KABALISTYCZNA SZKOŁA TAROTA JANA WITOLDA SULIGI KURS 3 (rok szkolny )

Transkrypt

1 KABALISTYCZNA SZKOŁA TAROTA JANA WITOLDA SULIGI KURS 3 (rok szkolny ) Tematyka zjazdów ZJAZD I ( r.) Historia, ikonografia, pochodzenie kart do gry Pojawienie się tarota jako kart służących do uprawiania hazardu ( gra w ronfę ) Najważniejsze cechy kart tarota Struktura tarota, jego najstarsze typy Odmiany i rodzaje tarotów współczesnych Tarot jako system matematyczny - jego wewnętrzna i zewnętrzna struktura Charakterystyka gry z użyciem kart tarota i rola karty zerowej ( Głupiec ) Zewnętrzna struktura Wielkich Arkanów (kolejność kart w tarocie marsylskim i tarocie Waite a). Wewnętrzna struktura Wielkich Arkanów (karty osobowe, karty sytuacyjne, karty-transformacje) Geneza i rozwój dywinacyjnej (wróżebnej) funkcji tarota (wiek XV-XVIII). na tle innych technik mantycznych (oniromancja, krystalomancja itp.). Rodzaje kartomancji, jej psychologiczne i moralne aspekty. Podstawy kartomanckiego BHP: rodzaje zagrożeń i metody ich unikania. Dywinacja: usługa czy misja? Podstawowe błędy w praktyce kartomanckiej. Systemy i praktyki zabezpieczające osobę wróżącą i jej klient, etyka wróżbiarstwa, zasady rzetelności, wróżba jako przekaz, likwidowanie implantów mentalnych, początek i zakończenie praktyk mantycznych jako metoda zawiązywania i przecinania więzi z klientem Typy i rodzaje rozkładów. Praktyczne wdrożenie siedmiu czynności wstępnych poprzedzających dywinację. Techniki rozkładu kart. Interpretacja poszukiwanie klucza Inne sposoby odczytywania rozkładu (system pytań i odpowiedzi, czyli rozmowa z tarotem). Ćwiczenia wróżebne - rozkłady Karta Dnia, Jedno Pytanie. Zjazd II ( r.) Powtórzenie zewnętrznej i wewnętrznej struktury Wielkich Arkanów. Związki tarota ze sztuką pamięci na przykładzie tarota Mantegny. Tarot a opowieści o świętym Graalu. Wpływ ezoterycznego chrześcijaństwa na rozwój i charakter ikonografii tarota (na przykładzie tarota Viscontich-Sforzów i tarota marsylskiego). Związki tarota z astrologią, hermetyzmem i alchemią. Wielkie Arkana i ich związek z tekstem Szmaragdowej Tablicy. Alchemiczna symbolika Małych Arkanów. Krótkie omówienie alchemicznej symboliki talii Sola-Busco. Zarys historii kabały. Podstawowe pojęcia, duchowość i ezoteryzm kabały. Tarot a hebrajskie litery. Związki tarota z kabalistycznym Drzewem Życia. Struktura Drzewa Życia

2 Kabała żydowska i kabała chrześcijańska. Ciąg kart Wielkich Arkanów jako opowieść o życiu i umieraniu. Ciąg kart Wielkich Arkanów jako opowieść o duchowej ( inicjacyjnej ) drodze człowieka. Charakterystyka kodu na przykładzie kart Głupiec i Mag. Pięć filarów praktyki kartomanckiej: intuicja, wiedza, wyobraźnia, kreatywne myślenie, przekaz słowny. Wprowadzenie do medytacji nad kartami tarota. Intuicyjne czytanie kart tarota. Praktyczne zastosowanie pięciu filarów kartomancji w odniesieniu do klienta (wady, zalety, podstawowe błędy, jasnowidzenie). Wróżebna i astrologiczna symbolika Głupca, Maga, Papieżycy, Cesarzowej, Cesarza, Papieża. Medytacja nad wylosowaną kartą tarota. Intuicyjne odczytywanie znaczeń karty odwróconej. Łączenie znaczeń dwóch kart na poziomie intuicyjnym i wyobrażeniowym. Ćwiczenia wróżebne (rozkłady: Wybór, Co Los Przyniesie). Zjazd III ( r. ) Wpływ ezoterycznych nauk różokrzyżowców na uformowanie się tarota paryskiego i tarota marsylskiego. Dalsze dzieje tarota (tradycja francuska i tradycja angielska). Powstanie Hermetycznego Zakonu Złotego Brzasku. System inicjacyjny w Zakonie Złotego Brzasku. Kabalistyczna i astrologiczna symbolika Wielkich Arkanów. Wielkie Arkana i litery hebrajskie - ich związki z kabalistycznym Drzewem Życia (kontynuacja). Drzewo Życia jako obraz makro i mikrokosmosu. Cztery światy Drzewa Życia. Pięć poziomów duszy w nauce kabały i ich odniesienia do Drzewa Życia. Inicjacyjna droga Głupca (Głupiec, Mag, Papieżyca, Cesarzowa, Cesarz, Papież). Wewnętrzna struktura Wielkich Wtajemniczeń (karty osobowe, karty sytuacyjne, kartytransformacje) kontynuacja. Wielkie Arkana wróżebne i astrologiczne znaczenia kart Kochankowie, Rydwan, Sprawiedliwość, Eremita, Koło Fortuny, Moc. Arkana Mniejsze wróżebne i astrologiczne znaczenia asów. Mandala Głupca jej wróżebny, magiczny i ezoteryczny sens. Zajęcia praktyczne ( techniki kartomancji ) Praktyczne zastosowanie systemu pytań i odpowiedzi, czyli nauka rozmowy z tarotem ) Ćwiczenia wróżebne (rozkłady: Trzy Karty, Strzała, Sztych) Zjazd IV ( r.) Podstawowa symbolika kolorów (dworów). Arkana Mniejsze ich związki z kabałą praktyczną, magią, teurgią.

3 Alchemiczna, ezoteryczna i magiczna symbolika asów. Arkana Mniejsze i ich związek z anielskimi hierarchiami. Historia buntu aniołów i ich podział. Kabalistyczna angeologia i demonologia. Rola anielskich istot w rozwoju człowieka. Inicjacyjna droga Głupca (Kochankowie, Rydwan, Sprawiedliwość, Eremita). Dwie opowieści o Głupcu w oparciu o ciąg tarota marsylskiego i tarota Waite a. Arkana Wielkie - wróżebna i astrologiczna symbolika Wisielca, Śmierci, Umiarkowania, Diabła, Wieży, Gwiazdy, Księżyca, Słońca, Sądu i Świata. Arkana Mniejsze wróżebna symbolika dziewięciu kart-bram. Medytacja nad kartą tarota z zastosowaniem 5 filarów kartomancji. Ćwiczenia wróżebne z zastosowaniem rozkładów Trzy karty, Kółeczko, Sztych. Zjazd V ( r.) Kabalistyczna symbolika kart-bram i ich usytuowanie na Drzewie Życia Kabalistyczna symbolika asów i ich związki z Niewymawialnym Imieniem Boga oraz czterema światami Drzewa Życia. Cztery Drzewa czterech światów jako jedno Drzewo. Mandala Maga i jej symbolika. Tarot jako narzędzie magii w systemie Złotego Brzasku. Tarot i magia (wprowadzenie do talii Tarot Magów). Inicjacyjna droga Głupca (Koło Fortuny, Moc, Wisielec, Śmierć, Umiarkowanie). Wielkie Arkana i ich odzwierciedlenie w systemach gematrycznych kabały (system prosty i odwrócony athbasz). Wróżebne znaczenia blotek czterech kolorów (dworów) od dwójek do dziesiątek. Wprowadzenie do rozkładów problemowych. Ćwiczenia wróżebne z zastosowaniem rozkładów: Randka, Co w sercu pika. Zjazd VI ( r.) Rodzaje duchowych praktyk: magia, teurgia, gnoza, mistyka. Arkana Mniejsze jako obraz czterech rodzajów duchowego rozwoju i ich związek z czterema światami Drzewa Życia. Figury jako symbole czterech poziomów wtajemniczenia. Magiczne zastosowanie tarota (podróże astralne, ewokacje duchowych istot, magia ceremonialna). Magiczna symbolika Tarota Magów (1).

4 Kabała mistyczna Historia kabały żydowskiej. Różnice między kabałą żydowską a chrześcijańską. Wizja świata w świetle kabały. Kabała żydowska wizja Boga Jedynego. Niewymawialne Imię Boga. Genesis - Przymierze pierwotne. Przymierze synajskie i nadanie Tory. Adam Pierwszy jako obraz i podobieństwo Boga. Przymierze Mesjańskie. Rola zasługi (micwy) i łaski w procesie duchowej transformacji człowieka. Inicjacyjna droga Głupca (Diabeł, Wieża, Gwiazda, Księżyc, Słońce, Sąd, Świat). Odczytanie drogi Głupca w systemie odwróconym hebrajskich liter (athbasz). Wróżebna symbolika figur Arkanów Mniejszych. Systemy określania czasu i miejsca zdarzeń w tarocie. Zajęcia praktyczne ( techniki kartomancji ) Czas i miejsce w tarocie ćwiczenia praktyczne. Ćwiczenia rozkładów ogólnych i problemowych (Okno, Dwie Drogi, Kółko Graniaste). Zjazd VII ( r.) Duchowe BHP Duchowe BHP wybór czy konieczność. Źródła duchowych przekazów: tradycja, nauka, wtajemniczenie, inicjacja. Przekazy prawej i lewej ręki. Przekazy ze świata astralnego. Mistrzowie niewidzialni. Psychiczne inklinacje ku duchowości - kwestia powołania i przyciągania duchowego. Syndromy: eksperymentatora duchowego, badacza duchowej rzeczywistości, ucznia kadoszi (gorliwca, intuitywnego gnostyka, Jonasza. Duchowość w działaniu definicje, objawy, skutki. Funkcjonowanie magicznego prawa analogii i przenośności. Energie, moce i ich źródła; Egregor definicja, przejawy, charakterystyka, rodzaje egregorów. Realizacja zasad duchowego BHP : zapora mentalna, moralna i duchowa, świadomość obserwująca, świadomość rozróżniająca, rozpoznawanie duchów, relacja z Bogiem, innym człowiekiem i światem. Kabała mistyczna Adam i Ewa - pierwsze rozdzielenie. Drzewo Poznania i Drzewo Życia. Grzech Ewy, grzech Adama. Czyn tikkun (przywracający harmonię świata). Człowiek w świetle kabały żydowskiej. Duchowa istota Dekalogu. Dekalog i Drzewo Życia. Tarot Magów jako system magiczny (2). Wprowadzenie do tarotowej gematrii

5 System liczbowo-literowy w tarocie i jego zastosowanie w odniesieniu do imion, nazw, numeru peselu, regonu, daty urodzenia itp. Ćwiczenia rozkładów ogólnych i problemowych: Zakręt Życiowy A, Zakręt Życiowy B, Co w trawie piszczy. Zjazd VIII ( r.) Metody poruszania się w rzeczywistości astralnej (1) Typologia światów mitycznych i subtelnych. Tarot jako mandala obraz całości i pełni. Mandala mistyczna, magiczna, szamańska i psychologiczna symbolika kręgu mocy. Mandala jako krąg makrokosmiczny - pole zodiakalne, świat i zaświaty. Mandala jako krąg rodzinny, społeczny i kulturowy. Przodkowie, kwestia karmy rodzinnej/rodowej dziedziczenie wzorców, klątwy, zakodowane wzorce, związki z astralnymi bytami ( bogami ). Matryce imion, nazwisk, przydomków, herbów. Mandala jako krąg mikrokosmiczny - istnienie w ciele, ciało jako czasoprzestrzeń realizowania się duszy, wędrówka duszy (świat i droga w zaświatach), problem reinkarnacji i celu istnienia człowieka. Mandala w praktyce duchowej i terapeutycznej. Ukierunkowanie mandali i praca nad jej archetypem. Praca z symbolami duszy (nauka języka podświadomości). Analiza snów (mandala jako mapa snu). Budowa duchowego zaplecza - więź z Przodkami. Relacja z Bogiem (modlitwa, medytacja). Sposoby kształtowania mandali - przestrzeń wewnętrzna, osobista, mieszkanie, praca, roczny cykl zodiakalny. Czym jest imię? Matryca imienia boskiego i ludzkiego. Hebrajskie litery zapis DNA jaźni. Imię jako matryca duszy. Nazwisko jako matryca ciała. Nazwa jako matryca ducha. System znaczeniowych powiązań Wielkich i Małych Arkanów (1) Zajęcia praktyczne Rozkład: Drzewo Życia. Rozkłady problemowe z użyciem systemu liczbowo-literowego i gematrii tarotowej (1) Zjazd IX ( r.) Metody poruszania się w rzeczywistości astralnej (2) Tarot i archetypy. Jung, kabała, tarot. Rzeczywistość mityczna w tarocie. Mity jako odzwierciedlenie rzeczywistości astralnej. Typologia i struktura światów mitycznych i subtelnych. Światy subtelne w alchemii, kabale, szamanizmie i w innych tradycjach duchowych. Inicjacyjne aspekty szamańskiej podróży przez światy subtelne.

6 Natura, hierarchie i rodzaje bogów i innych istot mitycznych. "Miejsce mocy" jako materialne odzwierciedlenie światów subtelnych Metody odczytywania przesłań miejsc mocy Typologia miejsc mocy ( miejsca zamknięte i miejsca otwarte ). Inicjacyjne aspekty pielgrzymowania do świętych miejsc oraz miejsc mocy Sposoby i metody rozpoznawania istot astralnych i współpracy z nimi System znaczeniowych powiązań Wielkich i Małych Arkanów (2). Zajęcia praktyczne Rozkłady problemowe z użyciem systemu liczbowo-literowego i gematrii tarotowej (2). Wyprawa do świętego miejsca, praktyczne zastosowanie metod bezpiecznego poruszania się w rzeczywistości astralnej oraz nawiązywania kontaktu z duchowymi istotami "zarządzającymi" obszarem świętych miejsc Zjazd X ( r.) Kabała mistyczna Modlitwa kabalistyczna. Rola ukierunkowania woli i przylgnięcia do Stwórcy. Czyn tikkun jako proces odnowy świata i wyraz duchowego rozwoju. Baszert bratnia dusza, zwierciadło duszy, wspólnota partnerska/małżeńska. Rola człowieka w zbawianiu świata ludzi i upadłych aniołów. Mandala Upadłych i jej odzwierciedlenie w jaźni człowieka. Praca z wizualizacją. Poszukiwanie osobistego mitu. Spotkanie z animą i animusem. Kody, wzorce, wyzwolenie jaźni. System znaczeniowych powiązań Wielkich i Małych Arkanów (3). Wewnętrzna struktura tarota - ezoteryczna korelacja Małych i Wielkich Arkanów ich odniesienia do hebrajskich liter w praktyce dywinacyjnej. Zajęcia praktyczne Odczytywanie matrycy imienia i wgląd w jej energetykę w oparciu o tarotowi gematrię oraz systemy literowo-liczbowe tarota. Drzewo Życia jako krąg światła praktyczna ( układanie, otworzenie i zamknięcie Kręgu). Zakończenie rocznej nauki w Kabalistycznej Szkole Tarota Podsumowanie Rozdanie dyplomów