K R Y T E R I A O C E N I A N I A



Podobne dokumenty
K R Y T E R I A O C E N I A N I A. z katechezy w zakresie kl. III szkoły podstawowej. do programu nr AZ-1-01/1. Jezusowa wspólnota serc

KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII. Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą.

P L A N E D U K A C J I R E L I G I J N E J

Ogólnie: Na ocenę celującą zasługuje uczeń, który wyraźnie wykracza poza poziom osiągnięć edukacyjnych przewidzianych dla danego etapu kształcenia.

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI

P L A N E D U K A C J I R E L I G I J N E J

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Kryteria oceniania w klasie I, II i III - Religia

KRYTERIA OCENIANIA z katechezy w zakresie klasy II szkoły podstawowej do programu nr AZ-1-01/10

ROK SZKOLNY 2016/2017

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie klasy VI szkoły podstawowej

Ogólnie Na ocenę celującą zasługuje uczeń, który wyraźnie wykracza poza poziom osiągnięć edukacyjnych przewidzianych dla danego etapu kształcenia.

Ogólnie Na ocenę celującą zasługuje uczeń, który wyraźnie wykracza poza poziom osiągnięć edukacyjnych przewidzianych dla danego etapu kształcenia.

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z PRZEDMIOTU RELIGIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV Ocena celująca: Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania,

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy piątej szkoły podstawowej

Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi:

OCENA DOSTATECZNA. Uczeń posiada zakres wiadomości i umiejętności na ocenę dostateczną, a ponad to:

Kryteria w zakresie oceny celującej należy określić indywidualnie.

WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.

Ogólnie Na ocenę celującą zasługuje uczeń, który wyraźnie wykracza poza poziom osiągnięć edukacyjnych przewidzianych dla danego etapu kształcenia.

OCENA DOSTATECZNA DOBRA I. SŁUCHAMY MÓW, PANIE

2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:

Przedmiotowy system oceniania z religii Szkoła Podstawowa im. Janusza Korczaka w Przechlewie

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej

pod redakcją ks. Stanisława Łabendowicza

Przedmiotowy system oceniania z religii

Ogólnie Na ocenę celującą zasługuje uczeń, który wyraźnie wykracza poza poziom osiągnięć edukacyjnych przewidzianych dla danego etapu kształcenia.

Kryteria w zakresie oceny celującej należy określić indywidualnie.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne z katechezy dla uczniów klas I IV szkoły Podstawowej w Mysłowicach.

KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI. Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku.

Kryteria w zakresie oceny celującej należy określić indywidualnie.

Na ocenę celującą zasługuje uczeń, który wyraźnie wykracza poza poziom osiągnięć edukacyjnych przewidzianych dla danego etapu kształcenia.

KLASA I-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII Ocenie podlegają: Krótkie wypowiedzi ustne. Prowadzenie zeszytu ćwiczeń.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA KLASA 2 Z

Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny

Kryteria ocen z religii kl. 4

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii

I. Trwamy w nauce Jezusa i na modlitwie

Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

KLASA IV OCENA CELUJĄCA (6)

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I

Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny

Wymagania programowe i kryteria oceniania religia klasa 6 I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

W drodze do Wieczernika nr AZ-1-01/10 z r.

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne klasy I - III

KLASA 0-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa Pańska;

WYMAGANIA EDUKACYJNE W KLASIE II

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Ogólne kryteria oceniania z religii

Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy pierwszej szkoły podstawowej

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Tytuł działu Cele pracy wychowawczej Przewidywane efekty wychowania 1. We wspólnocie z Panem Bogiem i z ludźmi.

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Rozkład materiału treści programowe dla klasy pierwszej szkoły podstawowej

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej

Przedmiotowy System Oceniania. z religii. w Szkole Podstawowej Nr 2. we Lwówku Śląskim

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

ROK SZKOLNY 2016/2017

Rozkład materiału treści programowe dla klasy drugiej szkoły podstawowej

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV

RELIGIA KLASY I-III KLASA I OCENA CELUJĄCA

WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

SZKOŁA PODSTAWOWA IM. MIKOŁAJA KOPERNIKA W BABIAKU WYMAGANIA EDUKACYJNE I KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I IV

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

OCENA BARDZO DOBRA i CELUJĄCA zgodnie z kryteriami oceniania w PZO OCENA DOPUSZCZAJĄCA OCENA DOSTATECZNA OCENA

WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII. Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą.

PRZEWODNIK programowo-dydaktyczny nauczania religii

WYMAGANIA EDUKACYJNE W ZAKRESIE IV KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Zaproszeni przez Boga z serii Drogi przymierza

Przedmiotowe zasady oceniania religia, klasy IV- VI

RELIGIA KLASA DRUGA WYMAGANIA OGÓLNE. SEMESTR I i II OCENA CELUJĄCA

WYMAGANIA EDUKACYJNE

Klasa V Program AZ-2-01/10 Podręcznik Wierzę w Boga AZ-22-01/10-PO-1/12 Imprimatur N. 1784/2012 Klasa V

Kryteria oceniania. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

113 LITANII. Wybór i opracowanie. ks. Jerzy Lech Kontkowski SJ

Ogólne kryteria oceniania z religii

pod redakcją ks. Stanisława Łabendowicza

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV. I. Podstawowe:

SZKOŁA PODSTAWOWA W KOCZANOWIE

Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej

OCENA DOSTATECZNA OCENA

Przedmiotowy System Oceniania z Katechezy w Szkole Podstawowej w Trzebielu dla klas IV-VI zgodny z programem nauczania Odkrywamy tajemnice Bożego

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej

OCENA BARDZO DOBRA OCENA DOSTATECZNA OCENA DOPUSZCZAJĄCA OCENA DOBRA I. KIM JESTEM?

ROZKŁAD MATERIAŁU NAUCZANIA RELIGII W KLASACH I Gimnazjum W Gimnazjum nr 53

Transkrypt:

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie III klasy szko³y podstawowej do programu nr AZ-1-01/1 i podrêcznika nr AZ-13-01/1-5 Jezusowa wspólnota serc pod redakcj¹ ks. Stanis³awa abendowicza

Kryteria oceniania w zakresie oceny celuj¹cej nale y okreœliæ indywidualnie. Ogólnie: Na ocenê celuj¹c¹ zas³uguje uczeñ, którego osi¹gniêcia wykraczaj¹ ponad wymagania programowe. anga uje siê w prace pozalekcyjne: inscenizacje, akademie itp., uczestniczy aktywnie w yciu parafii np. schola, liturgiczna s³u ba o³tarza, biel parafialna, kó³ko ró añcowe, rozwija samodzielnie w³asne uzdolnienia, korzysta z dodatkowych Ÿróde³ informacji, jest pilny, systematyczny, przygotowany zawsze do zajêæ, estetycznie prowadzi zeszyt, umie zaproponowaæ w³asne i oryginalne pomys³y i rozwi¹zania, osi¹ga sukcesy w konkursach szkolnych i pozaszkolnych. DOPUSZCZAJ CA DOSTATECZNA I. TRWAMY W CZNOŒCI Z PANEM JEZUSEM Podaje, co mówi Bóg o otaczaj¹cym nas œwiecie. Przytacza treœæ przykazania mi³oœci. Streszcza teksty Pisma Œwiêtego. Objaœnia znaczenie wartoœci wypoczynku. Wskazuje dzie³a Bo e w otaczaj¹cym nas œwiecie. II. SPOTYKAMY PANA JEZUSA I POZNAJEMY JEGO NAUKÊ Podaje, co zawiera Pismo Œwiête i jak siê dzieli. Przytacza treœæ przykazania mi³oœci. Wymienia poznane przypowieœci Streszcza wskazane fragmenty Pisma Œwiêtego. Rozró nia wartoœci takie jak dobro i mi³oœæ. Przytacza wiadomoœci na temat Pisma Œwiêtego i jego podzia³u. Wylicza poznawane Ksiêgi Pisma Œwiêtego. Wymienia poznane przypowieœci. Wyjaœnia znaczenie terminu przypowieœæ. Wykonuje ilustracje do poznawanych fragmentów Pisma Œwiêtego. 70

DOBRA BARDZO DOBRA Przytacza wiedzê dotycz¹c¹ Boga Stworzyciela. Wymienia dzie³a Bo e. Wyjaœnia fragmenty Pisma Œwiêtego. Wskazuje wydarzenia, w których Bóg objawia swoj¹ mi- ³oœæ do cz³owieka. Objaœnia teksty nauczania Ojca Œwiêtego. Okreœla wartoœæ wspólnoty klasowej, Koœcio³a. Planuje realizacjê nauki w roku katechetycznym jako g³êbsze poznanie nauki Jezusa i ³¹cznoœci z Nim. Analizuje swoje prze ycia wakacyjne. Wymienia Autorów Ewangelii. Wylicza sakramenty œwiête. Wymienia sposoby modlitwy. Podaje znaczenie terminu przypowieœæ. Objaœnia znaczenie symboli w przypowieœciach. Streszcza treœæ przypowieœci. Wnioskuje o wartoœci dobra. Opowiada treœæ poznawanych fragmentów Pisma Œwiêtego. Wymienia Autorów Ewangelii. Podaje przyk³ady dobra, szacunku, odpowiedzialnoœci za w³asne postêpowanie. Objaœnia poznawane fragmenty Pisma Œwiêtego. Wyjaœnia znaczenie symboli w przypowieœciach. Uzasadnia potrzebê korzystania z sakramentów. Wskazuje na zaanga owanie w ycie parafii. Redaguje proste modlitwy. 71

DOPUSZCZAJ CA DOSTATECZNA III. SPOTYKAMY SIÊ Z PANEM JEZUSEM W TAJEMNICY ŒWI T BO EGO NARODZENIA Wylicza symbole Adwentu. Podaje czas i miejsce Narodzenia Pana Jezusa. Wymienia tradycje œwi¹t Bo ego Narodzenia. Rysuje symbole zwi¹zane z wymienionymi okresami liturgicznymi. Wylicza wydarzenia zwi¹zane z Narodzeniem Pana Jezusa. Wymienia symbole Adwentu. Przytacza s³owa pieœni adwentowej, kolêdy lub pastora³ki. Rozró nia okresy liturgiczne: Adwent, Bo e Narodzenie. Opowiada o przygotowaniu do œwi¹t Bo ego Narodzenia. Streszcza poznane fragmenty Pisma Œwiêtego. IV. PAN JEZUS OKAZUJE BOSK MOC Wymienia cuda uczynione przez Pana Jezusa. Wylicza imiona Aposto³ów. Podaje imiê obecnego papie a. Przytacza najwa niejsze informacje o Janie Pawle II. Podaje definicjê cudu. Przytacza wydarzenia zwi¹zane z cudem w Kanie Galilejskiej. U ywa poprawnie terminów poznawanych w czasie katechezy. Okreœla rolê i zadania Aposto³ów. V. PAN JEZUS WYPE NIA WOLÊ OJCA I ZAPRASZA NAS NA UCZTÊ Identyfikuje czas Wielkiego Postu. Wymienia sakramenty ustanowione podczas Ostatniej Wieczerzy. Wylicza nabo eñstwa zwi¹zane z okresem Wielkiego Postu. Objaœnia, czym s¹ rekolekcje. Wskazuje na udzia³ w rekolekcjach. Podaje najwa niejsze wydarzenia Wielkiego Tygodnia Mêki Pañskiej. Wymienia sakramenty ustanowione podczas Ostatniej Wieczerzy. Wymienia nabo eñstwa zwi¹zane z okresem Wielkiego Postu. Opowiada o wydarzeniach Drogi Krzy owej Jezusa. Wskazuje na znaczenie rekolekcji. 72

DOBRA BARDZO DOBRA Podaje znaczenie symboli. Wymienia wydarzenia zwi¹zane z narodzinami Jana Chrzciciela i Jezusa Chrystusa. Wyjaœnia znaczenie s³owa adwent. Streszcza wydarzenia zwi¹zane z pok³onem Mêdrców, ofiarowaniem Jezusa w œwi¹tyni. Uzasadnia koniecznoœæ nale ytego przygotowania do œwi¹t Bo ego Narodzenia. Okreœla na mapie Palestyny miejsca zwi¹zane z wydarzeniami opisanymi w Ewangelii. Podaje znaczenie poszczególnych okresów liturgicznych. Wyjaœnia rolê wydarzeñ zwi¹zanych z Narodzeniem Jezusa w historii zbawienia. Objaœnia poznane fragmenty Pisma Œwiêtego. Opowiada o wydarzeniach poprzedzaj¹cych narodzenie Pana Jezusa. Charakteryzuje postaæ Jana Chrzciciela. Uzasadnia potrzebê kontynuowania i przekazywania tradycji œwi¹t. Analizuje postawê Maryi i Jezusa. Wylicza imiona dwunastu Aposto³ów. Wyjaœnia znaczenie wiary w yciu cz³owieka. Streszcza opowiadanie ewangeliczne o cudzie w Kanie Galilejskiej. Interpretuje znaczenie cudu w Kanie Galilejskiej. Opowiada o innych cudach uczynionych przez Jezusa Chrystusa. Okreœla znaczenie cudu. Wymienia fakty z ycia Jezusa wed³ug kolejnoœci zdarzeñ. Identyfikuje zapowiedzi p³yn¹ce z poznawanych fragmentów z wydarzeniami Ostatniej Wieczerzy, Mszy Œwiêtej. Streszcza fragmenty Pisma Œwiêtego mówi¹ce o cudzie w Kanie Galilejskiej, uzdrowieniu trêdowatego, uzdrowieniu s³ugi setnika, wskrzeszeniu azarza. Wyjaœnia rolê Mszy Œwiêtej w yciu cz³owieka. Okreœla znaczenie terminów poznawanych w czasie katechez. Porównuje dzisiejsz¹ dzia³alnoœæ apostolsk¹ z prac¹ dwunastu Aposto³ów. Okreœla cechy dobrego ucznia Chrystusa. Analizuje znaczenie cudów uczynionych przez Jezusa Chrystusa. Podaje treœæ przykazania mi³oœci i jego znaczenie. Wylicza osoby i wydarzenia zwi¹zane z Drog¹ Krzy ow¹. Wymienia wydarzenia Wielkiego Tygodnia. Streszcza poznawane fragmenty Ewangelii. Wskazuje na sens cierpienia Jezusa w œwietle przykazania mi³oœci. Okreœla znaczenie rekolekcji. Uzasadnia koniecznoœæ prze ycia rekolekcji. Wymienia obrzêdy Wielkiego Tygodnia, Niedzieli Palmowej. Wylicza kolejno stacje Drogi Krzy owej. Identyfikuje pieœni zwi¹zane z okresem Wielkiego Postu. Wyjaœnia znaczenie terminów i symboli liturgicznych poznawanych na katechezie. Uzasadnia potrzebê wewnêtrznego nawrócenia w czasie rekolekcji. Analizuje wydarzenia zwi¹zane z mêk¹ i œmierci¹ Pana Jezusa. 73

DOPUSZCZAJ CA DOSTATECZNA VI. ZMARTWYCHWSTA Y PAN JEZUS NAM BLOGOS AWI Podaje, kto obecnie jest papie em. Wyjaœnia, dlaczego chrzeœcijanie œwiêtuj¹ niedzielê. U ywa poprawnie pojêæ: Eucharystia, Msza Œwiêta. Wymienia zwyczaje zwi¹zane ze œwiêtami Zmartwychwstania Pañskiego. Streszcza wydarzenia zwi¹zane ze Zmartwychwstaniem Pana Jezusa. Wyjaœnia, jak¹ rolê pe³ni papie w Koœciele. Wskazuje na niebo jako ostateczny cel cz³owieka. VII. PAN JEZUS POSY A NAS DO ŒWIATA Wymienia modlitwy ku czci Matki Bo ej. Podaje, kim by³ œwiêty Szczepan. Wyjaœnia, czym jest wspólnota. Streszcza fragmenty Pisma Œwiêtego. Podaje, kim jest Duch Œwiêty. Nazywa Maryjê Matk¹ Koœcio³a. Wylicza modlitwy i nabo eñstwa ku czci Matki Bo ej. Wymienia cechy wspólnoty pierwszych chrzeœcijan. Rozró nia tajemnice ró añca œwiêtego. U ywa poprawnie okreœlenia mêczennik. 74

DOBRA BARDZO DOBRA Podaje s³owa, którymi nada³ Jezus w³adzê w Koœciele Piotrowi. Przytacza na podstawie Ewangelii wydarzenia zwi¹zane z ustanowieniem sakramentów. Opowiada o zmartwychwstaniu i wniebowst¹pieniu Jezusa. Wskazuje najwa niejsze daty z ycia Jana Paw³a II. Okreœla sposób zaanga owania w liturgiê Mszy Œwiêtej. Objaœnia znaczenia s³owa pascha. Uzasadnia, e Msza Œwiêta jest spotkaniem z Jezusem Zmartwychwsta³ym. Wyjaœnia, na czym polega dzia³alnoœæ Ojca Œwiêtego w Koœciele. Wskazuje œrodki umo liwiaj¹ce cz³owiekowi przebywanie w niebie. Okreœla postawê chrzeœcijanina w œwietle nakazu misyjnego. Analizuje wydarzenia zwi¹zane ze zmartwychwstaniem Jezusa, ukazywaniem siê Jezusa Zmartwychwsta³ego, Jego wniebowst¹pieniem. Wymienia tajemnice ró añca œwiêtego. Objaœnia poznane na katechezie fragmenty Pisma Œwiêtego. Wyjaœnia, jak wygl¹da³o ycie pierwszych chrzeœcijan. Objaœnia sposób odmawiania ró añca. Wskazuje wiadomoœci dotycz¹ce Maryi jako Matki Koœcio³a. Streszcza tekst zapowiadaj¹cy zes³anie Ducha Œwiêtego. Przytacza okolicznoœci œmierci œw. Szczepana Wymienia czêœci i tajemnice ró añca. Wyjaœnia, na czym polega modlitwa wstawiennicza. Objaœnia, na czym polega odpowiedzialnoœæ w budowaniu wspólnoty chrzeœcijañskiej. Wskazuje na dzia³anie Ducha Œwiêtego w Koœciele. Opowiada o wydarzeniach z ycia Jezusa rozwa anych w modlitwie ró añcowej. Uzasadnia potrzebê naœladowania w yciu Jezusa i Maryi. 75