Sylwetka naukowa kandydata

Podobne dokumenty
Ocena rozprawy habilitacyjnej i dorobku naukowego ks. dra Wacława Królikowskiego SJ

O. prof. zw. dr hab. Kazimierz Lubowicki OMI

REGULAMIN ORGANIZACYJNY KATEDRY PRACY SOCJALNEJ WYDZIAŁ NAUK SPOŁECZNYCH AKADEMIA POMORSKA SŁUPSK

Opinia o dorobku naukowym dr inż. Ireneusz Dominik w związku z wystąpieniem o nadanie stopnia naukowego doktora habilitowanego.

SPIS TREŚCI. Wykaz skrótów...9 Wstęp... 11

SPIS TREŚCI. Wykaz skrótów... 9 Wstęp... 11

PAŃSTWOWA WYŻSZA SZKOŁA ZAWODOWA IM. PROF. STANISŁAWA TARNOWSKIEGO W TARNOBRZEGU. Arkusz okresowej oceny nauczyciela akademickiego

ZARZĄDZENIE NR 53/2006 Rektora Akademii Ekonomicznej im. Oskara Langego we Wrocławiu z dnia 27 listopada 2006 r. w sprawie wprowadzenia

SPIS TREŚCI. Wykaz skrótów Wstęp... 13

UCHWAŁA. Wniosek o wszczęcie przewodu doktorskiego

1. Opłaty za świadczone przez Akademię Ignatianum w Krakowie usługi edukacyjne związane

Armin Mikos von Rohrscheidt Studia turystyki kulturowej na polskich uczelniach Turystyka Kulturowa nr 9, 52-55

Osiągnięcie Warunki uznania i sposób punktowania Maksymalna liczba punktów

CZyM SĄ ĆwICZENIA DUChOwNE

Helena Tendera-Właszczuk Kraków, Uniwersytet Ekonomiczny w Krakowie

ZARZĄDZENIE NR 9/2007 Rektora Akademii Ekonomicznej im. Oskara Langego we Wrocławiu z dnia 29 stycznia 2007 r. w sprawie wprowadzenia

REGULAMIN STUDIÓW DOKTORANCKICH W UNIWERSYTECIE KARDYNAŁA STEFANA WYSZYŃSKIEGO W WARSZAWIE

(stan na 30 września 2005 roku) Opracowanie: ks. Leszek Szewczyk. Księgarnia św. Jacka Katowice. Drukarnia Archidiecezjalna Katowice

FORMULARZ DOROBKU NA STANOWISKU PROFESORA W WARSZAWSKIM UNIWERSYTECIE MEDYCZNYM

Uchwała wchodzi w życie z dniem podjęcia. Przewodniczący Senatu Papieskiego Wydziału Teologicznego w Warszawie. Ks. prof. dr hab.

Porozumienie z dnia 31 maja 2016 r. w sprawie kwalifikacji wymaganych od nauczycieli religii

Św. Ignacy Loyola, Ćwiczenia duchowne [dalej: Ćd], Kraków 2002.

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE STYPENDIUM DOKTORANCKIEGO NA WYDZIALE PRAWA I ADMINISTRAJI. Przepisy ogólne

Ocena osiągnięć Dr. Adama Sieradzana w związku z ubieganiem się o nadanie stopnia naukowego doktora habilitowanego.

AKADEMIA IGNATIANUM W KRAKOWIE. STATUT Zatwierdzony przez Kongregację ds. Edukacji Katolickiej

F O R M U L A R Z nr 1 oceny okresowej nauczyciela akademickiego AGH

Ks. dr Ryszard Podpora

Załącznik nr 1 Łódź, 21 grudnia 2016 r.

WYDZIAŁ TEOLOGICZNY UMK Program ramowy Studia doktoranckie (rok I i II) Specjalność: teologia fundamentalna i dogmatyczna

Dziennikarstwo i komunikacja społeczna 5 - Filozofia 5 - Kulturoznawstwo 5 - Psychologia 6 8. Turystyka i rekreacja 5 7

DROGA DUCHOWEGO UPORZĄDKOWANIA I MIŁOŚCI. Podstawowe pojęcia w duchowości ignacjańskiej

1) na Wydziale Humanistycznym studia doktoranckie w dyscyplinie: a) historia

TEKST Z DNIA 31 MAJA 2016 R. TEKST Z 6 WRZEŚNIA 2000 R.

REGULAMIN przyznawania nagród Rektora nauczycielom akademickim w Akademii Wychowania Fizycznego im. J. Kukuczki w Katowicach

Uchwała wchodzi w życie z dniem podjęcia. Przewodniczący Senatu Papieskiego Wydziału Teologicznego w Warszawie. Ks. prof. dr hab.

Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. prof. Edwarda F. Szczepanika w Suwałkach SYLLABUS na rok akademicki 2016/2017

ZASADY NALICZANIA PUNKTÓW DO WNIOSKU O STYPENDIUM DLA NAJLEPSZYCH DOKTORANTÓW I. ZASADY PRZYZNAWANIA PUNKTÓW DLA DOKTORANTÓW I ROKU

ZARZĄDZENIE Nr 68/2005 Rektora Uniwersytetu Wrocławskiego z dnia 18 lipca 2005 r.

KRYTERIA OCENY OKRESOWEJ NAUCZYCIELI AKADEMICKICH. Akademii Muzycznej im. Stanisława Moniuszki w Gdańsku. w odniesieniu do poszczególnych stanowisk

ZASADY PRZEPROWADZANIA OKRESOWEJ OCENY NAUCZYCIELI AKADEMICKICH W UNIWERSYTECIE EKONOMICZNYM WE WROCŁAWIU I. ZAŁOŻENIA OGÓLNE

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE ZWIĘKSZENIA STYPENDIUM DOKTORANCKIEGO NA WYDZIALE POLONISTYKI. Przepisy ogólne

STRESZCZENIE ROZPRAWY DOKTORSKIEJ

OPIS PRZEDMIOTU. Seminarium dyplomowe 08.01/o,1,V,VI. Wydział Humanistyczny Instytut Filologii Polskiej Kulturoznawstwo

R E G U L A M I N OKRESOWEJ OCENY NAUCZYCIELI AKADEMICKICH

Przepisy ogólne MOŻE BYĆ WYŻSZA NIŻ MAKSYMALNA LICZBA PUNKTÓW DLA TEJ GRUPY OSIĄGNIĘĆ

Warunki uznania i sposób punktowania

WYKAZ DOKUMENTÓW NA STUDIA III STOPNIA. Podstawowe dokumenty (dotyczy wszystkich wydziałów oraz wszystkich dyscyplin)

Wydawnictwo WAM Księża Jezuici, 2013; Akademia Ignatianum w Krakowie, 2013 WYCHOWAWCA W PEDAGOGICE IGNACJAŃSKIEJ; Ewa Dybowska. WstĘP 13.

Osiągnięcie Warunki uznania i sposób punktowania Maksymalna liczba punktów

Kryteria postępowania kwalifkaayyneeo na studia doktoranakie na Katoliakim Uniwersyteaie Lubelskim Jana Pawła II w roku akademiakim 2018/2019

Notki o autorach. Resovia Sacra. Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej 16,

II - EFEKTY KSZTAŁCENIA

Uchwała wchodzi w życie od roku akademickiego 2007/2008.

KSZTAŁCENIE NAUCZYCIELI DLA JEZUICKICH SZKÓŁ ŚREDNICH W POLSCE OD XVI DO XVIII WIEKU

Statut. Instytutu Teologicznego. w Łodzi

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE STYPENDIUM DOKTORANCKIEGO NA WYDZIALE POLONISTYKI

Przyroda w nowej podstawie programowej 1. Przygotowanie do nauczania przyrody (prowadzenia zajęć) 3

PRZEWODNIK PO PRZEDMIOCIE

WZÓR SPRAWOZDANIA Z OCENY OKRESOWEJ PRACOWNIKA NAUKOWO-DYDAKTYCZNEGO ORAZ PRACOWNIKA DYDAKTYCZNEGO NA WYDZIALE.UKSW W ROKU AKADEMICKIM..

Załącznik nr 3. Liczba punktów za poszczególne elementy postępowania kwalifikacyjnego:

Program studiów. Ogólna charakterystyka studiów STUDIA STACJONARNE

1) na Wydziale Humanistycznym studia doktoranckie w dyscyplinie: a) historia

Uchwała nr 68/V/2015 Rady Wydziału Prawa, Administracji i Ekonomii Uniwersytetu Wrocławskiego z dnia 18 maja 2015 r.

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE STYPENDIUM DOKTORANCKIEGO W INSTYTUCIE FILOZOFII. Przepisy ogólne

WYDZIAŁ TEOLOGICZNY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ AKADEMII TEOLOGICZNEJ W WARSZAWIE STUDIA W ROKU AKADEMICKIM 2013/14

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE STYPENDIUM DLA NAJLEPSZYCH DOKTORANTÓW NA WYDZIALE POLONISTYKI. Przepisy ogólne

Regulamin przeprowadzania przewodów doktorskich w IPPT PAN przyjęty Uchwałą Rady Naukowej IPPT PAN w dniu 24 maja 2013 r.

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE STYPENDIUM DLA NAJLEPSZYCH DOKTORANTÓW NA WYDZIALE PEDAGOGICZNYM. Przepisy ogólne

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE STYPENDIUM DLA NAJLEPSZYCH DOKTORANTÓW NA WYDZIALE PEDAGOGICZNYM. Przepisy ogólne

1. POSTANOWIENIA OGÓLNE

Pismo Okólne Nr 6 /2015 Rektora Uniwersytetu Rolniczego im. Hugona Kołłątaja w Krakowie z dnia 10 lipca 2015 r.

5 WSTĘP Co zabrać ze sobą? Po drugim tygodniu Ćwiczeń duchownych, który oddajemy do Państwa rąk, to kolejny trzeci już tom z minikolekcji rekolekcyjne

Reguły kształcenia na studiach doktoranckich w wieloobszarowym uniwersytecie przykład Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

CHRZEŚCIJAŃSKA AKADEMIA TEOLOGICZNA W WARSZAWIE STUDIA PODYPLOMOWE

Zasady rekrutacji i odbywania Studiów Doktoranckich. Przepisy ogólne

1 Rekrutacja na stacjonarne i niestacjonarne studia doktoranckie na rok akademicki 2014/2015 odbywa się na następujących zasadach:

Rozdział 2. Stopień doktora. Oddział 1. Nadawanie stopnia doktora

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE STYPENDIUM DLA NAJLEPSZYCH DOKTORANTÓW NA WYDZIALE PRAWA I ADMINISTRACJI.

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE STYPENDIUM DLA NAJLEPSZYCH DOKTORANTÓW NA WYDZIALE POLONISTYKI. Przepisy ogólne

ZARZĄDZENIE NR 49/2006 Rektora Akademii Ekonomicznej im. Oskara Langego we Wrocławiu z dnia 30 października 2006 r.

Regulamin Studiów Podyplomowych Muzykoterapia. Wydział Twórczości, Interpretacji i Edukacji Muzycznej Akademii Muzycznej w Krakowie.

Ustawa z dnia 14 marca 2003 roku o stopniach naukowych i tytule naukowym oraz o stopniach i tytule w zakresie sztuki

Regulamin przyznawania premii i nagród na Wydziale Ekonomiczno-Socjologicznym UŁ od roku 2016

SZCZEGÓŁOWE ZASADY OCENY WNIOSKÓW O PRZYZNANIE ZWIĘKSZENIA STYPENDIUM DOKTORANCKIEGO W INSTYTUCIE FILOZOFII. Przepisy ogólne

Program studiów. Ogólna charakterystyka studiów STUDIA STACJONARNE

Warunki uznania i sposób punktowania

Postępowanie w sprawie nadania stopnia doktora

R O Z P O R Z Ą D Z E N I E PREZESA RADY MINISTRÓW. z dnia 25 stycznia 2012 r.

Rozdział I Założenia ogólne

Imię i nazwisko: Joanna Ważniewska Stopień/tytuł naukowy: magister Sylwetka naukowa: Mgr Joanna Ważniewska jest pracownikiem naukowo-dydaktycznym w

PROGRAM KSZTAŁCENIA NA KIERUNKU SOCJOLOGIA STUDIA III STOPNIA DLA CYKLU KSZTAŁCENIA NA LATA

FORMULARZ oceny Nauczyciela Akademickiego UJ za okres 4 lat (1 stycznia grudnia 2011)

Załącznik nr 1 do uchwały nr 18/

STRATEGIA ROZWOJU AKADEMII IGNATIANUM W KRAKOWIE (AIK) NA LATA

PRZEWODNIK PO PRZEDMIOCIE

FORMULARZ oceny Nauczyciela Akademickiego UJ za okres (1 stycznia grudnia 2015)

Uchwała Nr 48/2013 Senatu Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszy

ROZDZIAŁ 5. Nauczyciele akademiccy i inni pracownicy uczelni

Chrześcijańska Akademia Teologiczna w Warszawie Studia podyplomowe Edukacja przedszkolna i wczesnoszkolna. Edycja I /2012

/2010 (678/II/2)

Transkrypt:

ks. prof. dr hab. Stanisław Rabiej Wydział Teologiczny Uniwersytet Opolski O c e n a dorobku naukowego i dydaktyczno-organizacyjnego ks. dra Wacława Królikowskiego w przewodzie habilitacyjnym na Papieskim Wydziale Teologicznym Collegium Bobolanum w Warszawie Ze względów formalnych niniejsza recenzja obejmuje charakterystykę dorobku naukowego ks. dra Wacława Królikowskiego, który opublikowany został po uzyskaniu stopnia naukowego doktora z teologii w zakresie teologii duchowości, czyli od 2003 roku. Ocenie poddana zostanie jego działalność piśmiennicza, aktywność organizacyjna, udział w sympozjach oraz osiągnięcia dydaktyczne. Szczegółowej analizie zostanie poddana praca habilitacyjna. Na końcu zostanie sformułowany wniosek końcowy. Sylwetka naukowa kandydata Wacław Królikowski (ur. W 1964 roku) od 1984 związany z Towarzystwem Jezusowym. Studiował filozofię na Wydziale Filozoficznym Towarzystwa Jezusowego w Krakowie (1986-1989), następnie teologię na Papieskim Wydziale Teologicznym, Sekcja Bobolanum w Warszawie (1991-1994), oraz teologię duchowości na Wydziale Teologicznym Instytut Duchowości Papieskiego Uniwersytetu Gregoriańskiego w Rzymie Papieskim Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie (1994-2003). Tam uzyskał doktorat z teologii duchowości (2003 r.) na podstawie pracy: La Contemplación para alcanzar amor. Il suo posto e senso negli Esercizi spirituali. Prospettive attuali. Po studiach przez szereg lat pracował w Domu Rekolekcyjnym w Częstochowie. Jest wykładowcą teologii duchowości na Papieskim Wydziale Teologicznym Bobolanum w Warszawie i Akademii Ignatianum w Krakowie oraz na Wydziale Zamiejscowym Nauk Humanistycznych i Społecznych w Mysłowicach, gdzie w latach 2014 2015 był dyrektorem i później (2015 2017) jej rektorem. Od 2017 r. pełni funkcję pełnomocnika dziekana. W latach 1996 2000 i 2004 2008 pracował w jezuickim domu rekolekcyjnym Centrum Duchowości Księży Jezuitów w Częstochowie. Zaś w okresie 2008 2014 w jezuickim domu rekolekcyjnym w Czechowicach-Dziedzicach pełnił funkcję dyrektora domu rekolekcyjnego. W tych i wielu innych domach rekolekcyjnych w Polsce, jak i poza jej granicami, regularnie prowadzi rekolekcje

według metody Ćwiczeń duchowych św. Ignacego Loyoli. Wobec wielu uczestników tych spotkań podejmował się kierownictwa duchowego. Osiągnięcia organizacyjno-dydaktyczne i naukowo-badawcze Wacław Królikowski pracę naukowo-dydaktyczną i organizacyjną realizuje w jezuickich jednostkach naukowych (Kraków, Warszawa, Mysłowice). Od 2005 roku wykładał teologię duchowości w ówczesnej Wyższej Szkole Filozoficzno-Pedagogicznej Ignatianum w Krakowie. Zaś od 2006 roku prowadzi wykłady zlecone w Papieskim Wydziale Teologicznym w Warszawie, (Collegium Bobolanum oraz Collegium Joanneum od 2015). W latach 2014 2016 był zatrudniony w Górnośląskiej Wyższej Szkole Pedagogicznej im. Kardynała Augusta Hlonda w Mysłowicach w Zakładzie Pedagogiki na stanowisku adiunkta. Po przekształceniu się Górnośląskiej WSP w Wydział Zamiejscowy Nauk Humanistycznych i Społecznych w Mysłowicach Akademii Ignatianum w Krakowie, pozostał na stanowisku adiunkta w Katedrze Pedagogiki. W tych jednostkach naukowych prowadzi regularne zajęcia dydaktyczne dla studentów pierwszego i drugiego stopnia oraz słuchaczy Studiów podyplomowych i Uniwersytetu Trzeciego Wieku. Habilitant działalność naukowo-dydaktyczną łączy z aktywnością duszpastersko-rekolekcyjną w różnych ośrodkach rekolekcyjnych. Duże zaangażowanie w tej domenie prawdopodobnie nie pozwala na rozwinięcie innej aktywności dydaktycznej. Z przedstawionej dokumentacji wynika, że Kandydat prowadzi seminaria magisterskie z duchowości ignacjańskiej. Był też ko-promotorem jednej pracy doktorskiej w PWTW. Nie odnajdujemy natomiast danych dotyczących prac magisterskich pisanych i obronionych pod kierunkiem o. dra Królewskiego. Rekompensuje ten brak widoczne zaangażowanie na polu ustawicznego kształcenia adeptów duchowości ignacjańskiej. Od 2004 roku Habilitant organizuje coroczne Kursy Duchowości Ignacjańskiej, adresowane do kierowników duchowych. Ich celem ma być nie tylko teoretyczne poznanie duchowości św. Ignacego, ale także wskazanie metod szerokiego praktykowania ich w codziennym życiu oraz posługiwanie się nimi jako skutecznym narzędziem duszpasterskim. Znakiem tego zaangażowania była też organizacja i czynny udział w wielu sesjach tematycznych. Habilitant podejmował się prowadzenia sesje z zakresu teologii duchowości dla różnych grup w domach formacji duchowej, domach zakonnych czy w diecezjalnych seminariach duchownych nie tylko w kraju, ale i za granicą (Rzym 2001, 2002, 2003, 2004; Paryż 2001; Altavilla Milicia, Palermo 2001; Cagliari 2002; Chicago 2010, 2016). W roku 2016 był też współorganizatorem konferencji naukowej poświęconej postaci kard. Augusta Hlonda.

W uznaniu zaangażowania w/w prace dydaktyczno-formacyjne oraz przygotowanie i zorganizowanie Wydziału Zamiejscowego Nauk Humanistycznych i Społecznych w Mysłowicach otrzymał nagroda Rektora Akademii Ignatianum w Krakowie (2017). W sumie Kandydat równolegle do pracy naukowo-dydaktycznej jest aktywnym na polu formacji duchowej. Potwierdza to większość jego publikacji. Obok prac redaktorskich (11) i artykułów popularnonaukowych (8) znajdujemy 24 artykuły naukowe. Warto tu przytoczyć niektóre z nich: Kierownictwo duchowe w Ćwiczeniach duchowych św. Ignacego Loyoli jako ważny element pedagogii ignacjańskiej, w: Rocznik Wydziału Pedagogicznego Wyższej Szkoły Filozoficzno-Pedagogicznej Ignatianum w Krakowie, Wydawnictwo WSFP Ignatianum, Kraków 2005, s. 61 97; Miłość ponad wszystko. Kierownictwo duchowe w odkrywaniu miłości Boga, Życie Duchowe 72/2012, s. 79 87; Kierownictwo duchowe według św. Ignacego Loyoli, red. W. Królikowski, Wydawnictwo WAM, Kraków 2013; Droga do Miłości. Kierownictwo duchowe według metody Ćwiczeń duchowych św. Ignacego Loyoli, w: Dzieło chwali Mistrza. Księga jubileuszowa dedykowana prof. dr hab. Irenie Popiołek z okazji 50-lecia pracy artystycznej oraz pracy pedagogicznej, red. A. Królikowska, M. Łątkowski, B. Topij- Stempińska, Akademia Ignatianum w Krakowie, Wydawnictwo WAM, Kraków 2016, s. 277 301; Podstawy ignacjańskiego kierownictwa duchowego. Wokół Adnotacji do Ćwiczeń duchowych św. Ignacego Loyoli, red. W. Królikowski, Wydawnictwo WAM, Kraków 2016. Każda z wyżej wymienionych publikacji wyrasta z zainteresowań naukowych Kandydata. Poparta jest wnikliwą analizą kwestii związanych z kierownictwem duchowym, ze szczególnym odniesieniem do kierownictwa duchowego praktykowanego podczas rekolekcji ignacjańskich opartych na metodzie Ćwiczeń duchowych. Habilitant usiłuje łączyć teorię z praktyką tego ważnego narzędzia swojej posługi duszpasterskiej w Kościele. Pokrewnym obszarem zainteresowań naukowo-badawczych W. Królikowskiego jest także rozeznawanie duchowe. Ma to swoje uzasadnienie ponieważ ćwiczenia duchowe i praktykowane podczas ich trwania kierownictwo duchowe nierozerwalnie łączą się ze sztuką rozeznawania duchowego. Było to bardzo istotne dla mistrza w tej domenie św. Ignacego Loyoli, który zachęcał do rzetelnego rozeznawania duchowego, aby ostatecznie i w sposób właściwy rozpoznać wolę Bożą i we wszystkim ją wypełnić. Drogę rozeznawania duchowego i duchowej przemiany Ignacego oraz wzrastania w coraz większej wierności Jezusowi Chrystusowi, o. Królikowski analizuje w artykułach: Rozeznanie dobra i zła według Reguł rozeznawania duchów św. Ignacego Loyoli, Horyzonty Wychowania 4/2005, s. 271 281; Droga do wierności Jezusowi Chrystusowi w życiu św. Ignacego Loyoli, Studia Bobolanum 1/2007, s. 57 79; Habilitant słusznie odsłania znaczenie daru rozeznania w wymiarze eklezjalnym i ascetycznym w postaci troski o ubogich i osobistym umiarze w korzystaniu z dóbr materialnych. Ten problem podejmuje

w innych publikacjach: Reguły o trzymaniu z Kościołem św. Ignacego Loyoli, w: Miłość Kościoła dzisiaj. Wokół Reguł o trzymaniu z Kościołem św. Ignacego Loyoli, red. W. Królikowski, Wydawnictwo WAM, Kraków 2009, s. 67 84; Reguły o skrupułach św. Ignacego Loyoli, w: Świat moralnych lęków. Wokół Reguł o skrupułach św. Ignacego Loyoli, red. W. Królikowski, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, s. 53 71; Reguły rozdawania jałmużn św. Ignacego Loyoli, w: W trosce o ubogich. Wokół Reguł rozdawania jałmużn św. Ignacego Loyoli, red. W. Królikowski, Wydawnictwo WAM, Kraków 2011, s. 61 71.;Reguły [służące] do zaprowadzenia ładu w jedzeniu św. Ignacego Loyoli, w: Świat ludzkich głodów. Wokół Reguł służących do zaprowadzenia ładu w jedzeniu św. Ignacego Loyoli, red. W. Królikowski, Wydawnictwo WAM, Kraków 2012, s. 61 75. Zauważone teksty stanowią znamienity fragment całego dorobku pisarskiego Habilitanta po zyskaniu doktoratu z zakresu teologii duchowości. Pewnym ich signum jest fakt, że wszystkie są publikowane w rodzimym środowisku naukowo-dydaktycznym Autora. Podobnie jak Jego zasadnicza monografia, Adnotacje do Ćwiczeń duchowych św. Ignacego Loyoli. Studium teologiczno-pastoralne, Wydawnictwo Naukowe Akademii Ignatianum w Krakowie, Kraków 2018. Ocena monografii habilitacyjnej W. Królikowski w swej książce habilitacyjnej podejmuje się metodycznej analizy tzw. Adnotacji, czyli pierwszych dwudziestu numerów książeczki Ćwiczeń duchowych św. Ignacego Loyoli zatwierdzonych w 1548 roku przez papieża Pawła III (breve Pastoralis officii cura). Poza Wstępem, Zakończeniem, obszerną Bibliografią, Indeksem osób i Streszczeniem ang., książka zawiera trzy rozdziały. Pierwszy z nich (ss. 43-118) jest analizą teologiczno-historyczną na temat Ćwiczeń duchowych ich wartości i znaczenia, celu, opinii Kościoła na ich temat, źródeł i genezy, tekstów i przekładów na język polski, oraz metody Ćwiczeń. Druga część monografii (ss. 119-138) poświęcona jest analizie Adnotacji na tle Ćwiczeń duchowych ich umiejscowienia w Ćwiczeniach, historii powstania, podziałowi i celowi Adnotacji. Ostatni, trzeci rozdział (ss. 139-278) to teologiczno-pastoralna analiza wszystkich dwudziestu Adnotacji do Ćwiczeń duchowych św. Ignacego Loyoli. Podtytuł monografii Studium teologiczno-pastoralne wskazuje na przyjętą przeze Autora perspektywę badawczą. Autor już we Wstępie (s. 36-37) zaznacza, że posługuje się metodą krytycznej analizy źródeł i opracowań dotyczących tekstu Adnotacji do Ćwiczeń duchowych. Drogą hermeneutycznej analizy wielorakich źródeł: Autobiografia św. Ignacego, jego Listy, Dziennik duchowy, Konstytucje Towarzystwa Jezusowego, Dyrektoria do Ćwiczeń, autorstwa zarówno samego św. Ignacego, jak i pierwszych jego towarzyszy (Gonsalvesa da Cámary, Jana Alfonsa de Polanco, Piotra de Ribadeneiry czy Hieronima Nadala) oraz ich pisma na temat Ćwiczeń, Królikowski chce dotrzeć do zamysłu autorów tych tekstów,

aby wskazać ich pastoralne znaczenie. Swoje badania określa jako pionierskie. Do tej pory nie przeprowadzono tak dogłębnych analiz wszystkich Adnotacji do Ćwiczeń duchowych, z odwołaniem się do źródeł duchowości ignacjańskiej, przy jednoczesnym uwzględnieniu praktyki udzielania rekolekcji. Pomimo istniejących opracowań poświęconych wybranym Adnotacjom, czy ich różnym aspektom duchowym, brakowało naukowej publikacji, która uwzględniałaby systematyczną i całościową analizę wszystkich dwudziestu Adnotacji, z odwołanie się zarówno do odpowiednich źródeł, jak i do praktyki duszpasterskiej. W efekcie treść monografii ma pomóc w głębszym odkryciu znaczenia Adnotacji zarówno dla dającego, jak i odprawiającego Ćwiczenia w zgodzie z ignacjańską tradycją i w kontekście współczesnej kultury. Jawi się w tym też nowe spojrzenie na Adnotacje z punktu widzenia metody udzielania rekolekcji ignacjańskich, praktykowanych tak chętnie przez współczesnych. Habilitant postuluje, aby metoda dawania i odprawiania Ćwiczeń napisanych w XVI wieku była ubogacona współczesnymi zdobyczami nauk o człowieku (antropologia, psychologia, psychoterapia, medycyna). Kandydat określa jasno swoje cele badawcze (ss. 35: teologiczno-pastoralna analiza wszystkich Adnotacji do Ćwiczeń duchowych św. Ignacego Loyoli, z zachowaniem jak największej wierności ignacjańskim źródłom oraz z uwzględnieniem wyników opracowań polskich i obcojęzycznych ). Podążając tym tropem Autor uwzględnia trzy wyraźne aspekty: historyczny kiedy odsyła do źródeł samych Adnotacji, ale także do najstarszych i późniejszych opracowań; teologiczny uwzględnia odniesienie do tekstów biblijnych, pism i nauczania Ojców Kościoła, mistyków i świętych oraz wykładani UNK. Trzeci aspekt praktyczny ma pomóc współczesnym w zrozumieniu Ćwiczeń duchowych i poprzedzających je Addycji. Konieczny jest w tym wypadku nowy przekład, bardziej czytelny dla współczesnego człowieka. Ten wysiłek może przyczynić się do owocniejszego korzystania z wielkiego bogactwa Ćwiczeń duchowych. W pobieżnym oglądzie monografii dra Królikowskiego można ulec wrażeniu, że zasadniczo nie zawiera ona oczekiwanego novum w studiach skupionych wokół Ćwiczeń duchowych Ignacego. Nie odnajdujemy w niej oryginalnej tezy, którą próbowałby uzasadnić Habilitant. Nie stawia też nowych pytań, na które nikt dotychczas nie udzielił wystarczającej odpowiedzi. Praca W. Królikowskiego jest raczej pokłosiem jego długiego doświadczenia pastoralnego popartego solidnymi studiami w zakresie duchowości ignacjańskiej. Jest syntezą refleksji naukowej z bogatym doświadczeniem pastoralnym. Cechuje ją solidny warsztat badawczy, przy pomocy którego Autor dokonał wnikliwej, metodycznie poprawnej charakterystyki Adnotacje do Ćwiczeń duchowych. W toku lektury monografii czytelnik zostaje wprowadzony w istotę Ćwiczeń ignacjańkich (rozdz. I). W drugim rozdziale zapoznaje się z tytułowymi Adnotacjami (historia, podział, cel). W końcowym, trzecim rozdziale znajdzie gruntowny wykład ich treści. W ten sposób czytelnik otrzymuje szeroką i kompetentną informację o Ćwiczeniach

duchowych św. Ignacego Loyoli: ich istocie, założeniach i celach, metodzie udzielania oraz warunkach ich odprawiania. Mimo pewnych zastrzeżeń, co do swej oryginalności, monografia Wacława Królikowskiego SJ Adnotacje do Ćwiczeń duchowych św. Ignacego Loyoli spełnia wymogi pracy naukowo-badawczej. Ma swoje walory zarówno od strony metodologicznej, historycznej w domenie duchowości chrześcijańskiej, teologiczno-pastoralnej zwłaszcza na gruncie wdrażania metody św. Ignacego Loyoli. Poprawny i czytelny, precyzyjny i bogaty język rozprawy czyni ją przydatną dla środowiska naukowo teologicznego, jak i zainteresowanych bezpośrednią praktyką udzielania czy odprawiania rekolekcji ignacjańskich. Autor uzasadnia swoje kompetencje, kiedy szeroko i kompetentnie korzysta z bogatych źródeł historycznych, odwołuje się do najważniejszych autorów, którzy komentowali Ćwiczenia duchowe na przestrzeni kilku stuleci. Nie brakuje też odniesień do najnowszej literatury teologicznej. Wniosek Przedstawiony w wielkim skrócie dorobek naukowo-badawczy i organizacyjno-dydaktyczny Habilitanta jest na tyle bogaty merytorycznie, aby uzasadniał rozwój naukowy Kandydata. Na uwagę zasługuje dobre przygotowanie naukowo-dydaktyczne, a także aktywna obecność w wielu gremiach torujących drogę dla teologii duchowości ignacjańskiej w kraju i zagranicą. Kandydatowi nie brakuje też aktywnego udziału w sesjach z zakresu duchowości. Na uwagę zasługuje fakt, że w okresie po doktoracie znacznie poszerzył swój dorobek naukowy. Publikacje autora z tego zakresu stanowią ważny wkład w rozwój myśli teologicznej na tym obszarze. Kandydat w załączeniu do dokumentacji przedłożył najważniejsze publikacje, zwłaszcza od czasu ostatniego awansu naukowego. Pokazuje on, że nie tylko prowadzi działalność pisarską, ale także pastoralną, konferencyjną, rekolekcyjną w zakresie duchowości ignacjańskiej. Prace te mieszczą się w domenie oddziaływania pedagogicznego i popularyzatorskiego myśli teologicznej. Zapewne teologia duchowości w Polsce dzięki jego publikacjom, jak również prowadzonej formacji doznaje istotnego wzbogacenia. Dr Wacław Królikowski rokuje duże nadzieje na stworzenie wokół siebie twórczego zespołu badawczego. Biorąc pod uwagę wszystkie walory naukowe, dydaktyczne i organizacyjne Kandydata stwierdzam, że pozwalają one ubiegać się o tytuł doktora habilitowanego. ks. prof. zw. dr hab. Stanisław Rabiej

Opole, 7 listopada 2018 Kierownik Katedry Badań nad Integracją Wydział Teologiczny Uniwersytetu Opolskiego