ROLA ODPOWIEDZIALNYCH I ZADANIA RAD

Podobne dokumenty
Seminarium formacyjne Delegatów i Delegatek SSW, BWS, RS.

KODEKS PRAWA KANONICZNEGO. Tytuł III INSTYTUTY ŚWIECKIE

FORMACJA POCZĄTKOWA DO STANU DZIEWIC

Zapraszamy do Szkoły Modlitwy Jana Pawła II środa, 21 września :33

Animator formacji odpowiada za formację duchową wspólnoty lokalnej (Statut, rozdz. VI, 34, 4).

Człowiek jest wielki nie przez to, co ma, nie przez to, kim jest, lecz przez to, czym dzieli się z innymi". Jan Paweł II REGULAMIN

REGULAMIN SZKOLNEGO WOLONTARIATU. w zespole szkól nr 59. w warszawie

STATUT SERCAŃSKIEJ WSPÓLNOTY ŚWIECKICH

OGNISKA MIŁOŚCI (O.M) według Encyklopedii Katolickiej (tom XIV)

MIŁOSIERNI WE WSPÓLNOCIE

Program Szkolnego Koła Wolontariatu Szkoła Podstawowa nr 3 im. Juliusza Słowackiego w Lublinie

PROGRAM FORMACYJNY NA ROK 2008/09

REGULAMIN SZKOLNEGO KOŁA WOLONTARIATU

Koncepcja pracy MSPEI

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

Zauważamy, że nowe sytuacje w rodzinach, a także w życiu społecznym, ekonomicznym, politycznym i kulturalnym. domagają się

Wartości mówią o tym kim jesteśmy. Są naszymi drogowskazami. Kodeks Wartości.

REGULAMIN SZKOLNEGO KOŁA CARITAS W ZESPOLE SZKÓŁ NIEPUBLICZNYCH W BORKACH WYRKACH. Rozdział I. Postanowienia ogólne

REGULAMIN SZKOLNEGO KOŁA WOLONTARIATU 20 VOLT w Szkole Podstawowej nr 20 w Poznaniu.

PROGRAM DZIAŁANIA MŁODZIEŻOWYCH GRUP BWS STA ALLEGRO ( BĄDŹ WESÓŁ )

STATUT 1 WSPÓLNOTY ŻYCIA CHRZEŚCIJAŃSKIEGO W POLSCE

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH

STATUT WSPÓLNOTY EFFATHA

Program życia apostolskiego

Program życia apostolskiego

ZESPÓŁ SZKÓŁ INTEGRACYJNYCH IM. POWSTAŃCÓW WIELKOPOLSKICH W INOWROCŁAWIU

FORMACJA PODSTAWOWA I PERMANENTNA W DOMOWYM KOŚCIELE

ZASADY OGÓLNE WSPÓLNOTY ŻYCIA CHRZEŚCIJAŃSKIEGO

PROGRAM SZKOLNEGO KOŁA WOLONTARIATU DZIAŁAJĄCEGO W GIMNAZJUM NR 10 IM.TADEUSZA KOŚCIUSZKI W RZESZOWIE

PROGRAM WYCHOWAWCZY SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 12 IM. STANISŁAWA MONIUSZKI W KONINIE

Bóg jest miłością. Łaska, której doświadczyliśmy w przeżyciu Odnowy w Duchu Świętym to poznanie miłości

Regulamin Szkolnego Wolontariatu przy Szkole Podstawowej nr 8 im. Jana Wyżykowskiego w Lubinie

REGULAMIN SAMORZĄDU UCZNIOWSKIEGO W ZESPOLE SZKÓŁ ELEKTRONICZNYCH i INFORMATYCZNYCH w SOSNOWCU

NORMY OGÓLNE WSPÓLNOTY ŹYCIA CHRZEŚCIJAŃSKIEGO Uchwalone przez Zgromadzenie Ogólne 7 września 1990

Człowiek jest wielki nie przez to, co ma, nie przez to, kim jest, lecz przez to, czym dzieli się z innymi Jan Paweł II

3. STYL ŻYCIA WŻCH. 6. Podsumowanie pracy w grupach - spotkanie na forum

Odpowiedzialne rodzicielstwo. Strumienie, 20 XI 2010 r.

REGULAMIN SZKOLNEGO KLUBU WOLONTARIUSZA. przy III LO im. Gen. Sowińskiego w Warszawie. Jan Paweł II.

- Focolari - - Domowy Kościół - Droga Neokatechumenalna

KONCEPCJA PRACY MIEJSKIEGO PRZEDSZKOLA NR 9 W SIEDLCACH

SZKOLENIE INSTYTUT STUDIÓW NAD RODZINĄ IM. ABP. KAZIMIERZA MAJDAŃSKIEGO LIDERÓW POLONIJNYCH W ZAKRESIE DORADZTWA

VI DIECEZJALNA PIELGRZYMKA ŻYWEGO RÓŻAŃCA

Regulamin Samorządu Uczniowskiego Szkoły Podstawowej w Okunicy

PROGRAM SZKOLNEGO KOŁA WOLONTARIATU

PROGRAM ŻYCIA APOSTOLSKIEGO STOWARZYSZENIE SALEZJANÓW WSPÓŁPRACOWNIKÓW REGULAMIN. Wprowadzenie

Ewangelizacja O co w tym chodzi?

REGULAMIN SAMORZĄDU UCZNIOWSKIEGO GIMNAZJUM NR 1 W KŁODAWIE

REGULAMIN SZKOLNEGO KLUBU WOLONTARIATU W ZESPOLE SZKÓŁ NR 2 W NAŁĘCZOWIE

PLAN PRACY WYCHOWAWCY KLASY III W ROKU SZKOLNYM 2014 / 2015

REGULAMIN SAMORZĄDU UCZNIOWSKIEGO. Publicznej Szkoły Muzycznej I Stopnia. w Golubiu-Dobrzyniu, filia Ciechocin

Diecezjalna inauguracja kolejnego roku pracy Domowego Kościoła A W S D W S Z C Z E C I N I E 3 1 S I E R P N I A

pieczęć Szkoły Regulamin Szkolnego Klubu Wolontariatu w Zespole Szkół im. Marii Skłodowskiej-Curie w Kostrzynie nad Odrą

PROGRAM SZKOLNEGO WOLONTARIATU

Koncepcja pracy. Przedszkola Publicznego Nr 32. w Tarnowie. Promującego Zdrowie

MODLITWA MODLITWA. Dla ułatwienia poszczególne zadania oznaczone są symbolami. Legenda pozwoli Ci łatwo zorientować się w znaczeniu tych symboli:

Modlitwa o wstawiennictwo na drodze całego życia

Pięćdziesiątnica i Paruzja. 2. Jak być lojalnym wobec Pana i swego dziedzictwa kościelnego: proroctwo i instytucja

REGULAMIN KLUBU MŁODEGO WOLONTARIUSZA

REGULAMIN SZKOLNEGO KOŁA WOLONTARIATU POMOCNA DŁOŃ

Cele wychowawcze na lekcjach języka polskiego. Opracowanie: Teresa Kozioł LSCDN

Celibat. Aspekty pedagogiczne i duchowe. Józef Augustyn SJ

Regulamin Samorządu Uczniowskiego Szkoły Podstawowej w Okunicy

Przedmiotowy System Oceniania z Religii

PROGRAM SZKOLNEGO WOLONTARIATU. Program Szkolnego Koła Wolontariatu. w Zespole Szkół Ponadgimnazjalnych im. Adama Mickiewicza w Lubaniu

REGULAMIN KLUBU HUMANITARNEGO. Szkoła Podstawowa nr 67 w Poznaniu z Oddziałami Dwujęzycznymi i Sportowymi im. Jacka Kuronia 2019/2020

AKCJA KATOLICKA jest według Kodeksu Prawa Kanonicznego publicznym stowarzyszeniem wiernych, erygowanym w diecezji przez biskupa.

Przygotowanie Pielgrzymki Jubileuszowej

Informator dla Przyjaciół CeDeH-u

Tytuł jednostki Treści Wymagania uczeń potrafi Nabywane postawy Uwagi

SŁOWO BISKUPA GLIWICKIEGO NA III NIEDZIELĘ ADWENTU. Bądźmy uczniami Chrystusa

NASZ SYNOD DIECEZJALNY

Kultura organizacji pozarządowych. Demokracja w życiu NGO.

Program wychowawczy Szkoły Podstawowej nr 2 w Gliwicach.

Atmosfera jasnego szczęścia, oto czego duszy dziecięcej potrzeba. W niej żyje i rozwija się dla Boga. św. Urszula Ledóchowska

KOŚCIÓŁ IDŹ TY ZA MNIE

KONCEPCJA PRACY GIMNAZJUM PUBLICZNEGO NR 1. w Czechowicach-Dziedzicach IM. KS. JANA TWARDOWSKIEGO

SYSTEM STOPNI HARCERSKICH

REGULAMIN Samorządu Uczniowskiego

WYNIKI AUTOEWALUACJI w Szkole Promującej Zdrowie przeprowadzonej w roku szkolnym 2014/2015

WIELE JEST SERC, KTÓRE CZEKAJĄ NA EWANGELIĘ. Kolęda 2013/2014 Materiały dla koordynatorów

Ankieta, w której brało udział wiele osób po przeczytaniu

Załącznik Nr 6. I Celem Samorządu jest:

REGULAMIN SAMORZĄDU UCZNIOWSKIEGO ZESPOŁU SZKÓŁ PUBLICZNYCH W TARNOWCU

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

PROGRAM SZKOLNEGO KOŁA WOLONTARIATU. w Szkole Podstawowej nr 3 im Henryka Brodatego w Złotoryi

ARKUSZ SAMOOCENY PRACY KATECHETY

REGULAMIN SZKOLNEGO KLUBU WOLONTARIATU

XI Kapituła generalna SMMM (maj/czerwiec 2011) zatwierdziła decyzję dotyczącą tematu Stulecie powstania. W celu wypełnienia tej decyzji, Rada

KONCEPCJA PRACY W MIEJSKIM PRZEDSZKOLU NR 2 FANTAZJA W SZCZYTNIE

Regulamin Grupy Wolontariuszy Ośrodka Kultury w Jastrowiu

ZELATOR. wrzesień2016

CZyM SĄ ĆwICZENIA DUChOwNE

były wolne od lęków wyjaśnia, czym charakteryzuje się postępowanie ludzi, którzy mają nadzieję. z tęsknotami Jezusa

Strona 1. SZKOŁA PODSTAWOWA nr 143 im. STEFANA STARZYŃSKIEGO w WARSZAWIE PROGRAM WYCHOWAWCZY. Warszawa 2015/16

Załącznik 2. Przedmioty wskazujące drogę zdjęcia.

Program wychowawczy. Publicznej Szkoły Podstawowej. im. Bł. ks. Alojsa Andrickiego w Rząsinach

PROGRAM WYCHOWAWCZY ZESPOŁU SZKÓŁ Z ODDZIAŁAMI SPORTOWYMI NR 5 W POZNANIU

Istotą naszego powołania jest tak całkowite oddanie się Bogu, byśmy byli jego ślepym narzędziem do wszystkiego, do czego tylko Bóg nas zechce użyć.

ARKUSZ SAMOOCENY PRACY KATECHETY

Transkrypt:

ROLA ODPOWIEDZIALNYCH I ZADANIA RAD Być Radcą, co to właściwie oznacza? Wśród zebranych na tej sali jest wielu wybitnych radców, którzy pełnili różnorakie funkcje w przeszłości lub pełnią je obecnie i w znaczącym stopniu przysłużyli lub służą rozwojowi Stowarzyszenia zarówno w Wspólnotach Lokalnych jak i w wymiarze prowincjalnym, więc mogliby na ten temat bardzo wiele powiedzieć, wykorzystując swoje ogromne doświadczenie, jakiego nabyli przez lata pracy, więc to, co teraz przedstawię będzie tylko nieudolną próbą przypomnienia o niektórych rzeczach, którym wielu są doskonale znane. Kiedy mówimy o posłudze radcy to spotykamy się często z przeświadczeniem, że mnie to nie dotyczy nie jestem członkiem Rady. Jednak biorąc pod uwagę fakt obowiązującej w naszym Stowarzyszaniu kadencyjność Rad, to w niedługiej lub dalszej przyszłości każdy z Salezjanów Współpracowników może pełnić tę posługę wybranym. Mówi o tym Artykuł 17 &1 zawarty w Regulaminu Programu Życia Apostolskiego: Posługa animacji i odpowiedzialności w stowarzyszeniu jest posługą apostolską, poprzez którą Stowarzyszenie wzrasta i dojrzewa w komunii, w życiu duchowym i posłannictwie salezjańskim. Wszystkim Salezjanom Współpracownikom może być zaproponowane, aby poświęcili na określony czas, własne energie i zdolności w posłudze animacji i odpowiedzialności.. Od radców zależy, więc rozwój Stowarzyszenia, bo - stosownie do PŻA przypada im rola nie tylko animacyjna, lecz także rola zespołowego kierowania nim. Władza tzn. podejmowanie decyzji, odnośnie życia i działania nie należy do kompetencji delegata czy delegatki. To świeccy Odpowiedzialni ze względu na swoją świecką sytuację, dają swój szczególny, oryginalny i niezastąpiony wkład w rozwój świeckiego wymiaru Stowarzyszenia Salezjanów Współpracowników. Jest ono taką ogromną maszyną o wymiarze światowym, które ma służyć dobru człowieka - zwłaszcza młodego człowieka - znajdującego się w trudnym etapie podejmowania decyzji, których konsekwencje będą rzutować w niedalekiej przyszłości na całe jego życie. I każdy z nas jest kółkiem tej wielkiej maszyny. Przez nasze zaangażowanie i podejmowaną działalność wpływamy na kształtowanie postaw i pomagamy nie tylko tym mieszkającym w naszej wiosce, dzielnicy, czy mieście, ale w pośredni sposób także tym w Polsce, Europie, a nawet w świecie. Tak, więc Salezjanin Współpracownik, a zwłaszcza ten pełniący funkcję Odpowiedzialnego na jakimkolwiek poziomie musi patrzeć na swoją działalność nie tylko przez pryzmat swojej Wspólnoty Lokalnej czy Prowincjalnej, bo jest także Odpowiedzialnym w wymiarze ogólnoświatowym. To jest bardzo ważna cecha i zadanie. Zaangażowanie Rad i poszczególnych Radców w projekty, które mają służyć szerzeniu dobra w naszych małych społecznościach, poprzez właściwe zrozumienie i wypełnianie tej misji w skali mikro nabierają dużego znaczenia i mogą służyć w skali makro. Przykładem takiego światowego współdziałania i współodpowiedzialności każdej Wspólnoty jest czas, gdy planowane są zmiany w naszych dokumentach. Konsulta Światowa zwraca się wtedy z propozycją zgłaszania swoich wniosków właśnie do Rad Lokalnych, które również w pierwszym rzędzie wyrażają swoją opinię na temat proponowanych zmian. Wiemy, że cechą naszego Stowarzyszenia jest apostolstwo zespołowe, które tkwi swoimi korzeniami w naturze Kościoła, i odpowiada na potrzeby zarówno w wymiarze chrześcijańskim, jaki i ludzkim tym, którzy do niego przynależą, uwzględniając zmieniające się warunki społeczne, kulturowe i ekonomiczne. Ukazuje także i jest swoistym znakiem wspólnoty i jedności. Taka postawa Odpowiedzialnych wywołuje bardzo pozytywne reakcje w innych członkach Stowarzyszenia, jak i w tych, do których skierowana jest nasza działalność. Tylko przez ścisłe zespolenie sił uda się nam w pełniejszym wymiarze osiągać cele dzisiejszego apostolstwa. KIM SĄ ODPOWIEDZIALNI /RADCY/? W par. 2 artykuł 17 Regulaminu PŻA czytamy: Salezjanie Współpracownicy z gotowością podejmują czas odpowiedzialności, jaka zostaje im powierzona, przeżywają go w duchu rozeznania i pogłębiają swoją specyficzną formację, konieczną, aby podołać swoim obowiązkom, według programów ustalonych przez Stowarzyszenie. Po zakończeniu swojej posługi dają świadectwo o swojej przynależności w postawie prostoty i dyspozycyjności w Stowarzyszeniu. W czasie dokonywania wyborów wzywamy Ducha św. i ufamy, że Jego światło pomoże nam dokonać właściwego wyboru. Z drugiej strony, ci, którym proponuje się podjęcie 1

odpowiedzialności - świadomi tej roli - również powinni w duchu pokory i ufności podjąć się tego wezwania w myśl: nie wyście mnie wybrali, ale ja was wybrałem. Podjęcie tej posługi nie powinno budzić lęku lub zniechęcać Salezjanina Współpracownika do jej realizowania na różnych poziomach organizacyjnych. Zniechęcenie i obawa przed jej podjęciem jest znakiem braku zaufania Bogu i ludziom, którzy chcą nam ją powierzyć oddając swój głos w wyborach. Świadczy to też o braku zaufania do własnych uzdolnień. Nikt nie jest doskonały, ale rzeczą pozytywną jest dążenie do ciągłego polepszania i udoskonalenia siebie. Oczywiście są pewne sytuacje, które uniemożliwiają podjęcia tego zadania. Praca, zwłaszcza we współczesnych czasach zajmuje nie tylko czas materialny, ale także psychologiczny. Podnoszenie kwalifikacji zawodowych, odpowiedzialność cywilna i prawna, pełnienie urzędów jest np. wielu Salezjanów Współpracowników, którzy pełnią funkcje radnych, są mocno zaangażowani w działalność w różnych instytucji, czy prowadzą wielkie firmy ta zawęża możliwości zaangażowania i z powyższych względów nie są one odpowiednimi kandydatami na radców, gdyż ucierpiałaby na tym zarówno ich sytuacja życiowa jak i Stowarzyszenie, Ważna jest wtedy kwestia dokonania właściwego wyboru, bo w niektórych przypadkach nie da się pogodzić obowiązków i lepiej będzie zrezygnować z odpowiedzialności w Stowarzyszeniu. Należałoby również zwrócić uwagę, że posługa Radcy już sama w sobie jest działalnością apostolską i stanowi ważny wkład dla żywotności Stowarzyszenia, dlatego nie potrzeba już szukać innych działalności duszpasterskich. Wybranie kogoś i powierzenie mu funkcji Radcy wcale nie oznacza otrzymania zaszczytu. To przede wszystkim znaczy służyć. Jest rzeczą niezwykle ważną, aby Odpowiedzialni byli świadomi, że w zależności od osobistej sytuacji życiowej i własnej roli, jaką pełnią w Stowarzyszeniu, powinni wnosić swój specyficzny wkład posługi. Odpowiedzialni nie mogą uważać za zakończoną własną formację w chwili, gdy przyjęli funkcję Radcy. Przeciwnie, aby ich posługa była godna tej nazwy z tego zaangażowania rodzi się wymóg, aby byli bardziej wymagający względem siebie, rozumieli ważność własnej formacji, i kontynuowaną, jako stały proces, osobistego dojrzewania w wierze i upodabniania się do Jezusa według woli Ojca pod przewodnictwem Ducha św., ponieważ są przykładem dla Salezjanów Współpracowników swojej Wspólnoty Lokalnej w formacji i działaniu. Współczesny świat wymaga, aby wykorzystywać przeżyte doświadczenia w procesie formacyjnym, gdyż w radykalny sposób zmieniają się warunki, w jakich przychodzi nam realizować salezjańskie posłannictwo. W sposób szczególny dbają, więc o pogłębianie własnego powołania, znajdują czas na refleksję, uczestnictwo w zjazdach, szkoleniach, dniach skupienia, momentach modlitwy. Wszystkie funkcje, zadania i obowiązki wykonują, jako braterską posługę, w duchu odpowiedzialności i współuczestnictwa, który powinien inspirować tych, którzy zostają wybrani do animowania i kierowania Stowarzyszeniem na jakimkolwiek szczeblu. W wielu wypadkach Radca musi okazać się dyspozycyjnym, co oznacza oddanie jakiejś cząstki własnego czasu i kompetencji oraz umiejętność zorganizowania swoich zajęć. Konieczność godzenia obowiązków Radcy z obowiązkami względem rodziny stawiają Odpowiedzialnego niekiedy w trudnej sytuacji, ale musi on znaleźć odpowiednie rozwiązanie. Odpowiedzialny, który zaniechałby swoją aktywną obecność wewnątrz rodziny nie wywiązałby się ze swojego powołania Salezjanina Współpracownika. Rozdysponowanie swojego czasu, jak i sił oraz programowanie z wyprzedzeniem swoich działań z całą pewnością ułatwi przezwyciężenie wielu konkretnych problemów. Żeby Odpowiedzialny mógł wypełniać swoje zadania w sposób kwalifikowany i zaoferować dobrą posługę konieczne są pewne zalety, które wymagają od niego stałego rozwoju i pogłębionej, starannej troski zarówno o rozwój własnej duchowości jak i Wspólnoty, do której przynależy. PŻA podkreśla, że Radca jest odpowiedzialny za pomaganie Salezjanom Współpracownikom w ich formacji. Pełniąc tę posługę nie powinien on zadawalać się tylko interwencjami powierzchownymi. Jest osobą, której czyny są zgodne ze słowami. W swoim życiu stara się świecić przykładem właściwych postaw i dawać czytelne świadectwo o wartościach, które wypływają z głęboko przeżywanej wiary. Ma także przyczyniać się do tworzenia warunków, które będą sprzyjać, aby pozostali mogli wzrastać w tożsamości ludzkiej, chrześcijańskiej i salezjańskiej. Ważną rzeczą jest, aby Odpowiedzialny był uważny na znaki czasu, wykazywał gotowość do właściwego interpretowania zmieniających się znaków życia i ukierunkowywał działalności Stowarzyszenia tak, 2

aby dawało ono odpowiedź na te zmieniające się warunki. Wymaga to ustawicznego pogłębiania swoich kwalifikacji, ciągłego wzrostu duchowego i adekwatności w stosunku do przemian i potrzeb, jakie zachodzą w codziennej rzeczywistości danej Wspólnoty czy Prowincji. Jest on godny zaufania innych członków Rady i Wspólnoty. Posiadaj zdolność słuchania i akceptowania innego punktu widzenia, niż własny, oraz umiejętność włączania się z entuzjazmem w czynną współpracę w to, co proponują inni. Jest świadomy swoich obowiązków i zawsze pamięta, że: nade wszystko jest Bóg - Służąc Stowarzyszeniu, służy się Jemu. Funkcjonowanie Stowarzyszenia nie ma na względzie jedynie zewnętrznych aspektów działalności, lecz również przemyślenia i skutki, jakie wywiera ona ma poszczególne osoby, co wymaga od Radcy pogłębionej znajomości PŻA. Niezwykle ważnym aspektem jest także spojrzenie Odpowiedzialnego na Salezjanów Współpracowników nie tylko, jako na Wspólnotę, ale także w wymiarze jednostkowym. Ewolucyjny charakter osoby ludzkiej - która wzrasta i dojrzewa ucząc się życia i odpowiadając na nowe sytuacje wymaga konieczności bycia uważnym na drugą osobę, co oznacza okazywanie troski, staranie się o zrozumienie innych, dzielenie z innymi trudności codziennego życia, dbanie o poznawanie i zainteresowanie się problemami i autentyczne przejmowanie się zmartwieniami. Istotną cecha Odpowiedzialnego jest umiejętność życia z innymi, co oznacza unikanie niepotrzebnych polemik z innymi bez obrażania jednak ich wrażliwości. Nie gani, gdy ktoś zrobi coś źle, ale umie dostrzec także to, co dobre. Wskazanym byłoby także by Odpowiedzialny posiadał przymioty zwane przez ks. Bosko zuchwałością : takie jak odwaga, inicjatywa w podejmowaniu decyzji, konsekwencja w działaniu, stanowczość w dążeniu do celu. W niektórych sytuacjach właśnie to podszept serca, tka iskierka pozwala na podjęcie decyzji, która wydaje się ryzykowna, a w perspektywie czasu okazuje się początkiem wspaniałego dzieła, które nie powstałoby przy chłodnych kalkulacjach i długich rozważaniach. Pamiętajmy, że podstawowym obowiązkiem Odpowiedzialnego jest uczestnictwo w spotkaniach Rady czy to Lokalnej czy Prowincjalnej. To świadczy o poważnym traktowaniu swojej funkcji i zrozumieniu roli, jaką w czasie pełnienia swoje posługi ma do wypełnienia. W tym miejscu można powrócić do myśli, która została poruszona na początku. W ten sposób Radca wypełnia swoją misję w wymiarze uniwersalnym. Przyczyniając się do dobrej pracy Rady Lokalnej wnosi wkład w działalność swojej Wspólnoty, przez to przyczynia się do większej aktywności Prowincji, która z kolei przez działania swojej Rady wnosi wkład w działalność Stowarzyszenia w wymiarze Regionu, a co za tym idzie także i świata. Podsumowując można by podać kilka punktów, którymi powinien charakteryzować się Odpowiedzialny /Radca/. o Jest wychowawcą: daje świadectwo wierze i zaszczepia system prewencyjny. o Jest osobą współtworzącą wspólnotę w każdej sytuacji. o Jest uważny na znaki czasu, natychmiast zwracając na nie uwagę. o Jest otwarty na Kościół, przyjmując jego orientację. o Jest uważny na osoby, współuczestnicząc w ich życiu i problemach. o Rozumie ciągłość formacji rewiduje swoje życie. Ażeby rozwijać skutecznie działanie Odpowiedzialny /Radca/ będzie się troszczył o rozwój wartości charakteryzujących jego posługę. o Dyspozycyjność: czasu, kompetencji, poświęcenia się. o Zaangażowanie: żywe zainteresowanie pobudzające współpracę o Twórczość: propozycja nowych celów i dróg z odwagą i nadzieją. o Towarzyszenie: być obok tego, kto rozpoczyna drogę. o Rodzinność: bliskość, serdeczne przyjęcie, poczucie swobody i jedności. FUNKCJONOWANIE RAD LOKALNYCH. I tutaj wkraczamy na teren funkcjonowania tych Rad. Rada Lokalna jest organem kierowniczym i animacyjnym, która rządzi Stowarzyszeniem na szczeblu lokalnym. Posiada dokładnie określone zadania i od niej zależy właściwe funkcjonowanie Wspólnoty. Składa się z trzech do siedmiu radców, zależnie od potrzeb i zadań - nie więcej jednak niż jedna trzecia członków oraz z delegata lub delegatki lokalnych. (art.19 &7 Regulaminu PŻA). Na swoim pierwszym zebraniu należy dokonać wyboru koordynatora, administratora i sekretarza (art. 20, 3

&2Regulaminu PŻA). Trzeba zawsze pamiętać o kolegialnym charakterze kierownictwa, (regulacja prawna kanon 119 Kodeksu Prawa Kanonicznego), co wymaga, aby członkowie Rady zintegrowali się i chcieli aktywnie współpracować, aby byli dyspozycyjni do podjęcia odpowiedzialności i pogłębiania tych zalet, jakich wymagają pełnione przez nich funkcje. Wymagana jest zdolność do działania w harmonii między sobą, jak również z osobami pełniącymi odpowiedzialne zadania na innych poziomach np. w rzeczywistości prowincjalnej. Solidarne uczestnictwo wszystkich członków wyraża współodpowiedzialność Rady. Koordynator koordynuje jej poczynania, ale sam nie rządzi. Radcy wypełniają własny obowiązek w sposób twórczy, a zasada kolegialności nie przekreśla ich osobistej inicjatywy. Z drugiej strony kreacyjność i inicjatywy poszczególnych Radców, nie powinny powodować zbytniego rozpraszania zadań i ich mnożenia. W tym celu wymagane jest skuteczne i odpowiednie zaprogramowanie ich i koordynacja. Jest rzeczą wskazaną, by każdy członek Rady miał dobrze określone zadania, w taki sposób, ażeby jasno wiedział, na czym ma się skonkretyzować się jego praca. W ten sposób Radcy powinni między siebie rozdzielić zadania i obowiązki związane z różnymi sektorami działalności, choć nie jest powiedziane, że raz wyznaczone nie mogą zostać zmodyfikowane, jeśli zajdzie taka potrzeba czy konieczność. Odpowiedni podział dokonany według możliwości i zdolności członków Rady, będzie pomocny w wykorzystaniu sił na polu realizacji wspólnych zamiarów. Kolegialna odpowiedzialność zakłada czynną obecność we wszystkich sektorach życia Salezjanów Współpracowników. Aby Rada działała sprawnie musi spotykać się w pełnym składzie, o czym było już wspomniane. Liczba i częstotliwość zebrań Rady jest kwestią umowną i uzależniona może być od działalności i potrzeb, ale sugeruje się, aby odbywały się 6-10 razy w ciągu roku. W szczególnych wypadkach można zwołać posiedzenia nadzwyczajne. ZADANIA. Główne zadania Rady lokalnej wyliczone są w artykule 20 Regulaminu PŻA. Obecnie chciałbym ograniczyć się tylko do napomknienia o kilku z nich. Rada ma obowiązek organizowania działalności Wspólnoty Lokalnej, zapewniać ciągły wzrost formacji i życia duchowego, dbać o utrzymanie ducha salezjańskiego. Musi, więc jasno zdawać sobie sprawę, jakie są cele Stowarzyszenia na szczeblu lokalnym, by móc im sprostać jak najlepiej. Dlatego jej zadaniem jest przygotowywanie programu formacyjno apostolskiego, który powinien uwzględniać ilość członków, specyfikę działania wynikającą np. ze składu personalnego oraz przekrój wiekowy Wspólnoty. Po przeanalizowaniu możliwości, jakimi dysponuje i wymogów apostolatu na terenie gdzie funkcjonuje Wspólnota zostaje on opracowany w oparciu o wskazania Rady Prowincjalnej. (Tutaj należy zwrócić uwagę, że Rady lokalne mają prawo zgłaszać swoje sugestie odpowiednio wcześnie - do opracowywanego programu formacyjnego Rady Prowincjalnej). Przy projektowaniu należy zwrócić uwagę, by nie angażować się w wiele różnych inicjatyw, lecz skupić się na tych, które mogą w najlepszy sposób przysłużyć się młodzieży i społeczności Kościoła Lokalnego. Nie ilość zadań, ale jakość powinna być priorytetem w programowaniu. PŻA podkreśla, że Rada jest odpowiedzialna za pomaganie Salezjanom Współpracownikom w ich formacji. Posłannictwo i aktywniejsze uczestnictwo w życiu Kościoła lokalnego wymaga osób uformowanych, zdolnych odpowiedzieć na wymagania dnia dzisiejszego. W aktualnej rzeczywistości jest to dostrzeganie jak ewoluuje współczesne społeczeństwo i pomoc, aby każdy mógł się w nim odnaleźć. Dlatego ważną rzeczą są regularne spotkania i inne momenty pogłębiania życia duchowego, jak rekolekcje, dni modlitewne, pielgrzymki, czuwania i adoracje. Tego rodzaju działania przyczyniają się do dojrzewania, stwarzają pełniejszą świadomość przynależności do Stowarzyszenia i jak wskazuje doświadczenie zwiększają jego żywotność. Są one nieodzowne - trzeba je organizować - i wymagają ciągłości, odpowiedniego przygotowania i uważnego przeprowadzania. W tym miejscu należy też podkreślić, jako niezmiernie istotny element udział Salezjanów Współpracowników z Wspólnot Lokalnych w spotkaniach i sympozjach organizowanych przez Radę Prowincjalną, gdyż mogą one być miejsce wzajemnego ubogacania się i dzielenia doświadczeniami. Obecny PŻA wskazuje, aby w każdej Radzie, (Lokalnej czy Prowincjalnej) był Salezjanin Współpracownik odpowiedzialny za formację. Ma on przyjąć odpowiedzialność za programowanie 4

pracy formacyjnej, służącej wzrostowi ludzko chrześcijanko - salezjańskiemu jej członków, który przedstawia całej Radzie nie tylko w celu otrzymania aprobaty, ile raczej w celu uwrażliwienia danej Rady na problemy. Pracuje on w ścisłym kontakcie z delegatem/ką, i koordynatorem, oraz dba rozwój powołaniowy. W przypadku braku takiej osoby, to zadanie zobowiązany jest przejąć koordynator (PŻA art. 20, &2Regulaminu). Nie jest konieczne by osoba ta była stałym członkiem Rady, choć w zasadzie powinna uczestniczyć w jej zebraniach. Powołanie Salezjanina Współpracownika jest wybitnie apostolskie, a to powoduje, że mocno angażuje się w służbie i budowaniu Królestwa Bożego. Dlatego życie tym powołaniem wymaga głębokiej podpory duchowej oraz stałego i coraz pełniejszego odnoszenia się do Boga, ponieważ owocność apostolatu jest zależna od zjednoczenia się z Chrystusem. Za przykładem Księdza Bosko duchowość Salezjanina Współpracownika jest duchowością, która przemienia pracę i jego życie w modlitwę. A modlitwa Salezjanina Współpracownika jest prosta, ufna, radosna i twórcza. Do takiego stylu modlitwy formuje Rada troszcząc się, aby stała się ona znaczącym momentem życia każdego członka Stowarzyszenia. Dlatego ważną, choć może wydawać się drobną sprawą jest, aby każde spotkanie, obojętnie, o jakim charakterze rozpoczynało się i kończyło krótką chwilą modlitwy. Bardzo istotnym zadaniem Rady lokalnej jest podejmowanie inicjatyw powołaniowych, aby pozyskać Aspirantów do Stowarzyszenia, a następnie jest jej obowiązkiem zadbać o właściwą ich formację początkową. Musi towarzyszyć i pomagać im podczas tego okresu, proponując odpowiedni program dostosowany do wieku, dojrzałości i kwalifikacji. W tym czasie propozycja drogi przygotowującej do złożenia Przyrzeczenia powinna wprowadzić Aspirantów do głębokiego zjednoczenia z Chrystusem, jako centrum naszego życia duchowego, ubogacając ich o styl życia salezjańskiego. Czyli kandydat powinien poważnie traktować wymogi wiary chrześcijańskiej, poznać misję salezjańską, (Księdza Bosko -, jego postać, życie, dzieła, jego program apostolski i system wychowawczy), zrozumieć prawdziwą tożsamość Salezjanina Współpracownika. Po okresie przygotowawczym Rada przyjmuje i opiniuje prośbę o przyjęcie do Stowarzyszenia, Innym, też ważnym zadaniem są więzy ze Zgromadzeniem salezjańskim i innymi Grupami Rodziny salezjańskiej. Należy zadbać o zapoznanie członków Wspólnoty z przedstawicielami tych grup, pogłębiać z nimi więzy jedności, dążyć do prawdziwej komunii w duchu rodzinnym. Polega on - krótko mówiąc na braterskości, czyli świadomości, że mamy tego samego Ojca duchowego i że współpracujemy w tym samym posłannictwie, choć w różnych formach i autonomicznie. Praktycznie można to realizować organizując choćby wspólne obchody niektóre świąt salezjańskich. Rada i Wspólnota Lokalna muszą posiadać zdolność finansową. Dlatego wskazane jest, aby przestudiować najodpowiedniejszy system, który pomagałby w utrzymywaniu Stowarzyszenia na własnej płaszczyźnie. Następnie wskazać Salezjanom Współpracownikom, że kochać Stowarzyszanie i zapewniać mu funkcjonowanie, to poczuć się współodpowiedzialny do wspomagania go finansowo w różnych formach. Ponieważ Wspólnota Lokalna jest podstawową jednostką Stowarzyszenia, jest wciągnięta w ekonomiczne uczestnictwo w utrzymywaniu różnych szczebli:, prowincjalnego, regionalnego i światowego. Administracja dobrami Wspólnoty i przygotowanie bilansów jest powierzone administratorowi, który zdaje z tego sprawę przed Radą zatwierdzając przygotowane przed niego sprawozdania finansowe. Artykuł.31 &1 i 2 Statutu Programu życia Apostolskiego daje Radzie lokalnej możliwość zweryfikowania przynależności do Stowarzyszenia. W przypadku, gdy Salezjanin Współpracownik przestaje uczestniczyć w życiu Wspólnoty Lokalnej należy zorientować się, co jest tego przyczyną. Taka przedłużająca się nieobecność nie musi oznaczać rezygnacji, bo przecież zdarzają się takie sytuacje życiowe czy rodzinne, które powodują, że ustaje aktywność któregoś z członków. Jest rzeczą wskazaną, aby Radcy wykazali zrozumienie i utrzymywali kontakt z taką osobą poprzez osobiste spotkania, pomoc w trudnościach i rozmowę. Dopiero później w duchu braterskiej miłości próbują ocenić przypadki oddalenia się i proponują w sposób niezwykle delikatny i z ogromnym wyczuciem, aby taki Salezjanin Współpracownik określił swoją wolę w kwestii dalszej przynależności do Stowarzyszenia. W końcu dopomagają się podjęcia wolnej i świadomej decyzji. 5

Jeśli podejmie decyzję odejścia, Rada prosi, aby zostało to jej przedstawione w formie pisemnej. Dokument ten przekazuje Radzie prowincjalnej. Jeśli we Wspólnocie stwierdzi się, że Salezjanin Współpracownik prowadzi styl życia niezgodny z podjętymi obowiązkami podstawowymi wyrażonymi w Programie Życia Apostolskiego, należy w sposób dyskretny pomóc w uświadomieniu znaczenia i skutków niewierności zobowiązaniom chrześcijańskim i salezjańskim. W przypadku dalszej niewierności, należy oświadczyć z przykrością o wydaleniu ze Stowarzyszenia. Sporządzony odpowiedni akt prawny należy przekazać Radzie prowincjalnej. Pomoc w zweryfikowaniu zaangażowania w życie Wspólnoty daje art.14 &1 i2 Regulaminu PŻA zalecając coroczne odnawiania Przyrzeczenia. Nie odnowienie go przez Salezjanina Współpracownika przez trzy kolejne lata zobowiązuje Radę lokalną do kontaktu z takim członkiem w celu zweryfikowania sytuacji zrywającej jego więź z Centrum. Nie można zapominać, że Rada, aby właściwie wypełniać swoje obowiązki i zadania jest także zobowiązana do formowania się. Stowarzyszenie wymaga od Odpowiedzialnych znajomości bezpośredniej i pogłębionej Programu Życia Apostolskiego. Służyć mogą temu spotkania formacyjne, konferencje, dni studyjne organizowane na szczeblu prowincjalnym. Innymi zadaniami Rad są: o Okresowa weryfikacja działalności Wspólnoty Lokalnej, o Utrzymywanie dobrych stosunków z władzami administracyjnymi, instytucjami lokalnymi, a w szczególności z tymi, które interesują się problemami młodzieży, ludźmi ubogimi i zepchniętymi na margines społeczny o Wydawanie opinii w celu mianowania własnego Delegata Lokalnego. Gdy patrzymy na to wszystko, co dzieje się obecnie w świecie, na postępującą laicyzację, na coraz mocniejsze próby zamknięcia Boga w murach kościołów i wmawianie ludziom, że wiara jest tylko prywatną sprawą, jako duchowi synowie i córki Św. Jana Bosko musimy ciągle na nowo odkrywać i pogłębiać swoje salezjańskie powołanie i posłannictwo, musimy jako Salezjanie Współpracownicy - Salezjanie żyjący w świecie - podejmować działania, które pokażą, że warto żyć według zasad Ewangelii, że budowanie współżycie między ludźmi na fundamencie wiary, wzajemnej miłości i szacunku to namiastka Królestwa Bożego już teraz, tu na ziemi. Niech Ksiądz Bosko i jego wielki sympatyk błogosławiony Jan Paweł II, którzy taki styl życia i działania zawsze praktykowali i ukazywali jako wzór, niech wspierają nasze Stowarzyszenie w szerzenia dobra i pomagają odpowiedzialnym w wypełnianiu ich niełatwej, ale pięknej misji. Kuczera Krzysztof 6