Wymagania edukacyjne z religii
|
|
- Wanda Jolanta Dąbrowska
- 4 lat temu
- Przeglądów:
Transkrypt
1 Wymagania edukacyjne z religii klasy I technikum po SP Rozdział I ŚWIAT STWORZONY PRZEZ BOGA bardzo - uzasadnia, dlaczego chrześcijanie żyją nadzieją swej nieśmiertelności; - wyjaśnia rolę aniołów w życiu ludzi; odkrywania tajemnicy człowieka, korzystając z poznania naturalnego i religijnego. - wypisuje przeciwieństwa występujące w tekście Dn 3, 56-88; - wyjaśnia dlaczego ludzie ogłaszają plebiscyty na kolejne cuda świata ; - wymienia zadania aniołów; - wyjaśnia pojęcia: ciało, duch, dusza. - wymienia, jak człowiek może wyrażać swą więź z Bogiem Stwórcą; - wyjaśnia pochodzenie Szatana; - wyjaśnia, co znaczy jedność natury człowieka mimo jego przynależności do świata materialnego i duchowego. - wyjaśnia pojęcie dualizmu z perspektywy wiary chrześcijańskiej; - uzasadnia ograniczoność mocy szatańskich; - wyjaśnia po co człowiek powinien poznawać siebie i swoje miejsce w świecie korzystając nie tylko z poznania naturalnego. 1
2 Rozdział II ŚWIAT KSZTAŁTOWANY PRZEZ CZŁOWIEKA bardzo - podaje w jaki sposób - interpretuje można sobie pomóc przypowieść w rozwijaniu talentów; o talentach - dokonuje rozróżnienia (Mt 25,14-30); między samowolą - wyjaśnia religijne i wolnością; znaczenie pojęcia - wyjaśnia dlaczego wolność ; gospodarz z biblijnej - definiuje pojęcia: przypowieści o talentach moralność, prawo (Mt 25, 14-30) był tak naturalne, prawo oburzony na sługę, który objawione ; zakopał w ziemi - charakteryzuje proces powierzony mu talent; stawania się dojrzałym; - definiuje pojęcie - charakteryzuje dojrzałości; modlitwę różańcową. - uzasadnia niewystarczalność wysiłków człowieka w osiąganiu dojrzałości; - wymienia tajemnice różańca. - wyjaśnia związek - uzasadnia, że pomiędzy przypowieścią rozwijanie posiadanych o talentach i poleceniem: talentów jest Czyńcie sobie ziemię przejmowaniem poddaną ; odpowiedzialności za - uzasadnia, że człowiek siebie, innych i świat; mimo uwikłania - podaje propozycje w grzech posiada pomysłów co robić by zdolność do właściwego w jego najbliższym korzystania środowisku nie z wolności; dochodziło do - wyjaśnia różnicę nadużywania wolności pomiędzy prawem i uprawiania samowoli; Starego i Nowego - uzasadnia konieczność Testamentu; respektowania prawa - interpretuje moralnego; przypowieść - uzasadnia o talentach niewystarczalność (Mt 25, 14-30) wysiłków człowieka w kontekście dojrzałości; w osiąganiu dojrzałości; -interpretuje symbolikę koronki. modlitwy różańcowej. Rozdział III KOŚCIÓŁ W ŚWIECIE bardzo - wyjaśnia dlaczego ludzie organizują akcje - interpretuje przypowieść - wyjaśnia, w czym wyraża się powszechność kierowania się 2
3 dobroczynne; - wie w czym powinno się wyrażać chrześcijańskie świętowanie uroczystości Wszystkich Świętych i Dnia Zadusznego; - wymienia formy troski Kościoła o rozwój kultury; - wyjaśnia niebezpieczeństwa związane z rozwojem cywilizacji; - kojarzy znaczenie pojęć: fanatyzm, nietolerancja, obojętność religijna ; - na podstawie treści słuchowiska wyjaśnia dlaczego ludziom trudno uwierzyć, że Pan Bóg chce ich szczęścia; współpracy z Bogiem w realizacji życiowych zadań. o nieuczciwym rządcy (Łk 16,1-12); - rozróżnia uroczystość Wszystkich Świętych od Dnia Zadusznego; - wyjaśnia, co stanowi podstawę związków Kościoła z kulturą; - uzasadnia konieczność rozwoju cywilizacji; - wyjaśnia czym charakteryzuje się czynienie dążenia do szczęścia motorem ludzkiego życia; - wyjaśnia potrzebę zdobywania wiedzy religijnej w celu kształtowania drogi do szczęścia; religijnego obchodzenia Świąt Bożego Narodzenia; - interpretuje zdanie: Pozyskujcie sobie przyjaciół niegodziwą mamoną, aby gdy [wszystko] się skończy, przyjęto was do wiecznych przybytków (Łk 16, 9) wykonując w grupie kolaż. Kościoła; obchodzenia uroczystości Wszystkich Świętych i Dnia Zadusznego; istnienia kultury materialnej i duchowej; - określa stosunek Kościoła do rozwoju cywilizacji; - uzasadnia, że chrześcijanin nie może przyjmować postawy fanatyzmu, nietolerancji i obojętności religijnej; - wyjaśnia, w jaki sposób Kościół pomaga wierzącym odkrywać prawdę, że Bóg pragnie szczęścia wszystkich ludzi; - wyjaśnia rolę Kościoła w ukazywaniu możliwości religijnego przeżywania życia. nauczaniem Kościoła w życiu chrześcijańskim; - charakteryzuje więź łączącą Kościół pielgrzymujący z Kościołem uwielbionym i będącym w oczyszczeniu; - wyjaśnia związek pomiędzy treścią Objawienia i kulturą wyrażaną w różnych formach; - proponuje co możemy zrobić, by określenie cywilizacja miłości nie było tylko hasłem reklamowym; - uzasadnia, że religijne przeżywanie Adwentu pomaga człowiekowi ustrzec się przed fanatyzmem, nietolerancją i obojętnością religijną; - uzasadnia aktualność tajemnicy Bożego Narodzenia; - wyjaśnia przesłanie dla chrześcijańskiego życia wykorzystując kolaż. Rozdział IV POZNAJĘ SIEBIE bardzo - wyjaśnia, że nawrócenie jest koniecznym warunkiem osiągnięcia trwałego szczęścia z Bogiem; - wymienia, czego - uzasadnia, że ludzkie pragnienie szczęścia może zaspokoić tylko Pan Bóg; - wymienia, czego człowiek może się - interpretuje postawy obu synów i ojca z biblijnej przypowieści o miłosiernym ojcu (Łk 15, 11-31); - podaje argumenty za i przeciw dla powiedzenia: Pierwszym prawem natury jest pragnienie własnego szczęścia 3
4 człowiek może się dowiedzieć o sobie, korzystając z osiągnięć nauki; - uzasadnia, że poszanowanie godności ludzkiego ciała nie można utożsamiać tylko ze sferą seksualną; - charakteryzuje chrześcijańską miłość; człowiek ma miłować bliźniego jak siebie samego; - na podstawie lektury listu wie czym kierował się jego autor w okazywaniu miłości. dowiedzieć o sobie, korzystając z Bożego objawienia; - wymienia argumenty za poszanowaniem godności ludzkiego ciała wynikające z aktu stworzenia i odkupienia; - wymienia cechy chrześcijańskiej miłości; - wymienia przyczyny sprzeciwiania się przykazaniu miłości; - na podstawie treści podręcznika uzupełnia tabelę. sakramentu pokuty i pojednania w poznawaniu siebie jako osoby; - interpretuje metaforę: ciało człowieka jest świątynią Ducha Świętego; miłość jest dla człowieka darem i zadaniem; - uzasadnia, że błędne rozumienie miłości prowadzi do nieszczęścia; - uzasadnia, potrzebę kierowania się w życiu Jezusowymi zasadami. (Jeremy Bentham); - uzasadnia, że przekraczanie Bożego prawa nigdy nie uczyni człowieka szczęśliwym; - wyjaśnia dlaczego troska o nabywanie cnót jest szczególnie ważna w okresie dorastania; - wyjaśnia w jaki sposób można sobie radzić z trudnościami w praktykowaniu chrześcijańskiej miłości; - wyjaśnia dlaczego z jednej strony oburzamy się na przejawy zła, a z drugiej sami źle się zachowujemy; - wyjaśnia dlaczego chrześcijanin ma kierować się w życiu prawem miłości. Rozdział V KSZTAŁTUJĘ RELACJE Z INNYMI bardzo - wie jaką mądrość przekazuje polskie przysłowie: Człowiek się nie dla siebie rodzi, żyć mu też tylko sobie się nie godzi ; - charakteryzuje etapy relacji między dorastającym chłopcem i dojrzewającą dziewczyną; - wymienia najczęściej występujące przyczyny konfliktów między dorosłymi - wyjaśnia etymologię słowa bliźni ; - interpretuje przypowieść o miłosiernym Samarytaninie (Łk 10, 25-37); tak ważne jest zachowanie kolejnych etapów w nawiązywaniu relacji między chłopcem i dziewczyną; - wie, że w rozwiązywaniu - uzasadnia powszechność przykazania miłości; sakramentu pokuty w kształtowaniu relacji między chłopcem i dziewczyną; - uzasadnia, że wiara motywuje do respektowania przykazania miłości w relacjach z dorosłymi; - uzasadnia konieczność respektowania - przygotowuje współczesną interpretację przypowieści o miłosiernym Samarytaninie wykonując w grupie kolaż; - wyjaśnia jaką rolę w tworzeniu więzi między chłopakiem i dziewczyną odgrywa wiara; - wyjaśnia dlaczego przysłowie: Wymagaj od siebie tak jak od 4
5 a dorastającymi; - charakteryzuje więzi rodzinne; - uzasadnia konieczność kierowania się przykazaniem miłości w szkole; - charakteryzuje działania człowieka podczas przyjmowania sakramentu pokuty i pojednania. konfliktów między pokoleniami pomocna jest wiedza z zakresu psychologii i pedagogiki, a dla wierzących autorytetem jest także sam Pan Bóg; - definiuje chrześcijańskie rozumienie rodziny; wiary dla rozwiązywania szkolnych dylematów; - wie dlaczego ludzie się spowiadają. przykazania miłości w rodzinie; - interpretuje szkolne dylematy w świetle Bożego objawienia; korzystania z sakramentu pokuty i pojednania w kształtowaniu relacji. bliźnich, pobłażaj bliźnim tak jak sobie można uznać za wskazówkę istotną dla budowania relacji młodzi -dorośli; - uzasadnia konieczność funkcjonowania rodziny dla jednostki i społeczności; - podaje przykłady jak po chrześcijańsku może rozwiązać najbardziej palące problemy swojej klasy. Rozdział VI BIORĘ ODPOWIEDZIALNOŚĆ ZA ŻYCIE bardzo - wyjaśnia ewangeliczne rozumienie odpowiedzialności; - wie, że odpowiedzialność oparta na wyznawanej wierze domaga się wsparcia przez życie sakramentalne; - charakteryzuje relacje między młodymi i dziadkami; ślubowania sobie wzajemnej miłości; - wymienia skutki wierności/niewierności oraz uczciwości/nieuczciwości w życiu społecznym; - wie czemu służy posiadana/kształtowana hierarchia wartości. - interpretuje perykopę biblijną Łk 7, 1-10; - wyjaśnia stanowisko Kościoła w kwestiach aborcji, in vitro i antykoncepcji; - uzasadnia ważność relacji z dziadkami i osobami starszymi; - uzasadnia, że miłość małżeńska wyraża przymierze Boga z ludźmi; - odnajduje powiązanie wybranych wydarzeń biblijnych z życiem współczesnych chrześcijan w kontekście wierności; - uzasadnia konieczność hierarchii wartości dla kształtowania - wyjaśnia rolę sakramentów Kościoła w kształtowaniu postawy odpowiedzialności; - uzasadnia, że takie działania, jak aborcja, in vitro, antykoncepcja są wyrazem nieodpowiedzialności rodzicielskiej; - wyjaśnia rolę wiary w kształtowaniu odpowiedzialności międzypokoleniowej; - interpretuje miłość ludzką w kontekście miłości nadprzyrodzonej; - wymienia powody dochowania wierności i uczciwości przez - wyjaśnia jak odpowiedzialność/brak odpowiedzialności wiąże się z życiem wiary; - podaje propozycje co gimnazjalista może robić już teraz, aby w przyszłości jego dzieci mogły doświadczyć, że jest odpowiedzialnym rodzicem; - podaje przykłady, co może zrobić, by odpowiedzialnie wykorzystać mądrość i doświadczenie życiowe osób starszych; - podaje przykłady co może zrobić gimnazjalista, by ślubowana przez niego w 5
6 odpowiedzialnego życia. chrześcijan; wartości reprezentowanych przez postaci biblijne (Łk 7, 1-10) dla współczesnego chrześcijanina. przyszłości miłość wyrażała jego życiową odpowiedzialność; ślubowania wierności i uczciwości małżeńskiej; - uzasadnia znaczenie wiary dla kształtowania odpowiedzialnego życia. Rozdział VII MODLITWA UCZNIA JEZUSA CHRYSTUSA bardzo - wie, że wyznawcy wszystkich religii modlą się; modlitwy dla chrześcijanina; - wymienia formy, rodzaje i postawy modlitwy. modlitwy dla człowieka wierzącego; - pracując w grupie opisuje stosunek postaci biblijnych do Pana Boga; form, rodzajów i postaw modlitwy. - interpretuje przypowieść o wdowie i sędzim (Łk 18, 1-8); - wyjaśnia, na czym polega nowość modlitwy chrześcijańskiej w stosunku do modlitwy starotestamentalnej; - wyjaśnia związek pomiędzy formami, rodzajami i postawami modlitwy a jej treścią. - uzasadnia konieczność modlitwy dla życia chrześcijańskiego; - wyjaśnia związek modlitwy chrześcijańskiej z Bożym Objawieniem; - wyjaśnia jak mądrość ludowa zawarta w przysłowiu: Słuchaj, patrz, milcz może pomagać chrześcijanom w praktykowaniu modlitwy. ROZDZIAŁ VIII PROŚBY MODLITWY PAŃSKIEJ bardzo 6
7 - charakteryzuje części Modlitwy Pańskiej; - wyjaśnia teologiczne rozumienie zwrotu Ojciec i niebo ; - wie dlaczego ludzie przypisują imionom znaczenie; - wymienia cechy królestwa Bożego; - wyjaśnia, w jaki sposób Pan Jezus na ziemi pełnił wolę Boga Ojca; - interpretuje symbol chleba; - charakteryzuje przebaczenie Boże; - przestawia rozumienie terminu pokusa wykonując grafikę; - przygotowuje wpis na blog osoby, która czuje się wyjątkowo bezradna wobec spotkanego zła; - wyjaśnia potrzebę modlitwy w życiu chrześcijańskim. - interpretuje rady Pana Jezusa odnoszące się do modlitwy; - uzasadnia słuszność zwrotu: Ojcze nasz, któryś jest w niebie ; - wyjaśnia co oznacza powiedzenie dobre imię więcej warte niż bogactwo ; - interpretuje zwroty święty i imię w odniesieniu do Pana Boga; modlitwy: Przyjdź królestwo Twoje ; - w grupie wykonuje kolaż ilustrujący słowa Bądź wola Twoja jako w niebie, tak i na ziemi (Mt 6,10); - wyjaśnia zwrot z Modlitwy Pańskiej: Chleba naszego powszedniego ; - wyjaśnia warunek uzyskania Bożego przebaczenia; - wyjaśnia, czemu służy doświadczanie pokus i walka z nimi; - interpretuje prośbę: Ale nas zbaw ode złego ; - wyjaśnia dlaczego życie bez oznaczeń jest niemożliwe. - wyjaśnia co dla życia chrześcijańskiego znaczy wypowiadane na końcu Modlitwy Pańskiej słowo amen ; człowiek może nazywać Pana Boga Ojcem także wówczas, gdy ma negatywne doświadczenia z biologicznym ojcem; - wyjaśnia, na czym polega udział człowieka w świętości Pana Boga; - wyjaśnia związek pomiędzy teraźniejszością i przyszłością królestwa Bożego; - interpretuje przysłowie: Początkiem mądrości jest posłuszeństwo w kontekście omawianego wezwania Modlitwy Pańskiej; - wymienia argumenty za poszanowaniem żywności; - pracuje z wybranym tekstem biblijnym (Łk 19, 1-10 lub J 8, 1-11 lub Łk 15, 11-32) metodą podróż w wyobraźni ; - interpretuje związek zachodzący między prośbami: odpuść nam nasze winy oraz jako i my odpuszczamy naszym winowajcom ; - interpretuje prośbę: Nie wódź nas na pokuszenie ; - podaje przykłady w jaki sposób można nie ulegać pokusom; - uzasadnia, że tylko Pan Bóg może zbawić - uzasadnia, że Modlitwa Pańska jest streszczeniem Ewangelii; możemy mówić zarówno Ojcze nasz, jak i Ojcze mój ; - uzasadnia, że człowiek nie może uczynić imienia Pana Boga świętym; - podaje przykłady co może zrobić gimnazjalista by królestwo Boże stawało się rzeczywistością; - uzasadnia, że chrześcijanin jest w stanie wypełniać wolę Boga Ojca; - uzasadnia, dlaczego człowiek wierzący ma obowiązek szanować żywność; - podaje argumenty za skorzystaniem z sakramentu pokuty i pojednania, jakie by przedstawił wobec osoby, która ma opory; - uzasadnia, że Pan Bóg nie wydaje człowieka na doświadczanie pokus; chrześcijanin prosi Pana Boga o uwolnienie od zła; - wyjaśnia związek próśb Modlitwy Pańskiej z przyjmowaniem sakramentów Kościoła. 7
8 człowieka od zła; - uzasadnia, że Modlitwa Pańska stanowi streszczenie Ewangelii. ROZDZIAŁ IX DOKSOLOGIA bardzo zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa jest podstawą nadziei chrześcijańskiej; - przestawia rozumienie terminu nadzieja wykonując grafikę; - uzasadnia zobowiązanie do udziału w świątecznej i niedzielnej Eucharystii; - wymienia wybrane obietnice przekazane czcicielom Najświętszego Serca Pana Jezusa. - analizuje wspólnie tekst biblijny Łk 24, 13-35; - wyjaśnia, że Wniebowstąpienie wypełnia ludzkie nadzieje; - przyporządkowuje prośby Modlitwy Pańskiej do doksologii; - nadaje tytuły zaczerpnięte z obietnic Pana Jezusa złożonych Małgorzacie Marii Alacoque perykopom biblijnym analizowanym w ciągu roku szkolnego. - interpretuje zdanie: A myśmy się spodziewali, że On właśnie miał wyzwolić Izraela (Łk 24, 21) w kontekście wiary w zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa; - uzasadnia, że Wniebowstąpienie jest wywyższeniem ludzkiej natury Jezusa Chrystusa; - wyjaśnia związek pomiędzy podejmowaniem decyzji o przyjęciu sakramentu bierzmowania z uczestnictwem w świątecznej i niedzielnej Eucharystii; - wyjaśnia związek kultu Najświętszego Serca Pana Jezusa z Ewangelią. - wyjaśnia, jak wiara w zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa może kształtować życie chrześcijanina; - wyjaśnia związek zachodzący między wniebowstąpieniem Pana Jezusa a życiem sakramentalnym wierzących; podczas Eucharystii Modlitwę Pańską kończy doksologia; - wyjaśnia zasadność kultu Najświętszego Serca Pana Jezusa. Wymagania edukacyjne z religii zasady oceniania. 1. W roku szkolnym 2019/2020 w klasach I technikum po SP stosuje się średnią ważoną. Zgodnie ze statutem ustala się następujący system wag: 8
9 Formy pracy ucznia podlegająca ocenie Praca i aktywność na lekcji, prowadzenie dokumentacji pracy na lekcji, praca domowa, umiejętność czytania ze zrozumieniem, posiadanie uczniowskiego wyposażenia (książka, zeszyt itp Waga 1 Odpowiedź ustna, kartkówka, praca projektowa, twórcze rozwiązywanie problemów 2 Prace klasowe, sprawdziany, testy, badanie wyników nauczania, sukcesy w konkursach przedmiotowych 3 2. Graniczną wartością, od której ustala się wyższą śródroczną i roczną ocenę klasyfikacyjną, jest 0,6, tzn. uczeń otrzymuje: ocenę celujący gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 5,6; ocenę bardzo dobry gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 4,6; ocenę dobry gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 3,6; ocenę dostateczny gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 2,6; ocenę dopuszczający gdy średnia ważona jest równa bądź wyższa od 1,6; ocenę niedostateczny gdy średnia ważona jest niższa od 1,6. 3. W ocenianiu wiadomości i umiejętności uczniów z religii obowiązują zasady: obiektywności, jawności, 4. Elementy oceniania: wspierania ucznia w pracy. ilość i jakość prezentowanych wiadomości, umiejętność wykorzystania zdobytych wiadomości, umiejętność analizowania i interpretowania tekstów o charakterze religijnym, umiejętność stawiania pytań i formułowania wniosków, argumentowania, umiejętność korzystania z różnych źródeł informacji, umiejętność doboru metod i form rozwiązywania problemów, starania i zaangażowanie ucznia: pilność, systematyczność, przygotowanie do zajęć, praca na lekcji, 9
10 komunikatywność i autoprezentacja, efektywność współdziałania w zespole. 5. Formy oceniania: Ocenie podlegają: 1. wypowiedzi ustne: - obejmują materiał ostatniej lekcji, - uczeń ma prawo dwa razy w ciągu semestru zgłosić nie przygotowanie do odpowiedzi (bez konsekwencji); 2. sprawdziany, testy: - obejmują materiał co najmniej jednego działu, - poprzedzone są lekcją powtórzeniową z podaniem zakresu materiału; 3. kartkówki: - obejmują materiał ostatniej lekcji lub pracy domowej, - trwają do 15 minut; 4. praca domowa: - oceniania min. 2 razy w roku, - uczeń ma prawo raz w ciągu semestru zgłosić brak pracy (bez konsekwencji), jednak winien ją uzupełnić na następne zajęcia; 5. prowadzenie zeszytu: - oceniana jest systematyczność, zawartość merytoryczna i estetyka, - sprawdzenie kompleksowe i ocenianie raz w roku; 6. inne formy aktywności ucznia: - praca w grupie (udział w projektach, dyskusji, prezentowanie efektów pracy zespołu), - aktywność na zajęciach lekcyjnych, - referaty, prezentacje, projekty, - udział w olimpiadach, konkursach. 6. Wymagania programowe i kryteria wystawiania ocen: A. Ogólne kryteria wystawiania ocen: 1. Ocenę CELUJĄCĄ otrzymuje uczeń, który: - posiada wiedzę i umiejętności w zakresie oceny bardzo dobrej, 10
11 - wykazuje się wiadomościami i umiejętnościami wykraczającymi poza program nauczania w danej klasy, - osiąga sukcesy w olimpiadach, konkursach wiedzy religijnej, - samodzielnie formułuje wskazania dla rozwiązywania problemów życiowych w świetle Pisma Świętego, Katechizmu Kościoła Katolickiego, dokumentów Kościoła, - pilność, systematyczność i aktywność na zajęciach lekcyjnych nie budzi żadnych zastrzeżeń. 2. Ocenę BARDZO DOBRĄ otrzymuje uczeń, który: - spełnia wymagania w zakresie oceny dobrej, - opanował pełny zakres wiedzy i umiejętności określonych programem nauczania w danej klasie, - sprawnie posługuje się zdobytymi wiadomościami i umiejętnościami, - wyróżnia się aktywnością na tle klasy podczas zajęć lekcyjnych, - bierze udział w olimpiadach, konkursach wiedzy religijnej, - wzorowo prowadzi zeszyt, - odrabia wszystkie prace domowe. 3. Ocenę DOBRĄ otrzymuje uczeń, który: - spełnia wymagania w zakresie oceny dostatecznej, - opanował wiadomości i umiejętności określone programem nauczania w danej klasie na poziomie dobrym, - uczestniczy aktywnie w zajęciach lekcyjnych, - prowadzi systematycznie zeszyt. 4. Ocenę DOSTATECZNĄ otrzymuje uczeń, który: - spełnia wymagania w zakresie oceny dopuszczającej, - opanował podstawowe wiadomości i umiejętności określone programem nauczania w danej klasie, - czasami jest aktywny na zajęciach, - w zeszycie występują sporadyczne braki. 5. Ocenę DOPUSZCZAJĄCĄ otrzymuje uczeń, który: - opanował łatwe, niezbędne wiadomości i umiejętności określone programem nauczania w danej klasie, - wykazuje sporadyczną aktywność na zajęciach, - prowadzi zeszyt. 11
12 6. Ocenę NIEDOSTATECZNĄ otrzymuje uczeń, który: - nie opanował podstawowych wiadomości i umiejętności określonych programem nauczania w danej klasie, - nie jest aktywny na zajęciach, - nie prowadzi zeszytu. 12
Kryteria oceniania w zakresie 3 klasy gimnazjum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych. Jezus prowadzi i zbawia
Kryteria oceniania w zakresie 3 klasy gimnazjum opracowane na podstawie materiałów katechetycznych Jezus prowadzi i zbawia Nowa wersja zgodnych z Programem nauczania religii Pójść za Jezusem Chrystusem
Wymagania edukacyjne w zakresie 3 klasy gimnazjum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych. Jezus prowadzi i zbawia
Wymagania edukacyjne w zakresie 3 klasy gimnazjum opracowane na podstawie materiałów katechetycznych Jezus prowadzi i zbawia Nowa wersja zgodnych z Programem nauczania religii Pójść za Jezusem Chrystusem
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII - kl. III gimnazjum
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII - kl. III gimnazjum ocena celująca ocena bardzo dobra ocena dobra ocena dostateczna ocena dopuszczająca I. ŚWIAT STWORZONY PRZEZ BOGA wyjaśnia pojęcie dualizmu z perspektywy
Kryteria oceniania. w zakresie 3 klasy gimnazjum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych. Jezus prowadzi i zbawia
Kryteria oceniania w zakresie 3 klasy gimnazjum opracowane na podstawie materiałów katechetycznych Jezus prowadzi i zbawia Nowa wersja zgodnych z Programem nauczania religii Pójść za Jezusem Chrystusem
Wymagania edukacyjne z religii
Wymagania edukacyjne z religii w zakresie szkoły ponadpodstawowej opracowane na podstawie materiałów katechetycznych Jezus prowadzi i zbawia Nowa wersja zgodnych z Programem nauczania religii Pójść za
W ocenianiu wiadomości i umiejętności uczniów obowiązują zasady: umiejętność analizowania i interpretowania tekstów o charakterze religijnym,
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W LICEUM I TECHNIKUM Przedmiotowy system oceniania z religii jest zgodny z Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania obowiązującym w Powiatowym Zespole nr 2 w Oświęcimiu
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KLASA III GIMNAZJUM
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KLASA III GIMNAZJUM TEMAT OCENA dopuszczająca dostateczna dobra bardzo dobra celująca Rozdział I. ŚWIAT STWORZONY PRZEZ BOGA 1. Świat widzialny i niewidzialny uzasadnia,
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Gimnazjum 1 w Damnie Klasa III rok szkolny 2017/2018 przedmiot: religia Nauczyciel: Bożena Cieślicka
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Gimnazjum 1 w Damnie Klasa III rok szkolny 2017/2018 przedmiot: religia Nauczyciel: Bożena Cieślicka 1. FORMY I ZASADY SPRAWDZANIA OSIĄGNIĘĆ EDUKACYJNYCH UCZNIÓW: a) Kartkówki
Wymagania ponadpodstawowe Uczeń: Rozdział I. ŚWIAT STWORZONY PRZEZ BOGA
Plan wynikowy w zakresie 3 klasy gimnazjum opracowany na podstawie materiałów katechetycznych Jezus prowadzi i zbawia. Nowa wersja zgodnych z Programem nauczania religii Pójść za Jezusem Chrystusem nr
Tytuł jednostki Treści Wymagania uczeń potrafi Nabywane postawy Uwagi
Rozkład materiału do podręcznika W rodzinie dla 3 klasy liceum oraz 4 technikum zgodnego z Programem nauczania religii nr AZ-4-01/10 (liceum) oraz AZ-6-01/10 (technikum) Grupa tematyczna Tytuł jednostki
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu Przedmiotowy system oceniania z katechezy jest zgodny z wewnątrzszkolnym systemem oceniania.
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Ad. 1. Cele oceniania Ad. 2. Zasady oceniania
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach
Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej
WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Religia klasa 5 : oceny dopuszczająca i dostateczna : oceny dobra, bardzo dobra, celująca Uwaga dotycząca oceniania na każdym poziomie wymagań: Aby uzyskać kolejną,
Wymagania edukacyjne klasy I - III
Wymagania edukacyjne klasy I - III Wymagania edukacyjne opracowane zostały na podstawie: 1.Podstawy Programowej Katechezy Kościoła Katolickiego 2.Programu Nauczania Religii 3.Dyrektorium Katechetycznego
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu Przedmiotowy system oceniania z katechezy jest zgodny z wewnątrzszkolnym systemem oceniania. Ocenianie
Wymagania edukacyjne z religii
Wymagania edukacyjne z religii klasy IV technikum Rozdział I POWOŁANIE - wyjaśnia, w jakim celu Pan Bóg powołuje ludzi; - charakteryzuje obecność chrześcijanina we współczesnym świecie; - charakteryzuje
Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.
Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej pracy, wynikają z
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII - klasa I Opracowała: Grażyna Gąsior Ks. Paweł Sulicki dopuszczający 1znajomość przynajmniej jednej modlitwy chrześcijańskiej, 2wyjaśnienie pojęć: Bóg, człowiek, dobro, zło
Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej
Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej
WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 6. Katarzyna Lipińska
WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA Klasa 6 Katarzyna Lipińska Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach
Przedmiotowe zasady oceniania religia, klasy IV- VI
Przedmiotowe zasady oceniania religia, klasy IV- VI Szkoła Podstawowa nr 1 w Nowy Tomyślu Ocenianie poszczególnych form aktywności Ocenie podlegają: a. prace klasowe (sprawdziany), b. kartkówki, c. odpowiedzi
PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wiadomości Uczeń
Wymagania edukacyjne z religii kl. IV VI SP (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) zostały opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła katolickiego
2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:
Klasa 6 SP 1. Ocenie z religii podlegają: 1. Wiadomości w zakresie materiału przewidzianego programem klasy. 2. Umiejętności: aktywność (podczas katechez, w przygotowaniu szkolnych Mszy Św., nabożeństw
Wymagania programowe i kryteria oceniania religia klasa 6 I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.
Wymagania programowe i kryteria oceniania religia klasa 6 I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej pracy,
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy drugiej szkoły podstawowej
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy drugiej szkoły podstawowej Ks. Tadeusz Szamara SDB - katecheta I. PODSTAWOWE: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności,
KRYTERIA OCEN Z RELIGII
KRYTERIA OCEN Z RELIGII Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który: posiada religijne wykraczające poza program nauczania i potrafi je zaprezentować, jest bardzo aktywny na lekcji, chętnie włącza się w dyskusje
Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny
I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę
KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI. Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku.
KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku. Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który: - opanował zakres
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej
Ks. Tadeusz Szamara SDB katecheta WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej I. PODSTAWOWE: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności,
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej Wymagania programowe i kryteria oceniania osiągnięć uczniów I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VI
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VI Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) zostały opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła katolickiego
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy pierwszej szkoły podstawowej
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy pierwszej szkoły podstawowej Przedmiotowy System Oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu Nauczania Religii Rzymskokatolickiej w Przedszkolach
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 3 IM. NOBLISTóW POLSKICH W GRYFINIE
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 3 IM. NOBLISTóW POLSKICH W GRYFINIE Podstawa prawna Przedmiotowy system oceniania został opracowany według Podstawy programowej katechezy
Przedmiotowy System Oceniania z Religii
Przedmiotowy System Oceniania z Religii Spis treści: I. Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia. II. Zasady oceniania. III. Obszary aktywności. IV. Kryteria ocen. V. Formy oceniania. VI. Sposoby informowania
PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ
Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) zostały opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła katolickiego w Polsce oraz realizowany przez
s. Łucja Magdalena Sowińska zdch
WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLAS 5 SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wymagania zaznaczone na zielono obowiązują przy wystawianiu ocen końcowo rocznych, czyli nie są brane pod uwagę w I okresie roku
Wymagania edukacyjne z religii
Wymagania edukacyjne z religii klasy I technikum Rozdział 1 Kim jestem? bardzo - wie czym różni się osoba od nie-osoby (rzeczy)? - wymienia naturalne i religijne przejawy posiadanej przez osobę godności;
Kryteria ocen z religii kl. 4
Kryteria ocen z religii kl. 4 Ocena celująca - spełnia wymagania w zakresie oceny bardzo dobrej - prezentuje treści wiadomości powiązane ze sobą w systematyczny układ - samodzielnie posługuje się wiedzą
Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny
I. Podstawowe: Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018 Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny Posiada
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach
ROK SZKOLNY 2016/2017
ROK SZKOLNY 2016/2017 Podstawowe kryteria przedmiotowego systemu oceniania z religii dla klas I Ocena celująca: uczeń: spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą; czynnie uczestniczy w życiu swojej parafii;
Wymagania edukacyjne z religii klasa I Szkoła Branżowa
Wymagania edukacyjne z religii klasa I Szkoła Branżowa Rozdział 1 Kim jestem? bardzo - wie czym różni się osoba od nie-osoby (rzeczy)? - wymienia naturalne i religijne przejawy posiadanej przez osobę godności;
s. Łucja Magdalena Sowińska zdch
WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLAS 6 SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wymagania zaznaczone na zielono obowiązują przy wystawianiu ocen końcowo rocznych, czyli nie są brane pod uwagę w I okresie roku
Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Nr 3 w Gryfinie
Podstawa prawna Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Nr 3 w Gryfinie Przedmiotowy system oceniania został opracowany według Podstawy programowej katechezy Kościoła katolickiego
Kryteria wymagań edukacyjnych z religii dla klas I VI Szkoły Podstawowej
Kryteria wymagań edukacyjnych z religii dla klas I VI Szkoły Podstawowej Najważniejsze akty prawne, które gwarantują nauczanie religii w przedszkolach i szkołach, to: Konstytucja Rzeczpospolitej Polskiej,
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII Podstawa prawna Przedmiotowego Systemu Oceniania z religii: 1. Dyrektorium Kościoła katolickiego w Polsce z 20 czerwca 2001 r. oraz Rozporządzenie Ministra Edukacji
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej Ks. Tadeusz Szamara SDB katecheta I. PODSTAWOWE: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności,
Ogólne kryteria oceniania z religii
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy czwartej szkoły podstawowej Rok szkolny 2016/2017 Obszary aktywności ucznia podlegające ocenie 1.Pisemne prace klasowe-po zakończonym dziale, obejmujące
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII dla klasy szóstej szkoły podstawowej Przedmiotowy system oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach
Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi:
Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi: - dostrzega działanie Boga w świecie - potrafi odczytać przesłanie dekalogu i poznanych tekstów biblijnych - rozwiązuje sytuacje konfliktowe w duchu przesłania
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I-III
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I-III Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości
- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy
Kryteria oceniania z religii kl. I gimnazjum Ocena celująca - uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy - twórczo rozwija własne uzdolnienia oraz dba o własną
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KL.1 SZKOŁA PODSTAWOWA ZESPÓŁ SZKÓŁ NR 1 W ALWERNI
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KL.1 SZKOŁA PODSTAWOWA ZESPÓŁ SZKÓŁ NR 1 W ALWERNI Przedmiotowy System Oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu Nauczania Religii Rzymskokatolickiej w
I. Podstawa prawna: 4. Statut szkoły. Nauczyciel: Ks. Damian Kubisz
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIAZ RELIGII RZYMSKOKATOLICKIEJ W KLASACH I III W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 2 IM. MARII SKŁODOWSKIEJ CURIE W SOBÓTCE W ROKU SZKOLNYM 2014/2015 I. Podstawa prawna: 1. Dyrektorium Kościoła
P R Z E D M I O T O W E O C E N I A N I E R E L I G I A : K L A S Y I - III
P R Z E D M I O T O W E O C E N I A N I E R E L I G I A : K L A S Y I - III NA OCENĘ UCZNIA SKŁADAJĄ SIĘ NASTĘPUJĄCE ELEMENTY: ilość i jakość prezentowanych wiadomości; systematyczność; zaangażowanie i
WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV
WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV Rozdział I Żyję w przyjaźni z Jezusem - charakteryzuje postawę przyjaciela Jezusa - wymienia warunki przyjaźni z Jezusem praktykowanie pierwszych piątków
WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI
WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI WYMAGANIA Z RELIGII DLA KLASY IV I. Znajomość modlitw: poznane w kl. I- III; Modlitwa różańcowa.
KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ
KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ Zasadniczym celem katechizacji w klasie drugiej jest: 1. przygotowanie dzieci do pierwszej Spowiedzi i Komunii Świętej - pełnego udziału we
Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:
Kryteria oceniania z religii klasa VII Błogosławieni, którzy szukają Jezusa Wydawnictwo Jedność Ocena celująca: Samodzielnie i twórczo wyjaśnia, że wiara jest wejściem w osobistą relację z Bogiem Charakteryzuje
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W LUSÓWKU W ROKU SZKOLNYM 2016/2017 Kl. I, II, III
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W LUSÓWKU W ROKU SZKOLNYM 2016/2017 Kl. I, II, III Przedmiotowy System Oceniania z religii jest zgodny z: + Podstawą Programową Katechezy Kościoła
KLASA 0-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa Pańska;
KLASA 0-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa Pańska; Pozdrowienie Anielskie; Chwała Ojcu. Wyjaśni, kto stworzył
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ zgodny z programem nauczania nr AZ-2-01/10 i podręcznikiem nr KR-21-01/10-KR-1/12 do nauczania religii rzymskokatolickiej. Najważniejsze
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: Obiektywność zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania. Jawność podawanie na bieżąco
Wymagania edukacyjne z religii w klasie IV
Wymagania edukacyjne z religii w klasie IV 1. Sposoby dostosowywania warunków sprawdzania i oceniania osiągnięć uczniów ze specjalnymi potrzebami edukacyjnymi specyficznymi trudnościami w uczeniu się Katecheci
WYMAGANIA EDUKACYJNE niezbędne do uzyskania śródrocznej i rocznej oceny klasyfikacyjnej z RELIGII
WYMAGANIA EDUKACYJNE niezbędne do uzyskania śródrocznej i rocznej oceny klasyfikacyjnej z RELIGII W GIMNAZJUM im. Jana Pawła II Sióstr Prezentek w Rzeszowie Uwarunkowania osiągania oceny CELUJĄCEJ - uczeń
Przedmiotowy System Oceniania z Religii
KLASA I Przedmiotowy System Oceniania z Religii OCENA CELUJĄCA: Uczeń zna bardzo dobrze materiał z podręcznika dla kl. I Ze zrozumieniem wykonuje znak krzyża Umie modlitwy: Ojcze nasz, Zdrowaś Mario, Aniele
Wymagania edukacyjne z religii w klasach IV-VIII
Wymagania edukacyjne z religii w klasach IV-VIII I. Obszary podlegające kontroli: 1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości; 2. Umiejętność wykorzystywania zdobytych wiadomości; 3. Starania i zaangażowanie
KLASA I-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII Ocenie podlegają: Krótkie wypowiedzi ustne. Prowadzenie zeszytu ćwiczeń.
KLASA I-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII Ocenie podlegają: Krótkie wypowiedzi ustne. Prowadzenie zeszytu ćwiczeń. Prace domowe. Aktywność ucznia na lekcji. Śpiew poznanych pieśni,
PODSTAWA PROGRAMOWA KATECHEZY WPROWADZAJĄCEJ W HISTORIĘ ZBAWIENIA W KLASACH IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII, KL. IV-VIII Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia) zostały opracowane w oparciu o wymagania edukacyjne zawarte w Podstawie programowej katechezy Kościoła
Przedmiotowy system oceniania z religii w Gimnazjum nr 1 w Braniewie
Przedmiotowy system oceniania z religii w Gimnazjum nr 1 w Braniewie 1 Informacje ogólne: Niniejszy dokument stanowi załącznik do Statutu Szkoły Nauczanie religii w Gimnazjum nr 1 odbywa się na podstawie
Wymagania programowe i kryteria oceniania - religia. Jest wzorem dla innych pod względem: pilności, odpowiedzialności, samodzielności.
Wymagania programowe i kryteria oceniania - religia I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Prowadzi zeszyt i odrabia zadania domowe. Jest wzorem dla innych pod względem: pilności, odpowiedzialności, samodzielności.
Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej
Kryteria oceniania w klasie VI szkoły podstawowej Wymagania podstawowe: Ocena celująca: Uczeń posiada wiedzę wykraczającą poza program religii własnego poziomu edukacji. Zna obowiązujące modlitwy i mały
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 18 IM. JANA MATEJKI W KOSZALINIE KLASY IV - VI
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 18 IM. JANA MATEJKI W KOSZALINIE KLASY IV - VI Elementy wchodzące w zakres oceny z religii: 1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości.
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KL. I - III
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KL. I - III A. Ocenie podlegają: wiadomości i umiejętności związane z realizowanym programem wiadomości i umiejętności związane z Rokiem Liturgicznym znajomość
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I, II, V, VI
SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I, II, V, VI ZAŁOŻENIA OGÓLNE: Przedmiotowy system oceniania z katechezy jest zgodny z wewnątrzszkolnym systemem oceniania. Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy trzeciej szkoły podstawowej
Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy trzeciej szkoły podstawowej Przedmiotowy System Oceniania z religii został opracowany na podstawie Programu Nauczania Religii Rzymskokatolickiej w Przedszkolach
OCENIANIE PRZEDMIOTOWE Z RELIGII W GIMNAZJUM
OCENIANIE PRZEDMIOTOWE Z RELIGII W GIMNAZJUM Ocenianie przedmiotowe z religii stanowi uszczegółowienie przepisów oceniania, które są zawarte w statucie Gimnazjum w Pszowie. Elementy wchodzące w zakres
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ. WEDŁUG PROGRAMU nr AZ 2-03/6
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS IV VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ WEDŁUG PROGRAMU nr AZ 2-03/6 Opracowała: Wioletta Pacholik OGÓLNE ZASADY OCENIANIA 1. Ocenę wystawia się w porozumieniu z uczniami.
SZKOŁA PODSTAWOWA IM. JANUSZA KORCZAKA W ROZTOCE BRZEZINACH
SZKOŁA PODSTAWOWA IM. JANUSZA KORCZAKA W ROZTOCE BRZEZINACH WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA KL. IV VIII ROK SZKOLNY 2018/2019 Ks. mgr Arkadiusz Bobola Wymagania (ocenianie wiadomości i umiejętności ucznia)
Przedmiotowe Zasady Oceniania z Religii Katolickiej w Szkole Podstawowej nr 168 im. Wiktora Gomulickiego
Strona1 Przedmiotowe Zasady Oceniania z Religii Katolickiej w Szkole Podstawowej nr 168 im. Wiktora Gomulickiego Renata Suchenek Alina Rawska-Gala Adam Gościński Przedmiotowe Zasady Oceniania (PZO) z religii
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SKRZATUSZU
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SKRZATUSZU Program nauczania: Jesteśmy dziećmi Bożymi AZ 1-01/1; klasy I - III Poznaję Boga
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z HISTORII. I Przedmiotem oceny są wiadomości, umiejętności i postawa ucznia.
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z HISTORII I Przedmiotem oceny są wiadomości, umiejętności i postawa ucznia. Ocenie podlegają : Sprawdziany Kartkówki Odpowiedzi ustne Aktywność na lekcji Praca na lekcji
Wymagania edukacyjne klasy IV- VI
Wymagania edukacyjne klasy IV- VI Wymagania edukacyjne opracowane zostały na podstawie: 1.Podstawy Programowej Katechezy Kościoła Katolickiego 2.Programu Nauczania Religii 3.Dyrektorium Katechetycznego
Wymagania edukacyjne z religii
Wymagania edukacyjne z religii klasy II technikum Rozdział I Początek i kres świata - rozróżnia poznanie w naukach empirycznych i teologicznych; - wymienia nazwy pięciu dróg poznania Boga podanych przez
Wymagania edukacyjne z religii
Wymagania edukacyjne z religii klasy II technikum Rozdział I Początek i kres świata - rozróżnia poznanie w naukach empirycznych i teologicznych; - wymienia nazwy pięciu dróg poznania Boga podanych przez
WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III
WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY II i III WYMAGANIA Z RELIGII DLA KLASY II I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa Pańska; Pozdrowienie
KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY IV, V, VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ
1 KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII DLA KLASY IV, V, VI SZKOŁY PODSTAWOWEJ Ocenie podlegają: odpowiedzi ustne z trzech jednostek lekcyjnych, kartkówki z trzech jednostek lekcyjnych, wypowiedzi w trakcie katechezy,
SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ
SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ CELUJĄCY BARDZO DOBRY DOBRY DOSTATECZNY DOPUSZCZAJĄCY NIEDOSTATECZNY 2. Aktywnie uczestniczy w lekcji
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH V W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR. 14 W TARNOWIE - KRZYŻU
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH V W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR. 14 W TARNOWIE - KRZYŻU PROGRAM NAUCZANIA: AZ 2-01 /1; KLASA IV Przedmiotowy system oceniania
WYMAGANIA PROGRAMOWE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLASY VI.
WYMAGANIA PROGRAMOWE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLASY VI. Przedmiot oceny 1. Cytaty z Pisma św., modlitwy, pieśni 2. Zeszyt przedmioto wy 3. Prace domowe 4. Testy i sprawdziany OCENA celująca
Zasady przedmiotowego oceniania Religia
Zasady przedmiotowego oceniania Religia K R Y T E R I A W Y M A G A Ń E D U K A C Y J N Y C H Z RELIGII W KLASACH I, IV, V,VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: obiektywność-
KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII. Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą.
KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą. KLASA I Semestr I Ocena dopuszczająca -Umie wykonać znak krzyża, -Zna niektóre modlitwy i wymaga dużej pomocy