03. Koordynator modułu i osoby prowadzące kurs Koordynator modułu (osoba odpowiedzialna za Kartę):

Transkrypt

1 Załącznik nr 5a do Zarządzenia nr 38a/2011/2012 z dnia 10 lipca 2012 r. AKADEMIA IGNATIANUM W KRAKOWIE SYLABUS MODUŁU KSZTAŁCENIA 01. Kierunek studiów oraz jednostka prowadząca moduł Rok akademicki: 2013/2014 Kierunek studiów: Filozofia Specjalność / specjalności: - Profil studiów: profil ogólnoakademicki Forma studiów: studia stacjonarne Poziom studiów: studia pierwszego stopnia Wydział: Instytut: Wydział Filozoficzny Instytut Filozofii 02. Moduł Kształcenia Nazwa modułu: Etyka I: Ogólna Język modułu: Nazwa modułu: w języku angielskim: Uczelniany kod modułu: Kategoria modułu: (zaznaczyd właściwe) Liczba punktów ECTS: 4 Kod dziedziny w systemie 081 ECTS: Rok studiów: III Semestr studiów: 5 polski Ethics I: General Ethics X moduł obligatoryjny moduł fakultatywny X nauki podstawowe nauki inne moduły ogólnouczelniane moduł Praca dyplomowa moduły kierunkowe moduły specjalnościowe i specjalizacyjne moduły swobodnego wyboru moduł Praktyka zawodowa moduły uzupełniające Sposób realizacji zajęć: (zaznaczyd właściwe) X zajęcia tradycyjne (np. audytoryjne, tablicowe, konwersatoryjne) zajęcia on-line (blended learning oraz e-learning, m-learning) zajęcia terenowe (np. praktyki, wizyty studyjne) 03. Koordynator modułu i osoby prowadzące kurs Koordynator modułu (osoba odpowiedzialna za Kartę): Ks. prof. nadzw. dr hab. Tadeusz Biesaga SDB 1 z 6

2 Osoby prowadzące moduł: Wykład: Ćwiczenia: Ks. prof. nadzw. dr hab. Tadeusz Biesaga SDB Dr Jarosław Kucharski 04. Rozliczenie godzinowo-punktowe Forma zajęć: Wykłady (W) Ćwiczenia, Lektorat (Ć) Konwersatoriu m (K) Seminariu m (S) Zajecia praktyczne (warsztaty, Trening, Laboratorium Komputerowe, projekt, praktyka) (P) Razem Liczba godzin kontaktowych (a): Liczba godzin kontaktowych w formie konsultacji (b): 1 Liczba godzin kontaktowych ogółem (c = ab) 46 Liczba godzin bezkontaktowych (d): 59 Łączna liczba godzin (suma) (e = c d): 105 Procentowy stosunek liczby godzin kontaktowych ogółem do łącznej liczby godzin (f = c/e * 100 [%]): 43% Sumaryczna liczba punktów ECTS dla przedmiotu: (Uwaga: 1 punkt ECTS można przyznać za 25 h pracy przeciętnego studenta) Szczegółowy opis przyznanej punktacji ECTS (tzw. Bilans ECTS) Średnia liczba godzin Forma aktywności przeznaczona na zrealizowane aktywności Godziny kontaktowe z nauczycielem akademickim, w tym: 46 -udział w wykładach 30 -udział w dwiczeniach, konwersatoriach, seminariach, laboratoriach 15 -konsultacje ( przeciętnego studenta z prowadzącym) 1 Samodzielna praca studenta (godziny bez udziału nauczyciela akademickiego), w 59 tym: -przygotowanie się do zajęd (w tym studiowanie zalecanej literatury) 19 -przygotowanie się do egzaminu pisemnego/ustnego z przedmiotu 40 Łączna suma godzin kontaktowych oraz bezkontaktowych (pracy własnej 105 studenta): 06. Opis modułu Kształcenia / kursu akademickiego Skrócony opis modułu / kursu: W wykładzie przedstawia się podstawowe sposoby uzasadnieo moralności: utylitaryzm, deontonomizm i personalizm, oraz omawia się wybrane systemy etyczne, czyli deontonomizm T. Hobbesa, formalizm etyczny I. Kanta, etykę aksjologiczną fenomenologów M. Schelera i D. v. Hildebranda, etykę 2 z 6

3 egzystencjalistyczną F. Nietzschego, P. Sartre a, G. Marcela), etykę czci dla życia A. Schweitzera, etykę godności osoby K. Wojtyły. Po historyczno-krytycznym przeglądzie różnych nurtów etycznych, wykłada się etykę klasyczną, arystotelesowsko-tomistyczną w interpretacji personalistycznej. Omawia się wybrane tematy z traktatów tej etyki, jakimi są: eudajmonologia - nauka o celu ostatecznym i szczęściu, aksjologia - naukę o wartościowaniu czynów ludzkich, deontologia - nauka o prawie naturalnym, synejdezjologia nauka sumieniu oraz aretologia nauka o cnotach Course summary: The purpose of the course is to acquaint students with major normative ethical theories such as utilitrianism, deontological ethics, personalism and its presence in the history of philosophy, i.e. Hobbes' deontological ethics, Kant's ethical formalism, M. Scheler and D. von Hildebrand's ethical a priori, existentialist ethics of F.Nietzsche, J.-P. Sartre and G. Marcel, A. Schweitzer's 'reverence for life' concept, K. Wojtyła's ethics of human dignity. The course will also familiarize students with personalist interpretation of aristotelian-thomistic ethics and its major issues such as virtue ethics, deontological ethics, eudemonism, axiology and issues concerning conscience. 07. Wymagania wstępne Moduły wprowadzające Inne wymagania: Ogólna znajomośd rozwoju filozofii (historia filozofii) oraz jej sposobów wyjaśniania i rozumowania (metafizyka, logika) 08. Efekty Kształcenia Wiedza: Umiejętności: Kompetencje społeczne: (Postawy) EK1: Student zna podstawowe sposoby uzasadnieo moralności. EK2: Student zna różne sposoby uzasadniania powinności moralnej w historycznie i systematycznie uporządkowanych nurtach filozoficznych. EK3: Student potrafi wyróżnid i dokonad analizy metaetycznej nurtów etycznych ze względu na podane przez nie kryterium dobra i zła, czyli ze względu na podaną normę moralności. EK4: Student potrafi powiązad różne sposoby uzasadnieo moralności z historycznymi systemami filozoficznymi oraz zestawiad i porównywad te systemy pod względem pojawiających się w nich poglądów, terminów i kategorii etycznych. EK3: Student korzysta ze swojej wiedzy w rozstrzyganiu dylematów etycznych. EK4: Student angażuje się w dyskusje i debaty wykorzystując swoją wiedzę na temat etyki. 09. Treści kształcenia (treści programowe) Lp. Tematyka zajęć i odpowiadająca im forma zajęć Opis szczegółowy bloków tematycznych (W ) T01 Systemy etyczne w ujęciu J. Maritaina 2 T02 Czytanie i analizowanie trzech pierwszych ksiąg Etyki Nikomachejskiej Arystotelesa T03 Zasadnicze sposoby uzasadnia norm w etyce 2 3 z 6 Liczba godzin (Ć (K (S ) ) ) 6 (P)

4 T04 Deontonomizm heteronomiczny Th. Hobbesa 2 T05 Deontonomizm autonomiczny I. Kanta 2 T06 Czytanie i analizowanie drugiego rozdziału Uzasadnienia metafizyki moralności I. Kanta T07 Etyka aksjologiczna D. v. Hildebranda 2 T08 Etyka egzystencjalistyczna (F. Nietzsche, J. P. Sartre) 2 T09 Etyka czci dla życia Alberta Schweitzera 2 T10 Dobro-cel racją moralnego działania 2 T11 Czytanie i analizowanie kwestii 1-5, częśd I-II Sumy teologicznej św. Tomasza T12 Wyznaczniki moralnej wartości czynu 2 T13 Prawo naturalne 2 T14 Ogólne normy moralne 2 T15 Sumienie norma normans i norma normata 2 T16 Spory o sumienie i jego wolnośd 2 T17 Nauka o cnotach 2 T18 Bonum est faciendum czy persona est affirmanda? Metody i środki dydaktyczne Metody nauczania: Środki dydaktyczne: wykład informacyjny, wykład problemowy, wykład konwersatoryjny, analiza tekstu z dyskusją Podręczniki, teksty drukowane, teksty elektroniczne, ekran, autorskie materiały dydaktyczne, projektor multimedialny, laptop, prezentacja multimedialna 11. Sposoby oceny i kryteria zaliczenia modułu Status formalny zaliczenia: (zaznaczyd właściwe) Oceny cząstkowe (oceny formujące): X ocena koocowa zaliczenie bez oceny OC1: Aktywnośd na zajęciach OC2: Egzamin koocowy pisemny w formie testowej Zasady wyliczenia oceny końcowej na podstawie ocen cząstkowych (ocena końcowa): OCC1 podwyższa o pół stopnia ocenę OC2 Kryteria oceny koocowej Student nie potrafi wymienid historycznych nurtów etycznych. Student nie potrafi wymienid nurtów etycznych wyróżnionych ze względu na Na ocenę 2.0 odmienne kryteria moralności. Student nie potrafi wymienid podstawowych traktatów klasycznej etyki ogólnej Student wymienia i opisuje historycznie różne nurty etyczne, ale nie potrafi opisad sformułowanych w nich uzasadnieo dobra czy powinności moralnej. Na ocenę 3.0 Student wymienia systemy etyczne ze względu na kryterium moralności, ale nie potrafi dokonad typologii owych kryteriów. Student wymienia podstawowe traktaty etyki, ale nie potrafi powiązad ich ze sobą. Na ocenę 3.5 Plus za techniczny, teoretyczny język filozoficzny wypowiedzi. Na ocenę 4.0 Student dostrzega różnice w poszczególnych systemach etycznych oraz potrafi 4 z 6

5 Na ocenę 4.5 Na ocenę 5.0 przedstawid występujące w nich różne kryteria dobra i zła, powinności moralnej. Student potrafi konfrontowad ze sobą kryteria dobra i zła w poszczególnych systemach etycznych. Student potrafi analizowad koncepcje dobra, normy moralności, ogólnych norm moralnych, sumienia i cnót, krytycznie odnosząc się do poznanych systemów etycznych. Plus za precyzyjny, techniczny, teoretyczny język filozoficzny wypowiedzi. Student potrafi opisad nurty etyczne zarówno od strony historycznej, jak też metaetycznej i krytycznie ocenid zachodzące między nimi różnice. Student potrafi krytycznie oceniad słabości i mocne strony kryteriów dobra i zła w poszczególnych systemach etycznych. Student potrafi zasadnie argumentowad za określonymi koncepcjami dobra, normy moralności, norm ogólnych, sumienia, cnoty) i łączyd je w uzasadnioną metodologicznie i treściowo całośd. 12. Macierz realizacji modułu Efekt Kształcenia (dla modułu) EK1 EK2 EK3 EK4 EK5 EK6 Odniesienie danego efektu Kształcenia modułu do szczegółowych efektów zdefiniowanych dla programu studiów (tzw. efektów kierunkowych) K1_W01 K1_W02 K1_W03 K1_W04 K1_W05 K1_W07 K1_W09 K1_W11 K1_W12 K1_W13 K1_U01 K1_U02 K1_U05 K1_U06 K1_U07 K1_U08 K1_K01 K1_K02 K1_K03 K1_K04 K1_K05 K1_K06 K1_K07 K1_K08 Siła, z jaką przyjęty efekt kształcenia (modułowy) realizuje efekty zdefiniowane dla kierunku (kierunkowe) (), (), () 13. Literatura przedmiotu 5 z 6

6 Literatura podstawowa: Literatura uzupełniająca: J. Maritain, Dziewięd wykładów o podstawowych pojęciach filozofii moralnej, tłum. J. Merecki, Lublin T. Styczeo, Zarys etyki, KUL, Lublin 1974 T. Styczeo, Etyka niezależna, Lublin 1980 T. Biesaga Zarys metaetyki, Kraków 1996 T. Ślipko SJ, Zarys etyki ogólnej, wyd. 4, WAM, Kraków 2004 K. Wojtyła, Człowiek w polu odpowiedzialności, Rzym - Lublin 1991 T. Biesaga, Spór o normę moralności, Kraków 1998 A. Szostek, Wokół godności, prawdy i miłości, Lublin 1998 K. Paczos, Podstawy teorii moralności. Zagadnienia podstawowe z etyki filozoficznej i teologicznej. Perspektywa Arystotelesa i św. Tomasza, Uniwersum, Gostynin 2011 J. Bourke, Historia etyki, tłum. A. Białek, Toruo 1994 D. v. Hildebrand, J. Tischner, Wobec wartości, Poznao 1984 Etyka. Zarys, J. Pawlica (red.), UJ, Kraków 1992 A. Szostek, Pogadanki z etyki, Częstochowa 1993 M. A. Krąpiec OP, Człowiek i prawo naturalne, Lublin 1975 R. Spaemann, Granice. O etycznym wymiarze działania, tlum. J. Merecki, Warszawa 2006 P. Vardy, P. Grosch, Etyka, tlum. J. Łozioski, Poznao 1995 Zatwierdzenie Karty Modułu Kształcenia do realizacji: Kraków, dnia (miejscowośd, data) (podpis koordynatora modułu) (podpis dziekana) Przyjmuję do realizacji: (data i podpisy wszystkich prowadzących moduł w danym roku akademickim) 6 z 6