PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 1-3



Podobne dokumenty
Przedmiotowy system oceniania z religii w kl. I - III

W ROKU SZKOLNYM 2018/2019

Przedmiotowy system oceniania z religii w kl. I III nauczania zintegrowanego W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady:

obowiązujące od roku szkolnego 2016/2017

Przedmiotowy system oceniania z religii w kl. I III nauczania zintegrowanego

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA OSIĄGNIĘĆ UCZNIÓW SZKOŁY PODSTAWOWEJ W OŁOBOKU IM. KS. JÓZEFA KUTA - RELIGIA KLASY I III

WYMAGANIA EDUKACYJNE I KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I VIII i III gimn.

Przedmiotowy system oceniania w Publicznej Szkole Podstawowej nr 52 w Poznaniu z przedmiotu religia klas I-III

WYMAGANIA EDUKACYJNE I KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I VII. obowiązujące od roku szkolnego 2017/2018

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS I-III SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Wymagania edukacyjne z religii kl. I

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KL. I - III

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Kryteria ocen z religii Kl. I celujący bardzo dobry dobry

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA KLASA 2 Z

P R Z E D M I O T O W E O C E N I A N I E R E L I G I A : K L A S Y I - III

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

Klasa I OCENA BARDZO DOBRA (5) UCZEŃ: - systematycznie i starannie prowadzi zeszyt ćwiczeń. - jest zawsze przygotowany do zajęć

Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej

OCENIANIE PRZEDMIOTOWE Z RELIGII W GIMNAZJUM

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 4-6

Przedmiotowy system oceniania z religii. w klasie I gimnazjum

Klasa V SP Ocena celująca (wymagania ponadprogramowe): Uczeń: 1. Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. 2.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII KATOLICKIEJ. rok szkolny 2017/2018

Wymagania edukacyjne. na oceny śródroczne i roczne. z religii. dla uczniów klas IV VI. Szkoły Podstawowej

KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII DLA I KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ 2015/2016

Ustalenie wymagań programowych w obrębie poszczególnych poziomów oraz zastosowanie ich w określonych ocenach osiągnięć uczniów

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI

KLASA 0-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa Pańska;

Wymagania edukacyjne klasy I - III

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ ZAWODOWYCH IM. JANA III SOBIESKIEGO

SZKOŁA PODSTAWOWA W KOCZANOWIE

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

KLASA I-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII Ocenie podlegają: Krótkie wypowiedzi ustne. Prowadzenie zeszytu ćwiczeń.

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I-III w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

P.Z.O. z katechezy sporządzono na podstawie poniższych dokumentów: 1. Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej z dn r.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IM. PRZYJACIÓŁ ZIEMI W KŁODAWIE (I i II ETAP EDUKACYJNY)

Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii uczniów klasy I w Szkole Podstawowej nr 4 w Poznaniu

WEWNĄTRZSZKOLNY ZESTAW OCENIANIA Z RELIGII DLA KLAS I-III

Szkoła Podstawowa w Modrzu. Klasy I-III

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII III ETAP EDUKACYJNY (kl. I III) GIMNAZJUM NR 2 W ŁUKOWIE

Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania przez ucznia śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w klasach I - III

Przedmiotowy system oceniania z religii

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

PUBLICZNE GIMNAZJUM IM. JANA PAWŁA II W ZARĘBACH KOŚCIELNYCH

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Ogólne kryteria ocen z katechezy:

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA NA LEKCJACH RELIGII

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W GIMNAZJUM I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM

WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.

KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII. Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą.

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM W MYŚLIWCU Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowego Systemu Oceniania: 1.

Kryteria wymagań z religii na poszczególne oceny są następujące:

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 2 W OBORNIKACH W ROKU SZKOLNYM 2014/2015

SZKOŁA PODSTAWOWA NR 8 IM. JANA WYŻYKOWSKIEGO W LUBINIE WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY V. Podręcznik nr AZ-22-02/12-KI-1/13

Przedmiotowy system oceniania z religii

Przedmiotowe Zasady Oceniania z religii w gimnazjum

Przedmiotowe Zasady Oceniania - religia. Kl. 7

Cele ogólne oceniania:

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

WEWNATRZSZKOLNY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII KLASY I VI

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ Nr 17 w Pabianicach

SZKOŁA PODSTAWOWA. Przedmiotowy system oceniania z religii

KRYTERIA OCEN Z RELIGII DLA KLASY DRUGIEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV

Przedmiotowy system oceniania z religii w klasach ósmych w Publicznej Szkole Podstawowej nr 11 im. Szarych Szeregów w Stalowej Woli

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Nr 3 w Gryfinie

WYMAGANIA EDUKACYJNE niezbędne do uzyskania śródrocznej i rocznej oceny klasyfikacyjnej z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH I-III

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA W KLASACH IV VI

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA ORAZ KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH Z RELIGII W KLASACH I VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ W SKRZATUSZU

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

Forma sprawdzania wiadomości i umiejętności

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI

Ogólne wymagania na poszczególne oceny z religii dla klas IV-VI Szkoły Podstawowej z Oddziałami Integracyjnymi im. ks. Jana Twardowskiego w Turośli

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 1. Pani Katarzyna Lipińska

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII KLASA IV Ocena celująca (wymagania ponadprogramowe): Uczeń:

Ks. Mateusz Pawlica Wymagania edukacyjne na lekcji religii w klasach I III Liceum Ogólnokształcącego w Świebodzicach Rok 2015/2016

5) umożliwienie nauczycielom religii doskonalenia organizacji i metod pracy dydaktycznowychowawczej.

WYMAGANIA EDUKACYJNE I ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA UCZNIÓW IV SZKOŁY PODSTAWOWE. Katarzyna Lipińska

Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej im. Św. M. Kolbego w Teresinie

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ W ZAMIENIU

Zasady przedmiotowego oceniania Religia

Sposoby oceniania: wartościowanie gestem, słowem, mimiką, stopniem.

KRYTERIA OCEN Z RELIGII II ETAP EDUKACYJNY KL. IV-VI

Przedmiotowy system oceniania z religii dla klasy drugiej szkoły podstawowej

Opracował: Ks. mgr Leszek Ambroży

Kryteria wymagań edukacyjnych z religii dla klas I VI Szkoły Podstawowej

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH IV-VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 4 W BOLESŁAWCU

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI

WYMAGANIA EDUKACYJNE RELIGIA. Klasa 3. Pani Katarzyna Lipińska

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI

KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI. Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku.

Przedmiotowy System Oceniania. Religia. Szkoła Podstawowa nr 15 im. Księżnej Jadwigi Śląskiej we Wrocławiu

Transkrypt:

Publiczna zkoła Podstawowa nr 3 im. Jana Pawła II w bornikach Śląskich PMIW M II LIGII W KLH 1-3 1. Przedmiotem sprawdzania i oceniania osiągnięć ucznia są: wiadomości, umiejętności, aktywność i postawa. 2. Uczniowie oceniani są poprzez oceny w skali 1-6. 3. zieci otrzymują także znaczki graficzne (pieczątki) za osiągnięcia dydaktyczne lub aktywność podczas zajęć. naczek jest jednorazowym uznaniem przez nauczyciela osiągnięć dziecka, jego wysiłku, aktywności i zaspokaja jego naturalną potrzebę sukcesu. ceny wyrażone w stopniach dzielą się na: 1. cząstkowe, określające poziom wiadomości i umiejętności ucznia ze zrealizowanej części programu 2. okresowe i roczne, określające ogólny poziom wiadomości i umiejętności ucznia przewidzianych w programie nauczania na dany rok szkolny. Przy klasyfikacji śródrocznej i końcoworocznej brane będą także pod uwagę: 1. Postawa wobec przedmiotu 2. ystematyczność i pilność 3. Uczestnictwo w konkursach religijnych Formy oceniania: 1. Wypowiedzi ustne ( kl. II 2. Prace pisemne : kartkówki bez zapowiedzi z materiału ostatnich trzech lekcji (dotyczy kl. II-III) sprawdziany dwa raz w semestrze, zapowiedziane tydzień wcześniej - dotyczy kl. III 3. Prace domowe 4. Pracę na katechezie np. w grupach 5. ktywność 6. Prace dodatkowe dla chętnych 7. Udział w konkursach i innych formach aktywności na forum szkoły i poza nią Wymagania edukacyjne na poszczególne stopnie szkolne. Wymagania cena Uwarunkowania osiągnięcia oceny PPG - MW L U J Ą (semestralnej i końcoworocznej) bardzo dobrej, 2. wykazuje się wiadomościami wykraczającymi poza program religii własnego poziomu edukacji, 3. wypowiada się poprawnie, logicznie i wyczerpująco na dany temat, 4. twórczo rozwija swoje uzdolnienia, dba o własną formację religijną 5. angażuje się w prace pozalekcyjne np. gazetki religijne, montaże sceniczne ( np. apele, jasełka...), pomoce katechetyczne itp., 6. uczestniczy w konkursach o tematyce religijnej ( np. wiedzy religijnej, plastycznych, literackich...), 7. jego pilność, systematyczność, zainteresowanie, stosunek 1

Publiczna zkoła Podstawowa nr 3 im. Jana Pawła II w bornikach Śląskich PŁIJĄ bejmują one wiadomości, - trudne do opanowania - twórcze - wyspecjalizowane - stanowią rozwinięcie wymagań rozszerzających i mogą wykraczać poza program nauczania - określają cele i materiał uzupełniający, JĄ bejmują one wiadomości, - umiarkowanie trudne do opanowania - przydatne, ale nie niezbędne w dalszej nauce, - stosowane w trudnych sytuacjach, - określają cele i materiał rozszerzający, - stanowią pogłębienie i poszerzenie wymagań podstawowych, a ich opanowanie jest uzależnione od opanowania wymagań podstawowych do przedmiotu nie budzi żadnych zastrzeżeń, posiada inne osiągnięcia indywidualne promujące ocenę celującą dobrej, 2. opanował pełny zakres wiedzy, postaw i umiejętności określony poziomem nauczania religii, 3. rozumie poprawnie uogólnienia i potrafi wyjaśnić związki między prawdami bez pomocy nauczyciela 4. stara się być świadkiem wyznawanej wiary, 5. posiada pełną znajomość Małego katechizmu, 6. starannie prowadzi zeszyt i odrabia zadania domowe, 7. aktywnie uczestniczy w lekcjach religii, 8. jest pilny, systematyczny, zainteresowany przedmiotem, 9. ocenę bardzo dobrą. dostatecznej 2. opanował wiedzę w zakresie edukacyjnym na poziomie 3. dobrym, 4. rozumie poznane prawdy i potrafi je logicznie powiązać, uogólniać 5. wykazuje się dobrą umiejętnością zastosowania zdobytych wiadomości, 6. potrafi posługiwać się terminami naukowymi, 7. wykazuje się dobrą znajomością Małego katechizmu, 8. w zeszycie posiada wszystkie notatki i prace domowe, 9. podczas lekcji ma określone pomoce np. zeszyt, karty pracy, podręcznik 10. systematycznie uczestniczy w lekcjach religii, 11. jest zainteresowany przedmiotem, 12. stara się być aktywnym podczas lekcji, 13. posiada inne osiągnięcia indywidualne promujące ocenę dobrą. PWW bejmują one wiadomości, - stosunkowo łatwe do opanowania, - całkowicie niezbędne w dalszej nauce, - bezpośrednio użyteczne w życiu szkolnym i pozaszkolnym, - stosowane w sytuacjach typowych, - określają cele i materiał podstawowy. dopuszczającej, 2. uczeń opanował łatwe, całkowicie niezbędne wiadomości, postawy i umiejętności, 3. uczeń wykonuje zadania przy pomocy nauczyciela i z jego pomocą potrafi rozwiązać problemy teoretyczne i praktyczne 4. poznane prawdy potrafi przekazać przy pomocy potocznego języka, 5. wykazuje się dostateczną znajomością Małego katechizmu, 6. w zeszycie ucznia i kartach pracy występują sporadyczne braki notatek i prac domowych, 2

Publiczna zkoła Podstawowa nr 3 im. Jana Pawła II w bornikach Śląskich 7. prezentuje przeciętną pilność, systematyczność i zainteresowanie przedmiotem, 8. inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące ocenę dostateczną. KI bejmują one wiadomości, umiejętności, postawy, które: - określają dopuszczający zakres wiedzy, postaw i umiejętności, - są bardzo łatwe do opanowania, - określają cele i materiał konieczny, P U J Ą I 1. minimalna wiedza w zakresie materiału przewidzianego programem, uczeń opanował podstawowe pojęcia religijne, 2. niezrozumienie podstawowych uogólnień i nieumiejętność wyjaśniania zjawisk, 3. słaba umiejętność wykorzystania wiedzy i tylko z pomocą nauczyciela, 4. ma trudności ze słownym przekazywaniem wiedzy 5. ma problemy ze znajomością Małego katechizmu, 6. niechętny udział w procesie dydaktycznym, 7. lekceważący stosunek do przedmiotu, 8. słabe prowadzenie kart pracy i zeszytu, 9. inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące na ocenę dopuszczającą. 1. brak wiadomości i umiejętności programowych 2. uczeń nie spełnia wymagań na ocenę dopuszczającą, 3. ma lekceważący stosunek do przedmiotu, 4. nie angażuje się amierzone osiągnięcia klasa 1 Podstawowe pozdrowienia chrześcijańskie ialogi stosowane w liturgii słowa naczenie modlitwy prośby zanoszonej do Jezusa i świętych oraz odpowiadające jej postawy ciała Gesty i słowa będące wyrazem wdzięczności i czci wobec oga Wydarzenia z życia Jezusa, który zwraca się do oga jako jca Przymioty oga jca w świetle Modlitwy Pańskiej akramentalne sposoby obecności zmartwychwstałego Pana we wspólnocie Kościoła eligijne znaczenie określonych w programie znaków i symboli liturgicznych Modlitwy: nak Krzyża, jcze nasz, drowaś Maryjo, kty: wiary nadziei, miłości i żalu, Pod woją obronę, niele oży, Przykazanie miłości. Uczeń powinien umieć: odpowiednim zrozumieniem wykonywać znak Krzyża Godnie zachować się w miejscu świętym zanować osoby wprowadzające ich w wiarę Kościoła Wyciszyć się, by lepiej słuchać oga i ludzi należną czcią odnosić się do Pisma Świętego ufnością formułować proste modlitwy prośby w potrzebach osobistych i społecznych 3

Publiczna zkoła Podstawowa nr 3 im. Jana Pawła II w bornikach Śląskich Wyrażać podziw, wdzięczność i uwielbienie wobec oga w rójcy Świętej Jedynego, który stworzył piękny świat i obdarza ludzi życiem wiecznym Posługiwać się tekstem Modlitwy Pańskiej w codziennym życiu, wierząc w Jezusa, który objawia oga jca adośnie oczekiwać oraz właściwie przygotować się na spotkanie z Jezusem hrystusem obecnym w ajświętszym akramencie i sakramencie pojednania amierzone osiągnięcia klasa 2 óżne sposoby porozumiewania się oga z ludźmi oraz obecności hrystusa w Kościele; postaci biblijne, w których życiu widoczne jest wsłuchiwanie się w łowo oże i odpowiadanie na nie; znaczenie nauczania Jezusa i czynionych przez iego znaków z udzielanym przez Kościół sakramentem pokuty; związek zachodzący między nauczaniem Jezusa i czynionymi przez iego znakami a ustanowioną przez iego ucharystią; warunki spotykania się ze zmartwychwstałym hrystusem w sakramencie pokuty i w ucharystii; formuły liturgiczne umożliwiające udział w ucharystii oraz korzystanie z pojednania z ogiem i Kościołem w sakramencie pokuty; znaczenie ustanowionych przez Jezusa znaków sakramentalnych; wybrane perykopy biblijne, słowa Jezusa, pieśni liturgiczne, modlitwy (główne prawdy wiary, 7 grzechów głównych, sakramenty święte, przykazania kościelne, Przykazania oże, kład postolski) i krótkie formuły wiary pomagające w interioryzacji niniejszych treści nauczania katechetycznego. Uczeń powinien: Współpracować z kolegami, z rodzicami, katechetami, nauczycielami i duszpasterzami w dobrym przygotowaniu się do spotkania z hrystusem w ucharystii i sakramencie pokuty; Ufnie powierzać swoje grzechy i słabości Jezusowi hrystusowi; Prosić o przebaczenie oga i ludzi oraz szczerze dziękować za nie; Wypełniać warunki owocnego korzystania z sakramentu pokuty; Wyjaśnić podstawowe znaczenie ucharystii; Wzbudzać proste akty wyrażające wiarę w obecność Jezusa hrystusa w ajświętszym akramencie; ozwijać w sobie przyjaźń z Jezusem hrystusem przez korzystanie z sakramentów Kościoła oraz prowadzenie życia zgodnego z wangelią, odpowiadającego godności dziecka ożego; ktywnie współuczestniczyć w przeznaczonych dla nich nabożeństwach pokutnych i eucharystycznych. amierzone osiągnięcia klasa 3 stosowane podczas celebracji ucharystii dialogowe formy modlitwy; elementy strukturalne mszy świętej; wydarzenia związane z Męką i śmiercią Jezusa na krzyżu; religijne znaczenie darów chleba i wina; mszalne obrzędy Komunii Świętej; religijne znaczenie błogosławieństw stosowanych w liturgii eucharystycznej; sformułowania wyrażające wiarę w sakramentalną obecność hrystusa w Kościele; dobrane piosenki religijne i pieśni liturgiczne tajemnice różańca i wydarzenia związane z życiem Maryi i Jezusa w nich ukazane. Uczeń powinien umieć: 4

Publiczna zkoła Podstawowa nr 3 im. Jana Pawła II w bornikach Śląskich z wiarą korzystać z sakramentu pokuty i regularnie przystępować do stołu Pańskiego w szczególności zaś w I piątki miesiąca; z należną czcią odnosić się do łowa ożego przekazanego i głoszonego w zgromadzeniu eucharystycznym; troszczyć się o jedność i pokój w Kościele; wzrastać w miłości oga i bliźniego; świętować misteria hrystusa w celebracjach eucharystycznych roku liturgicznego; z wdzięcznością przyjmować błogosławieństwo oże; naśladować postawy Jezusa określone w błogosławieństwach; współpracować z katechetami, rodzicami, nauczycielami i duszpasterzami w przygotowaniu celebracji eucharystycznej z okazji rocznicy Komunii Świętej i zakończenia roku szkolnego; dawać świadectwo Jezusowi, kierując się w swoim życiu ekalogiem. pracował: dam Politowicz 5