Wielki Wschód Francji

Podobne dokumenty
Tajemnice masońskiej loży

DEKLARACJA PRAW OSÓB NALEŻĄCYCH DO MNIEJSZOŚCI NARODOWYCH LUB ETNICZNYCH, RELIGIJNYCH I JĘZYKOWYCH

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH

STATUT. Klubu Myśli Obywatelskiej Orzeł przy XV Liceum Ogólnokształcącym im. Zjednoczonej Europy w Gdańsku

Wiek XVIII wiek oświecenia, wiek rozumu. Sapere aude! Miej odwagę posługiwać się swym własnym rozumem tak oto brzmi hasło oświecenia (I. Kant).

KONSTYTUCJA RZECZYPOSPOLITEJ POLSKIEJ z dnia 2 kwietnia 1997 r. (wyciąg)

PRAWA DZIECKA. dziecko jako istota ludzka wymaga poszanowania jego tożsamości, godności prywatności;

PROGRAM WYCHOWANIA PATRIOTYCZNEGO W ZSE W KIELCACH ROK SZKOLNY 2014 / 2015

Tadeusz Cegielski 80. rocznica powstania Rady Najwyższej 33º RSDU dla Niemiec (Frankfurt/M., 6-7 marca 2010 roku)

Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej

PROGRAM WYCHOWANIA PATRIOTYCZNEGO W ZSE W KIELCACH ROK SZKOLNY 2016 / 2017

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PODSTAWOWYCH

Na podstawie par. 29 pkt. 3 Statutu Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie uchwala się, co następuje:

Aby móc mówić o prawach człowieka, należy najpierw rozróżnić kilka aspektów słowa "prawo".

DEKLARACJA CZŁONKOWSKA

PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ W KOSEWIE

POLITYKA RÓŻNORODNOŚCI ORBIS

Prawa człowieka i systemy ich ochrony

Podstawowe zasady ustroju Rzeczypospolitej

Kodeks Etyki Studenta Uniwersytetu Medycznego im. Karola Marcinkowskiego w Poznania

Kodeks Etyki Studenta. Wyższej Szkoły Ekonomicznej W Białymstoku

PROGRAM WYCHOWAWCZY XV Liceum Ogólnokształcącego im. Zjednoczonej Europy w Gdańsku

PROGRAM WYCHOWAWCZY MŁODZIEŻOWEGO DOMU KULTURY NR 2 W LUBLINIE NA LATA

PRAWA CZŁOWIEKA W BIOMEDYCYNIE. ks. Artur Aleksiejuk

Kierunki polityki oświatowej państwa 2016/2017

Zgromadzenie Parlamentarne Rady Europy i komisja d/s równości szans kobiet i mężczyzn

(Ogłoszenia) POSTĘPOWANIA ADMINISTRACYJNE KOMISJA EUROPEJSKA

E-MOCNI: CYFROWE UMIEJĘTNOŚCI, REALNE KORZYŚCI

Prezydent chce referendum ws konstytucji

Wymagania do przedmiotu Etyka w gimnazjum, zgodne z nową podstawą programową.

PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ IM. KORNELA MAKUSZYŃSKIEGO W LEŚNIOWIE WIELKIM NA LATA

PROGRAM WYCHOWANIA PATRIOTYCZNEGO DLA ZESPOŁU SZKÓŁ OGÓLNOKSZTAŁCĄCYCH W STRZELINIE

Temat: Zróbmy sobie flash mob!

USTAWA z dnia 14 grudnia 2016 r. Prawo oświatowe [Wybrane fragmenty]

PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁA MUZYCZNA I STOPNIA W CZERNIKOWIE

KONWENCJA RAMOWA O OCHRONIE MNIEJSZOŚCI NARODOWYCH

Tolerancja (łac. tolerantia - "cierpliwa wytrwałość ) termin stosowany w socjologii, badaniach nad kulturą i religią. W sensie najbardziej ogólnym

Nowe loże Wielkiego Wschodu Polski. Ars Regia : czasopismo poświęcone myśli i historii wolnomularstwa 12/19,

Zakres rozszerzony - moduł 36 Prawa człowieka. Janusz Korzeniowski

Wolność myśli, sumienia, wyznania

POLITYKA SŁUCHANIE I PISANIE (A2) Oto opinie kilku osób na temat polityki i obecnej sytuacji politycznej:

Ekonomiczny Uniwersytet Dziecięcy Wspólna waluta euro Po co komu Unia Europejska i euro?

Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej

Dorota Dąbrowska WOM Gorzów Wlkp.

Ku wolności jako odpowiedzialności

Dofinansowanie projektów w ramach Programu Europa dla Obywateli na rok 2017

Rada Unii Europejskiej Bruksela, 14 listopada 2014 r. (OR. en)

Kodeks Etyki Studenta Uniwersytetu Ekonomicznego w Krakowie

2. Budowanie świadomości i przynależności narodowej

Wychowanie patriotyczne. Plan pracy

SPIS TREŚCI SŁOWO WSTĘPNE 9 WPROWADZENIE 13

PROGRAM WYCHOWAWCZY. Gimnazjum im. Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Opatowie

PRAWA DZIECI A OBOWIĄZKI NAUCZYCIELI. w świetle przepisów prawa

PRZEWODNIK OBYWATELSKI

PROGRAM WYCHOWAWCZY GIMNAZJUM

WOLONTARIAT wyzwaniem dla wychowania XXI wieku. Dr Joanna Michalak-Dawidziuk

POLITYKA PRAW CZŁOWIEKA

Konwencja o prawach osób niepełnosprawnych

O FUNDACJI. Fundacja Będę Kim Zechcę powstała w czerwcu 2013 r.

Historia praw dziecka

Dlaczego Cele Zrównoważonego Rozwoju są ważne dla młodych ludzi?

Prawa człowieka i systemy ich ochrony. mgr Paweł Niemczyk Katedra Prawa Konstytucyjnego

Program Wychowawczy Zespół Szkół Samorządowych w Ełku SZKOŁA PODSTAWOWA SPORTOWA NR 6. W zdrowym ciele zdrowy duch

ZAPROSZENIE DO SKŁADANIA WNIOSKÓW EAC/S20/2019. Sport jako narzędzie integracji i włączenia społecznego uchodźców

Budowanie postaw obywatelskich. DOŚWIADCZENIA PUBLICZNEGO GIMNAZJUM NR 6 W ŁOMŻY

Podstawy prawne działalności kościołów, stowarzyszeń religijnych i związków wyznaniowych na terenie zakładów karnych i aresztów śledczych Istniejące

EnlargEducation! Europejska walizka na rzecz rozszerzenia UE

Prawa człowieka prawa dziecka ucznia oraz jego obowiązki

ROLA NAUCZYCIELA W KSZTAŁTOWANIU POSTAW UCZNIÓW. Kamila Ordowska

WĘDRUJĄC RAZEM KU PRZYSZOŚCI

Współpraca szkoły z rodzicami. Dla dobra dziecka konieczne staje się budowanie porozumienia: szkoła dom środowisko B. Bartoszewska

PL Zjednoczona w różnorodności PL A8-0392/28. Poprawka. Jörg Meuthen w imieniu grupy EFDD

Komisja Wolności Obywatelskich, Sprawiedliwości i Spraw Wewnętrznych DOKUMENT ROBOCZY

KOŚCIÓŁ IDŹ TY ZA MNIE

Ja mam prawo, ty masz prawo, on/ona ma prawo

Projekt edukacyjny: O j cz y z n a t o b r z m i d u m n i e.

Beata Wylaź World Youth Alliance KRAKÓW, 10 STYCZNIA 2018

Fundacja Pro Memoria Problemy współczesności

Filozofia człowieka. Fakt ludzki i jego filozoficzne interpretacje

PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ W NIEDZIELISKACH IM. STANISŁAWA STASZICA. Aktualizacja z dnia r.

SPRAWOZDANIE MERYTORYCZNE ZA ROK 2011

Z plastyką na TY. z zakresu plastyki i historii sztuki

Wartości mówią o tym kim jesteśmy. Są naszymi drogowskazami. Kodeks Wartości.

Przedmowa. Część 1 TEORIE POLITYCZNE. 1. Co to jest polityka? 2. Rządy, systemy i ustroje. 3. Ideologie polityczne XIII

NIE DLA INNYCH, LECZ DLA SIEBIE WSZECHSTRONNIE ROZWIJAMY SIĘ

Bóg a prawda... ustanawiana czy odkrywana?

Cel, wizja, misja, wartości

Plan wychowawczy. dla klasy Ia Publicznego Gimnazjum. im. W. Witosa w Pławie. Uczeń:

Wielki Wschód Polski Stowarzyszenie/Zakon Wolnomularski Liberalny, adogmatyczny, mieszany

Program wychowawczy Gimnazjum nr l im. Powstańców Styczniowych w Pińczowie na rok szkolny 2014/2015

Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej

9 elementów zarządzania projektami Narzędzia Nowoczesnego Project Managera

ETYKA Poziomy refleksji i metodologia argumentacji. ks. dr Artur Aleksiejuk

Unia Europejska - charakterystyka (zarys treści na potrzeby ćwiczeń z zakresu KPP UE)

2. Wykonanie zarządzenia powierza się Sekretarzowi Miasta. 3. Zarządzenie wchodzi w życie z dniem podpisania.

PRAWA CZŁOWIEKA Dokumenty międzynarodowe

PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Centralny Ośrodek Szkolenia Straży Granicznej w Koszalinie

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

ZESPÓŁ SZKÓŁ INTEGRACYJNYCH IM. POWSTAŃCÓW WIELKOPOLSKICH W INOWROCŁAWIU

Transkrypt:

www.godf.org Wielki Wschód Francji Postępowanie inicjacyjne i zaangażowanie republikańskie Wielki Wschód Francji w 7 punktach WOLNOŚĆ RÓWNOŚĆ BRATERSTWO

Czym jest postępowanie Wolnomularskie? «Bracie mój, jeśli różnisz się ode mnie, w niczym mnie nie zubażasz, lecz wzbogacasz». Tym zdaniem inspirowanym fragmentem Listu do zakładnika Saint Exupéry ego, który nie był wolnomularzem zostaje przywitany gość w siedzibie Wielkiego Wschodu Francji w Paryżu. W tym zdaniu tkwi cała esencja ducha wolnomularskiego. Wzbogacenie siebie przez innych, przez różnice, oto droga prowadząca do wiedzy, bez naiwności ani przypodobania się. Przystąpienie do Wielkiego Wschodu Francji wynika z osobistego wyboru opartego o dojrzałą refleksję. Rytuały, mity i symbole Wolnomularstwa w niczym nie są przestarzałe: pozwalają nam skorzystać z naszej swobody sumienia, aby nadać sens światu i życiu. Wolnomularze Wielkiego Wschodu Francji są także bezkompromisowymi obrońcami ideału republikańskiego. Przyjęli hasło : Wolność, Równość, Braterstwo, które są niezbędne dla solidarności i laickości. Loża jest miejscem refleksji, pytań i debat, w którym mieszanka pokoleń razem z różnorodnością społeczną, kulturową i polityczną stwarzają unikalną i wrzącą alchemię w klimacie braterstwa. Uczyć się o sobie, uczyć się od innych i jego różnic, we wspólnym ideale republikańskim Pierwsze wydanie Konstytucji Andersona (1723)

Dlaczego stajemy się Wolnomularzem? W art. 1 Konstytucji, Wielki Wschód Francji stwierdza : Głównym zadaniem Wolnomularstwa, organizacji przede wszystkim filantropijnej, filozoficznej i postępowej, jest poszukiwanie prawdy, badanie moralności i stosowanie solidarności ( ) Jego zasady to wzajemna tolerancja, poszanowanie innych i samego siebie, absolutna wolność sumienia. Wolnomularstwo, wychodząc z założenia że podejście do kwestii metafizycznych jest indywidualną sprawą każdego z jego członków, wystrzega się wszelkich twierdzeń dogmatycznych. Przywiązuje ono fundamentalną ważność do laicyzmu. Wszystko zostało powiedziane! Inicjacja Do naszych współczesnych społeczeństw, Wolnomularstwo wnosi szczególny wymiar jakim jest inicjacja. Zostać inicjowanym polega zarówno na wstąpieniu do braterstwa, jak i na wejściu na drogę postępu osobistego, za pomocą rytuałów i symboli. Korzystając z tych narzędzi, nowo inicjowany rozpoczyna swoją wolnomularską pracę, która głownie polega na dzieleniu się oraz pracy nad sobą, w całkowitej swobodzie sumienia. Słyszy się czasami o metodzie wolnomularskiej, która polega na wspólnej pracy w loży, nigdy nie zakończonej i uzupełnionej przez poszukiwania osobiste. Światło, którego poszukuje każdy Wolnomularz (w znaczeniu XVIII wieku), oświetla jego drogę i przybliża społeczne pozycje: w ten sposób inicjacja i praktykowanie rytuału dążą do emancypacji jednostek ludzkich. Wolnomularstwo pracuje nad polepszeniem materialnym i moralnym, i doskonaleniem intelektualnym i społecznym ludzkości

Czym naprawdę jest Wolnomularstwo Organizacja otwarta Aby stać się Wolnomularzem, należy zostać wybranym przez członków loży: to jest długa i trudna droga składająca się z trzech ankiet, przesłuchania i głosowania. Aby z niej zrezygnować, wystarczy napisać list: zupełnie na odwrót niż w ruchach sekciarskich, do których łatwo wejść, ale w których trzeba zrzec się swojej swobody myślenia oraz swoich dóbr, i których opuszczenie jest trudne i rzadko obywa się bez szkód. Wstąpienie do jednej loży Wielkiego Wschodu Francji wymaga zapłaty rocznej składki oraz obecności na dwóch posiedzeniach miesięcznie. Uwaga! Należy pozostawać czujnym, ponieważ w celu rozwijania własnej działalności, pewne sekty zapożyczają od Wolnomularstwa niektóre z jego elementy, nie mające z nim nic wspólnego! Miejsce refleksji Wolnomularstwo oferuje narzędzia poszukiwania osobistego, filozoficznego, duchowego W żadnym wypadku nie jest to religia zastępcza. Wolność wstąpienia, wolność opinii, wolność, wierzyć albo nie Jego rytuały, założycielskie legendy Zakonu często pochodzą z Biblii. Wolnomularstwo nie imituje, ani nie odrzuca religii. Jest nie dogmatyczne i nie wymusza transcendentnej wiary. Działa na innym obszarze. Zadaje pytania każdemu i proponuje odnaleźć własną prawdę w samym sobie. Wiele członków Wielkiego Wschodu Francji jest wierzącymi, praktykującymi, co nie przeszkadza im stawać w obronie laicyzmu, który jest elementem wolności sumienia. Sprawa Wolności Wielki Wschód Francji przejmuje się sprawami społeczeństwa, ale nigdy pod kątem stronniczej debaty. Wolność sumienia jest podstawowa, nie zależnie czy dotyczy opcji politycznych czy przekonań religijnych. Powołaniem Wolnomularstwa jest zrzeszanie mężczyzn i kobiet różnych poglądów. Wszystkie opinie są więc reprezentowane, oprócz tych które są sprzeczne z wartościami Republiki i z Uniwersalną Deklaracją Praw Człowieka.

WWF w krajobrazie Wolnomularskim Założony w 1773 po powstaniu pierwszej Wielkiej Loży w 1728, Wielki Wschód Francji jest dzisiaj najważniejszą z francuskich obediencji. Liczy 53 992 członków należących do 1 338 lóż, oferujących szeroki wachlarz rytuałów, praktyki przedmiotów refleksji na tematy symboliczne jak i społeczne. Ta różnorodność jest źródłem bogactwa i owocnych wymian. Wielki Wschód Francji działa na podstawie modelu demokratycznego. Jego loży są suwerenne. Różne funkcje (Wielki Mistrz, Radcy Zakonu, Prezydenci lóż ) są nadawane przez głosowanie i piastowane według ścisłych reguł w ramach kumulacji, odnawialności i kadencyjności. Loże są reprezentowane podczas Walnego Zgromadzenia (Konwentu) według zasady jedna loża, jeden głos. Obediencja historyczna i demokratyczna Różne komisje pozwalają pogłębiać refleksję w takich tematach jak : Laickość, bioetyka lub trwały rozwój. Wielki Wschód, to także Publiczne wydarzenia w tym: - Republikańskie Place Budowlane - Wolnomularskie Utopie Czasopisma: Humanizm, Łańcuch Jedności, Kroniki Historii Wolnomularskiej Fundacja publicznego użytku (www. fondation-godf.org) Muzeum Wolnomularstwa (posiadające klasyfikację Muzeum Francji ), które przedstawia zbiory przedmiotów nawet trzystuletnich (www. museefm.org) Jean-Philippe HUBSCH Wielki Mistrz Wielkiego Wschodu Francji Biblioteka publiczna z wyjątkowym zbiorem dokumentalnym i archiwalnym o Wolnomularstwie.

Trochę historii Historia Wolnomularstwa zwanego «Wolnomularstwem Współczesnych» zaczynałaby się 24ego czerwca 1717 w Anglii podczas zebrania czterech lóż londyńskich, uważanych za spadkobierców proto-wolnomularstwa istniejącego w powstającym ówcześnie Zjednoczonym Królestwie a szczególnie w Szkocji od końca 16ego wieku. Wolnomularstwo zakorzeniło się we Francji w 1725 r. z okazji założenia paryskiej loży Świętego Tomasza ze srebrnym Louisem, która zrzeszała angielskich uchodźców Jakobinów (Stuarystów). Zerwała ona ze swoimi angielskimi korzeniami poprzez jej pierwszego francuskiego Wielkiego Mistrza, hrabiego z Antin, zastąpionego w roku 1743 przez jego praprawujka Louis de Bourbon-Conde aż do swojej śmierci w roku 1771. Zakotwiczony w tradycji i współczesny w swoim działaniu ani w sposób dziedziczy tak jak urzędy w stary reżymie. Tak powstał Wielki Wschód. Adoptuje on demokratyczny organ ustawodawczy ( to zaskakujące określenie na ówczesne czasy zostało wymyślone przez Montmorency-Luxembourg). Na rocznym walnym zgromadzeniu zwanym Konwent, każda loża jest reprezentowana przez delegata: jest to system rewolucyjny, który podkreśla podział władz wykonawczych i ustawodawczych, trwający od prawie dwóch i pół wieków i który stał się inspiracją dla modelu organizacji politycznej Republiki. W krótce potem Hrabia de Montmorency-Luxembourg doprowadza do głębokiej reorganizacji Zakonu, który pod kierownictwem Wielkiego Mistrza Louis-Philippe d Orléans (przyszły Philippe Égalité ) w roku 1773 powstał jako Wielki Wschód Francji, na skutek połączenia pierwszej Wielkiej Loży Narodowej z Macierzystą Loża Szkocką. Pierwsza z najważniejszych decyzji : w przeciwieństwie do ówczesnych obyczajów, funkcja Czcigodnego Mistrza Loży (prezydent) jest uzyskiwana na drodze wybory a nie przyznawana dożywotnio Zakodowany alfabet Wolnomularski,łatwy do rozkodowania, opiera się na zasadach bardzo prostych i stosuje się go jedynie po dzień dzisiejszy w sprawach historycznych, symbolicznych lub dekoracyjnych. Zakodowany tekst ozdabiający ten dokument znaczy: LA FRANC- -MAÇONNERIE, czyli Wolnomularstwo ).

WWF dzisiaj Idąc śladem ludzi, którzy działali na rzecz postępu i polepszenia Ludzkości, Wielki Wschód Francji aktywnie promuje wartości zawarte w jego haśle «Wolność, Równość, Braterstwo. Wielki Wschód Francji jest mocno przywiązany do konstytucjonalnej zasady laickości, która daje obywatelom możliwość wierzyć lub nie, absolutną wolność sumienia zagwarantowaną przez laickość instytucji. Oczywiście, Wielki Wschód Francji przeciwstawia się rasizmowi, fundamentalizmowi religijnemu oraz wrogom demokracji. W poszukiwaniu postępu przydatnego dla wszystkich Wszystkie opracowania są dostępne w rocznych syntezach Kwestii do Studiowania w Lożach, wydanych w postaci zbiorów. Aktorzy zaangażowani na rzecz Humanizmu Przejmując się wieloma tematami o charakterze społecznym, działamy na rzecz rozpowszechniania i pogłębiania Humanizmu Świateł. W ramach kwestii tematycznych zaproponowanych do refleksji w lożach każdego roku, możemy wymieniać tematy jak: planowanie rodzinne, problematyka młodzieżowa, bioetyka, wychowanie narodowe, sprawy republikańskie, pokój, solidarność, wolność, zakończenie życia w godności, szkoła laicka, głód na świecie, demokracja, różnice, postawy nieobywatelskie, globalizacja, podział bogactwa, wszelkie kwestie partycypujące w budowaniu humanizmu i braterstwa w skali planety. Emir ABD EL-KADER Jean ZAY Fréderic DESMONS Henri CAILLAVET

Dołączyć do WWF Możesz zapoznać się z Wolnomularstwem w internecie lub w sieciach społecznościowych, z okazji rozmowy ze znajomym, podczas dnia otwartego, lub jeszcze z okazji lektur, osobistych poszukiwań, wizyty w świątyni lub Muzeum Wolnomularstwa. Jeśli znasz Wolnomularza, on będzie cię oprowadzał i towarzyszył na każdym kroku procesu złożenia kandydatury. W przeciwnym wypadku, należy wejść do internetu aby wypełniać formularz na http:/candidater.godf.org Możesz także napisać na adres siedziby Wielkiego Wschodu Przeskanować Francji (16 rue Cadet, 75009 Paris - FRANCE); list zostanie przekazany właściwej osobie, która następnie nawiąże kontakt i będzie dalej pomagała. Jeśli chcesz śledzić naszą działalność w sieci, zapisuj się na naszym oficjalnym koncie Facebook : www.facebook.com/g.o.de.france tak jak na naszym koncie Twitter : www.twitter.com/godfofficiel Witamy «poszukujących» i budowniczych przyszłego miasta! WOLNOŚĆ RÓWNOŚĆ BRATERSTWO Wielki Wschód Francji przywiązuje podstawową wagę do laickości G O D F 16 rue Cadet 75009 PARIS - FRANCE www.godf.org