KRYTERIA OCENIANIA W ZAKRESIE KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH ABY NIE USTAĆ W DRODZE

Podobne dokumenty
Blok tematyczny I. Człowiek na drogach Boga

Wymagania edukacyjne Przedmiot: Religia Klasa 8 szkoły podstawowej

Przedmiotowy system oceniania z religii kl. 8

Przedmiotowy system oceniania z religii kl. II

WYMAGANIA EDUKACYJNE Przedmiot: Religia Klasa VIII Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Aby nie ustać w drodze (AZ-32-01/10-PO-1/12)

Plan wynikowy Przedmiot: Religia Klasa II gimnazjum Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Aby nie ustać w drodze (AZ-32-01/10-PO-1/12)

Przedmiotowy system oceniania z religii kl. 8 dla uczniów z obowiązkiem dostosowania wymagań edukacyjnych

Plan wynikowy Przedmiot: Religia Klasa II gimnazjum Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Aby nie ustać w drodze (AZ-32-01/10-PO-1/12)

Przedmiotowy system oceniania z religii kl. II dla uczniów z obowiązkiem dostosowania wymagań edukacyjnych

Kryteria ocen z religii klasa IV

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

Kryteria ocen z religii kl. 4

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

OCENA DOSTATECZNA OCENA DOPUSZCZAJĄCA OCENA DOBRA OCENA BARDZO DOBRA

OCENA DOPUSZCZAJĄCA OCENA BARDZO DOBRA OCENA DOSTATECZNA OCENA NIEDOSTATECZNA OCENA DOBRA OCENA CELUJĄCA

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI

WYMAGANIA Z RELIGII. I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Ocena Dobra

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy VIII

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Wiadomości, umiejętności i postawy. ucznia

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI

OCENA BARDZO DOBRA OCENA DOSTATECZNA OCENA DOPUSZCZAJĄCA OCENA DOBRA

Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej

Wymagania edukacyjne z religii kl. VI w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę nr: AZ-2-01/10

KRYTERIA OCENIANIA. klasy II A, C, D

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum

Wymagania edukacyjne z religii kl. III w oparciu o realizowany program W drodze do Wieczernika nr: AZ-1-01/10

WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie klasy VI szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

KLASA 0-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa Pańska;

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w klasach I,II,III.

Kryteria oceniania z religii

KRYTERIA OCENIANIA RELIGIA KLASA VI

Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi:

KLASA I-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII Ocenie podlegają: Krótkie wypowiedzi ustne. Prowadzenie zeszytu ćwiczeń.

Wymagania podstawowe do matury z katechezy 2013 Uczeń w klasie maturalnej posiada umiejętności i wiedzę według których potrafi :

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

rozmowa kierowana, 2. Zamysł Boga względem charakteryzuje relację Bóg człowieka obrazem, formułowanie notatki, uszeregowanie promieniste

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

ROK SZKOLNY 2016/2017

Religia, kl. 2 G, NaCoBeZu

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 6. Katarzyna Lipińska

Religia ks. Paweł Mielecki Klasa IV

Przedmiotowy system oceniania z religii

WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

Kryteria ocen z religii Kl. I celujący bardzo dobry dobry

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

ROK SZKOLNY 2016/2017

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wiadomości Uczeń

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej

WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ im. H. SIENKIEWICZA W KONOPISKACH SZKOŁA PODSTAWOWA

Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne oraz sposoby sprawdzania osiągnięć edukacyjnych ucznia dla drugiej klasy liceum ogólnokształcącego wg Wydawnictwa św.

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VI

Studium Katechetyczne Wychowując w Wierze tłumaczenie po Polsku. OBJAWIENIE W PIŚMIE ŚWIĘTYM I TRADYCJI

Kryteria oceniania z religii. w zakresie 1 klasy technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy II b gimnazjum w 2016/17.

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z PRZEDMIOTU RELIGIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV Ocena celująca: Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania,

Plan pracy dydaktycznej z przedmiotu RELIGIA realizowany w klasie pierwszej gimnazjum

Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ

SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Kryteria oceniania z religii dla klasy IV technikum

PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ

RELIGIA PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH W KLASACH I-VII SZKOŁY PODSTAWOWEJ W ROKU SZKOLNYM

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej technikum

Kryteria oceniania. w zakresie 1 klasy liceum i technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI. Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku.

WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLASY VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Wymagania podstawowe i ponadpodstawowe z religii Klasa 6

Wymagania programowe i kryteria oceniania - religia. Jest wzorem dla innych pod względem: pilności, odpowiedzialności, samodzielności.

Wymagania edukacyjne

Kryteria oceniania. w zakresie 2 klasy gimnazjum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych. Jezus działa i zbawia z serii W drodze do Emaus

Przedmiot: Religia Klasa II gimnazjum Program Pójść za Chrystusem (AZ-3-01/10) Podręcznik Aby nie ustać w drodze (AZ-32-01/10-PO-1/12)

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:

Kryteria oceniania w klasie I, II i III - Religia

Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny

Uczeń w klasie maturalnej posiada umiejętności i wiedzę według których potrafi :

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla klasy trzeciej gimnazjum

Wymagania edukacyjne klasy I - III

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii:

SZKOŁA PODSTAWOWA IM. JANUSZA KORCZAKA W ROZTOCE BRZEZINACH

Zasady przedmiotowego oceniania Religia

WYMAGANIA EDUKACYJNE I ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA UCZNIÓW IV-VI SZKOŁY PODSTAWOWE. Katarzyna Lipińska

Przedmiot: religia. Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w kl. I liceum.

Transkrypt:

KRYTERIA OCENIANIA W ZAKRESIE KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH ABY NIE USTAĆ W DRODZE Z SERII PÓJŚĆ ZA JEZUSEM CHRYSTUSEM Postanowienia wstępne W klasie VIII w ocenianiu bieżącym, śródrocznym i rocznym stosuje się następujące oceny cyfrowe: 6 celujący, 5 bardzo dobry, 4 dobry, 3 dostateczny, 2 dopuszczający, 1 niedostateczny. Dopuszczalne jest stosowanie w ocenianiu bieżącym + i -. Oceny są wskazówką o poziomie wiedzy i umiejętności ucznia danej klasy. O kryteriach oceniania informowani są na początku roku szkolnego uczniowie i rodzice/prawni opiekunowie. Oceny cyfrowe stosuje się w zeszytach, ćwiczeniówkach i innych wytworach uczniów. Ocena celująca spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej; wykazuje się wiadomościami wykraczającymi poza program religii własnego poziomu edukacji; samodzielnie posługuje się wiedzą dla celów teoretycznych i praktycznych; angażuje się w prace pozalekcyjne (np. gazetki religijne, nabożeństwa i uroczystości kościelne itp.); chętnie uczestniczy w konkursach religijnych; jego pilność, systematyczność, zainteresowanie i stosunek do przedmiotu nie budzi żadnych zastrzeżeń; poznane prawdy wiary stosuje w życiu. Ocena niedostateczna wykazuje rażący brak wiadomości programowych nie spełnia wymagań określone w zakresie oceny dopuszczającej; cechuje się brakiem jedności logicznej między wiadomościami; wykazuje zupełny brak umiejętności stosowania wiedzy; nie wykazuje się znajomością pacierza; nie posiada zeszytu lub dość często nie przynosi go na lekcję; lekceważy przedmiot; nieodpowiednio zachowuje się na lekcji; opuszcza lekcje religii.

I. CZŁOWIEK NA DROGACH BOGA,, że podaje definicje uzasadnia, w czym ludzie dostrzegają szczęście, co nazywają szczęściem; rozumie, że różne atrapy szczęścia nie dają prawdziwego i trwałego szczęścia;, że Bóg w swoim zamyśle stworzył człowieka do szczęścia; wie, że Bóg obdarzył człowieka wolnością; szczęście prawdziwe i niezniszczalne człowiek może znaleźć jedynie w Bogu; zna biblijną interpretację ogrodu; rozumie, że Bóg dał człowiekowi optymalne miejsce przebywania i rozwoju; rozumie, że tylko w Bogu człowiek może być prawdziwie wolny;, że Bóg szczęścia; opisuje zamysł Boga względem, że Bóg spotyka się z człowiekiem w przestrzeni jego wolności; dokonuje interpretacji wybranych tekstów biblijnych o Kościele; wyraża i uzasadnia postawę lojalności, wierności i miłości dlaczego hedonizm nie daje człowiekowi prawdziwego i trwałego szczęścia; potrafi zinterpretować biblijny tekst o ogrodzie (Rdz 2, 8nn); rozumie, że wolność osiąga doskonałość, gdy jest ukierunkowana na Boga, który jest Źródłem szczęścia przedstawia wie i rozumie, że jest z człowiekiem wobec Kościoła jako (w formie plakatu) w każdym właściwą Kościół jako momencie życia; chrześcijaninowi. mistyczne Ciało, że Chrystusa; w Kościele Bóg analizuje pragnie spotykać się możliwości rozwoju człowiekiem; oraz wykorzystania na wybranych darów duchowych. Kościół jest dziełem Boga; rozumie, że przez sakrament chrztu św. został włączony do wspólnoty Kościoła i jest jego częścią; rozumie, że człowiek, obdarzony różnymi darami, w Kościele ma szansę na rozwój duchowy. szanse rozwoju, jakie stwarza człowiekowi Kościół; rozumie, że jest odpowiedzialny za Kościół i swoimi zdolnościami powinien go ubogacać. II. JEZUS CHRYSTUS PROWADZI DO PEŁNI ŻYCIA wie, że Jezus rozumie, analizuje narodził się jako człowiek i dokonał dzieła odkupienia że człowiek źle posłużył się otrzymanym od Pana i uzasadnia, w oparciu o teksty biblijne i osobista relację Bóg człowiek w świetle wydarzeń

zna przypowieść o faryzeuszu i celniku; pojęcie: liturgia ; rozumie potrzebę odkrywania tajemnicy liturgii; rozumie rangę chrztu świętego; cel tego ; osoby, które mogą udzielać chrztu świętego; wie, że apostołowie nakładali ręce na wierzących, którzy w ten sposób otrzymywali Ducha rozumie potrzebę przyjęcia bierzmowania; osoby, które mogą udzielać bierzmowania; wie, że Eucharystia jest pokarmem na życie wieczne; rozumie znaczenie ciszy po przyjęciu Chrystusa w Komunii Świętej; sakrament pojednania jako sakrament uzdrowienia; wie, że źródło wszystkich grzechów znajduje się w sercu wie, że choroba, cierpienie mogą być czasem Boga darem wolności i potrzebował zbawienia; rolę pokory i pychy w odniesieniu do relacji Bóg człowiek; przedstawia sposoby obecności Chrystusa w liturgii; liturgię jako dialog Boga z człowiekiem; pojęcia: sakrament oraz pascha ; zna formułę udzielania chrztu; rozumie rangę wyznania wiary podczas chrztu świętego; podejmuje refleksję nad swoją wiarą; elementy umacniające człowieka w drodze do Pana Boga; różne dary Ducha skutki przyjęcia bierzmowania; zna formułę udzielania tego ; najważniejsze wartości w życiu chrześcijanina; owoce Komunii Świętej; rozumienie Eucharystii jako refleksję, konsekwencje Wcielenia i Odkupienia dla życia chrześcijanina; na przejawy pokory i pychy w myśleniu, postawach i działaniu znaki, symbole i postawy występujące podczas liturgii; wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do chrztu świętego; pojęcie: bierzmowanie oraz krzyżmo ; wybrane teksty liturgiczne odnoszące się do bierzmowania; uzasadnia, dlaczego Eucharystia jest centrum liturgii i życia chrześcijańskiego; podaje różnicę między żalem doskonałym a niedoskonałym; sposoby pomocy osobom w chorobie, cierpieniu; wie, co powinien zrobić, aby umożliwić choremu spotkanie z Chrystusem w tym sakramencie; paschalnych Jezusa Chrystusa;, że pokora otwiera człowieka na przyjęcie odkupienia; podaje sposoby włączenia się młodych ludzi w posługę liturgiczną w parafii; rozumie obrzędy uzupełniające sakrament; znaki występujące podczas liturgii tego ; znaki występujące podczas liturgii tego ;, dlaczego postępowanie według zasad wiary oraz odważne jej wyznawanie nie jest łatwe; tekst modlitwy eucharystycznej; pojęcie grzechu przeciwko Duchowi Świętemu; układa wezwania modlitwy za chorych, cierpiących; przynależność święceń do grupy sakramentów w służbie komunii; słowa: opuści człowiek ojca i matkę ; prośby kierowane do Boga w błogosławieństwie

mocniejszego przylgnięcia do Pana Boga lub czasem odsunięcia się od Niego; na Chrystusa jako dawcę uzdrowienia w życiu wie, kto powołuje do kapłaństwa; rozumie, na czym polega służebny charakter kapłaństwa; wie, że fundamentem małżeństwa chrześcijańskiego jest osoba Jezusa Chrystusa; zna zobowiązania małżonków wynikające z przysięgi małżeńskiej. uczty miłości oraz ofiary; podaje najważniejsze fakty z przypowieści o synu marnotrawnym; zna słowa i gesty towarzyszące rozgrzeszeniu; skutki pojednania; zna warunki dobrej spowiedzi; podaje różnicę między grzechem śmiertelnym a powszednim; namaszczenia chorych; wymienia skutki uzasadnia, że namaszczenie chorych to dar i pomoc w przeżywaniu cierpienia; zna przebieg obrzędu namaszczenia chorych; umie opowiedzieć przebieg obrzędu kapłaństwa; włącza się w modlitwę o powołania, za przygotowujących się w seminariach oraz za kapłanów pracujących w jego parafii; elementy budujące miłość małżeńską. zadania, jakie spełnia kapłan w codziennym życiu; wie, że odczytanie powołania do kapłaństwa wymaga otwartości serca, o którą należy się modlić; tłumaczy znaczenie słów: miłość, wierność, uczciwość małżeńska, nierozerwalność. nowożeńców.

III. WĘDRÓWKA KU DOBRU czyn moralnie dobry;, czym jest sumienie i do czego zobowiązuje chrześcijanina; rozumie znaczenie posiadania przemyślanej hierarchii wartości; cechy i przejawy prawdziwej uzasadnia związek między powinnością etyczną a przykazaniami Bożymi; uzasadnia obiektywny charakter norm moralnych; wyraża i uzasadnia potrzebę bycia człowiekiem sumienia ; wolności; zna Osiem Błogosławieństw. porównuje, czym jest i do czego zobowiązuje chrześcijanina powinność etyczna;, czym jest prawo naturalne i do czego zobowiązuje chrześcijanina; zna konsekwencje nieprawidłowo ukształtowanego sumienia; wartości które przyczyniają się do budowania więzi z drugim człowiekiem i z Bogiem;, co oznacza dla chrześcijanina: być wolnym ; i uzasadnia koncepcję szczęśliwego życia według Ośmiu Błogosławieństw. związek między Eucharystią oraz sakramentem pokuty i pojednania a życiem moralnym chrześcijanina; wyraża i uzasadnia potrzebę wierności prawu moralnemu; uzasadnia konieczność formowania sumienia pewnego, prawdziwego i prawego; wyraża i potrafi własnym postępowaniem potwierdzać wierność temu, co najistotniejsze w życiu, co świadomie wybrał; zagrożeń wolności człowieka w sferze duchowej; wykazuje związek między życiem błogosławieństwami i życiem w łasce Bożej. IV. DROGOWSKAZY NA DRODZE KU SZCZĘŚCIU wartości nietrwałe z nieprzemijającymi; planuje sposoby nabywania dystansu i odporności wobec przyciągającej siły wartości przemijających; określa zbawczy charakter prawa objawionego; porównuje postawy Izraelitów będących w drodze do wolności z postawami współczesnych chrześcijan, formułuje wnioski; analizuje teksty biblijne i aktualizuje ich przesłanie; określa, co to znaczy kroczyć drogą błogosławieństw każdego dnia. opisuje analizuje wpływ uzasadnia

obowiązki chrześcijanina wynikające z pierwszego przykazania; określa znaczenie imienia Boga Jestem, Który Jestem ; wie, jaką rolę odegrała Święta Jadwiga (królowa) w dziejach Polski i Litwy; przyczyny, przebieg i główne idee reformacji; wie, kiedy odbył się Sobór Trydencki; główne idee unii brzeskiej; różnice między odpoczynkiem a świętowaniem; katolickie świętowanie niedzieli; wartości które stoją na straży szczęścia rodzinnego; pojęcie ojczyzna w aspekcie doczesnym i wiecznym; wartości, które budują dobre relacje społeczne;, na czym polega poszanowanie życia fizycznego i duchowego; ją cechy przyjaźni i postawy wykroczenia przeciwko pierwszemu przykazaniu; wyraża i uzasadnia potrzebę szacunku dla imienia Bożego; oddawania czci imieniu Bożemu; religijne, społeczne i polityczne skutki chrztu Litwy; rozumie i potrafi wyjaśnić pojęcia: katedra, renesans, humanizm chrześcijański; osoby, które w epoce renesansu wniosły znaczący wkład w życie Kościoła; rozumie i potrafi wyjaśnić pojęcia: reformacja, protestantyzm, ewangelicy, doktryna religijna; przyczyny, przebieg i główne idee reformy katolickiej; rozumie pojęcia sukcesji apostolskiej, soboru, dogmatu; przedstawia w sposób syntetyczny rozwój nauczania Kościoła w trakcie Soboru Trydenckiego; przyczyny, główne idee i okoliczności zawarcia unii brzeskiej; osoby, zabobonu, bałwochwalstwa, wróżbiarstwa, magii na budowanie właściwych relacji między Bogiem a człowiekiem; i określa przewinienia wobec imienia Bożego; opisuje przebieg chrystianizacji Litwy; omawia postać królowej Jadwigi, uzasadniając jej świętość; podejmuje refleksję nad własną wiarą na podstawie wybranych utworów literackich omawianego okresu; różnice i podobieństwa katolicyzmu i innych głównych wyznań chrześcijańskich (protestantyzm, anglikanizm); podejmuje refleksję nad treścią wiary katolickiej; i uzasadnia pojęcia sukcesji apostolskiej, soboru, dogmatu, miejsca Biblii w życiu chrześcijańskim, konieczności łaski Bożej do zbawienia; pojęcia: unici, Kościół greckokatolicki, obrządek; rozumie znaczenie wysiłków podejmowanych w celu utrzymania i przywracania właściwą postawę chrześcijanina wobec sekt; formułuje argumenty za uczestnictwem w liturgii; rolę sztuki sakralnej w liturgii Kościoła; dostrzega uniwersalny wymiar postawy chrześcijańskiej Świętej Jadwigi; zaangażowanie chrześcijan w tworzenie kultury; dostrzega różnorodność działań podejmowanych przez wiernych we wspólnocie Kościoła, którą jednoczy Duch Święty; omawia rolę Lutra i Kalwina oraz króla Henryka VIII w powstaniu wyznań protestanckich; perspektywy i granice ekumenizmu; uzasadnia potrzebę otwartości i szacunku wobec chrześcijan innych wyznań; opisuje związek Kościoła z życiem narodu polskiego w zakresie realizacji reformy katolickiej w Polsce; ocenia inicjatywy na rzecz jedności Kościoła podejmowane na ziemiach polskich;

przyjaciela; Pana Jezusa jako wzór Przyjaciela; uzależnień; identyfikuje Boga jak dawcę wszelkich dóbr; definiuje pojęcie prawdy;, że każdy człowiek stworzony jest do szczęścia;, że Pan Jezus prowadzi człowieka drogą do szczęścia; określa swoje zamierzenia, które pragnie realizować w życiu. które przyczyniły się do zawarcia unii; związek miedzy czcią Boga a praktykami religijnymi; Eucharystię jako centrum niedzieli katolika; definiuje pojęcie rodziny; obowiązki dzieci i rodziców; powinności obywatela względem ojczyzny ziemskiej; okazywania miłości do ojczyzny przez ucznia kl. VIII; uzasadnia świętość życia, jakie obowiązki wynikają z szóstego przykazania Bożego oraz opisuje wykroczenia przeciwko niemu;, w jaki sposób człowiek powinien zdobywać dobra materialne; wykroczenia przeciwko siódmemu przykazaniu; obowiązki wynikające z ósmego przykazania; opisuje wykroczenia przeciw prawdzie; opisuje, na czym jedności w Kościele; powinności katolika związane ze świętowaniem; porównuje świętowanie Izraelitów i chrześcijan; porównuje obowiązki wobec ojczyzny w czasach Starego Testamentu, w nauczaniu Jezusa i w czasach współczesnych; wykroczenia przeciwko życiu fizycznemu i duchowemu; przyjaźń między Jonatanem i Dawidem; zachowania Pana Jezusa w aspekcie relacji z innymi ludźmi; na konsumpcjonizm jako uzależnienie od dóbr materialnych; powiązania pomiędzy prawdą a innymi wartościami (wiernością, zaufaniem...); zagrożenia wynikające z działalności fałszywych proroków;, jak się przed nimi ochronić; znaczenie pojęć: sól ziemi na przykładzie Błogosławionych Męczenników z Pratulina potrafi omówić dalsze losy unitów na ziemiach polskich; planuje sposób niedzielnego świętowania w rodzinie katolickiej; omawia relacje w rodzinie służące wzajemnemu dobru; proponuje sposoby obalenia barier międzypokoleniowych; analizuje własną postawę wobec ojczyzny; dowodzi, że wykroczenia przeciw życiu są wyrazem braku miłości względem siebie i bliźniego; uzasadnia rolę przyjaźni w budowaniu dobrych relacji z innymi ludźmi i poszanowaniu godności własnej i drugiego podaje propozycje pomocy osobom potrzebującym; omawia zagadnienie wykorzystania dóbr w społeczeństwie; proponuje sposoby naprawienia krzywd w zakresie ósmego przykazania; planuje działania zmierzające do usunięcia zazdrości z życia planuje działania

polega czystość serca; przeszkody na drodze czystości serca; fałszywych proroków i wymienia metody, którymi się oni posługują. i światłość świata. przeciwdziałające presji fałszywych proroków. V. DROGA Z JEZUSEM CHRYSTUSEM przedstawia fakty związane z historią formowania się kultu Krzyża rozumie, że Adwent jest czasem radosnego oczekiwania na przyjście Pana; wie, w jaki sposób można zorganizować Wigilię w rodzinie; uzasadnia konieczność modlitwy o jedność chrześcijan; dary otrzymane od Boga w czasie chrztu św.; wartości, określa na podstawie fragmentów biblijnych wymowę tajemnicy krzyża; rozumie pojęcia: Adwent historyczny, Adwent eschatologiczny, Adwent liturgiczny;, na czym polega religijny wymiar świąt Bożego Narodzenia;, na czym polega grzech podziału oraz uzasadnia potrzebę przeciwdziałania mu; rozumie znaczenie wyraża i uzasadnia potrzebę wierności krzyżowi Chrystusa; podejmuje refleksję nad własną relacją z Bogiem; teksty proroctw mesjańskich; podejmuje refleksję nad własną drogą do Jezusa swojego Zbawiciela; liturgiczne i paraliturgiczne formy świętowania Bożego Narodzenia; omawia zagadnienie ekumenizmu; określa, czym są amulety i uzasadnia stanowisko Kościoła głoszące, że posługiwanie się nimi jest złem moralnym; pojęcia: Adwent historyczny, Adwent eschatologiczny, Adwent liturgiczny; teksty czytań mszalnych z okresu Bożego Narodzenia; rozumie i potrafi wyjaśnić pojęcie interkomunii; planuje działania na których wewnętrznej postawy mawia w skrócie człowieka niezbędne, chrześcijanin miłości, szacunku historię rozłamów aby trwać powinien budować i otwartości wobec w chrześcijaństwie; w dziecięctwie swoje życie; innych w dążeniu do, na czym Bożym; jednoczenia polega uczestnictwo ocenia, jak wybrane dobrego przeżycia chrześcijan; w nabożeństwach postawy człowieka czasu podczas, na czym wielkopostnych; utrudniają jego rekolekcji; polega podobieństwo, na czym nawrócenie; człowieka do polega pomoc podejmuje refleksję okres liturgiczny Chrystusa; Kościoła nad swoim Wielkiego Postu w oparciu o KKK; pomoc Kościoła w tym zakresie, ze w nawracaniu się dotychczasowym życiem;

wydarzenia paschalne; wie, że Maryja nazywana jest Królową; inne określenia Maryi; wie, że Bóg jest święty; jest świadomy, że człowiek potrzebuje pomocy Ducha definiuje, kim jest Duch Święty. szczególnym uwzględnieniem okresu Wielkiego Postu; świętych; człowieka nawróconego; znaczenie rekolekcji; pojęcie Triduum Paschalne; sposoby obecności Chrystusa w Kościele; odkrywa, na czym polega wiara w zmartwychwstanie; sens zmartwychwstania Chrystusa; najważniejsze wydarzenia z życia Matki Bożej; rozumie, na czym polega powołanie do świętości; wybranych świętych czy błogosławionych, którzy podążali śladami Jezusa; znaczenie słów: Niech zstąpi Duch Twój i odnowi oblicze ziemi ; sposoby działania Ducha Świętego w życiu zna dary Ducha Świętego. wylicza przeszkody utrudniające nawrócenie; teksty biblijne; uzasadnia religijny wymiar Triduum Paschalnego; świadectwa zmartwychwstania Jezusa Chrystusa; władców, którzy oddawali cześć Matce Bożej; fragmenty z Pisma, po czym można poznać w człowieku działanie Ducha Świętego. teksty wybranych czytań mszalnych; pojęcie Exultet; postawy apostołów związane z wydarzeniami paschalnymi; teksty biblijne mówiące o Maryi; prezentuje świadectwo życia wybranych świętych (św. Benedykt, św. Pius X); fragmenty z Pisma na wybranych przykładach wyjaśnia cel i znaczenie darów Ducha Świętego.