Jano Sniadeckio Þmogaus intelekto filosofija : pirmieji paþinimo principø tyrimai XIX a. pr. Vilniuje

Transkrypt

1 Neurologijos istorija ir menas Jano Sniadeckio Þmogaus intelekto filosofija : pirmieji paþinimo principø tyrimai XIX a. pr. Vilniuje E. Sakalauskaitë-Juodeikienë G. Kaubrys D. Jatuþis Vilniaus universiteto Neurologijos ir neurochirurgijos klinika, Neurologijos centras Santrauka. Ja nas Snia dec kis (Jan Úniadecki, ) bu vo vie nas svar biau siø Vil niaus im pe ra to rið ko jo universiteto apðvietos filosofø, Krokuvos universiteto auklëtinis, matemati - kas, ast ro no mas ir filosofas, m. Vilniaus imperatoriðkojo universiteto rekto - rius, aukð to sios algebros, trigonometrijos, geografijos veikalø ir filosofiniø darbø ( Apie me ta fi zi kà, Apie fi lo so fi jà, Apie ma te ma ti ná màs ty mà, Þmo gaus in te lek to fi lo so fi ja, ar ba ap þval gus intelektiniø galiø ir veiksmø tyrimas ) autorius. Ðis þmogus veikiausiai buvo pir ma sis XIX a. pr. Vil niaus uni ver si te to moks li nin kas, ið sa miai nag ri në jæs þmo gaus pa þi ni - mo funk ci jas (ir tam tiks lui sky ræs at ski rà vei ka là), jas sie jæs su ner vø sis te mos veik la; tei gæs, kad kiek vie nà sie los ope ra ci jà ati tin ka tam tik ras ju dë ji mas ir pa ki ti mas ner vuo se, o pa ki ti - mus ner vuo se ly di ju ti mo ir màs ty mo pa ki ti mai. Ðia me straips ny je nag ri në ja mas Ja no Snia - dec kio vei ka las Þmogaus intelekto filosofija (1822) ir trumpai apþvelgiami þmogiðkojo pa þi ni mo prin cipø tyrimai Europoje iki XIX a. vidurio. Rak ta þo dþiai: Janas Sniadeckis, þmogaus paþinimo filosofija, Apðvieta, Vilniaus universi - te tas. Neurologijos seminarai 2016; 20(70): JANAS SNIADECKIS ( ): APLINKA, AMÞININKAI, ASMENYBË Vilniaus universiteto kûrimàsi daugiausia lëmë Reforma - ci jos ir Kon trre for ma ci jos kon ku ren ci ja: Vil niaus ko le gi - jos stei gi mo idë ja jë zui tams gi më dar 1565 m., sku bë ti ver - të protestantø siekiai Lietuvos Didþiojoje Kunigaikðtystë - je (LDK) ákur ti sa vo ko le gi jà [1]. Ne nuos ta bu, kad jë zui tø ásteigtame Vilniaus universitete XVI XVII a. vyravo aris - to te li në scho las ti kos dva sia [2]. Po pie þiui Kle men sui XIV 1773 m. pa nai ki nus jë zui tø or di nà, tais pa èiais me tais Edu - ka ci në ko mi si ja pra dë jo re or ga ni zuo ti Uni ver si te tà ir 1781 m. ástei gë Me di ci nos fa kul te tà [3]. Ypa tin gas dë me - sys bu vo skir tas gam tos moks lø ir gam to ty ros idë jø pro pa - ga vi mui. Ma no ma, kad apie 1791 m. Vil niaus uni ver si te tas or - ga ni za ci niu di na miz mu pra len kë il gà lai kà vy ra vu sá Kro - ku vos uni ver si te tà [1]. Pa sak fi lo so fi jos is to ri ko Da liaus Vi liû no, aki vaiz du, kad Vil niaus uni ver si te tas tuo me tu Adresas: Eglë Sakalauskaitë-Juodeikienë Vilniaus universiteto Neurologijos ir neurochirurgijos klinika Santariðkiø g. 2, LT Vilnius Tel. (8 5) El. paðtas egle.sakalauskaite-juodeikiene2@santa.lt bu vo ap gal vo tai, spe cia liai orien tuo tas á gam ta moks lio, o ne á fi lo so fi næ at vi rø kû ry bi niø ieð ko ji mø bei esa my bës kritikos paradigmà: Jei Vilniaus universitetas in cor po re atstovavo filosofijos dvasiai, tai buvo scientistinë, tiksliøjø moks lø, gam tos fi lo so fi jos dva sia. [2]. Pa grin di niai Uni - ver si te to fi lo so fai te olo gi jos dak ta ras An ge las Dau gir das ( ) ir Ja nas Snia dec kis at sto va vo pran cû zø Ap - ðvie tos tra di ci jai [2, 4]. Nuo 1803 m., ta pæs Im pe ra to rið - kuo ju, Vil niaus uni ver si te tas ið sau go jo sa vo au to no mi jos statusà. Net Universiteto statutas 1803 m. reglamentavo tam tikrà èia dirbusiø mokslininkø minties laisvæ: Universitete nedraudþiama laisvai svarstyti literatûros ir mokslo da ly kø, ir kiek vie nas pro fe so rius, skai ty da mas pa skai tas, gali laikytis tos sistemos, kurià jis pripaþásta geresnæ. [3]. Beveik iðtisà trisdeðimtmetá iki 1832 m. Universitetas, ne - pai sant ca ri nës val dþios da ro mo spau di mo, bu vo tuo me ti - nës mokslinës minties ir politiniø laisviø skelbëjas, lietu - við ko sios Ap ðvie tos cen tras [1]. Ma no ma, kad þmo gaus (taip pat ir ner vø sis te mos) ana - to mi jos prad me nys Vil niaus uni ver si te te (tuo met Jë zaus Draugijos Vilniaus Akademijoje ir Universitete) jau buvo dës ty ti Re ne san so epo cho je. Te olo gi jos dak ta ras Jo kû bas Markvartas (Ja kob Mar qu art, ) Fi lo so fi jos fa - kul te to psi cho lo gi jos kur se dës të þmo gaus ana to mi jà, rem - da ma sis An drë jaus Ve za li jaus (An dre as Ve sa lius, ) vei ka lu De hu ma ni cor po ris fab ri ca ( Apie 229

2 E. Sakalauskaitë-Juodeikienë, G. Kaubrys, D. Jatuþis þmo gaus kû no san da rà ) [5]. Ste po nas Lau ry nas Bi zi jus (Step ha nus Bi sius, Step ha nus Bi sio, Bi sis Fre xo na rien sis, ) m. Vil niaus uni ver si te te (tuo - met LDK Vy riau sio jo je mo kyk lo je) dës ty tos ana to mi jos pro gra mo je ið sky rë ne tik os te o lo gi jà, splan chno lo gi jà, an - gio lo gi jà, mio lo gi jà, ade no lo gi jà, bet ir neu ro lo gi jà [6]. Po S. L. Bi zi jaus ana to mi jà iki pat 1820 m. dës tæs pro fe so rius Jo ha nas An drius Lo ben vei nas ( ) neu ro lo gi jos kur se stu den tams aið ki no apie sme ge nis ir ið jø po vi sà kû - nà einantá nervø iðsiðakojimà bei jutimo (sensibilitas) te - ori jà [6]. Chi rur gi jos pro gra mos ap ra ðy me Jo kû bas Brio të (Jac qu es Briôtet, ) m. nu ro dë, kad, be ki tø li gø, daug dë me sio skirs gal vos þaiz doms, sme ge nø su tren ki mui, kau ko lës tre pa na ci joms, stu den tams aið kins apie kiauðo iðtinimà ir atsidarymà, jo þaizdas, sutraiðky - mus, ávairias ekstravazacijas, esanèias po ir virð virðugal - vio <...>, po kie tuo ju sme ge nø dan ga lu ir pa èio se sme ge - ny se; apie sme ge nø su tren ki mà ir ávai rius álû þi mus, taip pat apie tre pa no pa nau do ji mo bû dà [6]. Te ra pi jos kur so pro gra mo je prak ti nës me di ci nos pro fe so rius Dþo nas O Ko no ras (O Con nor, ) bu vo nu ma tæs stu - den tams aið kin ti apie uþ de gi mi nes li gas, pvz., ne tik akiø, ávai riø rû ðiø ger klës, krû ti nës pleu ros, plau èiø, bet ir sme - ge nø plë viø uþ de gi mus [6]. Ta èiau ðie trum pi ner vø sis te - mos ana to mi jos ir ner vø li gø aið ki ni mai to li gra þu ne bu vo ið sa mûs. Net Jo ze fas Fran kas ( ), Vil niaus uni - versiteto specialiosios terapijos ir klinikinës medicinos pro fe so rius, 1819 m. Vil niu je pra dë jæs reng ti prak ti nës me di ci nos va do vë lio to mà, skir tà ner vø li goms, at min ties su tri ki mams sky rë tik trum pà sky re lá, pa va din tà De am - ne sia, ir pa þi ni mo funk ci jø pla èiau ne nag ri në jo [7]. Vie nas svar biau siø Ap ðvie tos fi lo so fø Vil niaus uni ver - si te te bu vo Ja nas Snia dec kis (Jan Únia dec ki), gi mæs 1756 m. rug pjû èio 29 d. Þni ne, Gniez no vai va di jos Kcyns - ko pa vie to mies te, lais vø jø þmo niø ðei mo je [8]. Ja nas Snia dec kis Kro ku vos uni ver si te te stu di ja vo ma te ma ti kà ir filosofijà. Apgynæs disertacijà Pro po si tio nes con tro ver - sae ex phi lo sop hia ( Ginèijami filosofijos teiginiai ), 1775 m. ági jo fi lo so fi jos dak ta ro laips ná, vë liau Kro ku vos uni ver si te te dës të al geb ros kur sà [8]. To bu li no si Ge tin ge - no uni ver si te te, Collège de Fran ce, Olan di jos ir Pran cû zi - jos moks lo cen truo se, nuo 1781 m. Kro ku vos uni ver si te te bu vo aukð to sios ma te ma ti kos ir ast ro no mi jos ka ted ros pro fe so rius. Da ly va vo Ta do Kos ciuð kos ( ) va - do vau ja ma me 1794 m. su ki li me, ku ria me ne sëk min gai ban dy ta ið lais vin ti Abie jø Tau tø Res pub li kà nuo Ru si jos im pe ri jos áta kos po ant ro jo Res pub li kos pa da li ji mo [3, 8]. Nuo 1806 m. Ja nas Snia dec kis Vil niaus uni ver si te te dës të ast ro no mi jà, m. bu vo Vil niaus uni ver si te to rek to rius [8], nuo 1815 m. dir bo ob ser va to ri jos di rek to riu - mi, stebëjo maþàsias planetas Cererà, Paladæ, Vestà, Junonà, ma ta vo pla ne tø opo zi ci jas, ko me tø ko or di na tes, ast ro - no mi niø ste bë ji mø re zul ta tus siun të á Pe ter bur go moks lø aka de mi jà, Pa ry þiaus na cio na li ná ins ti tu tà [3] m. ið - ëjæs á pen si jà, pro fe so rius bro lio An driaus Snia dec kio þen - 1 pav. Jonas Rustemas. Jonas Sniadeckis, 1823 m. Lietuvos dailës muziejus to My ko lo Ba lins kio dva re Ja ðiû nuo se pa si sta të rû mus, ku - riuo se pra lei do pas ku ti niuo sius gy ve ni mo me tus. Mi rë 1830 m. [8]. Ja nas Snia dec kis yra ma te ma ti kos, ge og ra fi jos, fi lo so - fi jos vei ka lø au to rius. Pa ra ðë aukð to sios al geb ros va do vë - lá, veikalus Apie Kopernikà, Geografija, arba fizinis ir matematinis Þemës apraðymas, sferinës trigonometrijos va do vë lá, fi lo so fi nius vei ka lus ( Apie me ta fi zi kà, Apie filosofijà, Apie matematiná màstymà, Þmogaus inte - lekto filosofija, arba apþvalgus intelektiniø galiø ir veiks - mø ty ri mas ) [8]. Anot Ja no Snia dec kio, tik tiks liais gam to ty ros me to - dais ágy tos þi nios yra moks li nës. Ana li zuo da mas ma te ma - tiná màstymà, profesorius teigë, kad jau pati metafizinio galvojimo prigimtis yra tamsi ir pavojinga, nes remiasi tik protavimu, pagrástu vaizdiniais ir prietarais. Matematikos moks las tai sri tis, kur në ra vie tos nei prie ta rams, nei aist - rai. Jos tai syk lës yra pa pras tos, leng vai su pran ta mos ir ási - me na mos, nes pa rem tos aið kio mis ir ne abe jo ti no mis tie so - mis [9]. Tai gi, pa sak Ja no Snia dec kio, ma te ma ti kos sim - boliai ir formulës esà iðorinio pasaulio pamatiniø tiesø ið - raið ka: jei gu vi sus ke lius, ku riuos tu ri nu ei ti mû sø pro tas, for mu luo da mas min tis, ap sau go si me tai syk lë mis, ið - veng si me klai dø bei ne tik ru mo ir ei si me nuo vie nos tie sos prie ki tos [9]. An tra ver tus, pro fe so rius ar ðiai smer kë XIX a. be si for muo jan èio ro man tiz mo 1 idëjas, neigianèias protingumà ir tvarkà. Romantizmas jam atrodë tarsi gráþi - mas á vi du ram þiø bar ba rið ku mà [8]. 1 Ro man tiz mo Lie tu vo je ir Len ki jo je pra dþia lai ko mi 1821 m., kai pasirodë Adomo Mickevièiaus ( ), Vilniaus universiteto mo ky to jø se mi na ri jos auk lë ti nio, po ezi jos rink ti në su programiniu eilëraðèiu Romantika [2]. 230

3 Jano Sniadeckio Þmogaus intelekto filosofija : pirmieji paþinimo principø tyrimai XIX a. pr. Vilniuje Jo ze fas Fran kas taip 1806 m. api bû di no Ja nà Snia dec - ká: Jo nas Snia dec kis bu vo ma þas kres nas þmo ge lis, þi lais plau kais, nors ir ne la bai se nas. Gat vë je já vi suo met ly dë da - vo tar nas. <...> Dël sa vo tið ko ner vin gu mo jis nie kad ne nu - styg da vo vie to je. Mo kë jo pa kal bë ti, jam pa ti ko klau sy tis pa èiam sa væs. Pa slau gus su di dþiû nais <...>, áþû lus su sau ly giais, ðiurkð tus su þe mes niai siais. Ir vis dël to bu vo lai ko - mas tikru patriotu. Negalëjai paneigti jo proto ir iðsimoks - li ni mo, bet dar di des në bu vo jo pui ky bë. Sa vo lë ðo mis ið - moks li næs jau nes ná já bro lá (An driø Snia dec ká) ir to liau jam va do va vo. 2 [10, 11]. Vil niaus uni ver si te to auk lë ti nis gy dy to jas Sta nis lo vas Mo rav skis ( ) pri si mi ni muo se apie Vil niaus uni ver si te to rek to riø raðë: Vil niui va do va vo Jo nas Snia - dec kis di de liø nuo pel nø ir ðlo vës vy ras, bet pa si pû tæs ir tvir tas, sau sos ðir dies ir ið di dus pe dan tas, se no sios Vil - niaus aka de mi jos prin ci pus kei èian tis <...> nau jais sa vo sis te mo je moks lo ági ji mà jis lai kë sa vo tið ka ku ni go no vi - cia to gy ve ni mo at mai na. 3 [12]. Tai gi, mums Ja nas Snia dec kis yra ypa tin gas tuo, kad vei kiau siai bu vo pir ma sis moks li nin kas XIX a. pr. Vil - niaus uni ver si te te, ið sa miai nag ri në jæs þmo gaus pro tà ir paþinimà bei juos siejæs su nervø sistemos veikla; teigæs, kad kiekvienà sielos operacijà atitinka tam tikras judëjimas ir pa ki ti mas ner vuo se, o pa ki ti mus ner vuo se ly di ju ti mo ir màstymo pakitimai. Apie þmogiðkàjá paþinimà iki pat XIX a. ant ro sios pu sës daþ niau siai màs ty da vo fi lo so fai, tad ne nuos ta bu, kad Vil niaus im pe ra to rið ka ja me uni ver si - tete tuo taip pat uþsiëmë filosofas, matematikas ir astronomas Janas Sniadeckis. JANO SNIADECKIO ÞMOGAUS INTELEKTO FILOSOFIJA Ja no Snia dec kio vei ka las Fi lo zo fia umysùu ludz kie go czyli roz waz ny wywód sit, i dzia tañ umysùowych ( Þmo - gaus in te lek to 4 filosofija, arba apþvalgus intelektiniø galiø ir veiks mø ty ri mas ) bu vo pa ra ðy tas 1821 m. ir pub li kuo - tas Snia dec kio rað tø rin ki ny je Pis ma roz mai te Ja na Snia - deckiego 1822 m. Vil niu je 5 [8]. Ið len kø kal bos já ið ver të Ro ma nas Pleè kai tis, 2007 m. ið lei do lei dyk la Mar gi rað - tai. Þmo gaus in te lek to fi lo so fi jos pra tar më je Ja nas Snia - dec kis api bû di na pro tà kaip aukð èiau sià þmo gið ko jo pa þi - ni mo sà ly gà: Ið tik ro gra þus ir ver tin gas þmo gaus dar bas yra, po il gos ir darbð èios ke lio nës ágy jant moks lø, at kreip ti dëmesá ir paþvelgti á patá save, apmàstyti þmogiðkàjá inte - 2 pav. Jano Sniadecko Þmogaus intelekto filosofijos, pub li - kuo tos 1822 m. Vilniuje, titulinis lapas. Vilniaus universiteto biblioteka, Retø spaudiniø skyrius. lek tà kaip vi sø moks lø ir mo kë ji mø kû rë jà, pa þin ti jo ga - lias, ke lius, me to dus ir veik se nà... [13]. Pro fe so rius áva de api brë þia þmo gið ko pa þi ni mo pa ma ti nius prin ci pus: Þmo gus jun ta, màs to ir no ri. Bû tent ju ti mu, màs ty mu ir no rais pa si reið kia þmo gaus sie la. Kiek vie nas þmo gið ko jo paþinimo principas ávardijamas detaliau: jutimui filosofas pri ski ria pen kias ju ti mo rû ðis (ma ty mà, gir dë ji mà, ska na - vi mà, uo di mà ir lie ti mà), màs ty mui dë me sá, spren di mà, samprotavimà, sàvokø ir idëjø sutelkimà; ir galiausiai va - liai troð ki mus, no rus, po lin kius [13]. 2 Ðià ir ki tas J. Fran ko At si mi ni mø ið trau kas ið pran cûzø k. vertë Genovaitë Druèkutë. 3 Ðià ir ki tas S. Mo rav skio At si mi ni mø ið trau kas ið len kø k. ver të Re da Grið kai të. 4 Ter mi nas in te lek tas la biau bû din gas XIX a. pab. XX a. pr., tad mes J. Snia dec kio vei ka lo pa va di ni mà siû ly tu me keis ti á Þmo gaus pro to fi lo so fi ja ar ba Þmo gaus pa þi ni mo fi lo so fi ja : umysù (len kø k.) pro tas, umyúliã (lenkø k.) sumanyti, sugalvoti, suplanuoti [28]. 5 Tei gia ma, kad Vil nius m. bu vo pats di dþiau sias kny gø len kø kal ba lei dy bos cen tras, o iki 1843 m. bu vo ant ra sis pa gal dy dá po Var ðu vos [2]. Ma ny tu me, kad tai ga lë jo lem ti ke lios prieþastys: Varðuva minëtu laikotarpiu priklausë Prûsijos karalystei, Krokuva Aust ri jos im pe ri jai, be to, sà ly gos lei dy bai Vil niu je ga lë jo bûti geresnës ir dël Rusijos imperatoriaus Aleksandro I pradþioje buvusios li be ra les nës po li ti kos len kø kul tû ros at þvil giu. 231

4 E. Sakalauskaitë-Juodeikienë, G. Kaubrys, D. Jatuþis Ju ti mai (sen sa tio), pa sak Ja no Snia dec kio, bû din gi ne tik þmo gui, bet ir vi sam gy vû ni jos pa sau liui. Ta èiau aukð - tie ji sie los ge bë ji mai þmo gø da ro pro ta ujan èiu gy vû nu, o troð ki mø ir no rø su tvar ky mas mo ra liu kû ri niu. Ju ti mai, ki læ ið ma te ria lio jo pa sau lio, pa sak màs ty to jo, yra vi sø mû - sø sà vo kø ir idë jø pra dþia. Ma te ria lio jo pa sau lio pa þi ni mas ve da þmo gø á sie los ge bë ji mø pa þi ni mà. Kû nas jus li niais áspûdþiais paveikia sielà, ir atvirkðèiai siela gráþtamai sa - vo ge bë ji mais pa vei kia kû nà. [13]. Kû nas ir sie la yra su si - jæ: kûno ligos sukelia minties nusilpimà, taip pat ir nereika - lin gas bei be sai kis nu grimz di mas á màs ty mà nai ki na kû nà ir da ro já li go tà [13]. Kû no sie los, ma te ri jo s i dë jos du a lu mui ir sà vei kai pagrásti filosofas pasitelkia nervø sistemà tà vie tà þmo - gaus or ga niz me, ku rio je ið ori nis ma te ria lu sis pa sau lis su si - lie ja su dva si niu. Ner vus Ja nas Snia dec kis api bû di na kaip ju ti mo ir màs ty mo or ga nus, teig da mas, kad kiek vie nà sielos operacijà atitinka tam tikras judëjimas ir pakitimas ner vuo se ir, an tra ver tus, pa ki ti mus ner vuo se ly di ju ti mo ir màs ty mo pa ki ti mai [13]. Toks po þiû ris á sie los veik se nà, pri pa þás ta fi lo so fas, yra fi zio lo gi nis ir ypaè svar bus me di - ci no je. Be po jû èiø þmo gu je në ra nei ju ti mo, nei màs ty mo, to dël ir fi lo so fi ja ne aið ki na to, kas vir ði ja þmo gaus su pra ti - mo ri bas [13]. Toliau Janas Sniadeckis analizuoja pra di nius ir pa - pras tus pro ti nius ge bë ji mus, kuriems priskiria jutimà, suvokimà, áþvalgà, dëmesá, atsajà, abstrakcijà, atmintá, þo - dþius, kal bà ir aso cia ci jas. Kaip kin ta pro tas bræs tant ir, ga - liau siai, sens tant þmo gui? Pro fe so rius, ste bë da mas þmo gø nuo vai kys tës iki ið kar ði mo, ið pra dþiø ma to bû ty bæ, maþai besiskirianèià nuo augalo, vëliau su amþiumi, au - gant ir vys tan tis kû nui, pa ma þu ið ryð kë ja, ið si sklei dþia þmogaus siela. Galiausiai, artëjant senatvei, pojûèiai bunka, su jais silps ta ir su vo ki mas, nu si tri na min tys, nyks ta at min tis, o su ja pa ma þu gæs ta tau riau sios pro to ga lios. Se - no þmo gaus kû nà J. Snia dec kis ly gi na su nu si dë vë ju siu in - trumentu, kuriame siela jau negali nei aiðkintis, nei pagar - sin ti sa vo ga liø ir to nø [13]. Gi lin da ma sis á pa pras tuo sius pro ti nius ge bë ji mus, pro - fesorius sugráþta prie jutimø. Be iðoriniø jutimø, iðskiria ir vi di nius (al ká, troð ku lá, skaus mà, dþiaugs mà, liû de sá); re - gë ji mà ávar di ja kaip svar biau sià ir pa grin di ná ið ori nio pa - sau lio ste bë ji mo or ga nà; pri pa þás ta, kad kuo dau giau po jû - èiø da ly vau ja su vo ki me, tuo dau giau daik tø sa vy biø pa ste - bi þmo gus, tuo jo su vo ki mas bû na pla tes nis ir pa ti ki mes nis [13]. Janas Sniadeckis apibrëþia áþvalgà ir dëmesá, suvoki - mà, stebëjimà ir refleksijà, apibûdina dëmesio sutrikimus. Á ið ori nius daik tus nu kreip ta áþval ga va di na ma su vo ki mu, stebëjimu, o nukreipta á intelekto veiksenà ir á tai, kas jame vyks ta, re flek si ja. [13]. Jis pla èiai ap ra ðo dë me sio svar - bà pro ti nëms funk ci joms, ávar di ja dë me sio su tri ki mus. Dëmesys (attentio), pa sak fi lo so fo, yra svar biau sia ga lia ir es mi në þmo gið kø jø pa þi ni mø sà ly ga. Dë me sá þmo gui reikia lavinti, o tam gali padëti, pvz., Euklido geometrija (kuri pratina intelektà prie dëmesio, suteikia intelektui sta - bilumà ir iðtvermæ). Dëmesio sutrikimas pasireiðkia to - kiems þmo nëms, ku rie tik vie nos dis ku si jos ei go je at si ra - dus menkiausiai kliûèiai, kartais ásiterpus svetimam þo - dþiui, pra ran da at min tá ir dë me sá tam, apie kà kal bë jo. Dë - mesá gali silpninti ir áprotis: Áprotis sumaþina ir beveik naikina dëmesá daþnai kartojamuose veiksmuose. Dëme - sio sto kà Ja nas Snia dec kis va di no ið si blað ky mu: ið si blað - kæs þmo gus ieð ko ke pu rës, ku ri ant jo gal vos, no si nës, ku ri jo ran ko se, sve ti mà na mà pa lai ko sa vu, o ðei mi nin - kà sve èiu, bû na tar si pu siau mie gàs þmo gus, ne te kæs ne nu trûks ta mos sà mo nës ir at min ties [13]. Prie ðin gas dë - me sio su tri ki mui yra fe no me nas, kai þmo gus su ge ba grei - tai per kel ti dë me sá nuo vie nø da ly kø á ki tus ir já ne trik do - mai ið lai ky ti. Toks dë me sio ið lai ky mas, pa sak fi lo so fo, yra stip raus ir re to in te lek ti nio veik lu mo po þy mis [13]. Ana li zuo da mas ki tus pa pras tus pro ti nius ge bë ji mus, Ja nas Snia dec kis api bû di na refleksijà vi sø sie los ge bë ji - mø esminæ dalá ir paramà; abst rak ci jà (abst rac tio) sie - los ga lià, ati trau kian èià dë me sá nuo in di vi du a liø sa vy biø ir su sie jan èià su ben dro sio mis ir kla sës sa vy bë mis. Abst rak - ci ja, pa sak pro fe so riaus, yra api ben dri nan èio ji ga lia (ge ne - ralisatio), ve dan ti á pla tes nes sà vo kas, ir pa tei kia to ká pa - vyz dá: Pa sau ly je yra Pet ras, Pau lius, An drius, bet në ra ben dro jo þmo gaus. <...> To dël ben dro sios sà vo kos eg zis - tuo ja tik þo dþiuo se ir jø reikð më je. Jos yra in te lek to kû ri niø pa va di ni mai. [13]. Dël abst rak ci jos ir api ben dri ni mø þmo gus yra in te lek ti nio pa sau lio kû rë jas: Va di na si, þmo - gus abst rak ci jos ga lia <...> su si kû rë in te lek ti ná pa sau lá, o þo dþiais ir pa va di ni mais sa vo pa da rams su tei kë sta bi lø eg - zistavimà. [13]. At min tá (me mo ria) Ja nas Snia dec kis api bû di na kaip svarbiausià proto galià. Atmintis tai gebëjimas iðlaikyti (1), sau go ti (2) ir pri rei kus pa teik ti (3) jau ágy tas sà vo kas ir pro to dir bi nius. At min tis tai in te lek to uþ dar biø lo by - nas, at vi ras mû sø ðauks mui [13]. Pro fe so rius ski ria dvi at - min ties rû ðis, ku rias sie ja su dë me sio truk me: prisiminimà, reminiscentia (tai atmintis, susieta su suvokimu ir trum pa lai kiu dë me siu) ir at pa þi ni mà, re cor da tio (at min - tis, susieta su ilgalaikiu ir iðtvermingesniu dëmesiu). Pasak Ja no Snia dec kio, at min tis yra svar bi lai ko su vo ki mui ir pa - tyrimui, ir ávardija tris atminties elementus: lengvas ásimi - nimas, tvirtas iðlaikymas ir pasirengimas atkurti reiðkinius bei sà vo kas. At min tis to bu lë ja daþ nai pri si me nant, pa sa - kojant ir uþraðant ágytas þinias; atminèiai bûdinga ir tai, kad kuo po jû èiai jaut res ni ir gy ves ni, kuo áspû dþiai stip res - ni ir gau ses ni, tuo ge riau ir il giau bu vo ási min tas reið ki nys. Ðtai kodël seni þmonës atsimena ir pasakoja senus atsimini mus ir jau nys të je gir dë tus pa sa ko ji mus, o pa mirð ta ne se - nus, pa mirð ta, kad tà pa tá kà tik sa kë [13]. At min tis es ti stipriausia jauname amþiuje. Senø þmoniø atminties sutrikimà gali lemti ir jutimo sutrikimai, nes jø amþiuje dël at - bu ku sio jus lu mo jiems ma þai kas rû pi [13]. Ja nas Snia dec kis api bû di na þo dþius, kal bà ir aso cia ci - jas. Þodþiai tai sà vo kø ið raið ka, kal ba màs ty mo áran - kis. Jis ap ra ðo kal bos fi zio lo gi jà, pa mi ni pro zo di jà (bal so muzikiná tonà, kurio pailginimas ar pagreitinimas teikia laiko matà). Aiðkina þodþiø reikðmës atsiradimà: jos pa - grin das glû di ma te ria lio jo pa sau lio daik tuo se. Pa brëþ da - mas, kad þo dþiai tu ri ati tik ti sà vo kas, o sà vo kos pa sau lio daik tus ir reið ki nius, pro fe so rius kri ti kuo ja ide a lis tus ir 232

5 Jano Sniadeckio Þmogaus intelekto filosofija : pirmieji paþinimo principø tyrimai XIX a. pr. Vilniuje metafizikus: Èia galime ávertinti þalà ir pavojus, kuriuos mokslams sukelia metafizikai ir scholastai, pamëginæ dau - gin ti bei ið gal vo ti per daug abst rak èius, ne aið kios ir abe jo - ti nos reikð mës ar ba jo kios reikð mës ne tu rin èius ter mi nus. [13]. Aso cia ci jos (as so cia tio ide a rum) Ja no Snia dec kio vei ka le ávar di ja mos kaip màs ty me su si pi nan èios pa tir tos, su kaup tos ir at min ty je ið sau go tos sà vo kos ir þi nios [13]. Aukðtiesiems protiniams gebëjimams Ja nas Snia - dec kis pri sky rë pro tà, vaiz duo tæ ir va lià. Pro tas (ratio) ir abst rak ci ja (abst rac tio), pa sak fi lo so fo, yra ið ki liau si þmo gaus ge bë ji mai, þmo gø ski rian tys nuo gy vu liø, taip pat skir tin gu laips niu vie nus þmo nes ski rian tys nuo ki tø. Pro - tas yra galia, susiejanti bendràsias sàvokas, teikianti teigi - nius, tvir ti ni mus, spren di nius, pro po zi ci jas; dar jis yra ga - lia, su sie jan ti vie nà su ki tu tei gi nius ir spren di nius, vie nus ið ves da ma ið ki tø. [13]. Es mi në pro to sa vy bë, aið ki na Ja - nas Snia dec kis, tai sa vy bë tie sà skir ti nuo klai din gu mo. Pro to bû se na tie sos at þvil giu yra du a lis ti në: moks là su da - ran ti tik ru mo bû se na ir abe jo ji mo bû se na, ið ku rios ky la nuo mo në, spë ji mas ir ma ny mas [13]. Þmo gaus in te lek to fi lo so fi jo je aið ki na ma, kas yra apriorinis ir aposteriorinis árodymas, sintetinis ir analitinis me to dai mat dau ge lis ðias sà vo kas var to ja ne tiks liai. Sin - tetinis metodas, arba veikimas a pri ori, pa sak fi lo so fo, pasireiðkia, jei ið prieþasties iðvedami padariniai arba ið bendrojo teiginio iðvedami atskiri teiginiai. Analitinis me - to das, arba veikimas a pos te ri ori, pasireiðkia, jei ið padari - niø iðvedama prieþastis arba ið atskirø teiginiø iðvedamas ben dra sis tei gi nys. Nors ðian dien pran cû zø mo kyk la pa si - sa ko uþ ana li zæ, o vo kie èiø uþ sin te zæ, þmo gaus pro tui ir màs ty mo pro ce sui yra svar bûs abu ðie me to dai ir joks mokslas nëra nei visiðkai sintetinis, nei visiðkai analitinis [13]. Tie sos klau si mà, á ku rá ban dë at sa ky ti ávai riø epo chø ir mo kyk lø fi lo so fai, taip pat kë lë ir Ja nas Snia dec kis. Á ðá klau si mà fi lo so fas at sa kë aið kiai ir trum pai, pa si nau do da - mas matematinës tiesos samprata. Pasak Jano Sniadeckio, tie sa (veritas) yra tuo met, kai spren di ny je ir tei gi ny je su - sie ti ar ba per skir ti var dai ati tin ka sà vo kas, o sà vo kos ati tin - ka daik tus ir reið ki nius [13]. Tie sos áro dy mas moks luo - se tai demonstracija, t. y. aki vaiz dus tie sos pa ro dy mas, lo gi niu pro ce su ið gau ti áro dy mai ir ið va dos. Pro fe so rius tei gia, kad gam tos moks luo se tie sà ga li ma pa ro dy ti ir su - pras ti dviem pa grin di niais me to dais stebëjimu ir eks pe - rimentu. Stebëjimas yra tai, kas vyksta gamtoje, paimto - je sa vai me, su vo ki mas, o eks pe ri men tas gam tos ty ri - mas to kia me bû vy je ir pa dë ty je, ko kià mes pa tys su tei kia - me [13]. Ja nas Snia dec kis ið vi sø moks lø tik gry nà jà ma te ma - ti kà lai kë moks lu, ku riam bû din gas am þi nas tik ru mas. Prieðingai, gam tos moks lø ob jek tai ar pro ce sai sun kiai pasiduoda apskaièiavimams: Matematikos taikymà kraujo apy ta kai, gy vû nø rau me nø jë gai ap skai èiuo ti lai kau tuð - èiu ir ne pro tin gu, nes to ji jë ga kiek vie no in di vi do ki to kia ir pri klau so nuo or ga ni nës jë gos, ku rios ne mo ka me ma tuo ti, nes jos ne de ra ly gin ti su ki ta ge rai þi no ma fi zi ne jë ga. [13]. Fi lo so fas, rem da ma sis Cul le nu 6, pri ta rë, kad ypaè me di ci no je esa ma dau giau klai din gø fak tø ne gu te ori jos, ir perspëjo: Jei stebëjimas ir eksperimentas atlikti arba klaidingai, arba netiksliai, jø iðvados gali bûti logiðkai ge - ros, ta èiau vi sa jø gi ja klai din ga, nes klai din gas jos pa grin - das. An tra ver tus, taip pat pri pa þás ta, kad net klai din gos hipotezës gali vesti tyrinëtojà á svarbius atradimus. Dar stipriau nei medicinà jis kritikavo ro man ti næ fi lo so fi jà. Anot Ja no Snia dec kio, ro man ti në fi lo so fi ja tai an ti fi lo so - fi nis moks las, ið krei pian tis moks lø tik ruo sius prin ci pus, juos pa tei kian tis kaip nuo reið ki niø ne pri klau san èias fan ta - zijas, steigiantis misticizmà, atveriantis kelià visokiems fo ku si nin kams ir li te ra tû ri nëms ap gau lëms [13]. Ki tas svar bus aukð ta sis pro ti nis ge bë ji mas vaiz duo të (ima gi na tio). Vaizduotæ Janas Sniadeckis vadina intelek - ti ne ta py ba [13]. Vaiz duo të yra ypaè nau din ga moks lams ir menams. Ðtai sferinë astronomija, be vaizduotës para - mos, ne bû tø tuo þmo gið ko sios sam pra tos be veik ste buk - lu, ko kiu ji ðian dien yra. Vaiz duo të taip pat svar bi me - nams. Ta èiau, skir tin gai nei moks lai, kai ku rie me nai, pvz., poezija, yra skirti paprastiesiems: Poezija <...> pasakose teikia moralinius áspëjimus, satyrose iðjuokia þmogiðkà - sias ir vi suo me nës ydas, odë se þa di na ákarð tá di de liems ir herojiðkiems dalykams. <...> Apskritai tariant, tai yra pa - mo ky mas, ap vilk tas pa puo ða lais ir þais lais, kad þmo nëms ási mei lin tø bei pa tik tø. [13]. Vaiz duo të, pa sak fi lo so fo, gali tarnauti ir dar primityvesniems tikslams, tokiems kaip religija: Vaizduotë religijà iðgalvojo visiðkai proto vai - kys të je. [13]. Jei gu vaiz duo të, tar nau jan ti þmo gaus in te lek to la vi ni - mui, va di na ma in te lek ti ne ta py ba, fan ta zi jà (phan ta sia) pro fe so rius api bû di na vei kiau kaip in te lek to de fek tà, per di de lio ner vø jaut ru mo su kel tà reið ki ná, þmo gaus in te lek tà atvedantá á sukrioðimà ir daþnai á visiðkà pamiðimà. Stip riam fan ta zi jos po vei kiui, ra ðo J. Snia dec kis, rei - kia pri skir ti tas dva siø, vai duok liø, chi me rið kø ap raið kø ðmëk las, ku rios ata kuo ja ir bau gi na sil pnes nio in te lek to, ið pri gim ties jaut rius, pas nin ka vi mo, ne mi gos ar li gos nu - silp nin tus þmo nes. [13]. Fa na ti kai, klai din gi pra na ðai, re - gëtojai atsiranda tuomet, kai jø intelekte ima vyrauti fanta - zija. Janas Sniadeckis veikale beveik plûsta be saiko fanta - zuo jan èius po etus ir ra ðy to jus, ku riø ákarð èio ap im ta ir sko nio ne su val do ma vaiz duo të þo dþiais ir ap ra ðy mais ne - aið ku mà lai ko gi lu mu, pa ra dok sus tie sos vir ðû ne, ple pë - ji mà ið kal ba, o pa si pû ti mà ta pa ti na su di dy be. To kius po etus ir ra ðy to jus 7 fi lo so fas va di na pa leis tu vys tës apað - talais, globojanèiais nusikaltimà ir dviveidiðkumà, ðmei - þianèiais protà, religijà ir dorybæ, pamirðtanèiais moralines 6 Vei kiau siai mi ni mas Vil ja mas Ka le nas (Wil liam Cul len, ), gydytojas ir chemikas, ðkotø Apðvietos veikëjas. 7 J. Snia dec kio am þi nin kas, Vil niaus uni ver si te to pro fe so rius Ivanas Loboika taip apibûdino Vilniaus Apðvietos atstovo Jano Sniadec - kio ir ro man ti ko Ado mo Mic ke vi èiaus san ty ká: Ast ro no mas Sniadeckis, laikomas tada Lenkijos literatûroje pirmuoju prozaiku ir ásta - tymø lei dë ju, pa si da ræs kla si ciz mo gy në ju, sa vo au to ri te tu buvo prispaudæs Mickevièiø, vargðà Kauno apskrities mokytojà. Jo ánirðis prieð nau jo ves smar kiai vei kë pub li kos nuo mo næ ir pa lankumà. [29] 233

6 E. Sakalauskaitë-Juodeikienë, G. Kaubrys, D. Jatuþis pareigas, nepaisanèiais garbës; patrauklumo ir þavesio su - tei kian èiais vi soms pa si lei di mo ðlykð ty nëms, nu bloð - kian èiais þmo gø iki gy vu liø ly gio, o vi suo me næ iki bu de liø mi nios [13]. Ja nas Snia dec kis to kiems kû rë jams pa ta ria bû ti san tû res niems: Ap dai ru mu ir da ly ko þi no ji - mu iðlavintas talentas turi stengtis iðkalboje suturëti vaiz - duo tës ákarð tá, þo dþiuo se ir ap ra ðy muo se lai ky tis oru mo ir ti kë tu mo. [13]. Ki tas fan ta zi jos reið ki nys, ku rá Ja nas Snia dec kis nag ri - nëja Þmogaus intelekto filosofijoje, tai vaikð èio ji mas per mie gus 8 : Bet kai miegas nevisiðkas, liaujasi veikæ pro tas ir va lios de ter mi na ci ja, bet jun ta bei dar buo ja si no - rai ir atmintis, <...> (ásivaizdavimo jëgos) paliesti þmonës mie go da mi sto ja si, vaikð to, ta da nie ko ne bi jo, ne su si þa lo jæ uþ li pa ir bas to si pa vo jin go se vie to se. [13]. Anot fi lo so fo, vi suo se mie go ir snau du lio reið ki niuo se þmo gus ne su ge ba pro tau ti, tuo met þmo gaus bû se na yra tar si gy vu lio bû se na. An tra ver tus, kie tai ir vi sið kai mie gant, þmo gus nie ko ne - jauèia, liaujasi funkcionavæ visi protiniai gebëjimai, o tuomet në ra nei sap nø, nei sva jø [13]. Ja nas Snia dec kis per spë ja, kad, per þen gus þmo gið ko jo supratimo ribas, màstymas pavargsta ir prasideda fantaza - vi mas. Ka dan gi be ga ly bës ir ab so liu tu mo sva ja ið ei na uþ ste bë ji mo ir pa ty ri mo ri bø, kai ku riems fi lo so fams at ro do, kad ga li ma màs ty ti be ste bë ji mo ir pa ty ri mo. Ið to ki lo vo - kieèiø empirizmas ir racionalizmas, visi tuðti scholastø nagrinëjimai, dar ið to kilo skepticizmas ir idealizmas: mat pir ma sis dël to, kad ne su pra to to, kas yra uþ su pra ti mo ri bø, ið ve da, kad nie ko ne su pra to ir ne pa jë gus su pras ti; ant ra sis dël to, kad uþ su pra ti mo ri bos ne ma të nie ko, o tik sap nus ir dva sias, ið ve dë, kad vis kas mums yra tik dva sia ir re gi my - bë [13], taip pro fe so rius kri ti kuo ja skep ti kø ir ide a lis tø fi lo so fi nes mo kyk las. Anot jo, kiek vie no nuo dug naus mokslo, taip pat ir filosofijos, pirmasis ketinimas yra ne vis kà pa aið kin ti, bet su si da ry ti to, kas eg zis tuo ja ir kaip eg zis tuo ja, skaid rià sà vo kà, be spë ji mø pa aið kin ti tai, kà ga li ma pa aið kin ti, ir pri si pa þin ti, ko ne þi no me [13]. Ja nas Snia dec kis Þmo gaus in te lek to fi lo so fi jo je mi - ni ir cituoja Antikos (Platonà, Aristotelá, Ciceronà), Rene - sanso (Francis Bacon, Galileo Galilei, Mikoùaj Kopernik, Mi gu el de Cer van tes), Ba ro ko ir Ap ðvie tos (René Des car - tes, Da vid Hu me, Isa ac New ton, Got tfried von Leib niz, Ben ja min Fran k lin, Jo n a t han Swift ir ki tus) au to rius [13]. Taip pat mi ni sa vo bro lio An driaus Snia dec kio (Jedrzej Únia dec ki, ) vei ka là Or ga ni niø bû ty biø te ori - ja, pri tar da mas idë jai, kad þmo gaus màs ty mas or ga ni nis pro ce sas, ku rio eg zis ta vi mas, veik se na ir ávai ro vë pri - klau so nuo ner vø san da ros ir jau di ni mo. Ta èiau, pri du ria filosofas, fiziologinis poþiûris á sielà paaiðkina tik jutimo ir màs ty mo sà ly gas, bet ne pa aið ki na jø pri gim ties. To dël ir fi lo so fi ja ne paið ki na to, kas vir ði ja þmo gaus su pra ti mà [13]. Pas ku ti niai Þmo gaus in te lek to fi lo so fi jos sky riai skirti valios nagrinëjimui. Valia (vo lun tas), pa sak Ja no Snia dec kio, yra sie los ge bë ji mas, ku ris rû pi na si po lin kiais ir no rais, ren ka si ir spren dþia tiek dël no rø, tiek dël no ro sie kia mø da ly kø, tei kia pir me ny bæ vie niems, o ne ki tiems: Kaip pro tas sa vo veiks mais sie kia tie sos, taip va lia sa vo rinkimusi siekia gërio ir laimës. [13]. Pirmasis valios poþymis tai þmogaus laisvë ir laisvas pasirinkimas. Kartu pro fe so rius de kla ruo ja sa vo, kaip Ap ðvie tos fi lo so fo, hu - ma niz mà, ti kë ji mà, kad pro to, pri gim ties, pa þan gos jë ga ga li ma ið ug dy ti lais và þmo gø, ið va duo tà ið tam sy biø, dis - po nuo jan tá sa vo dar bu ágy to mis gë ry bë mis [8, 13]. ÞMOGIÐKOJO PAÞINIMO PRINCIPØ TYRIMAI IKI XIX A. VIDURIO Kaip minëjome, màstyti apie þmogiðkàjá paþinimà iki XIX a. ant ro sios pu sës daþ niau siai bu vo fi lo so fø uþ duo tis. To dël ne rei kë tø ste bë tis, kad Vil niaus im pe ra to rið ka ja me universitete tuo uþsiëmë filosofas, matematikas ir astronomas Ja nas Snia dec kis. Ta èiau jis ne bu vo pir ma sis, kû - no sie los, ma te ri jo s i dë jos du a lu mui ir sà vei kai pa grás ti pa si tel kæs ner vø sis te mà. Jau An ti ko je grai kai ir ro më nai gal vos sme ge nis lai kë þmo gaus pro to bu vei ne [14]. Pa vyz - dþiui, Era zist ra tas, gy ve næs III a. pr. m. e., ma në, kad þmo - gaus pro tas sly pi gal vos sme ge nø pus ru tu liuo se su dë tin - giau sio je gal vos sme ge nø struk tû ro je [14]. An ti ko je at - min tis bu vo vaiz duo ta kaip di dþiu lë paukð ti dë, ku rio je kiek vie nas paukð tis tarp dau gy bës pa na ðiø ran da sa và já liz - dà; kaip vað ki në len te lë (ta bula rasa), á ku rià áspau dþia mi ávai raus gi lu mo þen klai; kaip lo by nas [14]. Lo by no me ta - forà atminèiai ávardinti taip pat vartojo ir J. Sniadeckis. Na - tûr fi lo so fas He rak lei tas ið Efe so, gy ve næs V a. pr. m. e., ma në, kad akys yra tiks les nës liu dy to jos uþ au sis. Vë liau ðià idë jà pe rë më ir ki ti fi lo so fai, taip pat ir Ja nas Snia dec kis [14]. Ki ta Ja no Snia dec kio min tis, kad, sens tant kû nui, at - bun ka po jû èiai, silps ta su vo ki mas, nu si tri na min tys, nyks - ta at min tis bei gæs ta tau riau sios pro to ga lios, taip pat në ra nau ja. Aris to te lis IV a. pr. m. e. vei ka le De me mo ria et reminiscentia ( Apie atmintá ir prisiminimà ) teigë, kad, senstant kûnui, silpsta màstymas, taip pat pateikë asociaci - jø taisykles atminèiai lavinti [14]. Klaudijus Galenas ið Pergamo II a., tæsdamas Antikos tradicijà, taip pat teigë, kad sie los bu vei në yra gal vos sme ge nys, tiks liau gal vos sme ge nø skil ve liai, ku rie yra spiritus animalis ðaltinis: spiritus animalis, srû van ti per ner vus ir sen so ri nius or ga - nus, su ke lia ju ti mus, sva jo nes ir pri si mi ni mus [15]. Vi du ram þiais, re mian tis Ga le nu, ti kë ta, kad pro tin go ji (suvokianti, màstanti ir atsimenanti) siela slypi galvos sme ge nø skil ve liuo se. Ma ny ta, kad uþ pa ka li nis skil ve lis yra atsakingas uþ atmintá, prisiminimà, abu priekiniai skilveliai uþ sensorinæ informacijà (veikiausiai dël jø ar - tu mo re gos, uos lës, sko nio, klau sos or ga nams), o vi du ri - nis skil ve lis uþ idë jø for ma vi mà, màs ty mà ir sam pro ta - 8 Ar ba som nam bu liz mas. Vil niaus im pe ra to riðka ja me universitete 1816 m. apginta Joannes Adamus Schloezer disertacija Dissertatio inau gu ra lis me d i co-prac ti ca de som nam bu liz mo ( Medicininë praktinë inauguracinë disertacija apie somnambulizmà ) turëjo bûti þi no ma J. Snia dec kiui [30]. 234

7 Jano Sniadeckio Þmogaus intelekto filosofija : pirmieji paþinimo principø tyrimai XIX a. pr. Vilniuje vi mà [15]. Pa na ðu, kad Re ne san so ty rë jai bu vo pa vel dë jæ ðià uþpakaliniø struktûrø reikðmës atminèiai idëjà: Andrë - jaus Vezalijaus (An dre as Ve sa lius, ) vei ka le De hu ma ni cor po ris fab ri ca ( Apie þmo gaus kû no san - darà ) bûtent smegenëlës ávardijamos kaip atminties talpyk la [14]. Ja no Snia dec kio min tis, kad reið ki niai yra ási - me na mi ge riau, kai yra jaut res ni ir gy ves ni po jû èiai, stip - res ni ir gau ses ni áspû dþiai, taip pat vei kiau siai yra scho las - tinio ásiminimo metodo atgarsiai. Viduramþiais ásiminimas bu vo pa grás tas ryð kiø ávaiz dþiø, emo ci jø, as me ni niø asociacijø kûrimu, taèiau atminties sutrikimai daugiausia sieti tik su ásiminimo sutrikimais [14]. Profesorius þengë to liau, ávar din da mas tris bû ti nus at min ties kom po nen tus: sà vo kø ir pro to dir bi niø ið lai ky mà, sau go ji mà ir pa tei ki mà. Nëra þinoma, kà Janas Sniadeckis laikë judëjimu ir pa ki ti mu ner vuo se, teig da mas, kad kiek vie nà sie los ope - racijà atitinka tam tikras judëjimas ir pakitimas nervuose, o pa ki ti mus ner vuo se ly di ju ti mo ir màs ty mo pa ki ti mai. Sun ku pa sa ky ti, ar jis rë më si De kar to me cha nis ti niu spir i - tus ani ma lis te kë ji mu, ar vë les ne Niu to no vir pan èio ete - rio teorija bei jos vëlesnëmis modifikacijomis. Filosofas Renë Dekartas (René Des cartes, ) su kû rë me - chanistiná atminties modelá: valinga atmintis yra reguliuo - ja ma kan ko rë þi nës liau kos, liau kos ju de siai su ke lia spir i - tus ani ma lis te kë ji mà gal vos sme ge nø skil ve liais, ner vø vamz de liais ir voþ tu vë liais [14]. Iza o kas Niu to nas (Isaac Newton, ) tvir ti no, kad vir pan tis, vib ruo jan tis, þmo gaus kû ne esan tis ete ris va lios ga lia ið sen so ri niø or ga - nø ner vø pluoð tais ke liau ja á sme ge nis ir ið sme ge nø á rau - menis [14]. Deividas Hartlis (Da vid Hartley, ), pa si nau do da mas Niu to no te ori ja, po stu la vo, kad vib ruo - jan èios da le lës ner vuo se su ke lia ir ne di de lius vir pë ji mus minkð to je, ðer di në je gal vos sme ge nø me dþia go je, ku ri, kaip ti kë ta, ir yra pro tin go sios sie los bu vei në [14]. Ta èiau De kar to am þi nin kas To mas Vi li zi jus (Thomas Wil lis, ), prie ðin gai, svar biau sio mis ner vø sis te mos struk tû ro mis, at sa kin go mis uþ va lin gus ju de sius, ju ti mus, pro ti nes funk ci jas, lai kë ne gal vos sme ge nø skil ve lius, o parenchimà, iðskirdamas tris svarbiausias: cor pus stria - tum, cor pus cal lo sum ir gal vos sme ge nø þie væ. At min tis, pa sak Vi li zi jaus, vei kiau siai sly pi gal vos sme ge nø pus ru - tu liø vin giuo se [16, 17]. Jano Sniadeckio idëja, kad jutimai, kilæ ið materialiojo pa sau lio, yra sà vo kø ir idë jø pra dþia, o ma te ria lio jo pa sau - lio paþinimas veda á sielos gebëjimø paþinimà, taip pat në - ra nau ja. Fi lo so fas To mas Hob sas (Thomas Hobbes, ) jau anks èiau bu vo ra ðæs, kad vi sos þi nios yra ágy ja mos su pa tir ti mi, o fi lo so fas Dþo nas Lo kas (John Locke, ) pro tà lai kë ju ti mø ir pa tir èiø tal pyk la [14]. Ja no Snia dec kio aso cia ci jø idë ja vei kiau siai taip pat per im ta ið T. Hob so ar anks tes niø fi lo so fø. Pa vyz dþiui, T. Hobsas teigë, kad asociacijos ávairias patirtis sujungia á su dë tin gas idë jas [14]. Në ra duo me nø, ar Ja nas Snia dec kis þi no jo pir mà jà gal - vos sme ge nø þie vës lo ka li za ci jos te ori jà. Apie 1740 m. Ema nu e lis Sve den bor gas (Emanuel Swe den borg, ) bu vo pir ma sis, po stu la væs, kad skir tin gos pro ti nës funk ci jos yra lo ka li zuo tos tam tik ro se gal vos sme - ge nø þie vës zo no se, pvz., gal vos sme ge nø kak ti në da lis yra atsakinga uþ mintis, vaizduotæ ir atmintá [18]. Veikiausiai, Sve den bor go ty ri në ji mai ne bu vo pla èiai þi no mi, nes jis ne - dës të uni ver si te te, ne bu vo pub li ka væs svar biau siø dar bø ir, pa li kæs gal vos sme ge nø þie vës ty ri në ji mus, pra dë jo re gë ti vizijas ir domëtis teologija [18]. Ge riau uþ E. Sve den bor gà bu vo þi no mas Fran cas Jo ze - fas Ga las (Franz Jo seph Gall, ), fre no lo gi jos pra di nin kas, ku ris ma në, kad aukð èiau sias þmo gaus in te - lek ti nes funk ci jas, cha rak te rio ypa ty bes ir pa sie ki mus nu - le mia kak ti nës skil tys [18]. Maþ daug 1800 m. F. J. Ga las pra dë jo ty ri mus, siek da mas áro dy ti, kad gal vos sme ge nys yra su da ry tos ið skir tin gø funk ci niø da liø, o tam tik ros gal - vos sme ge nø sri tys yra su si ju sios su spe ci fi niais ið ori niais kau ko lës po þy miais. Rem da ma sis ly gi na mo sios ana to mi - jos ty ri mais, jis po stu la vo, kad aukð èiau sios þmo gaus funk ci jos yra lo ka li zuo tos kak ti në se skil ty se gal vos sme - ge nø da ly je, ku ri yra kur kas ma þiau ið si vys èiu si gy vû - nams [18]. F. J. Ga lo dok tri na (va din ta kra nio lo gi ja, or ga - no lo gi ja, vë liau fre no lo gi ja) bu vo to kia nau ja, ma te ria lis - ti në, skan da lin ga ir prieð ta ra vo re li gi jai, kad ðiø idë jø au to - rius buvo priverstas palikti Austrijà ir persikelti á Paryþiø [19]. XIX a. pra dþio je Vil niu je fre no lo gi jos te ori ja, pa na ðu, bu vo pui kiai þi no ma. Ðtai J. Fran kas ma të F. J. Ga lo mo ky - mo ið ta kas ir klau së si jo pa skai tø vei kiau siai apie 1800 m., dirb da mas ben dro jo je Vie nos li go ni në je, ta èiau ði dok tri na jam kë lë daug klau si mø ir abe jo niø. Dar m. Vie no je J. Fran kas, kri ti kuo da mas sa vo stu den tus, uþ si me - na apie F. J. Ga lo mo ky mà: Dau ge lis (stu den tø) ne su ge - bëdavo atsispirti sostinës ir jos apylinkiø teikiamiems ma - lo nu mams. Va sa rà kai ku rie ið jø <...> kli ni ko je pa si ro dy - da vo tik ta da, kai ne tu rë da vo ge res nio uþ si ë mi mo. Ki ti gal - vo da vo, kad uþ ten ka lan ky tis kli ni ko je, bet ne bû ti na klau - sy tis jø pro fe so riaus skai to mø pa to lo gi jos ir spe cia lio sios terapijos paskaitø. Nors tuo laiku jie stropiai vaikðèiojo á dak ta ro Ga lo kra nios ko pi jos pa skai tas. [11, 20]. Taip pat yra duo me nø, kad Vil niaus uni ver si te to ana to mi jos pro fe - so riaus Jo no Lo ben vei no ( ) dës ty mo lai kais Uni ver si te to ana to mi jos ka bi ne tas tu rë jo tur tin gà sa vi þu - dþiø ir nu si kal të liø kau ko liø rin ki ná ir jo mis nau do jo si, kai bu vo nag ri në ja ma F. J. Ga lo kra nios ko pi në dok tri na [21]. Dak ta ras Sta nis lo vas Mo rav skis, api bû din da mas sa vo, dar me di ci nos stu den to, gy ve ni mo bû dà XIX a. pr. Vil niu je (gy ve no dvie jo se pi jo rø ko le gi jos ce lë se, ku rio se bu vo ið - më ty tos jo kny gos, pa sie niais pa dë ti þmo gaus griau èiai, ða lia ke tu rios mu mi jos, pa vog tos ið pran cið ko nø baþ ny - èios rû siø, ant for te pi jo no ke li stik lai niai su gy vais þal - èiais ir t. t.), mi ni ir as me ni næ kau ko liø ko lek ci jà: Èia bu - vo ir ke lio li ka bal tø, kaip dram blio kau las, þmo gaus kau - ko liø su vi sais pa þy më tais or ga nais pa gal Ga lo sis te mà. [12]. Be je, Lud vi gas Hen ri kas Bo ja nus ( ), Vil - niaus uni ver si te to ve te ri na ri jos ir ly gi na mo sios ana to mi jos ka ted ros pro fe so rius, stu di jø ir spe cia li za ci jos me tais dir bo ne tik J. Fran ko te ra pi jos kli ni ko je Vie no je, bet ir pas F. J. Ga là to bu li no si kra nio lo gi jos sri ty je [6]. J. Fran kas at si mi ni muo se 1839 m. uþ si me na apie ra ðo mà ap þval gi ná straipsná, skirtà leidiniui Bibliotheca Italiana : Paraðiau 235

8 E. Sakalauskaitë-Juodeikienë, G. Kaubrys, D. Jatuþis straips ná apie fre no lo gi jà; ap tar da mas jos psi cho lo gi næ pu - sæ. <...> Ne bu vau nu ma tæs, kiek lai ko ir var go tas straips - nis man kai nuos. <...> Að dþiau giuo si, kad, rem da ma sis anatomijos, fiziologijos ir patologijos argumentais, árodþiau kra nios ko pi jos ne nau din gu mà. [11, 20]. Ap ra ðy da - mas sa vo 1839 m. ke lio nes á Vie nà ir Pa vi jà, J. Fran kas kri - ti kuo ja vie nà fre no lo gi jos po pu lia rin to jà: Niu jor ko þy - das, pa var de Kas te lis, Mi la ne ið po pu lia ri no fre no lo gi jà. Já ap gu lë mo te rys, no rë da mos ið girs ti sa vo pa èiø ir jø vy rø ið - ki lu mø áver ti ni mà. Jam at ves da vo vai kus, kad su þi no tø apie jø ga bu mus ir po lin kius bei su da ry tø auk lë ji mo sis te - mà. <...> Pavijoje Kastelis atsisakë apibûdinti anatomijos ka bi ne te jam pa ro dy tas kau ko les, bet la bai leng vai spren dë apie gy vø þmo niø gal vas; tai reið kia, kad jis dau giau krei pë dë me sá á vei do ið raið kà, o ne á jo ið ki lu mus. [11, 20] Ja no Snia dec kio tei gi nys, kad ju ti mai, bû din gi ne tik þmo gui, bet ir vi sam gy vû ni jos pa sau liui, ta èiau aukð tie ji sie los ge bë ji mai þmo gø da ro pro ta ujan èiu gy vû nu, o troð - ki mø ir no rø su tvar ky mas mo ra liu kû ri niu, ga li pri min ti de on to lo gi nës eti kos at sto vo Ima nu e lio Kan to ( ) ka te go ri nio im pe ra ty vo prin ci pus. Vis dël to Ja nas Snia dec kis XIX a. Vil niu je bu vo þy miau sias kan - tiz mo triuð kin to jas, I. Kan to fi lo so fi jà va di næs se no mis scholastinëmis keistenybëmis ir perdëtomis spekuliacijomis, apvilktomis tokia neaiðkia ir tikrai barbariðka kalba, kad mig lo tu mu ir gal vos su su ki mu pra len kë vi sas se nà sias fantazijas [2, 22]. Ma no me, kad Ja no Snia dec kio ak cen tuo ta ma te ma ti - nio màs ty mo, ne pa si duo dan èio nei prie ta rams, nei aist rai, pa rem to aið kio mis ir ne abe jo ti no mis tie so mis, svar ba bu vo paveldëta ið XVII a. filosofø, pirmiausia ið Renë Dekarto (René Des cartes, ) ir Be ne dik to Spi no zos (Ben e dict de Spinosa, ). R. De kar tas, at si sa kæs pripaþinti aiðkiai neárodytus teiginius, pradëjo radikalià in - telektualinæ reformà, o B. Spinoza, kaip ir R. Dekartas, ma - në, kad pa ma ti nës pa þi ni mo tie sos su ku ria mos va do vau - jan tis ne pa ty ri mu, o pro tu. B. Spi no za, kaip ir J. Snia dec - kis, to kià ra cio na laus moks lo pa ra dig mà áþvel gë Euk li do ge o met ri jo je, ku ri ir pra de da ma bû tent sa vai me aki vaiz - dþio mis prie lai do mis. B. Spi no za þen gë dar to liau, su kur - damas aistrø matematikà, pvz., pateikdamas 73 teore - mas, áro dan èias þmo gaus ver gið ku mà, 42 te ore mas, pa ro - dan èias, kaip ið si va duo ti ið aist rø ir ras ti ke lià á lais væ, ir pan. [23, 24]. Ja nas Snia dec kis Þmo gaus in te lek to fi lo so fi jo je mi - ni ir bro lio An driaus Snia dec kio vei ka là Or ga ni niø bû ty - biø te ori ja (Te orya jes testw or ga nic znych, I to mas 1804 m. ið leis tas Var ðu vo je, II to mas 1811 m. Vil niu je) [13]. An drius Snia dec kis bu vo Kro ku vos ir Pa vi jos uni - versitetø auklëtinis, Vilniaus universiteto daktaras, chemijos pro fe so rius, vie na þy miau siø Uni ver si te to as me ny biø ir moks li nin kø: pir mo jo che mi jos va do vë lio len kø kal ba au to rius, Vil niaus me di ci nos drau gi jos ak ty vus kû rë jas ir pirmasis pirmininkas, To wa ryst wo Szub rawców (Ne nau - dëliø draugijos) Vilniuje narys ir vienas ið steigëjø, Vil - niaus me di ci nos chi rur gi jos aka de mi jos rek to rius [25]. Anot An driaus Snia dec kio, or ga ni nio pa sau lio vie ny bæ pa - tvir ti na or ga ni niø kû nø che mi në ana li zë: vi sas or ga ni nes bû ty bes su da ro tie pa tys che mi niai ele men tai van de ni lis, de guo nis, an glis, fos fo ras, sie ra; gy vy bë cir ku liuo ja ma te - ri jo je, jos or ga ni në se for mo se, gy vy bë esan ti tam tikrø san - ty kiø tarp gy vo sios ir ne gy vo sios ma te ri jos re zul ta tas, nuo la ti nis or ga ni nis pro ce sas [2]. Or ga ni niø bû ty biø te - ori ja lai ko ma vie na pir mø jø bio che mi jos mo nog ra fi jø pa - sau ly je [25]. Ja no Snia dec kio siû ly mas gam tos moks luo se (taip pat ir me di ci no je) su pras ti ir pa ro dy ti tie sà dviem pa grin di - niais me to dais ste bë ji mu ir eks pe ri men tu yra ar ti mas po zi ty viz mui, fi lo so fi jos kryp èiai, ku ri ási vy raus tik XIX a. viduryje. Pozityvizmas teigë, kad filosofija turi remtis tiks - liaisiais tyrimo metodais ir atsisakyti teologijos ir metafizi - kos [26]. Pa sak po zi ty viz mo pra di nin ko Au gus to Kon to (Au gus te Com te, ), vi suo me nës or ga ni za ci jos yra tri jø sta di jø: te olo gi në ka ri në (ku rio je vy rau ja ant - gam ti nës, ka ri nës ga lios, do mi nuo ja ver gi ja), me ta fi zi - në teis mi në (tar pi në sta di ja) ir moks li në p ra mo ni në (ar ba po zi ty vis ti në ), ku rio je do mi nuo ja po zi ty vio ji moks lo fi - lo so fi ja. Pa sak A. Kon to, vi si moks lai, pra de dant ast ro no - mija, fizika, chemija, baigiant fiziologija, turi pereiti ið teo - lo gi nës á moks li næ, ar ba po zi ty vis ti næ, sta di jà, tik ta da bus ga li mas ra cio na lus ir moks lu pa grás tas vi suo me nës per - tvar ky mas. Be je, A. Kon tas siû lë ke tu ris moks li nio ty ri mo metodus: stebëjimà, eksperimentà, palyginimà ir istorinæ ana li zæ [26]. Ta èiau Ja nas Snia dec kis 1822 m. jau ra ðë apie du ið jø ste bë ji mà ir eks pe ri men tà. Ma no me, kad J. Snia - dec kis su pre po zi ty viz mo prin ci pais ga lë jo bû ti su si pa þi - næs stu di jø Collège de Fran ce metais, bendraudamas su Pje ru Si mo nu Lap la su (Pi erre-si mon Lap la ce, ), þy miu pran cû zø ma te ma ti ku ir ast ro no mu [8, 27]. Tai gi, Ja nas Snia dec kis lai ko mas ir pre po zi ty viz mo pra di nin ku Vil niaus uni ver si te te. IÐVADOS Ja nas Snia dec kis vei kiau siai bu vo pir ma sis XIX a. pr. Vil - niaus uni ver si te to moks li nin kas, ið sa miau siai nag ri në jæs þmo gaus pro ti nes, pa þin ti nes funk ci jas ir jas kon kre èiai sie jæs su ner vø sis te mos veik la. Jis tei gë, kad kiek vie nà sie - los operacijà atitinka tam tikras judëjimas ir pakitimas nervuo se, o pa ki ti mus ner vuo se ly di ju ti mo ir màs ty mo pa ki ti - mai. Fi lo so fas, rem da ma sis An ti kos, Re ne san so, Ba ro ko ir Ap ðvie tos màs ty to jø dar bais, taip pat bro lio An driaus Snia dec kio Or ga ni niø bû ty biø te ori ja, padarë ið va dà, kad þmo gaus màs ty mas yra or ga ni nis pro ce sas toks, ku - rio eg zis ta vi mas, veik se na ir ávai ro vë pri klau so nuo ner vø san da ros ir jau di ni mo. Ja nas Snia dec kis at si ri bo jo nuo bet kokios metafizikos teigdamas, kad materialistinis, fiziolo - ginis poþiûris á sielà paaiðkina tik jutimo ir màstymo sàly - gas, bet nepaaiðkina jø prigimties, todël ir filosofija neaiðki na to, kas vir ði ja þmo gaus su pra ti mà. Jo siû ly mas gam tos moks luo se su pras ti ir pa ro dy ti tie sà dviem pa grin di niais me to dais ste bë ji mu ir eks pe ri men tu yra ar ti mas po zi ty - viz mui, tai gi, Ja nas Snia dec kis lai ko mas ir pre po zi ty viz mo pra di nin ku Vil niaus uni ver si te te. 236