Przedmiotowy system oceniania z religii. w klasach IV VI

Transkrypt

1 Przedmiotowy system oceniania z religii w klasach IV VI Uwagi Ogólne 1. Kontrola i ocena w religii nie dotyczy wyłącznie sprawdzania wiadomości, lecz także wartościowania umiejętności, postaw moralnych a głównie kształtowania odpowiedzialności za czyny, kulturę osobistą oraz zgodności postępowania z przyjętą wiarą. 2. Każdy uczeń oceniany jest zgodnie z zasadami sprawiedliwości. 3. Przy ocenianiu nauczyciel uwzględnia możliwości intelektualne ucznia, wkład jego pracy oraz włożony wysiłek w wykonanie zadania a także zalecenia z Poradni Psychologiczno Pedagogicznej. Zasady obowiązujące w ocenianiu z religii 1. Obiektywność zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania. 2. Jawność podawanie na bieżąco wyników pracy ucznia ( rodzicom lub opiekunom na ich zapotrzebowanie lub gdy zaistnieje taka potrzeba ze strony szkoły). 3. Instruktywność wskazywanie na występujące braki. 4. Mobilizacja do dalszej pracy. Wymiar oceny 1. Dydaktyczna wynika z programów nauczania. 2. Społeczno wychowawczy - określa postawy i cechy osobowościowe ucznia, jego funkcjonowanie w grupie, emocjonalne zaangażowanie, wynikające np. z trudności rodzinnych. 3. Psychologiczna powinna obejmować kontekst zdrowia psychicznego i fizycznego ucznia. 4. Wychowawcza powinna uwzględniać zaangażowanie, staranność, wkład pracy, warunki środowiskowe itp. 5. Społeczna powinna kształtować stosunki w klasie i określić przygotowanie i predyspozycje ucznia do dalszej nauki, pracy. Ocena nie może spełniać funkcji represyjnej, powinna być wspierająca dla ucznia. Katecheta jest zobowiązany do przestrzegania zasady jawności w wystawianiu ocen. Wystawianie ocen z odpowiedzi ustnej oraz odczytywanie ocen z prac pisemnych nie może być komentowane na forum klasy w sposób drażliwy dla ucznia. Jedyną podstawą do wystawienia oceny śródrocznej i rocznej są kontrole uczniów prowadzone systematycznie i rozłożone równomiernie na cały okres nauki. Sytuacje oceniania 1. Sprawdziany pisemne i odpowiedzi ustne są obowiązkowe. 2. Do odpowiedzi ustnej uczeń musi być przygotowany z trzech ostatnich lekcji. 3. Sprawdzian zapowiedziany jest z dwutygodniowym wyprzedzeniem i podany jest zakres sprawdzanych umiejętności i wiedzy. 4. Sprawdziany poprzedzone są lekcją powtórzeniową. 5. Nauczyciel sprawdza, ocenia i oddaje pracę ucznia. 1

2 6. Uczeń nieobecny na sprawdzianie z przyczyn losowych musi go napisać w terminie dwóch tygodni od przyjścia do szkoły po wcześniejszym ustaleniu terminu z nauczycielem. 7. Nie przystąpienie do sprawdzianu w wyznaczonym czasie jest równoznaczne z otrzymaniem oceny niedostatecznej. 8. Nauczyciel może niezapowiedzianie odpytać klasę w formie tzw. kartkówki z trzech ostatnich lekcji. 9. Pisemne prace są do wglądu przez uczniów i rodziców na ich prośbę. 10. Wszystkie prace pisemne uczniów są przechowywane do końca roku szkolnego. 11. Uczeń ma prawo w ciągu semestru do trzykrotnego nie przygotowania się do lekcji. Po wykorzystaniu tego limitu uczeń otrzymuje za każde nieprzygotowanie się oceną niedostateczną. 12. Aktywność na lekcji nagradzana jest plusami i za trzy plusy uczeń otrzymuje ocenę bardzo dobrą. 13. Za pracę dodatkową na rzecz parafii, szkoły, środowiska uczeń ma prawo otrzymać dodatkowy + lub dodatkową ocenę cząstkową. 14. Uczeń nieobecny w szkole musi uzupełnić zeszyt oraz zakres materiału, który opuścił. 15. Prowadzenie zeszytu jest obowiązkowe i zeszyt podlega ocenie. 16. Oceny wpisywane są na bieżąco do dziennika lekcyjnego i dzienniczka ucznia lub zeszytu przedmiotowego. 17. Rodzice otrzymują informację o postępach w nauce bądź trudnościach w trakcie spotkań zbiorowych i indywidualnych oraz w czasie konsultacji nauczyciela z rodzicami. 18. Podstawą otrzymania oceny dopuszczającej w sytuacji zagrożenia oceną niedostateczną jest okazanie prowadzonego na bieżąco zeszytu przedmiotowego. 19. Każdy uczeń oceniany jest zgodnie z zasadą sprawiedliwości. 20. Nauczyciel przy ocenianiu uwzględnia możliwości ucznia. Oceny wystawiane są według skali sześciocyfrowej Ocena celująca ( cel ) 6 Ocena bardzo dobra ( bdb ) 5 Ocena dobra ( db ) 4 Ocena dostateczna ( dst ) 3 Ocena dopuszczająca ( dps ) 2 Ocena niedostateczna ( ndst ) 1 Przy ocenach cząstkowych dopuszczalne jest stosowanie ocen połówkowych tj. 2,5; 3,5; 4,5; 5,5. Połówki zapisywane są graficznie w postaci + tj. 2+;2- ;3+;3-; 4+;4-; 5+;5-. Każda praca pisemna oceniana jest na punkty, które przeliczane są na oceny według skali procentowej: 100 % + dodatkowe zadanie - celujący 100 % 91 % - bardzo dobry 90 % 76 % - dobry 75 % 51 % - dostateczny 50 % 35 % - dopuszczający Poniżej 34 % - niedostateczny 2

3 Narzędzia pomiaru osiągnięć ucznia: Sprawdzian Kartkówki Odpowiedzi ustne Prace domowe Udział w konkursach, wykonywanie pomocy dydaktycznych, referaty, albumy Obserwacja ucznia: przygotowanie do lekcji, aktywność na lekcji, praca w grupie Znajomość Małego Katechizmu Udział w życiu parafii Liczba i częstotliwość pomiarów: Sprawdzian minimum 1 w semestrze Kartkówki minimum 1 Odpowiedzi ustne minimum 1 Prace domowe na bieżąco Aktywność na lekcji na bieżąco Prace dodatkowe na bieżąco Sprawdzanie zeszytu na bieżąco. Kryteria oceny semestralnej i rocznej 1. Na podstawie rozporządzenia MEN z dniem 1 września 2007r. do średniej ocen wlicza się także roczne oceny z religii. 2. Ocenę semestralną lub roczną wystawia nauczyciel najpóźniej na 7 dni roboczych przed terminem klasyfikacyjnym zebraniem rady pedagogicznej. 3. Ocena semestralna lub roczna nie jest średnią ocen cząstkowych. 4. Decydujący wpływ na ocenę semestralną i końcowo roczną mają: a. Wiedza b. Wyniki uzyskane podczas zadań pisemnych i ustnych c. Aktywność i zaangażowanie podczas katechezy d. Systematyczne przygotowanie do lekcji e. Zainteresowanie przedmiotem f. Umiejętność zastosowania w życiu poznanych wiadomości i wartości g. Umiejętność rozwiązywania problemów h. Postawa moralna i religijna i. Zaangażowanie w życie parafii. 5. Ocena końcowa jest oceną za I i II semestr. 6. Ocena z katechezy nie jest oceną za praktyki religijne, ewentualnie może dotyczyć pracy jaką uczeń dodatkowo włożył w przygotowanie Eucharystii czy nabożeństwa. Klasyfikacja 1. Uczeń może być niesklasyfikowany z religii, jeżeli brak podstaw do ustalenia oceny klasyfikacyjnej z powodu jego nieobecności na zajęciach edukacyjnych przekraczającej połowę czasu przeznaczonego na te zajęcia w szkolnym planie edukacji. 3

4 . 2. Uczeń niesklasyfikowany z powodu usprawiedliwionej nieobecności może zdawać egzamin klasyfikacyjny. Zasady przeprowadzania egzaminu klasyfikacyjnego określają szczegółowo Zasady Oceniania Osiągnięć Edukacyjnych z Religii Rzymsko - Katolickiej w szkołach Komisji Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski z dn. 25 sierpnia 2008 r. Kryteria oceniania CELUJĄCA Uczeń opanował pełny zakres wiedzy i umiejętności określonych programem katechezy. Wyróżnia się aktywnością w grupie katechetycznej. Aktywnie uczestniczy w życiu małych grup formacyjnych (służba ołtarza, wyróżnia się w parafii). Twórczo rozwija własne uzdolnienia oraz dba o własną formację religijną. Biegle posługuje się zdobytymi wiadomościami w rozwiązywaniu problemów teoretycznych i praktycznych, potrafi zastosować je we własnym życiu, służy radą innym, jest świadkiem wiary. Wypowiada się logicznie i wyczerpująco na dany temat. Bierze czynny udział w przygotowaniu liturgii Mszy świętej ( czyta lekcję, wezwania Modlitwy Powszechnej), w przygotowaniu nabożeństw ( Różańca, Drogi Krzyżowej, Adoracji). Osiąga sukcesy w konkursach religijnych. BARDZO DOBRA Uczeń jest zdyscyplinowany, posiada uzupełniony zeszyt, potrafi samodzielnie objaśnić i powiązać w całość wiadomości z programu nauczania, posiada biegłą znajomość "Małego katechizmu", bierze czynny udział w katechezie. Uczeń opanował pełny zakres wiedzy i umiejętności określonych programem katechezy. Sprawnie posługuje się zdobytymi wiadomościami. Chętnie i regularnie uczestniczy w katechezie. Zachowuje szacunek dla "świętych" przedmiotów, miejsc i znaków religijnych. Chętnie uczestniczy w życiu parafii (liturgia, rekolekcje itp.). Przejawia postawę apostolską, wyrażając na zewnątrz swoją wiarę. DOBRA Uczeń posiada uzupełniony zeszyt, potrafi odpowiedzieć samodzielnie na wszystkie pytania związane z tematem katechezy, posiada znajomość "Małego katechizmu", przejawia aktywność na zajęciach. Uczeń opanował wiadomości i umiejętności, które pozwalają na rozumienie większości relacji między elementami wiedzy religijnej. Zna podstawowe modlitwy i prawdy wiary, rozumie je oraz umie wyjaśnić, czym jest chrześcijaństwo w życiu codziennym. Dysponuje dobrą umiejętnością zastosowania zdobytych wiadomości. Potrafi samodzielnie odpowiedzieć na wszystkie pytania związane z tematem katechezy. 4

5 Zachowuje szacunek dla "świętych" przedmiotów, miejsc i znaków religijnych. Uzyskuje stałe, dobre postępy podczas prowadzonych zajęć. Nie zaniedbuje uczestnictwa w katechezie, do której stara się być przygotowany. Uczestniczy w rekolekcjach szkolnych. DOSTATECZNA Uczeń prowadzi notatki, wykonuje zadania, potrafi odtworzyć z pamięci wnioski z lekcji. Uczeń opanował wiadomości i umiejętności, umożliwiające zdobywanie dalszej wiedzy. Dysponuje przeciętną wiedzą w zakresie materiału przewidzianego programem, w jego wiadomościach są luki. Nie wykazuje większego zainteresowania przedmiotem. Nieregularnie uczęszcza na katechezę. Wykonanie zadań przez ucznia budzi zastrzeżenia, np. "byle jakie" prowadzenie zeszytu. Nie bierze udziału w życiu parafii, w różnych formach duszpasterstwa. DOPUSZCZAJĄCA Uczeń jest obecny na lekcji, słucha, nie przeszkadza w prowadzeniu lekcji. Zdobyte wiadomości są niewystarczające na uzyskanie przez ucznia ogólnej wiedzy religijnej. Zna najbardziej istotne z podstawowych modlitw i prawd wiary. Dysponuje minimalną wiedzą w zakresie materiału przewidzianego programem, w jego wiadomościach są luki. Proste zadania o niewielkim stopniu trudności rozwiązuje przy pomocy katechety. Niechętnie bierze udział w katechezie. Często opuszcza katechezę. Ma lekceważący stosunek do przedmiotu. Systematycznie prowadzi zeszyt przedmiotowy. NIEDOSTATECZNA Uczeń nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą. Odmawia wszelkiej współpracy. Ma lekceważący stosunek do przedmiotu i wiary. 5