Kryteria oceniania z religii. w zakresie klasy 2 i 3 technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Podobne dokumenty
Kryteria oceniania z religii. w zakresie 2 klasy technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Kryteria oceniania. w zakresie 2 klasy liceum i oraz 2 i 3 technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Wymagania edukacyjne z religii

Wymagania edukacyjne z religii

Wymagania edukacyjne z religii klasa III Szkoła Branżowa

Wymagania edukacyjne z religii

Wymagania edukacyjne z religii

Wymagania ponadpodstawowe Uczeń: Rozdział I. Początek i kres świata

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII W ZAKRESIE DRUGIEJ KLASY LICEUM OPRACOWANE NA PODSTAWIE MATERIAŁÓW KATECHETYCZNYCH : PODRĘCZNIKA W ŚWIECIE

Wymagania edukacyjne z religii Klasa pierwsza

Tytuł jednostki Treści Wymagania uczeń potrafi Nabywane postawy Uwagi

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PODSTAWOWYCH

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej liceum

Kryteria oceniania z religii dla klasy pierwszej technikum

Uczeń spełnia wymagania na ocenę dopuszczającą, oraz: - wykazuje w jaki sposób powstała Biblia. - opisuje symbole Ewangelistów w sztuce sakralnej

WYMAGANIA Z RELIGII NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE IV

Kryteria ocen z religii kl. 4

Dostosowanie wymagań edukacyjnych w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej. Opinia PPP

Na zakończenie nauki w klasie IV uczeń potrafi:

ZESPÓŁ SZKÓŁ NR. 1 im. JANA PAWŁA II W BEŁŻYCACH. SZKOŁA PODSTAWOWA KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII

Kościół Boży w Chrystusie PODSTAWA PROGRAMOWA DLA SZKÓŁ PONADPODSTAWOWYCH

Studium Katechetyczne Wychowując w Wierze tłumaczenie po Polsku. OBJAWIENIE W PIŚMIE ŚWIĘTYM I TRADYCJI

Kryteria oceniania z religii. w zakresie 1 klasy technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w klasach I,II,III.

Przedmiot: religia. Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w kl. I liceum.

drogi poznania Boga. drogi poznania Boga. drogi poznania Boga, drogi poznania Boga.

Kryteria ocen z religii klasa IV

ROZKŁAD MATERIAŁU NAUCZANIA RELIGII W KLASACH II Gimnazjum W Gimnazjum nr 53

Kryteria oceniania. w zakresie 1 klasy liceum i technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

KRYTERIA OCEN Z RELIGII

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

KRYTERIA OCENIANIA RELIGIA KLASA VI

Wymagania edukacyjne

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

Plan pracy dydaktycznej z przedmiotu RELIGIA realizowany w klasie pierwszej gimnazjum

Wymagania programowe i kryteria oceniania - religia. Jest wzorem dla innych pod względem: pilności, odpowiedzialności, samodzielności.

KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII. Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą.

Dostosowanie wymagań edukacyjnych w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy VIII

- uczeń posiadł wiedzę i umiejętności znacznie przekraczające program nauczania katechezy

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy II b gimnazjum w 2016/17.

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Wymagania edukacyjne oraz sposoby sprawdzania osiągnięć edukacyjnych ucznia dla drugiej klasy liceum ogólnokształcącego wg Wydawnictwa św.

I. Ty ścieżkę życia mi ukażesz

Kryteria oceniania z religii

SZCZEGÓŁOWE WYMAGANIA EDUKACYJNE NA POSZCZEGÓLNE STOPNIE Z RELIGII DLA KLASY ÓSMEJ SZKOŁY PODSTAWOWEJ

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii:

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Religia ks. Paweł Mielecki Klasa IV

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

Wymagania edukacyjne w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Wymagania edukacyjne niezbędne do uzyskania poszczególnych śródrocznych i rocznych ocen klasyfikacyjnych z religii w klasach I,II,III.

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Kryteria oceniania. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Kryteria oceniania. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Przedmiotowy System Oceniania z Religii. w 6 klasie Szkoły Podstawowej im.a. Mickiewicza w Gogolewie

Wymagania edukacyjne - klasa VI

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH KLASY IV - VI

Wymagania edukacyjne

ROZKŁAD MATERIAŁU NAUCZANIA RELIGII W KLASACH I LICEUM. TEMAT Godz. TREŚCI NAUCZANIA WYNIKAJĄCE Z PODSTAWY PROGRAMOWEJ KATECHEZY Czas realizacji

Wymagania edukacyjne. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy V. I. Podstawowe:

Wymagania programowe i kryteria oceniania I. Podstawowe: Na ocenę celującą uczeń: Spełnia wymagania na ocenę bardzo dobrą.

Kryteria oceniania z religii dla klasy VIII szkoły podstawowej

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klasy IV. I. Podstawowe:

Kryteria oceniania z religii klasa VII. Błogosławieni, którzy szukają Jezusa. Wydawnictwo Jedność. Ocena celująca:

Wymagania zgodne z programem AZ /1 i AZ-2-01/1. Klasa I

Kryteria oceniania z religii dla klasy drugiej gimnazjum

Wymagania edukacyjne z religii dla klasy drugiej gimnazjum I półrocze

Wymagania podstawowe do matury z katechezy 2013 Uczeń w klasie maturalnej posiada umiejętności i wiedzę według których potrafi :

Szczegółowe wymagania edukacyjne w klasie I Semestr I

Wymagania edukacyjne dla klas V z przedmiotu religia na rok 2017/18 nauczyciel: ks. Władysław Zapotoczny

WYMAGANIA EDUKACYJNE W ZAKRESIE IV KLASY SZKOŁY PODSTAWOWEJ. Zaproszeni przez Boga z serii Drogi przymierza

WYMAGANIA Z RELIGII. I. Czy przyjaźnię się z Panem Jezusem? Ocena Dobra

K R Y T E R I A O C E N I A N I A z katechezy w zakresie klasy VI szkoły podstawowej

Kryteria oceniania z religii dla kl. II gimnazjum

Wymagania programowe i kryteria oceniania z religii dla klas I VI WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY I

WYMAGANIA Z RELIGII dla klasy piątej szkoły podstawowej

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII DLA UCZNIÓW KLASY IV SZKOŁY PODSTAWOWEJ

WYMAGANIA Z RELIGII KLASA VI

KRYTERIA OCENIANIA Z KATECHEZY Szkoła Podstawowa - klasy IV, V, VI. Oparte na podstawie Dyrektorium Kościoła Katolickiego w Polsce z 20 VI 2001 roku.

Wymagania edukacyjne z religii kl. VI w oparciu o realizowany program Poznaję Boga i w Niego wierzę nr: AZ-2-01/10

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Kryteria oceniania z religii dla klasy VII szkoły podstawowej

Pismo Święte podstawowym źródłem treści w programach. Kościoła Zielonoświątkowego w RP

Rozkład materiału do podręcznika Jezus działa i zbawia dla klasy 2 gimnazjum zgodnego z Programem nauczania religii nr AZ-3-01/10

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

Kryteria oceniania. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

I Półrocze. Poziom rozszerzony Ocena dobra

Kryteria oceniania. w zakresie 6 klasy szkoły podstawowej

Wydawnictwo WAM, 2013 HOMILIE NA ROK B; Andrzej Napiórkowski OSPPE. Spis treści

Kryteria oceniania. w zakresie 3 klasy liceum i oraz 4 technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

WYMAGANIA PODSTAWOWE I PONADPODSTAWOWE Z RELIGII DLA KLASY IV

s. Łucja Magdalena Sowińska zdch

Wymagania ponadpodstawowe Uczeń: Rozdział I. Kim jestem?

Rozkład materiału do podręcznika Przemienieni przez Boga dla 6 klasy szkoły podstawowej zgodnego z Programem nauczania religii nr AZ-2-01/10

SZKOŁA ZAWODOWA I KLASA

Dział I. Nikt nie jest samotną wyspą

Transkrypt:

Kryteria oceniania z religii w zakresie klasy 2 i 3 technikum opracowane na podstawie materiałów katechetycznych W świecie z serii Drogi świadków Chrystusa ; podręcznik nr AZ-42-01/10-KR-6/13 do nauczania religii rzymskokatolickiej zgodny z programem nauczania nr AZ-6-01/10 (technikum) Rozdział I Początek i kres świata - rozróżnia poznanie w naukach empirycznych i teologicznych; - wymienia nazwy pięciu dróg poznania Boga podanych przez św. Tomasza; - odróżnia rozumienie Boga podawane przez chrześcijaństwo od innych wyjaśnień; - wyjaśnia, jak Kościół rozumie kreacjonizm i ewolucjonizm; - przedstawia wybrane koncepcje dotyczące początków istnienia w religiach naturalnych; rozumienie początku i celu w judaizmie, chrześcijaństwie i islamie; sekta ; zjawisko ponowoczesności; - interpretuje z religijnej perspektywy biblijny tekst o stworzeniu. - pamięta literackie interpretacje biblijnego tekstu o stworzeniu świata. polega subiektywizm i obiektywizm w poznaniu teologicznym; drogę poznania Boga zaproponowaną przez św. Tomasza; - wyjaśnia, w czym wyraża się transcendencja i immanencja Boga Objawienia; - wymienia dokumenty Kościoła, w których wyjaśniany jest stosunek Kościoła do ewolucjonizmu i skrajnego kreacjonizmu; - wymienia wspólne elementy wyjaśnień na temat początków podawane przez religie naturalne; - wymienia podobieństwa i różnice w wyjaśnieniach początku i celu trzech wielkich religii monoteistycznych; - rozróżnia destrukcyjny kult sekty od pozytywnej doktryny Kościoła Katolickiego; - wyjaśnia, kiedy ponowoczesność może - wymienia warunki konieczne do odkrywania prawdy poprzez poznanie teologiczne; - uzasadnia, wykorzystując jedną z podanych dróg poznania Boga, Jego Istnienie; przymioty Boga objawienia; - uzasadnia brak wykluczania się ewolucjonizmu i wiary chrześcijan w Boga Stwórcę; - wyjaśnia, czym różnią się koncepcje początków ; - wyjaśnia przyczyny różnic w rozumieniu początku i celu w religiach monoteistycznych; sekty stanowią dla człowieka zagrożenie; - uzasadnić niebezpieczeństwa wynikające z ponowoczesności; nie można w sposób dosłowny odczytywać biblijnych tekstów korzystania z poznania teologicznego; - ukazuje możliwości odkrywania istnienia Boga; - ukazanie rozumienia Boga przez chrześcijaństwo; - wie na jakiej podstawie można pogodzić tezy zwolenników ewolucjonizmu z nauczaniem Kościoła; - potrafi odpowiedzieć czy wyjaśnienia na temat początków istnienia podawane przez religie naturalne pomagają zrozumieć prawdę o stworzeniu czerpaną z Bożego objawienia; - umie ocenić wyjaśnienia początku i celu przedstawiane przez religie monoteistyczne; - opisuje jak można się przygotować na ewentualny werbunek prowadzony przez członków sekty; - na podstawie tekstu piosenki J. Kaczmarskiego Postmodernizm ukazuje dlaczego naszych dni nie możemy planować w taki sposób, jak ironicznie 1

sprzyjać, a kiedy utrudniać rozwój - ukazuje religijną interpretację początków świata i człowieka. o stworzeniu. śpiewał o nich autor.. Rozdział II Bóg Stworzyciel - wymienia funkcje polega szczególna rola człowieka w dziele stworzenia; postawy proekologiczne oparte na chrześcijańskim rozumieniu świata; polega współpraca człowieka z Bogiem w przekazywaniu życia; - wyjaśnia sens niesienia duchowej pomocy chorym i umierającym. naturę zarządzania światem według zamysłu Bożego; - definiuje pojęcia integralnej ekologii i skrajnego ekologizmu ; - wymienić argumenty Kościoła przemawiające za obroną życia od chwili poczęcia; - wymienia podstawy odpowiedzialności za chorych, cierpiących i umierających. - uzasadnia, że Bóg jest Stwórcą świata widzialnego i niewidzialnego; - interpretuje zadanie, jakie Bóg wyznacza człowiekowi w dziele Stworzenia; św. Franciszek z Asyżu uznawany jest za pierwszego ekologa; aborcja pociąga za sobą ekskomunikę; - uzasadnia stanowisko Kościoła przeciwstawiające się skracaniu życia ludzkiego. - przedstawia nauczanie Kościoła na temat - ukazuje szczególne miejsca człowieka w dziele stworzenia; skrajny ekologizm stoi w sprzeczności z chrześcijańską koncepcją świata; Kościół przywołuje argumenty natury biologicznej i społecznej w kwestiach troski o godność - argumentuje konieczność ochrony życia ludzkiego. Rozdział III Bóg Osoba imienia Jahwe i Emmanuel; - wyjaśnia istotę grzechu pierworodnego; religijne znaczenie okresów Adwentu i Bożego Narodzenia; - potrafi ukazać odmienność Jezusa od - wyjaśnia treść drugiego przykazania Bożego; - wyjaśnia specyfikę grzechu pierworodnego; - wyjaśnia czym jest religijny charakter świąt Bożego Narodzenia; - wymienia przykładowe imiona nadawane Jezusowi w Biblii; - przedstawia wiodące - wymienia imiona Boga używane w Starym i Nowym Testamencie; - wymienia skutki grzechu pierworodnego; - uzasadnia aktualność wydarzeń związanych z przyjściem Jezusa na ziemię; imion: Kyrios, chrześcijańskie rozumienie relacji między Bogiem i człowiekiem; - właściwie rozumie pojęcie pokory ; - ukazuje spełnienie obietnic Boga w przyjściu na ziemię Jezusa Chrystusa; - ukazuje religijną prawdę 2

innych postaci historii; - wymienia tajemnice bolesne i chwalebne Różańca; - wyjaśnia, czym różni się zmartwychwstanie Jezusa od wskrzeszeń, o których mówią Ewangelie; sposoby oddawania przez wierzących czci Maryi. idee Wielkiego Postu; - wymienia przywileje Maryi nazwane w dogmatach Kościoła. Mesjasz, Zbawiciel, Syn Człowieczy ; - rozróżnia pojęcia: post wstrzemięźliwość, jałmużna ; - wyjaśnia tytuły nadawane Maryi przez wierzących. o Jezusie Chrystusie jako Bogu; - uzasadnia powód, dla którego Biblia nadaje Jezusowi różne tytuły; podejmowania praktyk pokutnych; Kościół potrzebuje wzoru wiary Maryi. Rozdział IV Królestwo Boże polega chrześcijańskie rozumienie zbawienia; - wymienia czynniki określające godność - wyjaśnia, czym dla człowieka jest wniebowstąpienie Jezusa; dla chrześcijan moralność oparta na prawie naturalnym jest niewystarczająca; - potrafi zdefiniować sumienie; wartości chrześcijańskie. człowiek w pełni może zrozumieć siebie i swoje przeznaczenie tylko w Jezusie Chrystusie; aspekty godności osoby przedstawiane przez chrześcijaństwo; - uzasadnia, że zmartwychwstanie Jezusa nadaje nowy sens ludzkiemu życiu; - interpretuje wybrane przykazania Dekalogu w świetle wskazań Jezusa; - wymienia czynniki deformujące sumienie; - uzasadnia konieczność kształtowania sumienia; hierarchii wartości. nurty ezoteryczne są nie do pogodzenia z chrześcijaństwem; udział w sakramentach Kościoła rozwija poczucie godności osoby; polega nowość ukazanego przez Jezusa sensu ludzkiego życia; - uzasadnia nowość moralności ogłoszonej przez Jezusa; - opisuje proces kształtowania sumienia; - uzasadnia, że uznawanie Boga za najwyższą wartość rozwija człowieka. - uzasadnia prawdę o powszechności zbawienia w Jezusie Chrystusie; dla chrześcijan obrona godności człowieka jest zadaniem, od którego nie można się zwalniać; - potrafi opowiedzieć, na podstawie perykopy spotkania Jezusa z Nikodemem (J 3, 1-21), co pomaga zrozumieć sens życia; - wie jakie trudności i korzyści napotykamy, decydując się na życie oparte na moralności ogłoszonej przez Jezusa; sumienia dla dojrzewania - wie, dlaczego wartości religijne nie powinny być peryferyjne w hierarchii wartości. Rozdział V Życie Królestwem Bożym pojęcia królestwo rzeczywistość rzeczywistość królestwa zachodzący między 3

Boże ; - wyjaśnia biblijne rozumienie pojęcia świat ; - wymienia kilka dokumentów Kościoła podejmujących problematykę rozwoju osobistego człowieka, życia rodzinnego i społecznego; - wie co to znaczy być dorosłym; - zna chrześcijańskie rozumienie słów małżeństwo i rodzina ; - wymienia niebezpieczeństwa płynące z dehumanizacji kultury i cywilizacji; - definiuje co oznacza "być patriotą" oraz "być obywatelem świata"; - wyjaśnia, co znaczy, że Maryja jest Królową Polski. ogłoszonego przez Jezusa królestwa Bożego; zasady życia chrześcijańskiego we współczesnym świecie; Kościół w swoim nauczaniu podejmuje problematykę dotyczącą różnych dziedzin życia; troski o rozwój religijny; polega budowanie królestwa Bożego w rodzinie; - przedstawia stanowisko Kościoła wobec osiągnięć kultury i cywilizacji; - wymienia zadania stojące przed chrześcijaninem w życiu obywatelskim; - interpretuje tytuł Królowa Polski w odniesieniu do Maryi. Bożego obejmuje wszystkie obszary życia - uzasadnia znaczenie wiedzy religijnej dla odkrywania przez chrześcijanina swojego miejsca w świecie; - wyjaśnia zależność między nauczaniem Jezusa i nauczaniem Kościoła w sprawach społecznych; chrześcijanina odpowiedzialnego za królestwo Boże; - wie w jaki sposób ma przygotowywać się do budowania królestwa Bożego w rodzinie, którą założy; - wymienia wymiary, w jakich realizuje się kulturotwórcza funkcja chrześcijańska; - uzasadnia, że bycie obywatelem świata może być wyrazem patriotyzmu; - wymienia kilka wydarzeń z historii Polski, które wiążą się kultem Maryi. królestwem Bożym i Kościołem; pomiędzy tendencjami ponowoczesności i prawem królestwa Bożego; Kościół ma obowiązek zabierania głosu w sprawach innych niż religijne; - wyjaśnia zależność pomiędzy dojrzewaniem osobowościowym i religijnym; - uzasadnia stanowisko Kościoła w odniesieniu do pozasakramentalnych związków; - uzasadnia chrześcijańskie korzenie kultury i cywilizacji; chrześcijanin winien angażować się w sprawy życia narodowego, państwowego, politycznego i międzynarodowego; - uzasadnia teologiczne podstawy kultu Maryi. Rozdział VI Wieczne Królestwo - wyjaśnia pojęcie zmartwychwstanie ciała ; - wymienia używane w języku religijnym określenia końca świata; niebo, czyściec, piekło ; - zna zwyczaj święcenia ziół 15 sierpnia; - wie czemu służył mit o Ikarze i Prometeuszu; duchowości. zachodzący pomiędzy zmartwychwstaniem Jezusa i życiem wiecznym - interpretuje ewangeliczne pojęcie czuwanie ; - wyjaśnia różnice pomiędzy karą potępionych i oczyszczających się; w wierze Kościoła przyjmuje się zaśnięcie, a nie człowiek w swoim myśleniu i w swoich oczekiwaniach wykracza poza granice swojego poznania; - uzasadnia, że Paruzja będzie dniem Sądu Ostatecznego i powszechnego; - interpretuje prawdę wiary o powołaniu człowieka do życia wiecznego; wiary we wniebowzięcie chrześcijaństwo odrzuca reinkarnację; pomiędzy Paruzją i Sądem Ostatecznym; - uzasadnia podstawy decyzji opowiedzenia się za życiem z Bogiem bądź bez Niego; - uzasadnia podstawy sformułowania dogmatu o wniebowzięciu Najświętszej Maryi Panny; - uzasadnia, że Boże 4

śmierć Maryi; - wyjaśnia na przykładzie świętych rolę sakramentów w osiąganiu Bożego zbawienia; duchowość chrześcijańską. Maryi dla życia Kościoła; - interpretuje biblijną symbolikę ostatecznego celu człowieka (Ap 7); - opisuje metodę chrześcijańskiej medytacji z Pismem świętym. zbawienie jest dostępne dla wszystkich ludzi; - wyjaśnia różnice pomiędzy medytacją religii wschodnich i chrześcijańską. 5