kochania aniołów ukazuje niebezpieczeństwo ignorowania wpływu szatana interpretuje biblijny sens słów: Czyńcie sobie ziemię poddaną wyraża wdzięczność wobec objawiającego się Boga interpretuje Ps 100, Ps 92,5 pojmuje potrzebę współpracy z Opatrznością Bożą wyraża poszanowanie godności ludzkiej wymienia imiona aniołów i określa ich znaczenia okazuje wdzięczność Bogu za Jego pełną miłości Opatrzność formułuje wnioski z dekalogu św. Franciszka ma świadomość, że człowiek poznaje Boga na drodze Objawienia wyraża szacunek dla wyznawców innych religii

I. Na początku Bóg stworzył niebo i ziemię wyjaśnia co to znaczy, że Żydzi są Narodem Wybranym wymienia praktyki religijne i moralne obowiązujące muzułmanina określa czym jest wolność i czy człowieka obowiązują jakieś granice grzech wyjaśnia pojęcia: tolerancja, religia ukazuje różnice między Starym a Nowym Testamentem wyjaśnia, jakie znaczenie dla muzułmanina ma Koran wyjaśnia, kto, gdzie i kiedy dokonał zwycięstwa nad złem interpretuje przykazanie miłości wyjaśnia pojęcia: religioznawstwo, politeizm, transcendencja uzasadnia, że Stary Testament to korzenie naszej wiary dokonuje porównania religii uzasadnia dlaczego zło moralne jest złym używaniem wolności powołanie do świętości uzasadnia w jaki sposób człowiek może poznać Boga w pięknie stworzonego świata Pisma Świętego, KKK 36 objaśnia pojęcia: Żyd, menora, Talmud, Jahwe, ekumenizm, ortodoksja uzasadnia potrzebę dialogu między religiami podaje argumenty wyjaśniające, dlaczego tajemnica cierpienia znajduje swe wyjaśnienie w Chrystusie omawia różnice między chrześcijaństwem a judaizmem wyjaśnia pojęcia: fundamentalizm, reinkarnacja wyjaśnia istotę prawdziwej wolności

II. Tak Bóg umiłował świat określa, czym jest wolność i czy człowieka obowiązują jakieś granice grzech ukazuje różnicę między starym a nowym człowiekiem ukazuje miejsce zawarcia Przymierza wyjaśnia słowo nadzieja argumentuje konieczność śmierci Chrystusa wie, że dzięki Jezusowi jesteśmy ludźmi wolnymi wyjaśnia, kto, gdzie i kiedy dokonał zwycięstwa nad złem interpretuje przykazanie miłości wymienia owoce wobec ducha i ciała wyjaśnia podobieństwo Jezusa do człowieka za wyjątkiem grzechu wyjaśnia, dlaczego Krzyż otwiera człowiekowi niebo interpretuje Ps. 8,5 wyjaśnia, kiedy człowiek nadużywa swojej wolności zło moralne jest złym używaniem wolności powołanie do świętości wyjaśnia sens teologiczny Niepokalanego Poczęcia NMP wyjaśnia pojęcia: Protoewangelia, Ziemia Obiecana podaje argumenty, dlaczego człowiek powinien pokładać nadzieję w Bogu wskazuje różnicę pomiędzy: cywilizacją śmierci a cywilizacją miłości uzasadnia, że wolność jest człowiekowi dana i zadana podaje argumenty wyjaśniające, dlaczego tajemnica cierpienia znajduje swe wyjaśnienie w Chrystusie potrafi ukazać różnicę między grzechami analizuje zasady dziedziczenia grzechu uzasadnia, kiedy człowiek jest prawdziwie wolny interpretuje słowa: A nadzieja zawieść nie może omawia na czym polega wyjątkowość człowieka argumentuje, dlaczego wolność i prawda muszą ze sobą współistnieć wyjaśnia istotę prawdziwej wolności wyjaśnia słowa Owidiusza: Widzę rzeczy lepsze i popieram je, a idę za gorszymi uzasadnia, że świat stanowi zagrożenie dla człowieka podejmuje wysiłek odpowiedzi życiem na miłość Boga kształtuję w sobie postawę świadomego uczestnictwa w Eucharystii przybliża potrzebę pracy w wolontariacie ponosi odpowiedzialność za realizację swojej wolności

III Królestwo Boże w was jest wyjaśnia co to znaczy mieć czyste sumienie analizuje czy sam potrafi żyć według Bożych przykazań wymienia zasady panowania nad światem wskazuje momenty z życia Jezusa, w których był kuszony przez szatana wyjaśnia na czym polega cywilizacja miłości co jest jej przeciwieństwem wyjaśnia znaczenie słowa bliźni ukazuje wartość pracy w życiu człowieka wymienia rodzaje pracy ludzkiej do której odwoływał się Jezus wskazuje teksty biblijne wyjaśnia co to jest głos sumienia określa, dzięki jakim czynnikom formułuje swoje sumienie interpretuje biblijne określenia słowa świat ukazuje konsekwencje nadmiernego przywiązywania się do rzeczy materialnych interpretuje prawa Królestwa Bożego wymienia imiona błogosławionych, którzy w życiu kierowali się miłosierdziem Pisma Świętego i naukę Kościoła, które mówią o pracy wymienia główne cechy chrześcijańskiego stylu pracy analizuje różnice między sumieniami podaje argumenty, które wskażą, co decyduje o dojrzałym sumieniu interpretuje słowa: Wy jesteście światłem świata interpretuje tekst Pisma Świętego podaje przykłady budowania cywilizacji miłości charakteryzuje postacie omawianych świadków miłosierdzia pokazuje na czym polega podmiotowy wymiar pracy uzasadnia, że przez pracę uczestniczymy w tajemnicy paschalnej Jezusa uzasadnia, że sumienie zwiększa wolność człowieka interpretuje modlitwę O jasność umysłu pokazuje w jaki sposób człowiek powinien ustosunkować się do propozycji dzisiejszego świata w odniesieniu do czynienia go sobie poddanym wymienia i interpretuje drogowskazy uświadomione przez JP II, dzięki którym człowiek może osiągnąć szczęście wskazuje istotne warunki, które zapewniają troskę o wspólne dobro interpretuje treść homilii JPII formułuje wnioski z wiersza L. Staffa Wolność kształtuje w sobie sumienie prawe i prawdziwe podejmuje działania zmierzające do bycia świadkiem Chrystusa w świecie służy pomocą innym interpretuje zdania Człowiek spełnia się, żyjąc wśród ludzi kształtuje w sobie postawę otwartości na bliźnich nauką i pracą włącza się w dzieło stworzenia interpretuje wiersz C.K. Norwida nabiera dystansu do posiadanych dóbr materialnych

III Królestwo Boże w was jest mówiące o bogactwie uzasadnia, że chrześcijanin jest współodpowiedzialny za sprawiedliwy podział dóbr materialnych wyjaśnia pojęcie polityka wyjaśnia na czym polega chrześcijańskie zaangażowanie w życie społeczne wyjaśnia co to znaczy być patriotą wskazuje na wartości chrześcijańskie, które w istotny sposób kształtują współczesne oblicze Europy analizuje środowisko kulturalne w którym żyje wskazuje współczesne środki masowego przekazu wyjaśnia na czym polega odpowiedzialne korzystanie z dóbr materialnych dokonuje samooceny sytuacji materialnej swojej rodziny rozróżnia znaczenie słów: solidarność, dobro wspólne, wspólnota, służba analizuje sytuację społeczno-polityczną w kraju i świecie argumentuje obowiązki chrześcijanina wobec państwa uzasadnia bogactwo chrześcijańskiej wiary jednoczącej się Europy młody człowiek powinien eliminować z obszarów własnych zainteresowań to, co jest niezgodne z chrześcijańskim stylem biblijne mówiące o korzystaniu z bogactwa ukazuje działania przyczyniające się do sprawiedliwego podziału dóbr omawia związek między zaangażowaniem politycznym człowieka a jego powołaniem do świętości uzasadnia, że działalność społeczna i polityczna ludzi wierzących jest kontynuacją budowania cywilizacji miłości wyjaśnia znaczenie pojęć: patriotyzm, nacjonalizm, kosmopolityzm interpretuje przesłanie JPII na temat duchowej jedności Europy podaje definicje słowa kultura i wyjaśnia jakie wyjaśnia dlaczego praca jest czynnikiem prowadzącym do świętości wyjaśnia, dlaczego dzięki pracy kształtujemy swoją osobowość wyjaśnia na czym polega właściwe korzystanie z dóbr materialnych uzasadnia, co przeszkadza w sprawiedliwym podziale dóbr materialnych uzasadnia, że Kościół żywo interesuje się życiem politycznym podaje przykłady zaangażowania osób świeckich w życie społeczno-politycznym ustosunkowuje się do tych pojęć interpretuje zdanie: Jeden duch i jedno serce ożywiało wszystkich ukazuje, jakie działania można podjąć, aby podział środków materialnych był sprawiedliwy modli się za sprawujących władzę godzi obowiązki ucznia z inna działalnością społeczną wyjaśnia, co miał na myśli Ojciec Święty, nawołując do tego, abyśmy byli ambasadorami polskości opowiada się po stronie prawdziwych wartości określa w oparciu o prezentowane fragmenty filmów i inne kadry z życia swoje miejsce w świecie wyjaśnia potrzebę zdystansowania się do propozycji medialnych

III Królestwo Boże w was jest życia ukazuje zagrożenia jakie niosą media jest jej oblicze wyjaśnia na czym polega świadome i odpowiedzialne korzystanie z mediów wierzących w analogii do słów: Duchowa jedność Europy wskazuje na różnice wartości kultury od popkultury wykorzystuje osiągnięcia technologii medialnej w celu zdobycia wiedzy

IV Ku nowym niebiosom i nowej ziemi Pisma Świętego mówiące o życiu wiecznym zna naukę Pisma Świętego na temat cierpienia wyjaśnia, że śmierć jest konsekwencją grzechu Pisma Świętego dotyczące sądu wyjaśnia pojęcie zmartwychwstania ciał niebo, piekło, czyściec ukazuje cechy charakterystyczne sekt wymienia współczesnych misjonarzy wyjaśnia czym jest i na czym polega cnota nadziei argumentuje sens ludzkiego cierpienia uzasadnia, że śmierć jest zjednoczeniem z Chrystusem Uzasadnia naukę Pisma Świętego i wykładnię Kościoła na temat sądu analizuje podejście dzisiejszego człowieka do własnego ciała wyjaśnia co to znaczy wchodzić przez ciasną bramę ukazuje metody działania sekt jest potrzeba ewangelizacji wyjaśnia sens przypowieści o pannach roztropnych i nieroztropnych wskazuje na konkretne akty niesienia pomocy cierpiącym argumentuje prawdę, że Jezus Chrystus przez swoją śmierć nadał jej wymiar eschatologiczny uzasadnia prawdę, że sąd ostateczny wzywa do nawrócenia i pokuty zmartwychwstanie Jezusa ma być dla chrześcijanina radością i nadzieją Pisma Świętego o czyśćcu, niebie i piekle życie powinno być przeniknięte radosnym oczekiwaniem na pełnię szczęścia uzasadnia, że mamy czerpać siły do znoszenia swoich cierpień z Krzyża Chrystusowego uzasadnia dlaczego człowiekowi trudno pogodzić się z cierpieniem ukazuje różnicę między sądem szczegółowym a ostatecznym mówi i interpretuje Credo, zna modlitwę o dobrą śmierć argumentuje potrzebę pełnego uczestnictwa w niedzielnej Mszy Świętej wyjaśnia pojęcia nowa ziemia i nowe niebo formułuje rozważania stacji Drogi Krzyżowej z uwzględnieniem własnej sytuacji egzystencjalnej modli się za zmarłych ze swojej rodziny nie powinniśmy być w życiu obojętnymi powinniśmy stanąć w pokorze przed tajemnicą zmartwychwstania ciał dokonuje samooceny swojego życia w perspektywie jego końca na ziemi czuwa nad jakością swojej wiary i ją pogłębia

IV Ku nowym niebiosom i nowej ziemi wyjaśnia w jaki sposób można chronić się przed sektami misjonarz zawsze musi być człowiekiem Chrystusa uzasadnia potrzebę ciągłego pogłębiania swej wiary uzasadnia rolę ludzi świeckich w procesie ewangelizacji ukazuje w swoim środowisku obszary wymagające ewangelizacji

V Póki mego życia, chcę śpiewać Panu analizuje fakty z życia św. Stanisława Kostki wyjaśnia czym jest Miłosierdzie Boże omawia stanowisko Kościoła dotyczące dziewictwa ukazuje fakty z życia św. Mikołaja przedstawia fakty z życia św. Franciszka Salezego ukazuje fakty i legendy z życia św. Walentego ukazuje dziedzictwo św. Kazimierza zna dzieje św Katarzyny ze Sieny ukazuje życie św. Urszuli przedstawia postać św. brata Alberta św. Stanisław jest patronem młodzieży analizuje zadania jakie polecił siostrze Faustynie Jezus uzasadnia gorliwość religijną bł. Karoliny w pełnieniu codziennych obowiązków wskazuje przykłady czynienia bezinteresownej miłości każdy człowiek powołany jest do doskonałej miłości uzasadnia, że miłość jest podstawowym powołaniem człowieka interpretuje przypowieści biblijne przestrzegające przed nadmiernym bogactwem formułuje zasady postępowania dla współczesnego człowieka argumentuje, dlaczego właśnie s. Faustynę wybrał Bóg na orędowniczkę swego miłosierdzia wskazuje sposoby zachowań, które bronią godność osoby interpretuje cytat: więcej szczęścia jest w dawaniu a niżeli w braniu interpretuje słowa św.: W Świętym Kościele wszystko należy do miłości, żyje w miłości, czci się dla miłości i pochodzi z miłości interpretuje słowa: Byleby pozyskać Chrystusa określa zadania do realizacji wynikające z Bożego Miłosierdzia uzasadnia dlaczego bezżenność dla Królestwa Bożego jest łaską ze strony Boga argumentuje konieczność życia według przykazania miłości ukazuje, jakie znaczenie w życiu ma wiara, nadzieja i miłość argumentuje, dlaczego powinniśmy być otwarci i życzliwi wobec innych ukazuje możliwości podjęcia drogi błogosławieństw we własnym życiu analizuje jakość swojej wiary argumentuje, dlaczego Miłosierdzie Boga jest dla nas wezwaniem rozumie dziewictwo jako szczególną więź z Chrystusem włącza się w dzieła miłosierdzia świętość powinna realizować się w codziennym życiu modli się o rozeznanie swojego życiowego powołania oraz właściwe wykorzystanie daru miłości podejmuje pracę nad własnym charakterem żyje w zgodzie z innymi

V Póki mego życia, chcę śpiewać Panu wskazuje przymioty Św. analizuje myśli św. Urszuli ukazuje działalność, jaką prowadzą albertyni ukazuje sposoby realizacji powołania do miłości wskazuje na znaczenie we współczesnym świecie słów; błogosławieni jesteście wy, ubodzy wyjaśnia słowa św. Katarzyny: niechaj zatem wzrasta Europa, niech się rozwija jako Europa ducha ( ) interpretuje maksymę swojego życia wyjaśnia słowa św. Alberta Być dobrym jak chleb przedstawia jakie przesłanie niosła dla Europy św. Katarzyna ze Sieny uzasadnia dlaczego prawdziwa radość ma swoje źródło w działaniu Ducha Św. interpretuje przypowieść o miłosiernym Samarytaninie eliminuje ze swojego życia narzekanie i utyskiwanie powinniśmy kształtować w sobie postawę miłosierdzia wobec potrzebujących