Wojna światów Raj na ziemi zdjęcie: patpitchaya www.thinkstockphotos.com 24 M i e s i ę c z n i k E g z o r c y s t a marzec 2017
Niewiedza, brak wiary czy głupota? Od pierścienia Atlantów do bioenergoterapii Demon z upodobaniem podsyca zainteresowanie różnymi zjawiskami i przedmiotami, które mają związek z okultyzmem. Jakie przedmioty w chrześcijańskich domach mogą zapraszać siły demoniczne? t e k s t K s. G r z e g o r z D a r o s z e w s k i swoim liście św. Jakub pisze: Bądźcie więc poddani Bogu, przeciwstawiajcie się natomiast diabłu, a ucieknie od was (Jk 4, 7). Jeśli zawierzymy Bogu i będziemy z Nim współdziałać, żadne złe moce nie będą w stanie nam nic zrobić. Niestety, człowiek z natury jest przekorny i sam chce decydować, co dla niego jest dobre, a co złe. Ciągle powtarza się obietnica Szatana o ludzkiej wszechmocy, którą demon po raz pierwszy skusił człowieka w raju. Kto jej ulegnie, staje się niewolnikiem diabła. Okultyzm dotyka całej rodziny Człowiek może w różny sposób otwierać się na działanie złego ducha i zapraszać go do siebie. Może to być praktykowanie świadome bądź nie różnych form okultyzmu, a następnie niemoralne życie, niewłaściwe wykorzystanie zmysłów, zwłaszcza wzroku (oglądanie niewłaściwych filmów, czytanie książek czy czasopism promujących życie bez Boga lub nawet w nienawiści do Niego). Szerzą się zabobony, coraz więcej ludzi korzysta z porad wróżek, astrologów, czyta horoskopy. Wiele osób wróży sobie za pomocą kart tarota czy marzec 2017 M i e s i ę c z n i k E g z o r c y s t a 25
Wojna światów Raj na ziemi układa pasjansa. Popularnością cieszą się takie imprezy, jak np. targi ezoteryczne (na Pomorzu odbywają się one pod nazwą Od wahadełka do gwiazd ), gdzie mamy nagromadzenie elementów okultyzmu pod każdą postacią. Niestety, różne elementy okultystyczne można spotkać także w domach chrześcijan. Często wynika to z niewiedzy, braku wiary czy po prostu głupoty. Takie rzeczy oddziałują na całą rodzinę. Warto przypomnieć, że Pismo Święte zakazuje wszelkich praktyk magicznych, wróżbiarstwa, wywoływania duchów zmarłych (por. np. Kpł 19, 31; 1 Sm 28, 9; Iz 8, 19). Katechizm Kościoła Katolickiego jasno wypowiada się w tych kwestiach: Należy odrzucić wszystkie formy wróżbiarstwa: odwoływanie się do Szatana lub demonów, przywoływanie zmarłych lub inne praktyki mające rzekomo odsłaniać przyszłość. Korzystanie z horoskopów, astrologia, chiromancja, wyjaśnianie przepowiedni i wróżb, zjawiska jasnowidztwa, posługiwanie się medium są przejawami chęci panowania nad czasem, nad historią i wreszcie nad ludźmi, a jednocześnie pragnieniem zjednania sobie ukrytych mocy. Praktyki te są sprzeczne z czcią i szacunkiem połączonym z miłującą bojaźnią które należą się jedynie Bogu. Wszystkie praktyki magii lub czarów, przez które dąży się do pozyskania tajemnych sił, by posługiwać się nimi i osiągać nadnaturalną władzę nad bliźnim nawet w celu zapewnienia mu zdrowia są w poważnej sprzeczności z cnotą religijności. Praktyki te należy potępić tym bardziej wtedy, gdy towarzyszy im intencja zaszkodzenia drugiemu człowiekowi lub uciekanie się do interwencji demonów. Jest również naganne noszenie amuletów. Spirytyzm często pociąga za sobą praktyki wróżbiarskie lub magiczne. Dlatego Kościół upomina wiernych, by wystrzegali się ich. Uciekanie się do tak zwanych tradycyjnych praktyk medycznych nie usprawiedliwia ani wzywania złych mocy, ani wykorzystywania łatwowierności drugiego człowieka (nr 2116 2117). Kto sięga po okultyzm W tym miejscu należy zapytać: jacy ludzie w pierwszym rzędzie sięgają po praktyki okultystyczne? Są to ludzie: ciekawscy, którzy eksperymentują i bawią się siłami demonicznymi, aż w końcu zmuszeni są uznać, że to one bawią się nimi; konformiści, którzy patrząc na swoich rówieśników i znajomych, stwierdzają, że wszyscy to robią, więc czemu oni mają być inni?; niezadowoleni, których dotychczasowe doświadczenia religijne doprowadziły do sceptycyzmu i poczucia pustki; pogrążeni w żałobie, którzy stracili bliskie osoby i są skłonni spróbować wszystkiego, co umożliwiłoby im kontakt ze zmarłymi; zbuntowani, którzy sprzeciwiają się normom Kościoła i społeczeństwa, gdzie indziej poszukując dla siebie alternatywy; osoby zainteresowane możliwościami ludzkiej psychiki, pragnące rozwinąć rzekomo uśpione władze umysłu; a także: dzieci praktykujących okultystów; ludzie naiwni i łatwowierni. Przedmioty, które przyzywają demony Co w chrześcijańskich domach może zapraszać siły demoniczne? Do tego typu przedmiotów należą: maski, rzeźby, figury, posążki z różnych tworzyw przedstawiające bóstwa czy będące totemami w różnych religiach, talizmany, amulety, rzeczy, które mają przynieść nam szczęście i radość (słoniki, podkowy itp.). Ludzie posiadają także przedmioty, które mają wyrównać negatywny wpływ energii. Wśród nich występują różnego rodzaju odpromienniki, piramidki, kasztany, feng shui. Jakie zagrożenia związane są z tymi rzeczami? Wystarczy przyjrzeć się amuletom, talizmanom, fetyszom. Pochodzą one z religii pierwotnych, w których często kultywowano więź z duchami przodków. Oznaczało to otwieranie się na siły demoniczne mające chronić lub obłaskawiać przyrodę, przynosić szczęście jednym, a szkodę drugim. Ta wiara przetrwała i weszła w świat chrześcijański. Na czym polega obecne tu zwodzenie? Często za pomocą przedmiotu (amulet, talizman) ludzie odwoływali się do rzeczywistości, którą oznacza i która jest formą wtajemniczenia w świat magii. Skoro przez tyle tysięcy lat przetrwała wiara w moc materii, to znaczy, że niekiedy przynosi ona efekty. Ale za jaką cenę i kto za tym stoi? zdjęcia: denisovd, humonia www.thinkstockphotos.com 26 M i e s i ę c z n i k E g z o r c y s t a marzec 2017
Wiadomo, że np. amulety wykonywane są poprzez umiejscowienie na nich magicznych znaków i symboli odnoszących się do konkretnych sił duchowych. Poddawane są one licznym rytuałom w myśl reguł magii sympatycznej. Noszenie lub trzymanie ich nie przynosi ochrony czy szczęścia. Wręcz przeciwnie, przyzywa siły demoniczne i sprzeciwia się pierwszemu przykazaniu, stając się obrzydliwością w oczach Pana. Do tych przedmiotów mogą przywiązywać się siły demoniczne, doprowadzając w ten sposób do owładnięcia danego przedmiotu lub miejsca przez złego ducha. W konsekwencji będzie potrzebne Bóg dopuszcza tylko takie pokusy, które z Jego pomocą możemy zwalczyć. zotycznych często służyły do jakichś rytuałów lub kultu i związane są ze światem duchowym. Z użyciem masek mogły dokonywać się jakieś inicjacje magiczne, przyzywające duchy przodków czy demony. Z kolei figurki Buddy czy bóstw hinduskich, zanim zostaną sprzedane czy rozdane, w myśl filozofii Wschodu są wcześniej poświęcane tym bóstwom. Tak samo ma się rzecz z kadzidełkami pochodzenia wschodniego. Spalanie ich oddaje cześć konkretnym bóstwom, czyli demonom. W Piśmie Świętym Pan Bóg nakazuje zniszczyć wszystkie wyobrażenia obcych bóstw (por. Lb 33, 52), a tych, którzy tego nie czynią, srogo karze za nieposłuszeństwo. Tak zwane odpromienniki związane są z pseudonauką o nazwie radiestezja. Nie ma żadnych dowodów naukowych na istnienie tzw. żył wodnych czy energii, która promieniuje, jak to podają radie steci. Radiestezja nie opiera się na prawach fizyki. Różdżka czy wahadełko nie mają mocy samej w sobie. Porusza nimi ta sama nadprzyrodzona inteligencja, która porusza deską do wywoływania duchów (gdy oczywiście wykluczymy przypadki szarlatanerii). Nie jest to religijnie obojętne, związane jest bowiem z wróżbiarstwem, które stanowi domenę księcia ciemności. Feng shui to sztuka i filozofia, która niesie ze sobą obietnice szczęścia i powodzenia finansowego. Jest połączeniem porad zdroworozsądkowych oraz absurdalnych. Sprawia wrażenie bardzo skomplikowanej wiedzy. Nie stanowi jednak systemu wiedzy, gdyż wymaga wiary i odwołuje się do założeń filozofii Wschodu. Trzeba porzucić racjonalizm, by uwierzyć, że dzwonek wietrzny o pięciu rurkach przynosi pecha, a taki sam dzwonek o sześciu rurkach ma zapewnić szczęście. albo poświęcenie tego przedmiotu, albo egzorcyzmy w celu likwidacji jego negatywnego działania. Do najbardziej znanych amuletów i talizmanów należą: pierścień Atlantów, Oko Horusa, pentagram, egipski krzyż ankh. W tym miejscu można zapytać: jaka jest różnica między noszeniem amuletu a medalika czy krzyżyka? Zasadnicza! Przedmioty religijne, które zakładamy na siebie, są wyrazem naszej wiary i pragnienia życia zgodnego z Ewangelią, a także stwierdzeniem, że naszym jedynym Panem jest Jezus Chrystus. Jest to poparte naszymi czynami, osobistą modlitwą oraz wysiłkiem, by opanować złe skłonności i rozwijać dobro (noszenie medalika św. Benedykta czy krzyżyka jako przedmiotu, który ma coś wywołać, jest niewłaściwe). Istotne jest też źródło mocy. W medaliku ma ono płynąć z wiary w Boga, a nie z mocy demonów. Przypatrzmy się następnie maskom, figurkom czy wyobrażeniom obcych bóstw. Niestety, przedmioty przywiezione z różnych krajów eg Miesięcznik Egzorcysta na urządzenia mobilne monumen.pl r e k l a m a marzec 2017 Pobierz aplikację M i e s i ę c z n i k E g z o r c y s t a 27
Wojna światów Raj na ziemi Medycyna okultystyczna Ponadto w chrześcijańskich domach występują elementy medycyny niekonwencjonalnej, a także joga. Czym w swej istocie jest medycyna okultystyczna oraz w jakich praktykach możemy ją znaleźć? Do jej najczęstszych praktyk należą: akupunktura i akupresura metody mające na celu odblokowanie i zmianę kierunku przepływu energii za pomocą nakłuwania igłami, a także poprzez ucisk newralgicznych miejsc; biofeedback technika mająca na celu elektryczną stymulacje fal mózgowych, by doprowadzić do kontrolowania tych funkcji ciała, które są poza zasięgiem naszych możliwości; homeopatia bazuje na zasadzie: podobne leczy się podobnym; irydologia diagnozowanie odbywa się przez badanie tęczówki oka (jej nieprawidłowości wskazują na zmiany chorobowe); masaż, a także te metody, które oddziałują na nasze ciało, sprawiając, abyśmy byli zdrowsi fizycznie poprzez wzmocnienie krwi i limfy, regenerację tkanki mięśniowej lub przywrócenie stawom kształtu, jaki chciała nadać natura; terapie żywieniowe, które propagują powyższe techniki; bioenergoterapia jest ona najbardziej znaną dziedziną medycyny holistycznej, opartej na energii niewiadomego pochodzenia. Jeśli ktoś uważa, że on sam lub jego bliscy uwikłali się w okultyzm, powinien modlić się w tej intencji, wyspowiadać się i wyrzec się wszelkich związków ze złem. Na pierwszym sympozjum stowarzyszenia radiestetów i bioenergoterapeutów, które odbyło się w Warszawie w 1981 r., stwierdzono, że bioenergia ma następujące cechy: posiada własną inteligencję, przewyższającą inteligencję człowieka; posiada psychiczne i genetyczne cechy charakteru człowieka, od którego pochodzi; przechodzi przez wszystkie przeszkody, jak mury, ekrany, specjalne kabiny itp.; odległość nie odgrywa roli; jej cechą charakterystyczną jest integracja wszechobecnego systemu wartości i sił metafizycznych wszechświata. Mamy tu więc do czynienia z ubóstwieniem energii. Związany jest z tym grzech nieroztropności otwierania się na energie niewiadomego pochodzenia. Zwróćmy uwagę choćby na owoce działań ludzi, stojących za różnymi terapiami: jak wygląda ich życie? Często sami popadają w liczne dziwne choroby duszy i ciała (por. Mdr 17, 7 8). Jeśli chodzi o wschodnią medytację, to poprzez nią ludzie chcą osiągnąć odmienne stany świadomości, a przy ich pomocy religijne oświecenie. Niektóre formy medytacji wymagają mantry. Tak rozumiana medytacja służy demonom (podobnie jak w szamanizmie, magii, spirytyzmie czy jodze). Biblia zachęca do medytacji, ale po to, aby rozważać dzieła Boga. Ta medytacja ma w pełni wykorzystywać świadomość, a nie opróżniać umysł z myśli (por. Ps 119, 78). Dlatego tych dwóch rodzajów medytacji nie da się pogodzić (por. Mt 6, 24). Podobnie jest z jogą, która również jest medytacją. Mistrzowie jogi nauczają, że dzięki medytacji człowiek może uruchomić energię zwaną prana. Według nich zdjęcia: Grandfailure, Shaiith www.thinkstockphotos.com Wszystkie praktyki magii lub czarów, przez które dąży się do pozyskania tajemnych sił, by posługiwać się nimi i osiągać nadnaturalną władzę nad bliźnim nawet w celu zapewnienia mu zdrowia są w poważnej sprzeczności z cnotą religijności (KKK, nr 2117). 28 M i e s i ę c z n i k E g z o r c y s t a marzec 2017
przebiega ona kanałem prowadzącym wzdłuż kręgosłupa do podstawy czaszki przez 7 węzłów energetycznych zwanych czakrami. Teoria jogi opiera się na hinduskim wierzeniu, że u podłoża kręgosłupa spoczywa wąż kundalini, utożsamiany z mistyczną energią. Wąż ten jest uosobieniem bogini Szakti. Ćwiczenia mają podnieść go oraz jego energię i przeprowadzić przez wspomniane czakry do podstawy czaszki, gdzie łączy się z rezydującym tam bogiem Sziwą. Taki jest prawdziwy cel jogi. Stąd zresztą bierze się nazwa joga, która w sanskrycie oznacza unię. Większość ludzi uznaje jogę i inne formy medytacji za niewinne techniki relaksacyjne. Sprawia to, że wiele osób, które nie zainteresowałyby się okultyzmem, akceptuje niektóre z jego praktyk. Otwierają się one na duchowe moce, które choć często brane jedynie za mistyczną energię są inteligentnymi istotami. Objawy kontaktów ze złym duchem Jakie mogą być objawy w sferze fizycznej, psychicznej i duchowej, wskazujące na kontakty ze złym duchem? W sferze fizycznej są to: nienawiść do własnego ciała, okaleczenia; choroby z niewyjaśnionych przyczyn, występujące także u członków rodziny; bezsenność; nagły spadek lub przyrost wagi; zmiana wyglądu, mimiki twarzy, oczu. Jeśli zawierzymy Bogu i będziemy z Nim współdziałać, żadne złe moce nic nam nie zrobią. W sferze psychicznej są to: zaburzenia postrzegania, zjawy, halucynacje; natręctwa myśli obelgi i przekleństwa; rozdwojenie jaźni; nieuzasadniony lęk, strach, smutek, oschłość, rozgoryczenie, apatia; myśli samobójcze; niechęć do życia, do innych; izolacja, wycofanie, alienacja; nadmierna nerwowość, częste kłótnie, awantury bez konkretnego powodu. W sferze duchowej są to: awersja do sakramentów, spraw Bożych, Kościoła, rzeczy poświęconych Bogu, do kapłanów i sióstr zakonnych; zubożenie i brak życia duchowego; spłycenie modlitwy, odmawianie tylko formułek lub zupełny jej brak; powierzchowność w relacjach z Bogiem i drugim człowiekiem; nieprzyjmowanie wszystkich nauk Kościoła, synkretyzm; ucieczka od sakramentów, zwłaszcza Eucharystii i sakramentu pojednania; infantylizm religijny; brak miłości i przebaczenia; szkodzenie innym i sobie. Oczywiście te przejawy mogą dotyczyć chorób fizycznych czy psychicznych. Dlatego trzeba do nich podchodzić indywidualnie i je rozeznawać. Jak natomiast chronić się przed skutkami okultyzmu? Przede wszystkim trzeba: prowadzić życie sakramentalne, często przyjmować Eucharystię, korzystać ze spowiedzi świętej i żyć w łasce uświęcającej; mieć stałego spowiednika w przy- padku grzechów nałogowych lub uwikłania w okultyzm; oddawać się codziennej lekturze Słowa Bożego; prowadzić głębokie życie modlitewne; dążyć do rozwoju osobistego we wszystkich aspektach; żyć we wspólnocie Kościoła, a równocześnie w małej wspólnocie modlitewnej czy formacyjnej; mieć dojrzałą relację z Bogiem i z ludźmi, która ma prowadzić do dawania świadectwa; postawić Boga na pierwszym miejscu. Jeśli ktoś uważa, że on sam lub jego bliscy uwikłali się w okultyzm, powinien modlić się w tej intencji, wyspowiadać się i wyrzec się wszelkich związków ze złem. Jeśli sytuacja będzie tego wymagała, można zgłosić się bezpośrednio do księdza egzorcysty. Co robić z rzeczami związanymi z okultyzmem? Przedmioty bezpośrednio związane z praktykami należy zniszczyć. Gdyby ktoś nie wiedział, co ma zrobić z danym przedmiotem, niech przyniesie go księdzu on powinien wiedzieć, co dalej z tym robić (por. 1 J 4, 1; Dz 19, 19a; 1 Tes 5, 22). Ks. mgr lic. Grzegorz Daroszewski dyrektor Centrum Informacji o Sektach i Nowych Ruchach Religijnych marzec 2017 M i e s i ę c z n i k E g z o r c y s t a 29