DEKALOG. Przykazania VI-IX. Ks. Artur Aleksiejuk

Transkrypt

1 DEKALOG Przykazania VI-IX Ks. Artur Aleksiejuk

2 Przykazanie VI NIE ZABIJAJ!

3 Czego uczy VI przykazanie? Zie skie ży ie jest ajwiększy dare Boga dla złowieka i podstawą i y h zie ski h dóbr. Zgod ie z auką Cerkwi Bóg jest twór ą i Pa e ludzkiego ży ia. Czas zie skiego ży ia jest okrese przygotowa ia do wie z ego ży ia. W ty przygotowa iu zawiera się istota hrześ ijańskiego ży ia a zie i.

4 Wszelkie ży ie po hodzi od Boga O o darzył ży ie aszą duszę Ps, Nie sa y tylko hle e żyje złowiek, ale złowiek żyje wszystki, o po hodzi z ust Pa a (Pwt 8,3) Bóg strzeże ży ia i do aga się jego posza owa ia Nie ędziesz za ijał Wj, ; Pwt, Rzekł Bóg [do Kai a]: «Cóżeś u zy ił? Krew rata twego głoś o woła ku ie z zie i! Bądź wię teraz przeklęty a tej roli, która rozwarła swą pasz zę, a y w hło ąć krew rata twego, przela ą przez ie ie (Rdz 4, 10-11)

5 Bóg wład ą ży ia Patrz ie teraz, że Ja jeste, Ja jede, i ie a ze M ą żad ego oga. Ja za ija i Ja sa ożywia, Ja ra ię i Ja sa uzdrawia, że ikt z ojej ręki ie uwal ia Kto Je u zle ił zie ię, a kto założył ały świat? Nie h tylko zwró i uwagę, ie h ży ie i t h ie ie od ierze, a wszelkie iało zagi ie i złowiek w pył się o ró i Hi, -15) Wszystko zeka a Cie ie, yś dał i pokar w swy zasie. Gdy i udzielasz, z ierają; gdy rękę swą otwierasz, sy ą się do ra i. Gdy skryjesz swe o li ze, wpadają w iepokój; gdy im odde h od ierasz, ar ieją i powra ają do swojego pro hu. Stwarzasz je, gdy ślesz swego Du ha i od awiasz o li ze zie i (Ps 104, 27-30)

6 Bóg podtrzymuje w istnieniu Miłujesz owie wszystkie stworze ia, i zy się ie rzydzisz, o u zy iłeś, o gdy yś iał oś w ie awiś i, ie ył yś tego u zy ił. Jakże y oś trwać ogło, gdy yś Ty tego ie h iał? Jak y się za howało, zego yś ie wezwał? Mdr 11, 24-25) Osz zędzasz wszystko, o to wszystko Twoje, Pa ie, iłoś iku ży ia! Mdr 11, 26)

7 Prawdziwe ży ie to łogosławieństwo Nie sa y tylko hle e żyje złowiek, ale złowiek żyje wszystki, o po hodzi z ust Pa a Pwt, Patrz! Kładę dziś przed to ą ży ie i ś ierć, łogosławieństwo i przekleństwo. Wy ieraj ie wię ży ie, a yś ie żyli wy i wasze poto stwo iłują Pa a, Boga swego, słu hają Jego głosu, lg ą do Niego; o tu jest twoje ży ie i długie trwa ie twego po ytu a zie i Pwt, -16) Ży ie jest wartoś ią i e y do re, które ależy hro ić i strzec

8 Pokar i do ra aterial e ie są źródłe ży ia, hoć są konieczne dla jego utrzymania Dlatego powiada wa : Nie trosz z ie się z yt io o swoje ży ie, o to, o a ie jeść i pić, a i o swoje iało, zy się a ie przyodziać. Czyż ży ie ie z a zy wię ej iż pokar, a iało wię ej iż odzie ie? Mt, Powiedział też do i h: «Uważaj ie i strzeż ie się wszelkiej h iwoś i, o awet gdy ktoś opływa [we wszystko], ży ie jego ie jest zależ e od jego ie ia» Łk,

9 Prawdziwy źródłe ży ia jest słowo Boże «Napisa e jest: Nie sa y hle e żyje złowiek, le z każdy słowe, które po hodzi z ust Boży h» Mt, Kto słu ha słowa ego i wierzy w Tego, który M ie posłał, a ży ie wie z e i ie idzie a sąd, le z ze ś ier i przeszedł do ży ia J, Du h daje ży ie; iało a i się ie przyda. Słowa, które Ja wa powiedziałe, są du he i są ży ie J, Poz a ie Boga jest iez ęd e dla ży ia A to jest ży ie wie z e: a y z ali Cie ie, jedy ego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś, Jezusa Chrystusa J,

10 Prawdziwy ży ie jest przy ależ ość do Boga i u zest i two w Królestwie Boży Kto h e z aleźć swe ży ie, stra i je. a kto stra i swe ży ie z ego powodu, z ajdzie je Mt, ; Mk, ; Łk, Staraj ie się ra zej o Jego Królestwo, a te rze zy ędą wa doda e Łk, Kto słu ha słowa ego i wierzy w Tego, który M ie posłał, a ży ie wie z e i ie idzie a sąd, le z ze ś ier i przeszedł do ży ia jak Oj ie a ży ie w so ie, tak rów ież dał Sy owi: ieć ży ie w so ie sa y J,.

11 U zest i two w prawdziwy ży iu i doświad za ie jego peł i jest ożliwe dzięki przyj owa iu Eu harystii Ja jeste hle e żywy, który zstąpił z ie a. Jeśli kto spożywa te hle, ędzie żył a wieki. Chle e, który Ja da, jest oje iało za ży ie świata J, «Zaprawdę, zaprawdę, powiada wa : Jeżeli ie ędzie ie spożywali Ciała Sy a Człowie zego i ie ędzie ie pili Krwi Jego, ie ędzie ie ieli ży ia w so ie. Kto spożywa oje Ciało i pije oją Krew, a ży ie wie z e, a Ja go wskrzeszę w d iu ostatecznym. Ciało oje jest prawdziwy pokar e, a Krew oja jest prawdziwy apoje. Kto spożywa oje Ciało i Krew oją pije, trwa we M ie, a Ja w i. Jak M ie posłał żyją y Oj ie, a Ja żyję przez Oj a, tak i te, kto M ie spożywa, ędzie żył przeze M ie J, -57)

12 Ży ie jest ez e y dare od Boga. O owiązkie każdego hrześ ija i a jest je hro ić i sza ować.

13 Zabójstwo ajwiększy grzechem Za ójstwa oż a podzielić a fizy z e i duchowe. Za ójstwo fizy z e to ode ra ie ży ia drugie u złowiekowi lu jego okale ze ie, którego astępstwe jest ś ierć. Za ójstwe jest także araża ie liź iego a ś ierć p. ś ierć głodową Za ójstwe jest także sa o ójstwo, a or ja i eutanazja.

14 Co to jest zabójstwo duchowe? Za ójstwo du howe polega a dawa iu złego przykładu liź i, poprzez za howa ie, roz owy, u zy ki, które sprowadzają a złą drogę i grze h a w astępstwie do ś ier i duchowej.

15 Problemy do dyskusji Kara ś ie i Obrona konieczna Wojna Sza u ek dla z arły h

16 Przykazanie VII NIE CUDZOŁÓŻ!

17 Czego zabrania VII przykazanie? Wszelki h ie zysty h yśli i prag ień, słów i u zy ków, który h złowiek powi ie się wstydzić przed Bogie i ludź i. Przykazanie to zabrania wszystkich rzeczy i u zy ków, które ogą złowieka doprowadzić do rozwiązłoś i, taki h jak: rak u iaru w jedzeniu i piciu, brak taktu w noszeniu strojów, korzysta ie z ateriałów por ografi z y h, gry hazardowe, pijaństwo i le istwo.

18 Do udzołóstwa zali za się także arusze ie ałżeńskiej wier oś i. Małżeństwo ie h ędzie we z i u wszystki h, a łoże ieskala e; rozpust ików owie i udzołoż ików sądzić ędzie Bóg. Hbr. 13,4) Bardzo waż e jest rów ież za howa ie zystoś i przed ałżeńskiej. Jeśli jed o z ałżo ków u iera ist ieje ożliwość wstąpie ia w drugi związek ałżeński ( 1 Tm 5, 14). Cerkiew zezwala a drugi ślu a awet a trze i.

19 O zystoś i Każdy ochrzczony powoła y jest do zystoś i; Są trzy formy zystoś i: w stanie ałżeński, wdowieństwie i dziewictwa; Narzeczeni są powoła i do ży ia w zystoś i. Przejawy zułoś i właś iwe iłoś i ałżeńskiej powinni za hować na czas ałżeństwa.

20 Grze hy prze iw zystoś i Rozwiązłość Nierząd Onanizm Pornografia Prostytucja Gwałt

21 Czy jest rozwiązłość? Rozwiązłość jest wielki grze he po ieważ poz awia złowieka zystoś i du howej i ieles ej, isz zy zdrowie, za ie ia u ysł, zatwardza ser e i oddala złowieka od Boga. Grze h rozwiązłoś i jest po zątkie i y h grze hów taki h jak kła stwo, kradzież, a nawet zabójstwo.

22 Pis o Święte u zy a y hro ić się przed grze he rozwiązłoś i: Strzeż ie się rozpusty; Kto grzeszy rozpustą, prze iwko włas e u iału grzeszy ( 1 Kor 6, 18). Ci, który grzeszą rozwiązłoś ią ie odziedzi zą królestwa Bożego Kor, -9). Gdyż to wiedz ie a pew o, iż żade rozpust ik albo nieczysty, lub chciwiec, to znaczy ałwo hwal a, ie a udziału w Królestwie Chrystusowy i Boży. Ef.,

23 "Czyż ie wie ie, że iesprawiedliwi ie posiądą królestwa Bożego? Nie łudź ie się! A i rozpust i y, a i ałwo hwal y, a i udzołoż i y, a i rozwięźli, ani ęż zyź i współżyją y z so ą, a i złodzieje, a i chciwi, ani pijacy, ani oszczercy, ani zdziercy nie odziedzi zą królestwa Bożego (1 Kor. 1, 9-11).

24 Przykazanie VIII NIE KRADNIJ!

25 O zakazie kradzieży Brak zgody a kradzież jest we wszystki h kultura h i religia h świata. VIII przykazanie zabrania zabierania lub zatrzy ywa ia iesłusz ie do ra liź iego i wyrządza ia liź ie u krzywdy w jakikolwiek sposó doty zą ej jego dó r. Nakazuje sprawiedliwość i iłość w zarządza iu do ra i aterial y i i owo a i pracy ludzkiej.

26 Kradzież to: Bra ie w taje i y udzy h rze zy kradzież, Ra u ek, zyli uży ie prze o y do przywłasz ze ia rze zy i y h osó, Przywłasz za ie so ie udzy h rze zy poprzez oszustwo kła stwo, fałszowa ie doku e tów, używa ie fałszywy h pie iędzy, fałszowa ie ra hu ków, przestępstwa podatkowe. Przywłasz za ie lu u yśl e zatrzy ywa ie rze zy z alezio y h jeśli z a y i h właś i iela

27 Sprzedawanie rzeczy okradzionych (paserstwo), a także oszukiwa ie a wadze, sprzedawa ie przed iotów po iewłaś iwej e ie. Niewypła e ie ależ oś i dla ro ot ików za pra ę i iewłaś iwe wyko a ie usługi, Nieodda ie poży zo y h przed iotów, Niewypeł ie ie o owiązku a przyję ie zapłaty, Wyłudza ie pie iędzy. Przywłasz za ie przed iotów poświę o y h Bogu. Kupowanie i sprzedawanie stanowisk (symonia).

28 Nadmierne wydatki, marnotrawstwo oraz świado e wyrządza ie szkody włas oś i prywatnej lub publicznej, Zniewalanie i wykorzystywanie ludzi Hazard Siód e przykaza ie od osi się także do niesienia pomocy innym. Daj te u, kto ię prosi, i ie odwra aj się od tego, kto h e poży zyć od ie ie Mt,. Naszy o owiązkie jako hrześ ija są u zy ki iłosierdzia wo e potrze ują y h.

29 Kradzież to także "podpusz ze ie" do grze hu oż a okraść złowieka z jed oś i i przyjaź i z Bogiem - to złodziejstwo podwój e: ie oż a zwró ić tego, o się ukradło... Człowiekowi oż a ukraść do re i ię przez kła liwe po ówie ie, osz zerstwo Moż a okraść złowieka z jego włas ego rozwoju przez ogłupia ie, Moż a drugie u z isz zyć zdrowie,

30 Moż a ode rać drugie u radość, aj zęś iej poprzez zawiść i zazdrość Zgorszenie: for a kradzieży, kiedy drugi złowiek staje się gorszy iż ył, to jest ode ra ie pew y h wartoś i: wiary w do ro, w drugiego złowieka, w iłość, we włas e siły; jest to złodziejstwo ezi teresow e - speł ia e w sa ej tylko i te ji isz ze ia do ra i szerze ia zła.

31 Pytania Dla zego kradzież jest złe? Czy przykazanie VII dotyczy tylko rzeczy materialnych? Jak a y się od osić do świata rośli i zwierząt?

32 Przykazanie IX NIE SKŁADAJ FAŁSZYWEGO ŚWIADECTWA PRZECIW BLIŹNIEMU SWEMU!

33 KŁAMSTWO TO GRZECH PRZECIW PRAWDZIE Grzechy przeciw prawdzie to: podat ość a kła stwo i oszustwo, łatwowier ość o ojęt ość a prawdę wybiórcze przyjmowanie prawdy lek eważe ie prawdy żartowa ie, wyś iewa ie się z prawdy odrzucanie prawdy

34 Kła stwo KŁAMSTWO polega na celowym mówieniu nieprawdy, oszukiwaniu innych KŁAMSTWO to elowe wprowadza ie kogoś w łąd KŁAMSTWO to powtarzanie nieprawdziwych i niesprawdzonych informacji, pochopne osądza ie KŁAMSTWO to iesz zerość wo e Boga i liź i h

35 KŁAMSTWO to krzywoprzysięstwo KŁAMSTWO to manipulowanie ludzkimi osąda i i o e a i, wykorzystywa ie łędów i y h po to, a y oś a ty zyskać KŁAMSTWO to udawa ie kogoś ki ie jesteś y, sa o hwalstwo Ojcem KŁAMSTWA jest dia eł Sa Jezus Chrystus ówi, że ie a w i prawdy. Kiedy ówi kła stwo, od sie ie ówi, o jest kła ą i oj e kła stwa J,

36 Składa ie fałszywego świade twa to: obmowa i obgadywanie, osz zerstwo i z iesławie ie utwierdza ie drugiego złowieka w złu i nieprawdzie ówie ie zegoś i ego iż yśli y w rze zywistoś i od owa liź ie u sza sy do o ro y i powiedzenia prawdy

37 nadinterpretacja mówienie nieprawdziwych komplementów, pochlebstw Służal zość samochwalstwo plotkowanie

38 Zachowujemy IX przykazanie gdy: ówi y prawdę, jesteś y u z iwi mówimy dobrze o innych ludziach, ie pozwala y i y ówić źle o liź i h stajemy w obronie prawdy

39 Trzy sita Do Sokratesa przy iegł pewie z ajo y i z zadyszką za zął opowiadać: - Słu haj, Sokratesie, uszę i oś powiedzieć twój przyja iel - Poczekaj przerwał ędrze przesiałeś to, o i h esz powiedzieć przez trzy sita? - Trzy sita? zdziwił się z ajo y Sokratesa.

40 - Tak, mój przyjacielu, trzy sita. Pierwsze sito to prawda. Jesteś pew y, że wszystko, o i h esz powiedzieć, jest zgod e z prawdą? - No, ie wie, opowiedział i to - Tak, ale, z pew oś ią przesiałeś to przez drugie sito, a jest nim dobro. Czy to, co mi chcesz opowiedzieć, jeżeli ie jest prawdziwe, jest przynajmniej dobre? - Prze iw ie

41 - To przerwał filozof użyj y jeszcze trzeciego sita i zapytajmy, czy to, co mi h esz opowiedzieć, jest ko ie z e? - Ko ie z e? Chy a ie - A wię uś ie h ął się Sokrates jeżeli to, o i h esz opowiedzieć, ie jest a i prawdziwe, ani dobre, ani konieczne, to nie o iążaj ty a i sie ie, a i ie!

42 Dla zego ludzie kła ią? z ie awiś i ze stra hu przed karą z braku wiary i zaufania z zazdroś i z wygodnictwa z h iwoś i, dla zysku z hę i przypodo a ia się i y

43 Czy i ie ówić to z a zy kła ać? Każdy złowiek a prawo do prawdy, jed ak są sytua je, kiedy się jej ie wypowiada: Tajemnica spowiedzi Jeśli w grę w hodzi do ro i ezpie zeństwo drugiego złowieka Ma y o owiązek do hować powierzo ej tajemnicy

44 Teksty do rozważań Ef 4,25-29; Jk 3, 9-10 J 14, 6 J 18, 37

45 Pytania Jakie są skutki kła stwa? Czy zawsze ówię prawdę? Dla zego warto ówić prawdę? Kto a dał przykład ży ia w prawdzie? Co ro ić, y zawsze ówić prawdę? Czasami prawda rani. Kiedy?

46 ZAPAMIĘTAJMY! Kła stwo oddala złowieka od Boga, Który jest Drogą, Prawdą i Ży ie J, Jest wymierzone w drugiego złowieka oraz w tego, który kła ie Jest grze he prze iw iłoś i i sprawiedliwoś i Powoduje podziały i iezgodę iędzy ludź i oraz burzy zaufanie