Wymagania na poszczególne oceny
|
|
- Oskar Kowalski
- 6 lat temu
- Przeglądów:
Transkrypt
1 Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który: Wymagania na poszczególne oceny Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. Prezentuje treści wiadomości powiązane ze sobą w systematyczny układ. Samodzielnie posługuje się wiedzą dla celów teoretycznych i praktycznych. Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi, swobodą w posługiwaniu się terminologią przedmiotową i inną. Angażuje się w prace pozalekcyjne (np. gazetki religijne, montaże sceniczne, pomoce katechetyczne itp.). Osiąga sukcesy w konkursach wiedzy religijnej. Jego pilność, systematyczność, zainteresowanie, stosunek do przedmiotu nie budzi żadnych zastrzeżeń. Wykazuje się umiejętnościami i wiadomościami wykraczającymi poza wymagania edukacyjne; jego praca jest oryginalna i twórcza oraz wskazuje na dużą samodzielność. Inne osiągnięcia indywidualne ucznia promujące ocenę celującą. Ocenę bardzo dobrą otrzymuje uczeń, który: Spełnia wymagania określone w zakresie oceny dobrej. Opanował pełny zakres wiedzy, postaw i umiejętności określony poziomem nauczania religii. Prezentuje poziom wiadomości powiązanych ze sobą w logiczny układ. Umiejętnie wykorzystuje wiadomości w teorii i praktyce bez ingerencji nauczyciela. Wykazuje się właściwym stylem wypowiedzi. Odznacza się pełną znajomością pacierza. Wzorowo prowadzi zeszyt i odrabia prace domowe. Aktywnie uczestniczy w religii. Uczestniczy w konkursach wiedzy religijnej. Jest pilny, systematyczny, zainteresowany przedmiotem. Odpowiedzialnie włącza się w dynamikę i przeżycia roku liturgicznego. Opanował pełny zakres wiadomości i umiejętności wyznaczonych przez nauczyciela programem nauczania; osiągnięcia ucznia należą do złożonych i wymagających samodzielności. Inne możliwości indywidualne ucznia promujące ocenę bardzo dobrą. Ocenę dobrą otrzymuje uczeń, który: Spełnia wymagania określone w zakresie oceny dostatecznej. Opanował materiał programowy z religii. Prezentuje wiadomości powiązane związkami logicznymi. Poprawnie rozumie uogólnienia i związki między nimi oraz wyjaśnia zjawiska inspirowane przez nauczyciela. Stosuje wiedzę w sytuacjach teoretycznych i praktycznych. Wykazuje się dobrą znajomością pacierza. W zeszycie ma wszystkie notatki i prace domowe. Korzysta z pomocy dydaktycznych podczas zajęć lekcyjnych (podręcznik, zeszyt ucznia i inne). Systematycznie uczestniczy w zajęciach religii. Jest zainteresowany przedmiotem.
2 Wykazuje się dobrą umiejętnością zastosowania zdobytych wiadomości. Postawa ucznia nie budzi wątpliwości. Stara się być aktywnym podczas lekcji. Wiadomości i umiejętności ucznia przewidziane programem nauczania nie są pełne dla danego etapu nauczania, ale wiele umiejętności ma charakter złożony i samodzielny. Inne osiągnięcia indywidualne ucznia promujące ocenę dobrą. Ocenę dostateczną otrzymuje uczeń, który: Opanował łatwe, całkowicie niezbędne wiadomości, postawy i umiejętności. Prezentuje podstawowe treści materiału programowego z religii. Wykazuje się wiadomościami podstawowymi, połączonymi związkami logicznymi. Dość poprawnie rozumie podstawowe uogólnienia oraz wyjaśnia ważniejsze zjawiska z pomocą nauczyciela. Potrafi stosować wiadomości dla celów praktycznych i teoretycznych przy pomocy nauczyciela. W przekazywaniu wiadomości z religii popełnia niewielkie i nieliczne błędy. Odznacza się małą kondensacją wypowiedzi. Wykazuje się podstawową znajomością pacierza. W zeszycie ucznia sporadyczne braki notatek, prac domowych. Prezentuje przeciętną pilność, systematyczność i zainteresowanie przedmiotem. Wiadomości i umiejętności ucznia są na poziomie podstawowych wiadomości i umiejętności przewidzianych programem nauczania dla danego etapu; wiadomości i umiejętności należą do przystępnych, o średnim stopniu złożoności i wystarczą do pomyślnego dalszego uczenia się. Inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące na ocenę dostateczną. Ocenę dopuszczającą otrzymuje uczeń, który: Wykazuje się luźno zestawionym poziomem wiadomości programowych. Prezentuje mało zadowalający poziom postaw i umiejętności. Wykazuje brak rozumienia podstawowych uogólnień. Cechuje się brakiem podstawowej umiejętności wyjaśniania zjawisk. Nie potrafi stosować wiedzy, nawet przy pomocy nauczyciela. Podczas przekazywania wiadomości popełnia liczne błędy, wykazuje niepoprawny styl wypowiedzi, posiada trudności w wysławianiu się. Prowadzi zeszyt ucznia. Ma problemy ze znajomością pacierza. Wykazuje poprawny stosunek do religii. Opanował elementarne wiadomości i umiejętności programowe przewidziane dla danego etapu edukacyjnego; są to wiadomości i umiejętności bardzo przystępne, proste i praktyczne, niezbędne w funkcjonowaniu szkolnym i pozaszkolnym. Inne możliwości indywidualne ucznia wskazujące na ocenę dopuszczającą. Ocenę niedostateczną otrzymuje uczeń, który Wykazuje rażący brak wiadomości programowych. Cechuje się brakiem jedności logicznej między wiadomościami. Prezentuje zupełny brak rozumienia uogólnień i nieumiejętność wyjaśniania zjawisk. Wykazuje zupełny brak umiejętności stosowania wiedzy. Podczas przekazywania informacji popełnia bardzo liczne błędy. Cechuje się rażąco niepoprawnym stylem wypowiedzi.
3 Nie wykazuje się znajomością pacierza. Nie posiada zeszytu ucznia lub dość często nie przynosi go na lekcję. Lekceważy przedmiot. Opuszcza lekcje religii. Inne uwarunkowania indywidualne ucznia wskazujące na ocenę niedostateczną. Wymagania programowe do klasy V I. ocena celująca: Wszystkie punkty jak do oceny bardzo dobrej, oraz osiągnięcia w konkursach. Wykazuje się wiedzą znacznie wykraczającą poza program klasy czwartej, duża aktywność na lekcji. I Ocena bardzo dobra 1. Uczeń podaje znaczenie imienia Jezus. 2. Uczeń wskazuje najważniejsze dokumenty biblie i pozabiblijne potwierdzające historyczność Jezusa. 3. Uczeń wyjaśnia słowo Ewangelia i przyporządkowuje symbole do Ewangelistów. 4. Opowiada o okolicznościach przyjścia na świat Jana Chrzciciela i wyjaśnia na czym polegał jego misja. 5. Opowiada o wydarzeniu zwiastowania, opowiada historię modlitwy " Anioł Pański" i ją odmawia. 6. Opowiada o nawiedzeniu św. Elżbiety przez Maryję i ukazuje cele nawiedzenia, uzasadnia podział hymnu " Magnificat " na dwie części. 7. Omawia misję Jana Chrzciciela i podaje sposoby nawrócenia wskazane przez proroka, wymienia atrybuty Jana Chrzciciela stosowane w ikonografii. 8. Opowiada o narodzeniu Jezusa wyjaśniając element spełnienia obietnicy Bożej. 9. Charakteryzuje osobę św. Józefa i sposób objawienia sie jemu Boga, wskazuje powód i miejsce ucieczki. 10. Wyjaśnia zwrot" życie ukryte Jezusa", podaje, że Święta Rodzina jest wzorem pobożności i posłuszeństwa. 11. Opowiada, kto i w jakim sposób dał świadectwo o Jezusie w momencie Jego chrztu, wskazuje na analogię między chrztem Jezusa a naszym. 12. Zna i opowiada ewangelię o kuszeniu Pana Jezusa na pustyni, wyjaśnia w jaki sposób Jezus pokonał szatana, podaje kiedy Kościół Przeżywa tajemnicę kuszenia Jezusa. 13. Podaje imiona 12 Apostołów, omawia sposób ich powołania, określa zadania Apostołów, wskazuje, w jaki sposób może dzielić się wiarą z innymi ludźmi. 14. Opowiada i analizuje perykopę o cudzie w Kanie Galilejskiej. 15. Wymienia zadania Mesjasza i cuda Jezusa, podaje co znaczy słowo" Mesjasz". 16. Określa, czego naucza Jezus w Kazaniu na górze, podaje, kto powinien kierować się w życiu Kazanie na górze. 17. Podaje znaczenie słowa" błogosławiony", uzasadnia, dlaczego Błogosławieństwa są drogowskazem i obietnicą dla uczniów. 18. Wyjaśnia znaczenie Jezusowych antytez, uzasadnia potrzebę kierowania się sercem w wypełnianiu przykazań. 19. Wyjaśnia, czym jest przypowieść i dlaczego Jezus się nimi posługiwał; podaje jak powinna przebiegać praca z przypowieścią. 20. Opowiada przypowieść o domu na skale i wyjaśnia jej symbolikę, rozważa słowo Boże i podejmuje konkretne postanowienia. 21. Opowiada treść przypowieści " Światło pod korcem", podaje przykłady dawania świadectwa o Jezusie w swoim środowisku.
4 22. Opowiada przypowieść " O wiernym i niewiernym słudze" i podaje ją interpretacji. 23. Wyjaśnia symbolikę skarbu i perły z przypowieści, wskazuje na Królestwo Boże jako największą wartość dla chrześcijanina. 24. Opowiada i poprawnie interpretuje przypowieść o talentach, wymienia dary i sposoby rozwijania darów otrzymanych od Boga. 25. Poprawnie interpretuję przypowieść " o chwaście", omawia postawę Boga wobec ludzi dopuszczających się zła. 26.Opowiada przypowieść o " Przewrotnych rolnikach" i wyjaśnia jej metaforę, uzasadnia odpowiedzialność ludzi przed Bogiem za zbawienie swoje, innych, za Kościół i świat. 27. Opowiada i wyjaśnia przypowieść o zaczynie i ziarnku gorczycy; opowiada jak rozrastał się pierwszy Kościół; wie, że siły czerpie od Jezusa. 28. Opowiada przypowieść o zagubionej owcy i drachmie; wskazuje podobieństwa i różnice bohaterów analizowanych przypowieści; uzasadnia że, Bóg cieszy się z nawróconego grzesznika. 29. Opowiada i interpretuje przypowieść o bogaczu i Łazarzu; podaje co wpływ na los duszy po śmierci człowieka. 30. Opowiada i wyjaśnia przypowieść o nieurodzajnym figowcu; uzasadnia potrzebę nawracania się i rodzących się z tego dobrych owoców życia. 31 Wyjaśnia kontekst kulturowo- religijny przypowieści " Pierwsze miejsce na uczcie"; wskazuje sposoby praktykowania pokory w codziennym życiu. 32. Opowiada i interpretuje przypowieść o dziesięciu panach; definiuje pojęcie ' roztropności"; uzasadnia, dlaczego powinniśmy być zawsze przygotowani na powtórne przyjście Zbawiciela. 33. Opowiada i wyjaśnia przypowieść o nielitościwym dłużniku; podaje, że warunkiem przebaczenia jest przebaczenie naszym bliźnim. 34. Opowiada i interpretuje przypowieść o miłosiernym Samarytaninie; wyjaśnia, kim byli: lewita, kapłan, Samarytanin; podaje przykłady czynienia miłosierdzia. 35, Podaje, że na końcu czasów Jezus Król dokona osądu ludzkich czynów; wyjaśnia pojęcia: sąd ostateczny, paruzja, niebo, piekło; wskazuje, co będzie kryterium sądu nad ludźmi. 36. Opowiada o 3 cudach uzdrowienia podanych w Ewangelii; podaje, że do uzdrowienia potrzebna jest wiara. 37. Przyporządkowuje nazwy cnót przeciwnym grzechom głównym; określa konsekwencje odwrócenia się od Boga i pójścia za szatanem; podaje sposoby walki z pokusami; odmawia modlitwę do św. Michała Archanioła. 38. Dokonuje analiz 3 perykop biblijnych o wskrzeszeniu; wyjaśnia pojęcie" wskrzeszenie"; podaje, co jest warunkiem osiągnięcia życia wiecznego. 39. Opowiada perykopę o rozmnożeniu chleba i ryb, wskazuje, że jest ono zapowiedzią Eucharystii. 40. Opowiada perykopę o cudach: uciszeniu burzy i chodzeniu Jezusa po wodzie; cytuje wypowiedziane do Apostołów słowa Jezusa. 41. Podaje, że Jezus jest naszym przyjacielem; definiuje pojęcie przyjaźń; wskazuje sposoby pogłębiani przyjaźni z Jezusem. 42. Analizuje opowiadania biblijne o paralityku, cudzołożnicy, Zacheuszu; uzasadnia potrzebę korzystania z sakramentu pokuty; wylicza duchowe skutki sakramentu pokuty i pojednania. 43. Opowiada o przemienieniu Pana Jezusa na Górze Tabor,; dostrzega obecność Jezusa w Eucharystii i słowie Bożym. 44. Opowiada o namaszczeniu Pana Jezusa w Betanii i wjeździe do Jerozolimy; omawia obrzędy Niedzieli Palmowej; wyjaśnia słowo" hosanna". 45. Wskazuje Paschę Żydowska jako kontekst Ostatniej Wieczerzy, opowiada o Ostatniej Wieczerzy, ustanowieniu sakramentu Eucharystii i kapłaństwa; podaje jak należy przygotować się do Mszy św.; opowiada o obrzędach Paschy Żydowskiej i analogii między Paschą a Ostatnią Wieczerzą; wyjaśnia, jakie wydarzenia uobecniają się podczas Eucharystii. 46. Opowiada historię Piotra i Judasza; dokonuje analizy ich postaw.
5 47. Definiuje pojęcie Sanhedryn, charakteryzuje postawę Piłata; wymienia kolejne etapy procesu Jezusa; podaje na czym polegało biczowanie i koronowanie cierniem; wskazuje podobieństwa i różnice między pisami Męki Jezusa u poszczególnych Ewangelistów. 48. Wyjaśnia nazwę Golgota; opowiada o okolicznościach śmierci Jezusa; wymienia kolejne stacje Drogi Krzyżowej. 49. Wyjaśnia co to znaczy "zmartwychwstać"; podaje argumenty za zmartwychwstaniem Jezusa; uzasadnia prawdę o powszechnym zmartwychwstaniu. 50. Podaje komu ukazał się zmartwychwstały Jezus i po czym uczniowie idący do Emaus rozpoznali Jezusa; definiuje pojęcie" Chrystofanii"; wymienia, gdzie dziś można spotkać żywego Jezusa. 51. Opowiada perykopę biblijną o wniebowstąpieniu Pana Jezusa do nieba; podaje w jaki sposób można dostać się do nieba; uzasadnia, że Jezus choć powrócił do nieba, wciąż opiekuje się ludźmi. 52. Podaje, że nakaz głoszenia Ewangelii skierowany jest do każdego ochrzczonego; wymienia elementy głoszonej dziś Dobrej Nowiny; wskazuje w jaki sposób każdy człowiek ma uczestniczyć w dziele misyjnym Kościoła. 53. Omawia strukturę roku kościelnego i chrystocentryczny wymiar poszczególnych jego obchodów. 54. Ukazuje rolę Maryi w historii zbawienia i Jej kult w Kościele. 55. Charakteryzuje chrześcijański sposób przeżywania poszczególnych wydarzeń roku kościelnego. 56. Uzasadnia znaczenie praktyki życia liturgicznego dla rozwoju wiary i potrafi motywować do aktywnego w niej udziału. 57. Uczeń zna pacierz na pamięć. 58. Uczeń modli się na katechezie. 59.Uczeń odrabia prace domowe. 60. Uczeń prowadzi systematycznie i starannie zeszyt przedmiotowy oraz zeszyt ćwiczeń. 61. Uczeń swoją postawą na katechezie daje dobry przykład innym. III Ocena dobra 1. Uczeń podaje znaczenie imienia Jezus. 2. Uczeń wskazuje najważniejsze dokumenty biblie i dwa pozabiblijne potwierdzające historyczność Jezusa. 3. Uczeń wyjaśnia słowo Ewangelia i przyporządkowuje symbole do Ewangelistów. 4. Opowiada o okolicznościach przyjścia na świat Jana Chrzciciela i wyjaśnia na czym polegał jego misja. 5. Opowiada o wydarzeniu zwiastowania, odmawia modlitwę " Anioł Pański". 6. Opowiada o nawiedzeniu św. Elżbiety przez Maryję. 7. Omawia misję Jana Chrzciciela i podaje sposoby nawrócenia wskazane przez proroka. 8. Opowiada o narodzeniu Jezusa wyjaśniając element spełnienia obietnicy Bożej. 9. Opowiada o objawieniu się Boga św. Józefowi, wskazuje powód i miejsce ucieczki. 10. Wyjaśnia zwrot" życie ukryte Jezusa", wie, że Święta Rodzina jest wzorem pobożności. 11. Opowiada, kto i w jakim sposób dał świadectwo o Jezusie w momencie Jego chrztu, wskazuje na analogię między chrztem Jezusa a naszym. 12. Zna i opowiada ewangelię o kuszeniu Pana Jezusa na pustyni, wyjaśnia w jaki sposób Jezus pokonał szatana. 13. Podaje imiona 12 Apostołów, omawia sposób ich powołania, określa zadania Apostołów, wskazuje, w jaki sposób może dzielić się wiarą z innymi ludźmi. 14. Opowiada i analizuje perykopę o cudzie w Kanie Galilejskiej. 15. Wymienia zadania Mesjasza i cuda Jezusa, podaje co znaczy słowo" Mesjasz".
6 16. Określa, czego naucza Jezus w Kazaniu na górze, podaje, kto powinien kierować się w życiu Kazaniem na górze. 17. Podaje znaczenie słowa" błogosławiony". 18. Wyjaśnia znaczenie Jezusowych antytez, uzasadnia potrzebę kierowania się sercem w wypełnianiu przykazań. 19. Wyjaśnia, czym jest przypowieść i dlaczego Jezus się nimi posługiwał. 20. Opowiada przypowieść o domu na skale i wyjaśnia jej symbolikę. 21. Opowiada treść przypowieści " Światło pod korcem", podaje przykłady dawania świadectwa o Jezusie w swoim środowisku. 22. Opowiada przypowieść " O wiernym i niewiernym słudze". 23. Wyjaśnia symbolikę skarbu i perły z przypowieści, wskazuje na Królestwo Boże jako największą wartość dla chrześcijanina. 24. Opowiada i poprawnie interpretuje przypowieść o talentach, wymienia dary i sposoby rozwijania darów otrzymanych od Boga. 25. Poprawnie interpretuję przypowieść " o chwaście", omawia postawę Boga wobec ludzi dopuszczających się zła. 26.Opowiada przypowieść o " Przewrotnych rolnikach" i uzasadnia odpowiedzialność ludzi przed Bogiem za zbawienie swoje, innych, za Kościół i świat. 27. Opowiada i wyjaśnia przypowieść o zaczynie i ziarnku gorczycy; opowiada jak rozrastał się pierwszy Kościół; wie, że siły czerpie od Jezusa. 28. Opowiada przypowieść o zagubionej owcy i drachmie; uzasadnia że, Bóg cieszy się z nawróconego grzesznika. 29. Opowiada i interpretuje przypowieść o bogaczu i Łazarzu; podaje co wpływ na los duszy po śmierci człowieka. 30. Opowiada i wyjaśnia przypowieść o nieurodzajnym figowcu; uzasadnia potrzebę nawracania się i rodzących się z tego dobrych owoców życia. 31 Wyjaśnia kontekst kulturowo- religijny przypowieści " Pierwsze miejsce na uczcie"; wskazuje sposoby praktykowania pokory w codziennym życiu. 32. Opowiada przypowieść o dziesięciu panach; definiuje pojęcie ' roztropności"; uzasadnia, dlaczego powinniśmy być zawsze przygotowani na powtórne przyjście Zbawiciela. 33. Opowiada przypowieść o nielitościwym dłużniku; podaje, że warunkiem przebaczenia jest przebaczenie naszym bliźnim. 34. Opowiada i interpretuje przypowieść o miłosiernym Samarytaninie; wyjaśnia, kim byli: lewita, kapłan, Samarytanin; podaje przykłady czynienia miłosierdzia. 35, Podaje, że na końcu czasów Jezus Król dokona osądu ludzkich czynów; wyjaśnia pojęcia: sąd ostateczny, paruzja, niebo, piekło; wskazuje, co będzie kryterium sądu nad ludźmi. 36. Opowiada o 3 cudach uzdrowienia podanych w Ewangelii; podaje, że do uzdrowienia potrzebna jest wiara. 37. Określa konsekwencje odwrócenia się od Boga i pójścia za szatanem; podaje sposoby walki z pokusami; odmawia modlitwę do św. Michała Archanioła. 38. Wyjaśnia pojęcie" wskrzeszenie"; podaje, co jest warunkiem osiągnięcia życia wiecznego. 39. Opowiada perykopę o rozmnożeniu chleba i ryb, wskazuje, że jest ono zapowiedzią Eucharystii. 40. Opowiada perykopę o cudach: uciszeniu burzy i chodzeniu Jezusa po wodzie; cytuje wypowiedziane do Apostołów słowa Jezusa. 41. Podaje, że Jezus jest naszym przyjacielem; definiuje pojęcie przyjaźń; wskazuje sposoby pogłębiani przyjaźni z Jezusem. 42. Opowiada perykopy biblijne o paralityku, cudzołożnicy, Zacheuszu; uzasadnia potrzebę korzystania z sakramentu pokuty; wylicza duchowe skutki sakramentu pokuty i pojednania. 43. Opowiada o przemienieniu Pana Jezusa na Górze Tabor,; dostrzega obecność Jezusa w Eucharystii i słowie Bożym.
7 44. Opowiada o namaszczeniu Pana Jezusa w Betanii i wjeździe do Jerozolimy; omawia obrzędy Niedzieli Palmowej; wyjaśnia słowo" hosanna". 45. Opowiada o Ostatniej Wieczerzy, ustanowieniu sakramentu Eucharystii i kapłaństwa; podaje jak należy przygotować się do Mszy św.; wyjaśnia, jakie wydarzenia uobecniają się podczas Eucharystii. 46. Opowiada historię Piotra i Judasza; dokonuje analizy ich postaw. 47. Definiuje pojęcie Sanhedryn, charakteryzuje postawę Piłata; wymienia kolejne etapy procesu Jezusa; podaje na czym polegało biczowanie i koronowanie cierniem. 48. Wyjaśnia nazwę Golgota; opowiada o okolicznościach śmierci Jezusa; wymienia kolejne stacje Drogi Krzyżowej. 49. Wyjaśnia, co to znaczy "zmartwychwstać"; podaje argumenty za zmartwychwstaniem Jezusa; uzasadnia prawdę o powszechnym zmartwychwstaniu. 50. Podaje komu ukazał się zmartwychwstały Jezus i po czym uczniowie idący do Emaus rozpoznali Jezusa; definiuje pojęcie" Chrystofanii"; wymienia, gdzie dziś można spotkać żywego Jezusa. 51. Opowiada perykopę biblijną o wniebowstąpieniu Pana Jezusa do nieba; podaje w jaki sposób można dostać się do nieba; wie, że Jezus choć powrócił do nieba, wciąż opiekuje się ludźmi. 52. Podaje, że nakaz głoszenia Ewangelii skierowany jest do każdego ochrzczonego; wskazuje w jaki sposób każdy człowiek ma uczestniczyć w dziele misyjnym Kościoła. 53. Omawia strukturę roku kościelnego i chrystocentryczny wymiar poszczególnych jego obchodów. 54. Ukazuje rolę Maryi w historii zbawienia i Jej kult w Kościele. 55. Charakteryzuje chrześcijański sposób przeżywania poszczególnych wydarzeń roku kościelnego. 56. Uzasadnia znaczenie praktyki życia liturgicznego dla rozwoju wiary i potrafi motywować do aktywnego w niej udziału. IV Ocena dostateczna 1. Uczeń podaje znaczenie imienia Jezus. 2. Uczeń wskazuje najważniejsze dokumenty biblie potwierdzające historyczność Jezusa. 3. Uczeń wyjaśnia słowo Ewangelia i przyporządkowuje symbole do Ewangelistów. 4. Uczeń wie kim był Jana Chrzciciel i jego rodzice. 5. Opowiada o wydarzeniu zwiastowania, odmawia modlitwę " Anioł Pański". 6. Opowiada o nawiedzeniu św. Elżbiety przez Maryję. 7. Podaje sposoby nawrócenia wskazane przez proroka Jana Chrzciciela. 8. Opowiada o narodzeniu Jezusa. 9. Opowiada o objawieniu się Boga św. Józefowi, wskazuje powód i miejsce ucieczki. 10. Wie, że Święta Rodzina jest wzorem pobożności. 11. Opowiada, kto i w jakim sposób dał świadectwo o Jezusie w momencie Jego chrztu. 12. Zna i opowiada ewangelię o kuszeniu Pana Jezusa na pustyni, wyjaśnia w jaki sposób Jezus pokonał szatana. 13. Podaje imiona 5 Apostołów, określa zadania Apostołów, wskazuje, w jaki sposób może dzielić się wiarą z innymi ludźmi. 14. Opowiada perykopę o cudzie w Kanie Galilejskiej. 15. Wymienia cuda Jezusa, podaje co znaczy słowo" Mesjasz". 16. Określa, czego naucza Jezus w Kazaniu na górze, podaje, kto powinien kierować się w życiu Kazaniem na górze. 17. Podaje znaczenie słowa" błogosławiony".
8 18. Uzasadnia potrzebę kierowania się sercem w wypełnianiu przykazań. 19. Wyjaśnia, czym jest przypowieść. 20. Opowiada przypowieść o domu na skale. 21. Opowiada treść przypowieści " Światło pod korcem", podaje przykłady dawania świadectwa o Jezusie w swoim środowisku. 22. Opowiada przypowieść " O wiernym i niewiernym słudze". 23. Wyjaśnia symbolikę skarbu i perły z przypowieści. 24. Opowiada przypowieść o talentach, wymienia dary i sposoby rozwijania darów otrzymanych od Boga. 25. Opowiada przypowieść " o chwaście", omawia postawę Boga wobec ludzi dopuszczających się zła. 26.Opowiada przypowieść o " Przewrotnych rolnikach" i uzasadnia odpowiedzialność ludzi przed Bogiem za zbawienie swoje, innych, za Kościół i świat. 27. Opowiada przypowieść o zaczynie i ziarnku gorczycy. 28. Opowiada przypowieść o zagubionej owcy i drachmie; wie że, Bóg cieszy się z nawróconego grzesznika. 29. Opowiada przypowieść o bogaczu i Łazarzu; podaje co wpływ na los duszy po śmierci człowieka. 30. Opowiada przypowieść o nieurodzajnym figowcu; zna potrzebę nawracania się. 31 Opowiada przypowieści " Pierwsze miejsce na uczcie"; wskazuje sposoby praktykowania pokory w codziennym życiu. 32. Opowiada przypowieść o dziesięciu panach; definiuje pojęcie ' roztropności"; wie, że powinniśmy być zawsze przygotowani na powtórne przyjście Zbawiciela. 33. Opowiada przypowieść o nielitościwym dłużniku; podaje, że warunkiem przebaczenia jest przebaczenie naszym bliźnim. 34. Opowiada przypowieść o miłosiernym Samarytaninie; podaje przykłady czynienia miłosierdzia. 35, Podaje, że na końcu czasów Jezus Król dokona osądu ludzkich czynów; wyjaśnia pojęcia: sąd ostateczny, paruzja, niebo, piekło; wskazuje, co będzie kryterium sądu nad ludźmi. 36. Opowiada o 2 cudach uzdrowienia podanym w Ewangelii; podaje, że do uzdrowienia potrzebna jest wiara. 37. Określa konsekwencje odwrócenia się od Boga i pójścia za szatanem; podaje sposoby walki z pokusami. 38. Wyjaśnia pojęcie" wskrzeszenie"; podaje, co jest warunkiem osiągnięcia życia wiecznego. 39. Opowiada perykopę o rozmnożeniu chleba i ryb, wskazuje, że jest ono zapowiedzią Eucharystii. 40. Opowiada perykopę o cudach: uciszeniu burzy i chodzeniu Jezusa po wodzie; cytuje wypowiedziane do Apostołów słowa Jezusa. 41. Podaje, że Jezus jest naszym przyjacielem; definiuje pojęcie przyjaźń; wskazuje sposoby pogłębiani przyjaźni z Jezusem. 42. Opowiada perykopy biblijne o paralityku, cudzołożnicy, Zacheuszu. 43. Opowiada o przemienieniu Pana Jezusa na Górze Tabor,; dostrzega obecność Jezusa w Eucharystii i słowie Bożym. 44. Opowiada o namaszczeniu Pana Jezusa w Betanii i wjeździe do Jerozolimy; omawia obrzędy Niedzieli Palmowej; wyjaśnia słowo" hosanna". 45. Opowiada o Ostatniej Wieczerzy, ustanowieniu sakramentu Eucharystii i kapłaństwa; podaje jak należy przygotować się do Mszy św.; wyjaśnia, jakie wydarzenia uobecniają się podczas Eucharystii. 46. Opowiada historię Piotra i Judasza. 47. Opowiada perykopę o sądzie Pana Jezusa, wie kto skazał Jezusa na śmierć i dlaczego. 48. Wyjaśnia nazwę Golgota; opowiada o okolicznościach śmierci Jezusa; wymienia kolejne stacje Drogi Krzyżowej.
9 49. Wyjaśnia, co to znaczy "zmartwychwstać" opowiada o pustym grobie Jezusa; zna prawdę o powszechnym zmartwychwstaniu. 50. Podaje komu ukazał się zmartwychwstały Jezus i po czym uczniowie idący do Emaus rozpoznali Jezusa. 51. Opowiada perykopę biblijną o wniebowstąpieniu Pana Jezusa do nieba; podaje w jaki sposób można dostać się do nieba. 52. Podaje, że nakaz głoszenia Ewangelii skierowany jest do każdego ochrzczonego. 53.Zna kult Maryi w Kościele. 54.Wymienia najważniejsze święta chrześcijańskie i przyczyny ich obchodzenia. 56. Zna znaczenie praktyki życia liturgicznego dla rozwoju wiary. V ocena dopuszczająca 1. Uczeń podaje znaczenie imienia Jezus. 2. Uczeń wyjaśnia słowo Ewangelia. 3. Uczeń wie kim był Jana Chrzciciel. 4. Opowiada o wydarzeniu zwiastowania, odmawia modlitwę. 5. Opowiada o nawiedzeniu św. Elżbiety przez Maryję. 6. Opowiada o narodzeniu Jezusa. 7. Opowiada o ucieczce św. Rodziny do Egiptu. 8. Opowiada o chrzcie Jezusa. 9. Wie, że Jezus pościł i był kuszony przez szatana. 10. Opowiada perykopę o cudzie w Kanie Galilejskiej. 11. Wymienia 4 cuda Jezusa. 12. Podaje znaczenie słowa" błogosławiony". 13. Wie, że przestrzegać przykazania. 14. Wyjaśnia, czym jest przypowieść. 15. Wymienia tytuły 4 przypowieści; trzy z nich opowiada. 16. Podaje, że na końcu czasów Jezus Król dokona osądu ludzkich czynów; wyjaśnia pojęcia: sąd ostateczny, paruzja, niebo, piekło; wskazuje, co będzie kryterium sądu nad ludźmi. 17. Opowiada o 2 cudach uzdrowienia podanych w Ewangelii; wie, że do uzdrowienia potrzebna jest wiara. 18. Zna konsekwencje odwrócenia się od Boga i pójścia za szatanem. 19. Wyjaśnia pojęcie" wskrzeszenie". 20. Opowiada perykopę o rozmnożeniu chleba i ryb. 21. Podaje, że Jezus jest naszym przyjacielem 22. Opowiada o przemienieniu Pana Jezusa na Górze Tabor. 23. Opowiada o wjeździe do Jerozolimy; wyjaśnia słowo" hosanna". 24. Opowiada o Ostatniej Wieczerzy, wyjaśnia, jakie wydarzenia uobecniają się podczas Eucharystii. 25. Opowiada historię Piotra i Judasza. 26. Wie kto skazał Jezusa na śmierć.
10 27. Opowiada o okolicznościach śmierci Jezusa; wymienia 4 stacje Drogi Krzyżowej. 28. Wyjaśnia, co to znaczy "zmartwychwstać" opowiada o pustym grobie Jezusa Podaje komu ukazał się zmartwychwstały Jezus. 30. Opowiada perykopę biblijną o wniebowstąpieniu Pana Jezusa. 31.Zna kult Maryi w Kościele. 32.Wymienia najważniejsze święta chrześcijańskie. VI. Ocena niedostateczna : 1. Nie zna treści omawianych na lekcji. 2. Nawet z pomocą nauczyciela nie potrafi sformułować poprawnych odpowiedzi. 3. Z pomocą nauczyciela nie potrafi lub nie chce wykonywać zadań 4. Lekceważący stosunek do lekcji. 5. Nie prowadzi systematycznie zeszytu i nie odrabia prac domowych. 6.Nie zna modlitw. 7. Nie włącza się w modlitwę na lekcji. 8. Daje zły przykład.
11
Klasa V SP Ocena celująca (wymagania ponadprogramowe): Uczeń: 1. Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. 2.
Klasa V SP Ocena celująca (wymagania ponadprogramowe): 1. Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. 2. Wykazuje się wiadomościami wykraczającymi poza program religii własnego poziomu
Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej
Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej Elementy wchodzące w zakres oceny z religii: 1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości. 2. Zainteresowanie przedmiotem. 3. Stosunek do przedmiotu.
Przedmiotowy system oceniania z religii. w klasie I gimnazjum
Przedmiotowy system oceniania z religii w klasie I gimnazjum 1. Wymagania ponadprogramowe: uwarunkowania uzyskania oceny celującej: katechizowani 1. Spełniają wymagania określone w zakresie oceny bardzo
KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII DLA I KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ 2015/2016
Justyna Kilich KRYTERIA OCENIANIA Z RELIGII DLA I KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ 2015/2016 Wymagania ponadprogramowe Uwarunkowania osiągania oceny CELUJĄCEJ Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo
OCENIANIE PRZEDMIOTOWE Z RELIGII W GIMNAZJUM
OCENIANIE PRZEDMIOTOWE Z RELIGII W GIMNAZJUM Ocenianie przedmiotowe z religii stanowi uszczegółowienie przepisów oceniania, które są zawarte w statucie Gimnazjum w Pszowie. Elementy wchodzące w zakres
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA W KLASACH IV VI
SZKOŁA PODSTAWOWA NR 1 IM. JANUSZA KORCZKA W CZERSKU PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA W KLASACH IV VI Przedmiot: religia Nauczyciele uczący: Joanna Jażdżewska Bernadeta Rostankowska Barbara Jażdżewska Sonia
Ustalenie wymagań programowych w obrębie poszczególnych poziomów oraz zastosowanie ich w określonych ocenach osiągnięć uczniów
Ustalenie wymagań programowych w obrębie poszczególnych poziomów oraz zastosowanie ich w określonych ocenach osiągnięć uczniów 1. Wymagania ponadprogramowe (wykraczające) Na ocenę CELUJĄCĄ uczeń: Spełnia
KRYTERIA OCEN Z RELIGII II ETAP EDUKACYJNY KL. IV-VI
KRYTERIA OCEN Z RELIGII II ETAP EDUKACYJNY KL. IV-VI Zasady oceniania 1. Nauczyciel religii na początku każdego roku szkolnego informuje uczniów oraz ich rodziców (prawnych opiekunów) o: wymaganiach edukacyjnych
1. Formy sprawdzania wiedzy i umiejętności ucznia wraz z wagami ocen
Przedmiotowy System Ocenia jest zgodny z Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania i jest jego integralną częścią. Zasady ogólne oceniania jak i zasady planowania prac klasowych, sprawdzianów i kartkówek znajdują
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII obowiązujące w roku szkolnym 2015/2016 w PSP Nr 1 im. K. Makuszyńskiego w Stąporkowie RELIGIA W KLASACH I - III Dziecko w młodszym wieku szkolnym powinno przyswoić sobie
Ogólne wymagania na poszczególne oceny z religii dla klas IV-VI Szkoły Podstawowej z Oddziałami Integracyjnymi im. ks. Jana Twardowskiego w Turośli
Ogólne wymagania na poszczególne oceny z religii dla klas IV-VI Szkoły Podstawowej z Oddziałami Integracyjnymi im. ks. Jana Twardowskiego w Turośli Zamierzone osiągnięcia uczniów zostały sprecyzowane w
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 4-6
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH 4-6 Na lekcji religii, podobnie jak na innych przedmiotach uczniowie podlegają ocenie, jednak ocena ta nie obejmuje indywidualnych relacji z Bogiem, ale
Kryteria wymagań z religii na poszczególne oceny są następujące:
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII ZESPÓŁ SZKÓŁ OGÓLNOKSZTAŁCĄCYCH NR 3 W BYDGOSZCZY Kryteria wymagań z religii na poszczególne oceny są następujące: 1. Ocena NIEDOSTATECZNA Wykazuje rażący brak wiadomości
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY VI
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY VI Ocena celująca (wymagania ponadprogramowe): * Spełnia wymagania określone w zakresie oceny bardzo dobrej. * Wykazuje się wiadomościami wykraczającymi poza program
Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej im. Św. M. Kolbego w Teresinie
Przedmiotowy system oceniania z religii w Szkole Podstawowej im. Św. M. Kolbego w Teresinie 1.UMOWA Z UCZNIAMI 1. oceny z religii otrzymujemy za: odpowiedzi ustne odpowiedzi pisemne prace domowe znajomość
P.Z.O. z katechezy sporządzono na podstawie poniższych dokumentów: 1. Rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej z dn r.
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII DLA WSZYSTKICH POZIOMÓW KLAS GIMNAZJALNYCH Z UWZGLĘDNIEM GŁÓWNYCH NORM I WARTOŚCI OKREŚLONYCH W WEWNĄTRZSZKOLNYM SYSTEMIE OCENIANIA P.Z.O. z katechezy sporządzono
Przedmiotowe Zasady Oceniania z religii w gimnazjum
Przedmiotowe Zasady Oceniania z religii w gimnazjum I.Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy w ewaluacji swych
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IM. PRZYJACIÓŁ ZIEMI W KŁODAWIE (I i II ETAP EDUKACYJNY)
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IM. PRZYJACIÓŁ ZIEMI W KŁODAWIE (I i II ETAP EDUKACYJNY) 1. Podstawa prawna: a) obowiązujące rozporządzenie MEN w sprawie warunków i sposobu
Przedmiotowy system oceniania z religii
1 Przedmiotowy system oceniania z religii 1. Sposoby sprawdzania osiągnięć uczniów: - sprawdziany pisemne,, testy, quizy, kartkówki - odpowiedzi ustne z zakresu trzech ostatnich lekcji. - zadania domowe
SZKOŁA PODSTAWOWA W KOCZANOWIE
SZKOŁA PODSTAWOWA W KOCZANOWIE WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY I ROK SZKOLNY 2015/16 OCENA CELUJĄCA Uczeń nie tylko spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą, ale posiada wiedzę wykraczającą poza
SPOŁECZNA SZKOŁA POSTAWOWA NR 26 IM. PROF. JIGORO KANO PRZEDMIOT: RELIGIA SPOSOBY SPRAWDZANIA OSIĄGNIĘĆ EDUKACYJNYCH UCZNIÓW
SPOŁECZNA SZKOŁA POSTAWOWA NR 26 IM. PROF. JIGORO KANO PRZEDMIOT: RELIGIA SPOSOBY SPRAWDZANIA OSIĄGNIĘĆ EDUKACYJNYCH UCZNIÓW ROK SZKOLNY 2018/19 Podstawą wystawienia ocen śródrocznych i rocznych są następujące
WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV
WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV I. MODLITWY Odtwarza z pamięci formuły modlitewne: Poznane w kl. I- III zawarte w książeczce nabożeństwa Modlitwa różańcowa; II. WIADOMOŚCI
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ klasa IV Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach
WYMAGANIA EDUKACYJNE DLA KLAS VII i VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ
WYMAGANIA EDUKACYJNE DLA KLAS VII i VIII SZKOŁY PODSTAWOWEJ Elementy wchodzące w zakres oceny z religii: 1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości. 2. Zainteresowanie przedmiotem. 3. Stosunek do przedmiotu.
WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI
WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI WYMAGANIA Z RELIGII DLA KLASY IV I. Znajomość modlitw: poznane w kl. I- III; Modlitwa różańcowa.
Ks. Mateusz Pawlica Wymagania edukacyjne na lekcji religii w klasach I III Liceum Ogólnokształcącego w Świebodzicach Rok 2015/2016
Ks. Mateusz Pawlica Wymagania edukacyjne na lekcji religii w klasach I III Liceum Ogólnokształcącego w Świebodzicach Rok 2015/2016 Wymagania na poszczególne oceny: Ocena: NIEDOSTATECZNY Wykazuje rażący
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 2 W OBORNIKACH W ROKU SZKOLNYM 2014/2015
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII SZKOŁY PODSTAWOWEJ NR 2 W OBORNIKACH W ROKU SZKOLNYM 2014/2015 Opracowany na podstawie materiałów katechetycznych do nauczania religii rzymskokatolickiej, zgodny
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII 1) Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości i umiejętności
SZKOŁA PODSTAWOWA NR 8 IM. JANA WYŻYKOWSKIEGO W LUBINIE WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY V. Podręcznik nr AZ-22-02/12-KI-1/13
SZKOŁA PODSTAWOWA NR 8 IM. JANA WYŻYKOWSKIEGO W LUBINIE WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA KLASY V Podręcznik nr AZ-22-02/12-KI-1/13 Program nauczania nr AZ-2-02/12 Ocenie podlegają: 1. Pisemne prace kontrolne:
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ ZAWODOWYCH IM. JANA III SOBIESKIEGO
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ ZAWODOWYCH IM. JANA III SOBIESKIEGO I. Zasady oceniania z religii: 1. Obiektywność jednolite normy i kryteria oceniania wszystkich uczniów. 2. Jawność
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej
ZASADY OCENIANIA Z RELIGII OD ROKU SZKOLNEGO 2015/2016
ZASADY OCENIANIA Z RELIGII OD ROKU SZKOLNEGO 2015/2016 W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: 1. Obiektywność zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania. 2. Jawność podawanie na bieżąco
Wymagania edukacyjne na lekcji religii w klasach I II Liceum Ogólnokształcącego Sióstr Salezjanek. Rok 2011/2012
s. Joanna Wojciechowska Wymagania edukacyjne na lekcji religii w klasach I II Liceum Ogólnokształcącego Sióstr Salezjanek Rok 2011/2012 I. Elementy wchodzące w zakres oceny z religii: 1. Ilość i jakość
Wymagania edukacyjne. na oceny śródroczne i roczne. z religii. dla uczniów klas IV VI. Szkoły Podstawowej
Wymagania edukacyjne na oceny śródroczne i roczne z religii dla uczniów klas IV VI Szkoły Podstawowej Wymagania edukacyjne na oceny śródroczne: WYMAGANIA NA OCENĘ CELUJĄCĄ (ponadprogramowe): - Spełnia
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z HISTORII W LICEUM WYMAGANIA PROGRAMOWE DLA UZYSKANIA OKREŚLONYCH OCEN ŚRÓDROCZNYCH I ROCZNYCH
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z HISTORII W LICEUM WYMAGANIA PROGRAMOWE DLA UZYSKANIA OKREŚLONYCH OCEN ŚRÓDROCZNYCH I ROCZNYCH Wymagania edukacyjne Oceny: bieżące, śródroczne, roczne. Na podstawie średniej
Przedmiotowy system oceniania z religii w szkole podstawowej. Klasy IV - VI
Przedmiotowy system oceniania z religii w szkole podstawowej Klasy IV - VI Przedmiotem oceny ucznia są: wiadomości, umiejętności, postawa Uczeń otrzymuje oceny: śródsemestralne, semestralną/roczną. Sprawdzanie
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ W ZAMIENIU
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ W ZAMIENIU Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowywaniu przez ucznia
Przedmiotowe Zasady Oceniania - religia. Kl. 7
Przedmiotowe Zasady Oceniania - religia Kl. 7 I. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych z religii: 1. Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów
Cele ogólne oceniania:
KRYTERIA WYMAGAŃ EDUKACYJNYCH NIEZBĘDNYCH DO UZYSKANIA POSZCZEGÓLNYCH ŚRÓDROCZNYCH I ROCZNYCH OCEN KLASYFIKACYJNYCH Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 2 W RADORYŻU KOŚCIELNYM W ROKU SZKOLNYM 2013/2014 Nauczanie
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia dydaktyczny zakres oceny wymiarem
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W KLASACH IV VII ORAZ W II I III GIMNAZJUM
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W KLASACH IV VII ORAZ W II I III GIMNAZJUM Ocenę z religii ustalamy w oparciu o kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W ocenianiu z
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy w ewaluacji
Przedmiotowy system oceniania z religii w klasach ósmych w Publicznej Szkole Podstawowej nr 11 im. Szarych Szeregów w Stalowej Woli
Przedmiotowy system oceniania z religii w klasach ósmych w Publicznej Szkole Podstawowej nr 11 im. Szarych Szeregów w Stalowej Woli I. Podstawa prawna: Podstawa Programowa Katechezy Kościoła katolickiego
Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej
WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE OCENY Religia klasa 5 : oceny dopuszczająca i dostateczna : oceny dobra, bardzo dobra, celująca Uwaga dotycząca oceniania na każdym poziomie wymagań: Aby uzyskać kolejną,
Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny
I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy
s. Łucja Magdalena Sowińska zdch
WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY Z RELIGII DLA KLAS 5 SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Wymagania zaznaczone na zielono obowiązują przy wystawianiu ocen końcowo rocznych, czyli nie są brane pod uwagę w I okresie roku
Opracował: Ks. mgr Leszek Ambroży
Wymagania edukacyjne i kryteria oceniania z religii dla klas I, II, III w Zespole Szkół im. Marii Skłodowskiej Curie w Działoszynie w roku szkolnym 2014/ 2015 Opracował: Ks. mgr Leszek Ambroży I. Skala
WYMAGANIA PRZEDMIOTOWE Z RELIGII
OCENĘ CELUJĄCĄ wykazuje się wiadomościami wykraczającymi poza program religii własnego poziomu edukacji; prezentuje treści wiadomości powiązane ze sobą w systematyczny układ; samodzielnie posługuje się
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY KLASY IV-VI Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ II ETAP EDUKACYJNY. Elementy wchodzące w zakres oceny z religii: 1. Ilość i jakość prezentowanych wiadomości. 2. Zainteresowanie przedmiotem.
Ogólne kryteria ocen z katechezy:
Przedmiotowy system oceniania z religii 1 P R Z E D M I O T O W Y S Y S T E M O C E N I A N I A Z R E L I G I I O B O W I Ą Z U J Ą C Y W K L A S A C H : IV - VI S Z K O Ł Y P O D S T A W O W E J O R A
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA NA LEKCJACH RELIGII
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA NA LEKCJACH RELIGII Sposoby informowania uczniów i rodziców o przedmiotowym systemie oceniania Wymagania na poszczególne oceny szkolne Nauczyciele przedmiotu zapoznają uczniów
WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej
Ks. Tadeusz Szamara SDB katecheta WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej I. PODSTAWOWE: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności,
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA z przedmiotu Religia. 1. Wymagania edukacyjne treści i umiejętności podlegające ocenie.
Gimnazjum Dwujęzyczne w Głogowie Małopolskim PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA z przedmiotu Religia 1. Wymagania edukacyjne treści i umiejętności podlegające ocenie. Elementy wchodzące w zakres oceny z religii:
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa Pańska; Pozdrowienie Anielskie;
Przedmiotowy System Oceniania z religii w Liceum. Rok szkolny 2014/2015
Przedmiotowy System Oceniania z religii w Liceum Rok szkolny 2014/2015 Ocenę z religii ustala się w oparciu o kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia
WYMAGANIA Z RELIGII. I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Ocena Dobra
WYMAGANIA Z RELIGII I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Niedostateczna Dopuszczająca Dostateczna Dobra bardzo dobra Celująca Wykazuje rażący brak wiadomości programowych klasy IV. Wykazuje zupełny brak
WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W GIMNAZJUM I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM
S. Ksenia Kalemba WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W GIMNAZJUM I LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCYM Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępu w opanowaniu
Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.
Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Posiada wiedzę i umiejętności, które są efektem samodzielnej pracy, wynikają z
5) umożliwienie nauczycielom religii doskonalenia organizacji i metod pracy dydaktycznowychowawczej.
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM NR 3 W KONSTANCINIE - JEZIORNIE Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela religii poziomu i postępów
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości i
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH IV-VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 4 W BOLESŁAWCU
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KLASACH IV-VI W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 4 W BOLESŁAWCU Przedmiotowy System Oceniania jest zgodny z Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania w Szkole Podstawowej nr 4
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA Zespół Szkół Ogólnokształcących w Wąbrzeźnie. 2016/ PRZEDMIOT: RELIGIA 2. NAUCZYCIEL: KS.
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA Zespół Szkół Ogólnokształcących w Wąbrzeźnie. 2016/2017 1. PRZEDMIOT: RELIGIA 2. NAUCZYCIEL: KS. PAWEŁ DĄBROWSKI 3. Religia jest nauczana w zakresie podstawowym w
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY 0 KLASA 0 I. Znajomość modlitw: II. WIADOMOŚCI Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła
Sposoby oceniania: wartościowanie gestem, słowem, mimiką, stopniem.
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ - II ETAP EDUKACJI KL. IV VI Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i
KLASA I-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII Ocenie podlegają: Krótkie wypowiedzi ustne. Prowadzenie zeszytu ćwiczeń.
KLASA I-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII Ocenie podlegają: Krótkie wypowiedzi ustne. Prowadzenie zeszytu ćwiczeń. Prace domowe. Aktywność ucznia na lekcji. Śpiew poznanych pieśni,
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ PUBLICZNYCH W CZERNIEJEWIE - GIMNAZJUM
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W ZESPOLE SZKÓŁ PUBLICZNYCH W CZERNIEJEWIE - GIMNAZJUM Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów
Kryteria ocen z religii Kl. I celujący bardzo dobry dobry
Uczeń zna chrześcijańskie pozdrowienia: Niech będzie pochwalony..., Szczęść Boże. Uczeń chętnie posługuje się chrześcijańskimi pozdrowieniami. Uczeń potrafi odpowiednio zachowywać się w Uczeń potrafi przeżegnać
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI
Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas 0 VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY 0 KLASA 0 I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa
KLASA 0-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa Pańska;
KLASA 0-WYMAGANIA EDUKACYJNE NA ŚRÓDROCZNE I ROCZNE OCENY Z RELIGII I. Znajomość modlitw: Znak Krzyża; Modlitwa do Anioła Stróża Modlitwa Pańska; Pozdrowienie Anielskie; Chwała Ojcu. Wyjaśni, kto stworzył
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IM. M. KOTAŃSKIEGO W GÓRALICACH
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IM. M. KOTAŃSKIEGO W GÓRALICACH Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowego Systemu Oceniania: Komisja Wychowania Katolickiego, Zasady oceniania
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ I GIMNAZJUM.
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ I GIMNAZJUM. Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM nr 8 W LESZNIE
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM nr 8 W LESZNIE Przedmiotowy system oceniania został opracowany na podstawie Programu nauczania religii rzymskokatolickiej w przedszkolach i szkołach
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII I Liceum Ogólnokształcące im. Króla Kazimierza Wielkiego w Bochni
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII I Liceum Ogólnokształcące im. Króla Kazimierza Wielkiego w Bochni Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowych Zasad Oceniania: 1. Przedmiotowe zasady oceniania
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA OSIĄGNIĘĆ UCZNIÓW SZKOŁY PODSTAWOWEJ W OŁOBOKU IM. KS. JÓZEFA KUTA - RELIGIA KLASY IV - VI
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA OSIĄGNIĘĆ UCZNIÓW SZKOŁY PODSTAWOWEJ W OŁOBOKU IM. KS. JÓZEFA KUTA - RELIGIA KLASY IV - VI Przedmiotem oceny ucznia są: wiadomości, umiejętności, postawa Uczeń otrzymuje oceny:
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII:
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII: Nauczyciel uczący : mgr Anna Steczkiewicz Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA KLASY 4-5
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA RELIGIA KLASY 4-5 I. CEL OCENY Przedmiotem oceny jest: 1. Aktualny stan wiedzy ucznia i jego umiejętności. 2. Tempo przyrostu wiadomości i umiejętności. 3. Stosowanie wiedzy
Przedmiotowy system oceniania z religii w klasach 2 i 3 szkoły podstawowej
Przedmiotowy system oceniania z religii w klasach 2 i 3 szkoły podstawowej Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce. Jeśli uczeń rozumie i współuczestniczy
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII A. ZASADY PRZEDMIOTOWEGO SYSTEMU OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ.
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII A. ZASADY PRZEDMIOTOWEGO SYSTEMU OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ. Ocenianie jest źródłem informacji o osiągnięciach i motywacji ucznia do postępów w nauce.
Przedmiotowy system oceniania z religii w I Liceum Ogólnokształcącym im. Z. Krasińskiego w Ciechanowie
Przedmiotowy system oceniania z religii w I Liceum Ogólnokształcącym im. Z. Krasińskiego w Ciechanowie I. Przedmiotowy system oceniania z religii jest zgodny z Wewnątrzszkolnym Systemem Oceniania obowiązującym
KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI. Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku.
KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku. Ocenę celującą otrzymuje uczeń, który: - opanował zakres
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KL. I - III
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W KL. I - III A. Ocenie podlegają: wiadomości i umiejętności związane z realizowanym programem wiadomości i umiejętności związane z Rokiem Liturgicznym znajomość
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W LICEUM
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W LICEUM WYMAGANIA PROGRAMOWE DLA UZYSKANIA OKREŚLONYCH OCEN SEMESTRALNYCH I KOŃCOWOROCZNYCH * Ocena NIEDOSTATECZNA Wykazuje rażący brak wiadomości programowych
Łukasz Bajer Warszawa, dn r. Monika Bajer Nauczyciele religii PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII
Łukasz Bajer Warszawa, dn. 23-07-2015 r. Monika Bajer Nauczyciele religii PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII GIMNAZJUM klasy 1A, 1B, 1C, 1D, 2A, 2B, 2C, 2D, 3A, 3B, 3C, 3D W ocenianiu z religii obowiązują
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia dydaktyczny zakres oceny wymiarem
2. Wiadomości zdobywane podczas katechezy będą sprawdzane w następującej formie:
Klasa 6 SP 1. Ocenie z religii podlegają: 1. Wiadomości w zakresie materiału przewidzianego programem klasy. 2. Umiejętności: aktywność (podczas katechez, w przygotowaniu szkolnych Mszy Św., nabożeństw
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII IV LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCE W RZESZOWIE ks. Tomasz Nowak
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII IV LICEUM OGÓLNOKSZTAŁCĄCE W RZESZOWIE ks. Tomasz Nowak Podstawa prawna do opracowania Przedmiotowych Zasad Oceniania: 1. Przedmiotowe zasady oceniania zostały opracowane
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W GIMNAZJUM Ocenianie osiągnięć edukacyjnych ucznia z religii polega na rozpoznawaniu przez nauczyciela poziomu i postępów w opanowaniu przez ucznia wiadomości i
Kryteria oceniania z religii
Kryteria oceniania z religii OCENA NIEDOSTATECZNA - wykazuje się brakiem jakiejkolwiek wiedzy w zakresie materiału przewidzianego programem, - ma lekceważący stosunek do przedmiotu, do wartości religijnych
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia dydaktyczny zakres oceny wymiarem
Łukasz Bajer Warszawa, dn r. Monika Bajer PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII. LICEUM klasy 1A, 1B, 1C, 2A, 2B, 2C, 3A, 3B, 3C, 3D
Łukasz Bajer Warszawa, dn. 27-08-2015 r. Monika Bajer PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII LICEUM klasy 1A, 1B, 1C, 2A, 2B, 2C, 3A, 3B, 3C, 3D W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: 1. Obiektywność
Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny
I. Podstawowe: Wymagania edukacyjne dla klasy VI B z przedmiotu religia na rok szkolny 2017/2018 Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą. Nauczyciel ks. Władysław Zapotoczny Posiada
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ W ocenianiu z religii obowiązują poniższe zasady: Obiektywność zastosowanie jednolitych norm i kryteriów oceniania. Jawność podawanie na bieżąco
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA NA LEKCJI RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 2 W SZUBINIE 2019/20
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA NA LEKCJI RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ NR 2 W SZUBINIE 2019/20 JUSTYNA TABOR ANNA POKORZYŃSKA Przedmiotowe zasady oceniania zostały opracowane na podstawie Programu nauczania
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII
PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII Przedmiot oceny z religii zawiera kryteria poznawcze, kształcące i wychowawcze. W wartościowaniu oceny z religii nauczyciel uzupełnia dydaktyczny zakres oceny wymiarem
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII
Szkoła Podstawowa nr 2 im. Jana Pawła II w Czersku PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII Opracowano na podstawie: 1. Ustawy z dnia 14 grudnia 2016 roku. Prawo Oświatowe (Dz. U. 2017.59) 2. Rozporządzenie
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IMIENIA KS. STANISŁAWA STASZICA W CZERNICZYNIE DLA KLAS I-III
PRZEDMIOTOWE ZASADY OCENIANIA Z RELIGII W SZKOLE PODSTAWOWEJ IMIENIA KS. STANISŁAWA STASZICA W CZERNICZYNIE DLA KLAS I-III Przedmiotowe zasady oceniania są zgodne z rozporządzenie Ministra Edukacji Narodowej
Przedmiotowy System Oceniania. Religia. Szkoła Podstawowa nr 15 im. Księżnej Jadwigi Śląskiej we Wrocławiu
Przedmiotowy System Oceniania Religia Szkoła Podstawowa nr 15 im. Księżnej Jadwigi Śląskiej we Wrocławiu PSO jest spójny z Wewnętrznym Systemem Oceniania opracowanym na podstawie Ustawy o Systemie Oświaty