Człowiek, który nie wierzy własnym zmysłom, jest równie szalony jak człowiek, który nie wierzy niczemu innemu oprócz własnych zmysłów.



Podobne dokumenty
Dzięki ćwiczeniom z panią Suzuki w szkole Hagukumi oraz z moją mamą nauczyłem się komunikować za pomocą pisma. Teraz umiem nawet pisać na komputerze.

wiecznie samotny, bo któreż ze stworzonych serc mogłoby nasycić Jego miłość? Tymczasem Bóg jest całą społecznością w wiecznym ofiarowywaniu się z

Zatem może wyjaśnijmy sobie na czym polega różnica między człowiekiem świadomym, a Świadomym.

KOCHAM CIĘ-NIEPRZYTOMNIE WIEM, ŻE TY- MNIE PODOBNIE NA CÓŻ WIĘC CZEKAĆ MAMY OBOJE? Z NASZYM SPOTKANIEM WSPÓLNYM? MNIE- SZKODA NA TO CZASU TOBIE-

Bóg a prawda... ustanawiana czy odkrywana?

Chcę poznać Boga i duszę. Filozofowie o Absolucie

Część 4. Wyrażanie uczuć.

ks. dr Marek Dziewiecki Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego MIŁOŚĆ I MAŁŻEŃSTWO

Na świecie żyje dzisiaj około 7 miliardów ludzi. Żyją w różnych krajach, o różnym stopniu rozwoju cywilizacyjnego, i w różnych religiach, także

Jesper Juul. Zamiast wychowania O sile relacji z dzieckiem

Proszę bardzo! ...książka z przesłaniem!

Ewangelizacja O co w tym chodzi?

WDOWA I SĘDZIA WYTRWAŁOŚĆ W MODLITWIE

Zaplanuj Twój najlepszy rok w życiu!

KIDSCREEN-52. Kwestionariusz zdrowotny dla dzieci i młodych ludzi. Wersja dla dzieci i młodzieży 8 do 18 lat

Kto chce niech wierzy

Liceum/technikum Literatura: praca z tekstem - Platon "Obrona Sokratesa" (fragmenty)

PRACA ZBIOROWA ELŻBIETA GIL, NINA MAJ, LECH PROKOP. ILUSTROWANY KATALOG POLSKICH POCZTÓWEK O TEMATYCE JAN PAWEŁ II. PAPIESKIE CYTATY I MODLITWY.

Lekcja 10 na 9. marca 2019

dla najmłodszych. 8. polska wersja: naukapoprzezzabawe.wordpress.com

dla najmłodszych. 8. polska wersja: naukapoprzezzabawe.wordpress.com

Tym zaś, którzy Go przyjęli, dał prawo stać się dziećmi BoŜymi, tym, którzy wierzą w imię Jego. Ew. Jana 1:12. RóŜnica

Na miesiąc listopad biblioteka szkolna poleca: CYTATY

Mimo, że wszyscy oczekują, że przestanę pić i źle się czuję z tą presją to całkowicie akceptuje siebie i swoje decyzje

Część 11. Rozwiązywanie problemów.

Wykaz podręczników - rok szkolny 2015/2016

10 kluczowych zasad efektywnego uczenia się tradingu

To My! W numerze: Wydanie majowe! Redakcja gazetki: Lektury - czy warto je czytać Wiosna - czas na zabawę Strona patrona Dzień MAMY Święta Krzyżówka

Modlitwa ciągła nieustająca dopomaga do działania we wszystkim w imieniu Pana Jezusa, a wtenczas wszystkie zwroty na siebie ustają.

DZIESIĘĆ jakże nowoczesnych PRZYKAZAŃ

BĄDŹ SOBĄ, SZUKAJ WŁASNEJ DROGI - JANUSZ KORCZAK

WSTĘP. Ja i Ojciec jedno jesteśmy (J 10, 30).

Istotą naszego powołania jest tak całkowite oddanie się Bogu, byśmy byli jego ślepym narzędziem do wszystkiego, do czego tylko Bóg nas zechce użyć.

Rysunek: Dominika Ciborowska kl. III b L I G I A. KLASY III D i III B. KATECHETKA: mgr teologii Beata Polkowska

Logika Matematyczna (1-3) Zadania

NAUKA JAK UCZYĆ SIĘ SKUTECZNIE (A2 / B1)

Literatura z elementami biblioterapii dla młodzieży w wieku lat 15 +

:00 VG 23 K136. Arsam N. - Prawo dotyczące uchodźców Główne postępowanie 1 Tłumacz

to jest właśnie to, co nazywamy procesem życia, doświadczenie, mądrość, wyciąganie konsekwencji, wyciąganie wniosków.

3 dzień: Poznaj siebie, czyli współmałżonek lustrem

HOMO HOMINI LUSTREM EST

Filozofia szkół Hellenistycznych. Tomasz Stępień

Copyright 2015 Monika Górska

Przed Festusem. Dzieje Ap. 25,1-12 Kwestie polityczne. Przed Agryppą. Dzieje Ap. 25,13-26,32 Król Agryppa i Berenika Mowa Pawła Reakcja Agryppy

KIDSCREEN-27. Kwestionariusz zdrowotny dla dzieci i młodych ludzi. Wersja dla dzieci i młodzieży od 8 do 18 lat

KATARZYNA POPICIU WYDAWNICTWO WAM

Wiem, co robisz. Emocje, empatia, literatura czyli jak być bliżej własnego dziecka? dr Renata Jagodzińska WODN w Łodzi; SAN w Łodzi

Punkt 2: Stwórz listę Twoich celów finansowych na kolejne 12 miesięcy

dla najmłodszych polska wersja: naukapoprzezzabawe.wordpress.com

Wyznaczanie kierunku. Krzysztof Markowski

Miejsko-Gminna Biblioteka Publiczna w Karczewie.

Jak skutecznie podnieść sprzedaż w 97 dni? WARSZTATY

Anna Czyrska ŚMIERĆ MIŁOŚCI, CZYLI (ANTY) PORADNIK O TYM, DLACZEGO BOIMY SIĘ KOCHAĆ

Krystyna Wajda Horodko. Opowieści spod złocistej. Kraina Wodospadów. Moim dorosłym już dzieciom: Natalii, Filipkowi i Jakubowi

Słowo wstępne. Z PRACY swojej ma człowiek pożywać chleb: bo z pracy rąk twoich będziesz pożywał, będziesz szczęśliwy i dobrze ci będzie (Ps 128,2)

Najpiękniejszy dar. Miłość jest najpiękniejszym darem, jaki Bóg wlał w nasze serca

Studium biblijne numer 12. Prawdziwa religia. Andreas Matuszak. InspiredBooks

Szczęść Boże, wujku! odpowiedział weselszy już Marcin, a wujek serdecznie uściskał chłopca.

Poniżej przykłady (tylko kilka przykładów!) co jest dla mnie ważne? :

KIDSCREEN-52. Kwestionariusz zdrowotny dla dzieci i młodzieży. Wersja dla rodziców

Ateizm. Czy ateista może być zbawiony?

Peter Kreeft. Zanim odejdę. o tym co naprawdę ważne. Przekład. Tomasz Mucha. Wydawnictwo WAM

Najczęściej o modlitwie Jezusa pisze ewangelista Łukasz. Najwięcej tekstów Chrystusowej modlitwy podaje Jan.

ALLELUJA. Ref. Alleluja, alleluja, alleluja, alleluja. Alleluja, alleluja, alleluja, alleluja.

ODKRYWCZE STUDIUM BIBLIJNE

VI PRZYKAZANIE. Nie cudzołóż

(UDOWNf MY~ll. MiłO~Cl ~ życlllwo~ci. o ODWADl[, rrzyjaźni, U1L KAŻDY Dll[N w- ROKU

Dorota Sosulska pedagog szkolny

POLITYKA SŁUCHANIE I PISANIE (A2) Oto opinie kilku osób na temat polityki i obecnej sytuacji politycznej:

Konspekt szkółki niedzielnej propozycja Niedziela przedpostna Estomihi

Grupa1. Wypiszcie, jakie cechy posiadał Piotr. Grupa 2

Kiedy rozmawiamy z ukochaną osobą, czujemy się szczęśliwi.

Żyj mądrze. czyli o tym co dzieci zapominają, albo czego nie zostały nauczone

a przez to sprawimy dużo radości naszym rodzicom. Oprócz dobrych ocen, chcemy dbać o zdrowie: uprawiać ulubione dziedziny sportu,

Autyzm i Zespół Aspergera (ZA) - na podstawie doświadczeń brytyjskich. York, lipiec mgr Joanna Szamota

PROGRAM WYCHOWAWCZY. Gimnazjum im. Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Opatowie

3. Zasady moralne są obiektywnie prawdziwe. Musi istnieć ich stwórca. Jest nim bóg.

mnw.org.pl/orientujsie

GRATULUJĘ WSZYSTKIM ODWAŻNYM!

Powiedz NIE dyskryminacji. Bo tylko razem mamy siłę.

73 odpowiedzi. System wartości i normy w życiu młodzie. 1. Płeć (73 odpowiedzi)

Chwila medytacji na szlaku do Santiago.

Metody wychowawcze Janusza Korczaka

Ewangelia i rozważania 6-8 maja 2019 r.

GRAŻYNA KOWALCZYK. Zadanie finansowane ze środków Narodowego Programu Zdrowia na lata

Genet Gombrowicza Historia miłosna

ASERTYWNOŚĆ W RODZINIE JAK ODMAWIAĆ RODZICOM?

Rodzaje argumentów za istnieniem Boga

SZKOLNY WYKAZ PODRĘCZNIKÓW NA ROK SZKOLNY 2017/2018

Izabella Mastalerz siostra, III kl. S.P. Nr. 156 BAJKA O WARTOŚCIACH. Dawno, dawno temu, w dalekim kraju istniały następujące osady,

Nasza edukacja nie skończyła się wraz z otrzymaniem dyplomu ze studiów czy szkoły średniej Uczymy

1 Ojcostwo na co dzień. Czyli czego dziecko potrzebuje od ojca Krzysztof Pilch

ZACZNIJ ŻYĆ ŻYCIEM, KTÓRE KOCHASZ!

Umiesz Liczyć Licz Kalorie

Kim jest Jezus? Jezus z Nazaretu mit czy rzeczywistość?

W rodzinie wszystko się mieści Miłość i przyjaźń zawiera Rodzina wszystko oddaje Jak przyjaźń drzwi otwiera.

Lekcja 10 na 2 września 2017

Zmiana przekonań ograniczających. Opracowała Grażyna Gregorczyk

Transkrypt:

Wybitny myśliciel angielski, felietonista, redaktor i pisarz. Znany jako mistrz paradoksu. Jego książki wywarły wielki wpływ na wiarę jemu współczesnych w tym na autora Opowieści z Narnii C. S. Lewisa. Po podróży z Jerozolimy zdecydował o nawróceniu się z anglikanizmu na wiarę katolicką. Dziwactwa nie są dziwne dla dziwaków. Dlatego też normalni ludzie bawią się znacznie lepiej od dziwaków, którzy zawsze narzekają na monotonię życia. [1] Człowiek, który nie wierzy własnym zmysłom, jest równie szalony jak człowiek, który nie wierzy niczemu innemu oprócz własnych zmysłów. [2] Człowiek został stworzony, by wątpić w siebie, ale nie w prawdę; ten porządek rzeczy został dziś postawiony na głowie. [3] Człowiek nie staje się szaleńcem tworząc posąg wysokości kilometra, ale może oszaleć, starając się go zaplanować centymetr po centymetrze. [4] 1 / 9

Tradycja to demokracja umarłych, która nigdy nie podda się małej, choć aroganckiej oligarchii tych, którzy przypadkiem teraz właśnie chodzą po świecie. [5] Nie ma bowiem wątpliwości, ze samobójca jest całkowitym przeciwieństwem męczennika. Męczennik to ktoś, kogo tak bardzo obchodzi coś poza nim, ze zapomina o własnym życiu. Natomiast samobójca to ktoś, kogo tak mało obchodzi cokolwiek poza nim, ze pragnie, by wszystko uległo zagładzie. [6] Tłumaczy się nam, ze pewne dogmaty są wiarygodne w dwunastym wieku, ale nie są wiarygodne w wieku dwudziestym. Można by równie dobrze powiedzieć, że w jakimś system filozoficzny można wierzyć w poniedziałki, ale nie można mu ufać we wtorki. [7] Wyłączne dążenie do osiągnięcia zdrowia zawsze prowadzi do czegoś niezdrowego. [8] Chcę kochać bliźniego, nie dlatego że jest mną, ale właśnie dlatego, ze mną nie jest. [9] 2 / 9

Ten nasz postępowy wiek nie zdołał dotychczas ustalić, na czym w ogóle polega postęp. [10 ] Ktoś powiedział, że błogosławieni ci, którzy niczego nie oczekują, albowiem oni nie zostaną rozczarowani. Jest to błogosławieństwo nieprecyzyjne, a wręcz niezgodne z prawdą. Błogosławieni ci, którzy niczego nie oczekują albowiem oni zostaną cudownie zaskoczeni. [1 1] A skoro istota ludzka, jaką znamy nie jest zdolna myśleć w sposób postępowy, pan Shaw domaga się nie nowego sposobu myślenia, lecz nowej istoty ludzkiej. To zupełnie jakby niańka, która przez długi czas wmuszała w dziecko gorzka papkę, odkryła wreszcie, ze dziecko wciąż nie chce tego polubić, i zamiast wyrzucić papkę, wyrzuciła dziecko za okno, po czym zażyczyła sobie nowego. [12] Trzeba wiedzieć, że jeśli dwie rzeczy są różne, implikuje to, ze są podobne. Zając i żółw mogą się różnić w kategorii szybkości, ale są podobne w kategorii ruchu. [13] Odbierzcie to, co ponadnaturalne a zostanie to, co nienaturalne. [14] 3 / 9

Problem w tym, że religia carpe diem nie jest wiarą ludzi szczęśliwych, lecz bardzo nieszczęśliwych. [15] Wywołanie u kogoś autentycznego zaskoczenia to jeden z najbardziej niebezpiecznych wyczynów na świecie. Zmuszając gnuśne stworzenie, by podskoczyło, ryzykujemy, ze skoczy prosto na nas. [16] Otóż, mówiąc o chrześcijaństwie i pogaństwie, pomijamy sprawę że jedno nastało po drugim. Pan Lowes Dickinson wypowiada się zaś, jakby były to ideały równoległe, ba, jakby pogaństwo było nowsze i lepiej dostosowane do dzisiejszych czasów. Sugerując przy tym, ze to ideał pogański zostanie ostatecznym ideałem człowieka. Wobec tego trzeba przynajmniej zapytać, z ciekawością większą niż ta, na jaką on sobie pozwala, dlaczego człowiek, raz już znalazłszy swój ostateczny ideał życia na ziemi i wśród gwiazd, zdecydował się przecież go odrzucić. [17] Mamy obowiązki nie wobec ludzkości, lecz właśnie wobec bliźniego. [18] Mężczyźni i kobiety, którzy z dobrych lub złych powodów buntują się przeciw rodzinie, buntują się po prostu przeciw rodzajowi ludzkiemu. [19] 4 / 9

Kto choć trochę zna świat, przyzna, że ludzie z powagą dobierają słowa, gdy chodzi o sprawy błahe, lecz o sprawach istotnych mówią nieraz z przymrużeniem oka. [20] Dawni tyrani byli dość bezczelni, by obdzierać biedotę, lecz nie aż tak bezczelni, by prawić jej jeszcze kazania. Magnat ciemiężył dzielnicę nędzy, lecz to dzielnice nędzy napominały magnata [21] Nawrócenie na katolicyzm nie jest odrzuceniem myślenia, tylko odkryciem, jak myśleć. [22] Nie chcemy Kościoła zmieniającego się wraz ze światem. Chcemy Kościoła, który zmieni świat. [23] Tradycji nie pielęgnuje nikt prócz biedaków. Arystokracja hołuje modzie, nie tradycjom. [24] 5 / 9

Pokora jest matką olbrzymów. [25] Trzeba być mądrym, żeby robić pieniądze. Zgoda! Ale najpierw trzeba być wystarczająco głupim, żeby pieniędzy pragnąć. [26] Każdy człowiek, który dba tylko o jedną rzecz jest niebezpieczny. [27] Gdy człowiek przestaje wierzyć w Boga, nie oznacza to, iż nie wierzy wtedy w nic, lecz że wierzy we wszystko. 6 / 9

[1] G. K. Chesterton, Ortodoksja, Gdańsk-Warszawa 1996, s. 20. [2] G. K. Chesterton, Ortodoksja, Gdańsk-Warszawa 1996, s. 32. [3] G. K. Chesterton, Ortodoksja, Gdańsk-Warszawa 1996, s. 37. [4] G. K. Chesterton, Ortodoksja, Gdańsk-Warszawa 1996, s. 43. [5] G. K. Chesterton, Ortodoksja, Gdańsk-Warszawa 1996, s. 53. [6] G. K. Chesterton, Ortodoksja, Gdańsk-Warszawa 1996, s. 80. [7] G. K. Chesterton, Ortodoksja, Gdańsk-Warszawa 1996, s. 81. [8] G. K. Chesterton, Ortodoksja, Gdańsk-Warszawa 1996, s. 84. [9] G. K. Chesterton, Ortodoksja, Gdańsk-Warszawa 1996, s. 139. [10] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 31. 7 / 9

[11] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 57. [12] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 58. [13] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 73. [14] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 91. [15] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 100. [16] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 108. [17] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 146. [18] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 173. [19] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 176. [20] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 204. [21] G. K. Chesterton, Heretycy, Warszawa-Ząbki 2004, s. 357. [22] G. K. Chesterton, Nawróceni na katolicyzm, Gdańsk 1995, s. 22. 8 / 9

[23] G. K. Chesterton, Nawróceni na katolicyzm, Gdańsk 1995, s. 23. [24] G. K. Chesterton, Myślę więc jestem, Aforyzmy, maksymy, sentencje zebrali i opracowali Cz. i J. Glenskowie, Warszawa 1993, s. 63. [25] G. K. Chesterton, Myślę więc jestem, Aforyzmy, maksymy, sentencje zebrali i opracowali Cz. i J. Glenskowie, Warszawa 1993, s. 63. [26] G. K. Chesterton, Myślę więc jestem, Aforyzmy, maksymy, sentencje zebrali i opracowali Cz. i J. Glenskowie, Warszawa 1993, s. 63. [27] G. K. Chesterton, Myślę więc jestem, Aforyzmy, maksymy, sentencje zebrali i opracowali Cz. i J. Glenskowie, Warszawa 1993, s. 63. 9 / 9