Reguła życia pdd m uczennice Boskiego MistRza

Transkrypt

1 Reguła życia pdd m Uczennice Boskiego Mistrza

2

3

4

5 Pr e z e n ta c j a Dziś, w niedzielę 26 października 2008 roku, w uroczystość Pana naszego Jezusa Chrystusa Boskiego Mistrza, w Roku Świętego Pawła przeżywanym wraz z całym Kościołem i Rodziną Świętego Pawła, z radością przedstawiam wam tekst Reguły życia. Jest on owocem rewizji Konstytucji naszego Zgromadzenia Uczennic Boskiego Mistrza. Reguła życia została zatwierdzona przez Kongregację ds. Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego dekretem z dnia 12 lipca 2008 roku i zacznie obowiązywać od 26 listopada 2008 roku. W dniu tym obchodzimy wspomnienie błogosławionego Jakuba Alberionego, naszego Założyciela. 5

6 Składam dzięki Bogu za ten dar, który jest owocem modlitwy, studium i współodpowiedzialności każdej siostry na całym świecie. Sto pięćdziesiąt artykułów, które tworzą nasz odnowiony tekst, będą jak hymn uwielbienia Boga za Jego wierność, tkany z rzeczywistości każdego dnia. Reguła życia bowiem porządkuje i ukierunkowuje nasze życie osobiste i wspólnotowe jako kobiet wezwanych do naśladowania Jezusa Mistrza czystego, ubogiego i posłusznego, zgodnie z charyzmatem błogosławionego Jakuba Alberionego. W ten sposób doświadczalne przeżycie Ducha Świętego naszego Założyciela, w którym współuczestniczyła Matka Scholastyka i inne siostry, stanie się dla nas szlakiem świętości, apostolstwa, nieba, w harmonii ze stale wrastającym Ciałem Chrystusa. Podczas profesji zakonnej zobowiązujemy się publicznie do życia zgodnie z tą Regułą życia, w jedności z siostrami, aby spełniać naszą misję w służbie Eucharystii, Kapłaństwu i Liturgii. Reguła życia znajduje swój kodeks uzupełniający w Dyrektorium, które jest dostosowywane zgodnie z potrzebami czasu i szczegółowo wyraża się w zwyczajach ustalonych w Statucie każdego Okręgu. 6

7 Te Normy ożywiane przez miłość, pomogą nam wzrastać w dyspozycyjności wobec Ewangelii i w zgodzie z wymogami miłości apostolskiej. W tej dynamice, wypływającej z Eucharystii, będziemy tworzyć wspólnoty otwarte na nowość Ducha i włączone w kontekst społeczno-eklezjalny, wciąż gotowe by odpowiedzieć każdemu, kto zażąda uzasadnienia nadziei, która płonie w naszym sercu uczennic i apostołek. Wstawiennictwo Maryi Królowej Apostołów, świętego Pawła Apostoła, naszych ojców i matek w powołaniu niech wyproszą nam łaskę życia Jezusem Mistrzem Drogą, Prawdą i Życiem oraz głoszenia Go światu. W Nim, naszej najwyższej Regule życia Sr. M. Regina Cesarato przełożona generalna Rzym, 26 października 2008 roku Uroczystość Jezusa Mistrza 7

8

9 De k r e t VII Kapituła Generalna Zgromadzenia Sióstr Uczennic Boskiego Mistrza, podczas jej drugiej sesji, która odbyła się w dniach od 4 do 20 kwietnia 2008 roku, jako podsumowanie pogłębionego studium tekstów założycielskich i najnowszych dokumentów Magisterium Kościoła, dokonała rewizji Tekstu Konstytucji, zatwierdzonych przez Stolicę Apostolską 8 grudnia 1984 roku, aby jeszcze bardziej wyrażały charyzmat założycielski. W liście z 12 maja, Przełożona generalna zwróciła się z prośbą o zatwierdzenie zmienionego Tekstu Konstytucji. Ta zaś Kongregacja d.s. Instytutów życia konsekrowanego i Stowarzyszeń życia apostolskiego, po uważnej analizie dokumentu, do którego wniosła niektóre uściślenia, na mocy obecnego Dekretu zatwierdza nową Regułę życia. Życzy, aby przez zachowanie Reguły życia i wierność charyzmatowi założycielskiemu, Uczennice Boskiego Mistrza żyły łaską apostolstwa w Jezusie Mistrzu, Drodze, Prawdzie i Życiu, aby każda przemieniona płomienną miłością, mogła powiedzieć za świętym Pawłem: Żyję już nie ja, ale żyje we mnie Chrystus. Bez względu na wszelkie przeciwne zarządzenia. Watykan, 12 lipca 2008 roku. W dniu urodzin Sługi Bożej Siostry Marii Scholastyki Rivaty. Sr. Enrica Rosanna, F.M.A. Podsekretarz Franc Card. Rodé, C.M. Prefekt

10 Id e n t i t à e c c l e s i a l e d e l l e Pie Di s c e p o l e d e l Divin Ma e s t r o Fondate da don Giacomo Alberione In Cristo e nella Chiesa

11 Tożsamość eklezjalna Uc z e n n i c Bo s k i e g o Mi s t r z a Założone przez ks. Jakuba Alberionego W Chrystusie i w Kościele

12 Fondate da don Giacomo Alberione In principio 1. Dir 1.1 Don Giacomo Alberione ( ), nella memoria di santa Scolastica (10 febbraio 1924), dà inizio, ad Alba (Italia), alla Congregazione delle Pie Discepole del Divin Maestro. Sceglie Orsola Rivata ( ) a essere sua collaboratrice in Cristo. La chiama con il nome di Scolastica, che significa discepola, e le affida la prima comunità di sorelle. don Giacomo Alberione 2. Giacomo Alberione nasce in una famiglia contadina e povera e viene educato ad una solida vita cristiana e al lavoro. A sette anni si sente illuminato e dichiara: «mi farò prete». In questa direzione orienta lo studio, la pietà, i pensieri, il comportamento e persino le ricreazioni. Ordinato presbitero diventa membro dell Associazione Sacerdoti Adoratori. Nel seminario di Alba è impegnato nella formazione presbiterale, attento ai movimenti di rinnovamento socioecclesiale. 12

13 Założone przez ks. Jakuba Alberionego 1. Dyr 1.1 Ksiądz Jakub Alberione ( ) we wspomnienie św. Scholastyki (10 lutego 1924 roku), w Albie (Włochy), daje początek Zgromadzeniu Pobożnych Uczennic Boskiego Mistrza. Wybiera Urszulę Rivatę ( ), aby była jego współpracowniczką w Chrystusie. Nadaje jej imię Scholastyka, co oznacza uczennica, i powierza jej pierwszą wspólnotę sióstr. 2. Jakub Alberione przychodzi na świat w ubogiej rodzinie wiejskiej i jest wychowywany w atmosferze głębokiego życia chrześcijańskiego i gorliwej pracy. W wieku siedmiu lat doznaje oświecenia i oznajmia: zostanę księdzem. Temu pragnieniu podporządkowuje naukę, pobożność, myśli, zachowanie, nawet odpoczynek. Wyświęcony na kapłana, zostaje członkiem Stowarzyszenia Kapłanów Adoratorów. W seminarium w Albie angażuje się w formację przyszłych prezbiterów, uważnie obserwuje ruchy odnowy społeczno-eklezjalnej. Na początku ks. Jakub Alberione 13

14 docile all azione dello Spirito 3. L esperienza eucaristica che il seminarista Giacomo Alberione vive nella notte di passaggio tra i due secoli ( ) è decisiva per la specifica missione e spirito particolare in cui sarebbe nata e vissuta la Famiglia Paolina. In risposta all invito evangelico: «Venite a me voi tutti», si sente obbligato a prepararsi per far qualcosa per il Signore e l umanità del suo tempo, unificando tutto in Cristo Maestro Via, Verità e Vita. Quando suona l ora di Dio don Alberione si dedica totalmente all Apostolato Stampa, a conferma della chiamata all evangelizzazione sulle frontiere inesplorate del mondo della comunicazione. Aperto ai segni dei tempi, associa la donna nella diversità e nella complementarietà dei carismi, per la vita e la missione della Chiesa. Considerando la situazione religiosa del mondo, dal 1908 comincia a pregare e a far pregare per la nascita di una Famiglia religiosa tutta di Gesù Divin Maestro presente nel Mistero eucaristico. La nostra Congregazione diventa memoriale dell esperienza carismatica del 14

15 3. Doświadczenie eucharystyczne, które seminarzysta Jakub Alberione przeżywa w nocy na przełomie wieków (1900/ 1901), staje się decydujące dla specyficznej misji i szczególnego ducha, z których narodzi się i zgodnie z którymi będzie żyć Rodzina Świętego Pawła. W odpowiedzi na zaproszenie ewangeliczne Przyjdźcie do Mnie wszyscy, czuje się głęboko zobowiązany, aby się przygotować do uczynienia czegoś dla Pana i współczesnej mu ludzkości jednocząc wszystko w Chrystusie Mistrzu który jest Drogą, Prawdą i Życiem. Kiedy nadchodzi godzina Boża, ks. Alberione oddaje się całkowicie Apostolstwu Druku, podejmując ewangelizację z wykorzystaniem dotychczas niestosowanych środków społecznego przekazu. Otwarty na znaki czasów, zaprasza kobietę do udziału w budowaniu różnorodności i komplementarności charyzmatów, służących Kościołowi i jego misji. Biorąc pod uwagę sytuację religijną świata, od 1908 roku zaczyna modlić się i zachęcać do modlitwy, aby powstała rodzina zakonna cała należąca do Jezusa Boskiego Mistrza, obecnego w tajemnicy Eucharystii. Nasze Zgromadzenie jest zatem pauległy działaniu Ducha Świętego 15

16 Fondatore: prega e lavora perché l umanità accolga, ascolti, ami Gesù Maestro e Salvatore. in collaborazione con Madre Scolastica costituisce le Pie Discepole del Divin Maestro nella Chiesa 4. Guidato dallo Spirito e confermato dal can. Francesco Chiesa ( ), suo direttore spirituale, il Fondatore raduna nella casa Divin Maestro le prime giovani e, in collaborazione con Madre Scolastica, le forma ad una nuova missione per l avvento del Regno di Dio nel mondo. Nella Famiglia Paolina nascente la comunità delle sorelle cresce in spirito di adorazione e di servizio. Si caratterizza per la fede eroica, per il lavoro assiduo e per l amore vicendevole, nella gioia, nel silenzio e nell abituale raccoglimento. Ritroviamo questo stile di vita, nelle pagine evangeliche che hanno ispirato la Preghiera di Betania. 5. L evento fondazionale della nostra Congregazione, è maturato nella Chiesa con alterne vicende che portano il sigillo della Croce. Don Giacomo Alberione costituisce inizialmente le Pie Discepole del Divin 16

17 miątką charyzmatycznego doświadczenia Założyciela: modli się i pracuje, aby ludzkość przyjęła, słuchała i kochała Jezusa, Mistrza i Zbawiciela. 4. Prowadzony przez Ducha Świętego, w czym utwierdza go ks. Franciszek Chiesa ( ), jego kierownik duchowy, Założyciel gromadzi w domu Boskiego Mistrza pierwsze dziewczęta i we współpracy z Matką Scholastyką formuje je do nowej misji dla budowania Królestwa Bożego w świecie. W rodzącej się Rodzinie Świętego Pawła wspólnota sióstr wzrasta w duchu adoracji i służby. Wyróżnia się heroiczną wiarą, ustawiczną pracą i wzajemną miłością, w radości, skupieniu i milczeniu. Taki styl życia odnajdujemy na stronach Ewangelii, będących natchnieniem do napisania Modlitwy Marii i Marty. 5. Założenie naszego Zgromadzenia dojrzewa w Kościele pośród zmiennych i naznaczonych krzyżem kolei losu. Ksiądz Jakub Alberione ustanawia początkowo Uczennice Boskiego Mistrza jako oddzielone i odłączone od Cówe współpracy z Matką Scholastyką powołuje Uczennice Boskiego Mistrza do życia w Kościele 17

18 Maestro distinte e separate dalle Figlie di San Paolo ma, per vicende canoniche, sono ad esse associate in un unica approvazione. L intervento del Fondatore, di Madre Scolastica e l offerta della vita di don Timoteo Giaccardo ( ), contribuiscono al riconoscimento ecclesiale e istituzionale della nostra Congregazione. Il 3 aprile 1947, giovedì santo, viene promulgato il decreto dell approvazione diocesana. Il nostro carisma esprime più nettamente la sua indole universale e la sua efficacia apostolica nell approvazione pontificia concessa il 12 gennaio 1948 e ratificata definitivamente il 30 agosto Il discernimento ecclesiale espresso con la beatificazione di don Giacomo Alberione ci conferma nella vocazione ricevuta. e nella Famiglia Paolina 6. Siamo partecipi del progetto unitario di Famiglia Paolina: vivere e comunicare Gesù Cristo Via, Verità e Vita all umanità di oggi con i mezzi più celeri ed efficaci che il progresso umano fornisce. La nostra Congregazione, chiamata a coltivare la comunione, va alla radice 18

19 rek Świętego Pawła, ale w konsekwencji kanonicznego zatwierdzenia zostają one połączone w jedno zgromadzenie. Interwencja Założyciela, Matki Scholastyki oraz ofiara życia Tymoteusza Giaccarda ( ), przyczyniają się do uznania naszego Zgromadzenia jako pełnoprawnej Instytucji w Kościele. W Wielki Czwartek, 3 kwietnia 1947 roku zostaje promulgowany dekret zatwierdzenia diecezjalnego. Uniwersalny charakter i skuteczność apostolska naszego charyzmatu zostają poświadczone pierwszym zatwierdzeniem papieskim 12 stycznia 1948 roku, i zatwierdzeniem ostatecznym 30 sierpnia 1960 roku. Głos Kościoła, wyrażony w beatyfikacji ks. Jakuba Alberionego, utwierdza nas w otrzymanym powołaniu. 6. Uczestniczymy w realizacji tego samego całościowego planu Rodziny Świętego Pawła: żyć Jezusem Chrystusem, Drogą, Prawdą i Życiem, i głosić Go współczesnemu światu, z wykorzystaniem najnowocześniejszych i najbardziej wydajnych środków, w które wyi w Rodzinie Świętego Pawła 19

20 della vite, per ottenere la linfa che alimenterà la pianta, così da portare frutti di santità e di apostolato. In Cristo e nella Chiesa Afferrate da Gesù Maestro 7. Afferrate da Gesù Maestro, lo contempliamo e lo seguiamo nel Mistero pasquale. Egli vive e si forma in noi nel dinamismo dell anno liturgico e, con la forza del suo Spirito, trasforma la nostra vita in culto gradito a Dio. Maria, Regina degli Apostoli, ci introduce alla scuola di Gesù Maestro e ci insegna come amarlo e annunciarlo nella vita di ogni giorno. San Paolo, apostolo e mistico, ci guida nell ardore della carità fino al non sono più io che vivo, ma è Cristo che vive in me. formiamo comunità 8. Nel mistero della Chiesa, popolo di Dio, formiamo comunità dove si accoglie, si ascolta e si serve il Signore, nella molteplicità delle sue presenze con la 20

21 posaża nas postęp cywilizacji. Nasze Zgromadzenie, wezwane do pielęgnowania komunii, sięga do korzeni winorośli, aby pobierać soki, które odżywiają roślinę, by wydawała owoce świętości i apostolstwa. W Chrystusie i w Kościele 7. Zdobyte przez Jezusa Mistrza, kontemplujemy Go i naśladujemy w Misterium Paschalnym. On żyje i kształtuje się w nas, gdy wchodzimy w dynamikę roku liturgicznego, i siłą swojego Ducha, przekształca nasze życie w uwielbienie miłe Bogu. Maryja Królowa Apostołów wprowadza nas do szkoły Jezusa Mistrza i uczy, jak w życiu codziennym kochać Go i głosić światu. Święty Paweł, apostoł i mistyk, poprzez płomienną miłość prowadzi nas aż do już nie ja żyję, lecz żyje we mnie Chrystus. 8. Wewnątrz Kościoła, Ludu Bożego, tworzymy wspólnoty, w których zgodnie z naszą własną misją, przyjmujemy, słuchamy i służymy Panu objawiającemu Zdobyte przez Jezusa Mistrza tworzymy wspólnoty 21

22 nostra specifica missione. Come Maria, immagine della Chiesa, docili allo Spirito, custodiamo la Parola e la mettiamo in pratica, fino ad essere un cuor solo e un anima sola. inviate ad annunciarlo, celebrarlo e servirlo 9. Per l azione dello Spirito Santo, riceviamo la grazia dell apostolato in Gesù Maestro, Via e Verità e Vita. Come Maria, Madre di Dio, e le donne del Vangelo, trasformate dall incontro con il Risorto, Bellezza che salva il mondo, siamo inviate, apostole con gli apostoli, ad annunciarlo, a celebrarlo e a servirlo. Dall amore a Gesù vivente nell Eucaristia, nel Sacerdozio e nella Liturgia nasce il nostro apostolato orientato alla gloria di Dio e alla pace dell umanità. Nello spirito dell apostolo Paolo, che si è fatto tutto a tutti, accogliamo con discernimento i valori e le tradizioni dei diversi popoli e ci impegniamo nel dialogo ecumenico e interreligioso per l annuncio della novità evangelica. 22

23 się na wiele sposobów. Uległe działaniu Ducha Świętego, tak jak Maryja obraz Kościoła zachowujemy Słowo w naszym sercu i wypełniamy je w życiu, by stać się jednym sercem i jedną duszą. 9. W Jezusie Mistrzu, który jest Drogą, Prawdą i Życiem, dzięki działaniu Ducha Świętego, otrzymujemy łaskę apostolstwa. Jak Maryja, Matka Boża, i ewangeliczne kobiety, przemienione przez spotkanie ze Zmartwychwstałym, który jest Pięknem zbawiającym świat, jesteśmy posłane, razem z apostołami, aby Go głosić i uwielbiać oraz Jemu służyć. Z miłości do Jezusa żyjącego w Eucharystii, Kapłaństwie i Liturgii rodzi się nasze apostolstwo, którego celem jest głoszenie chwały Bożej i niesienie pokoju ludziom. W duchu apostoła Pawła, który stał się wszystkim dla wszystkich, przyjmujemy wartości i tradycje różnych narodów oraz angażujemy się w dialog ekumeniczny i międzyreligijny, aby głosić nowość Ewangelii. posłane, aby Go głosić, uwielbiać oraz Mu służyć 23

24 secondo la Regola di Vita 10. Dir 10.1 La nostra Regola di Vita, itinerario della santità, dell apostolato, del para diso, si propone dunque come un attuazione del Vangelo. Così l esperienza dello Spirito di don Giacomo Alberione, condivisa da Madre Scolastica, è da noi vissuta, custodita, approfondita e costantemente sviluppata in sintonia con il corpo di Cristo in perenne crescita. 24

25 10. Dyr 10.1 Nasza Reguła życia, szlak świętości, apostolstwa, nieba, jest zatem propozycją realizacji Ewangelii. W ten sposób doświadczalne przeżycie Ducha Świętego ks. Jakuba Alberionego, w którym współuczestniczyła Matka Scholastyka, jest przez nas przeżywane, strzeżone, pogłębiane i nieustannie rozwijane w harmonii ze stale wrastającym Ciałem Chrystusa. zgodnie z Regułą życia 25

26 I Consacrazione 1. Id e n t i t à s p i r i t u a l e 2. al l a s e q u e l a d i Ge s ù Ma e s t r o, il consacrato del Padre 3. Fi n o a c h e Cr i s to prenda forma in noi

27 I Konsekracja 1. Tożsamość duchowa 2. Na ś l a d u j ą c Je z u s a Mi s t r z a, k t ó ry jest konsekrowanym Ojca 3. Aż Ch ry s t u s się w n a s u k s z ta ł t u j e

28 1. Identità spirituale Alla sequela di Gesù Maestro secondo don Giacomo Alberione In sintonia con il carisma di don Giacomo Alberione 11. Rendiamo continuamente grazie a Dio che ci ha chiamate ad essere discepole del suo Figlio Gesù, nostro Signore e Maestro. Nella profondità del nostro cuore la voce dello Spirito Santo, ci mette in sintonia con il carisma di don Alberione, vissuto dalla Famiglia Paolina di generazione in generazione. Tutto è da Dio, tutto ci porta al Magnificat!. percorriamo l itinerario di cristificazione 12. Dir 12.1 Percorriamo l itinerario di cristificazione vissuto dal Fondatore. In Gesù Maestro Via, Verità e Vita egli si è lasciato gradualmente trasformare in vero uomo di Dio e in apostolo dei tempi nuovi. Risuona anche in noi la Parola di Gesù: «Venite a me voi tutti». Nell Eucaristia rinnoviamo il patto che impegna a fidarsi di Dio e a orientare tutte le forze per l avvento del suo Regno nel mondo. Ci lasciamo condurre dallo Spirito nella ricerca del volto di Dio, sull esempio delle sorelle e dei fratelli che ci hanno 28

29 1. Tożsamość duchowa Naśladując Jezusa Mistrza według ks. Jakuba Alberionego 11. Nieustannie dziękujemy Bogu za to, że powołał nas, abyśmy były uczennicami Jego Syna Jezusa, naszego Pana i Mistrza. Głos Ducha Świętego w głębi naszego serca sprawia, że trwamy w zgodności z charyzmatem ks. Alberionego, przeżywanym w Rodzinie Świętego Pawła z pokolenia na pokolenie. Wszystko jest od Boga: wszystko prowadzi nas do Magnificat! 12. Dyr 12.1 W Jezusie Mistrzu, Drodze, Prawdzie i Życiu, przechodzimy ten sam proces uchrystusowienia, w trakcie którego nasz Założyciel pozwolił się stopniowo przemienić w prawdziwego człowieka Bożego i w apostoła nowych czasów. Rozbrzmiewa także w nas słowo Jezusa: Przyjdźcie do Mnie wszyscy. W Eucharystii odnawiamy przymierze, które zobowiązuje nas do zawierzenia Bogu i zaangażowania wszystkich sił, aby nastało Jego Królestwo w świecie. W szukaniu Bożego Oblicza pozwala- W zgodzie z charyzmatem ks. Jakuba Alberionego przechodzimy proces uchrystusowienia 29

30 preceduto nella vocazione. Nelle prove del cammino spirituale e dell apostolato perseveriamo sostenute dalla promessa di Gesù Maestro Eucaristico: Non temete. Io sono con voi. Di qui voglio illuminare. Abbiate dolore dei peccati. alla sequela di Gesù Maestro Via, Verità e Vita 13. Attratte dall amore di Gesù Cristo aderiamo a Lui in modo libero e personale. Entriamo nella Via nuova e vivente che ci guida al Padre, nella Verità che ci fa libere e nella Vita che ci riempie di gioia. Camminiamo in novità di vita protese verso la piena conformazione a Cristo nel suo Mistero pasquale: Sono stato crocifisso con Cristo e non sono più io che vivo, ma è Cristo che vive in me. Questa vita nella carne, io la vivo nella fede del Figlio di Dio che mi ha amato e ha dato se stesso per me. accompagnate da Maria, Regina degli Apostoli 14. Guardiamo a Maria SS.ma, prima discepola, obbediente alla Parola. Accogliamo il progetto di Dio con lo stesso suo atteggiamento: «Eccomi, sono la 30

31 my prowadzić się Duchowi Świętemu za przykładem sióstr i braci, którzy poprzedzili nas w powołaniu. Przezwyciężamy próby na drodze duchowej i apostolskiej, podtrzymywane obietnicą Jezusa Mistrza Eucharystycznego: Nie bójcie się. Ja jestem z wami. Stąd chcę oświecać. Trwajcie w ciągłym nawracaniu się. 13. Ujęte miłością Jezusa Chrystusa, wybieramy Go w sposób wolny i osobiście. Tak oto zgłębiamy nową życiodajną Drogę, która prowadzi nas do Ojca, Prawdę, która nas wyzwala, i Życie, które napełnia nas radością. Postępujemy w nowości życia i wytężamy siły, aby osiągnąć pełną przemianę w Chrystusa w Jego Misterium Paschalnym: Z Chrystusem zostałem ukrzyżowany. Żyję więc już nie ja, ale żyje we mnie Chrystus. A jeśli żyję teraz na świecie, to żyję dzięki wierze w Syna Bożego, który umiłował Mnie i samego siebie wydał za mnie. 14. Wpatrujemy się w Najświętszą Maryję Pannę, pierwszą uczennicę, zawsze posłuszną Słowu Bożemu. Otwieramy się na Boży plan, przyjmując postawę, naśladując Jezusa Mistrza, Drogę, Prawdę i Życie wraz z Maryją, Królową Apostołów 31

32 serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto». La veneriamo Regina degli Apostoli, divenuta Madre dell umanità sotto la Croce, Maestra di sequela e di servizio. e ispirate da san Paolo apostolo 15. Come don Alberione contempliamo l opera mirabile compiuta da Dio nell apostolo Paolo, il discepolo che vive in Cristo e lo annuncia nella pienezza del suo Mistero. La stessa carità di Cristo che ha trasformato Paolo in apostolo delle genti, ci sostiene nella preghiera incessante e nella dedizione instancabile, perché il Vangelo raggiunga i confini del mondo. Lo Spirito di Dio prega in noi Per Cristo, con Cristo e in Cristo 16. Benediciamo il Padre che, nello Spirito, ci unisce alla preghiera del suo Figlio Gesù, sempre vivo per intercedere a nostro favore. Per Cristo, con Cristo e in Cristo diveniamo sacrificio accetto e gradito a Dio pronunciando il nostro Amen alla sal- 32

33 taką jak Ona: Jestem służebnicą Pańską; niech mi się stanie według twego słowa. Czcimy Ją jako Królową Apostołów, która pod krzyżem stała się matką ludzkości. Ona jest dla nas Mistrzynią naśladowania Jezusa i służby. 15. Na wzór ks. Alberionego kontemplujemy godne podziwu dzieło dokonane przez Boga w apostole Pawle, który jest uczniem żyjącym w Chrystusie i głoszącym Go w pełni Jego Misterium. Ta sama miłość Chrystusa, która przemieniła Pawła w Apostoła Narodów, podtrzymuje nas w nieustannej modlitwie i niestrudzonym oddaniu, aby Ewangelia dotarła aż na krańce świata. i św. Pawłem Apostołem Duch Boży modli się w nas 16. Błogosławimy Ojca, który przez Ducha Świętego włącza nas w modlitwę swego Syna Jezusa, żyjącego wiecznie, aby się wstawiać za nami. Przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie stajemy się ofiarą przyjemną i miłą Bogu, wypowiadając nasze Przez Chrystusa, z Chrystusem i w Chrystusie 33

34 vezza che ci è offerta. Contempliamo la realtà con lo sguardo di Dio e ci prendiamo cura del prossimo e del creato con la stessa compassione, umiltà e rispetto di Gesù Maestro. seguiamo l itinerario dell anno liturgico sostenute dall Eucaristia, celebrata, adorata e vissuta 17. Dir 17.1 Il Mistero pasquale del Signore Gesù è il cuore della nostra spiritualità apostolica. Lo viviamo in comunione con la Chiesa, nell itinerario dell anno liturgico e in tutti gli ambiti della vita quotidiana. Radunate dall amore di Cristo celebriamo con gioia la domenica, pasqua settimanale. In attesa del ritorno del Signore, annunciamo la sua morte, proclamiamo la sua risurrezione rinnovando le nostre energie al banchetto della Parola e del Pane. 18. Dir 18.1 Partecipiamo, con rinnovato stupore, alla celebrazione dell Eucaristia dove il Signore ci svela il senso delle Scritture e spezza il Pane per noi. Ogni giorno alimentiamo la fede in questo grande Mistero. Divenute un solo Corpo e un solo Spirito cresciamo nella comunione con 34

35 Amen wobec ofiarowanego nam zbawienia. Kontemplujemy rzeczywistość oczyma Boga oraz troszczymy się o bliźniego i całe stworzenie z tym samym współczuciem, pokorą i szacunkiem, które charakteryzują Jezusa Mistrza. 17. Dyr 17.1 Sercem naszej apostolskiej duchowości jest Misterium Paschalne Jezusa Chrystusa. Przeżywamy je w codziennej posłudze w komunii z Kościołem, w ciągu całego roku liturgicznego. Miłość Chrystusa gromadzi nas, byśmy z radością świętowały niedzielę, cotygodniową Paschę. W oczekiwaniu na powtórne przyjście Pana głosimy Jego śmierć i wyznajemy Jego zmartwychwstanie, odnawiając nasze siły na uczcie Słowa i Chleba. przeżywamy rok liturgiczny 18. Dyr 18.1 Z nieustannym zdumieniem celebrujemy Eucharystię, w której Pan wyjaśnia nam Pisma i łamie dla nas Chleb. Każdego dnia podczas tego wielkiego Misterium karmimy naszą wiarę. Stając się jednym Ciałem i jednym Duchem, wzrastamy w komunii z Chrystusem, Kościołem i ludzkością. podtrzymywane przez Eucharystię, celebrowaną, adorowaną i przeżywaną 35

36 Cristo, con la Chiesa e con l umanità. Adoriamo il Padre in spirito e verità, e prolunghiamo la contemplazione del Mistero nell adorazione eucaristica quotidiana. Secondo un itinerario mistagogico, in Cristo Via, Verità e Vita, approfondiamo l ascolto della Parola, la partecipazione al Mistero pasquale e intercediamo per la Chiesa e l umanità. Associate alla Croce e alla Risurrezione di Gesù la nostra esistenza e l intera creazione vengono trasformate in un dono di vita per il mondo, in memoria di Lui. Celebriamo la Liturgia delle Ore 19. Partecipiamo all ufficio sacerdotale di Cristo anche nella Liturgia delle Ore. Cantiamo le meraviglie del Signore ed estendiamo nel tempo la lode, il rendimento di grazie, la memoria dei misteri della salvezza, le suppliche e la pregustazione della gloria celeste: prerogative del Mistero eucaristico. Assumiamo le vicende della storia e, con la mente e la voce concordi, celebriamo ogni giorno le Lodi e i Vespri in unione alla preghiera incessante di Cristo e della Chiesa. 36

37 Adorujemy Ojca w Duchu i prawdzie i przedłużamy kontemplację Misterium Chrystusa w codziennej adoracji eucharystycznej. W Chrystusie, który jest Drogą, Prawdą i Życiem, przechodzimy drogę wtajemniczenia chrześcijańskiego, coraz bardziej wsłuchując się w Słowo, uczestnicząc w Misterium Paschalnym i wstawiając się za Kościołem i światem. Zarówno nasze życie, jak i istnienie całego stworzenia, zanurzone w Śmierć i Zmartwychwstanie Jezusa, są przemieniane na Jego pamiątkę w dar życia dla świata. 19. Uczestniczymy w kapłaństwie Chrystusa również w Liturgii Godzin. Wychwalamy wielkie dzieła Boże, rozciągając na poszczególne pory dnia uwielbienie, dziękczynienie oraz wspominanie tajemnic zbawienia, modlitwę błagalną i przedsmak niebiańskiej chwały, dane nam w Eucharystii. Przyjmujemy na siebie wydarzenia historyczne i jednomyślnie we wspólnej modlitwie celebrujemy każdego dnia Jutrznię i Nieszpory, włączone w nieustanną modlitwę Chrystusa i Kościoła. Celebrujemy Liturgię Godzin 37

38 partecipiamo ai Sacramenti attente al calendario liturgico della Famiglia Paolina e con esercizi che favoriscono la crescita spirituale 20. Dir 20.1 La partecipazione ai Sacramenti accompagna la vita nelle sue tappe più significative e la porta a maturazione nella fede, nella speranza e nella carità. Nel cammino di continua conversione ci accostiamo con frequenza al Sacramento della Riconciliazione, vissuto come festa del perdono di Dio e della comunità. Nella malattia e nell anzianità riceviamo l Unzione degli infermi che porta a compimento la nostra conformazione alla morte e risurrezione di Cristo, fondata nei Sacramenti dell Iniziazione Cristiana. 21. Dir 21.1 Celebriamo le solennità, le feste e le memorie proprie del nostro patrimonio spirituale, secondo il calendario liturgico della Famiglia Paolina che esprime un particolare progetto di santità e di missione. 22. Dir In sintonia con lo spirito liturgico, la nostra vita spirituale si nutre della lectio divina e della meditazione, dell esame di coscienza, del rosario, del ritiro mensile, degli esercizi spirituali, secondo le indicazioni del Direttorio. 38

39 20. Dyr 20.1 Korzystanie z sakramentów na różnych etapach naszego życia sprawia, że dojrzewamy w wierze, nadziei i miłości. Trwając w nieustannym nawracaniu się, systematycznie przystępujemy do sakramentu pojednania. Przeżywamy go jako radosne doświadczenie przebaczenia ze strony Boga i wspólnoty. Podczas choroby i w podeszłym wieku przyjmujemy sakrament namaszczenia chorych, prowadzący do wypełnienia się w nas śmierci i zmartwychwstania Chrystusa, w które zostałyśmy zanurzone w sakramentach wtajemniczenia chrześcijańskiego. 21. Dyr 21.1 Zgodnie z kalendarzem liturgicznym Rodziny Świętego Pawła, celebrujemy uroczystości, święta i rocznice należące do naszego dziedzictwa duchowego i wyrażające szczególny program świętości i misji. 22. Dyr W zgodzie z duchem liturgii, nasze życie duchowe podtrzymywane jest przez lectio divina i medytację, rachunek sumienia, różaniec, comiesięczny dzień skupienia, ćwiczenia duchowne, zgodnie ze wskazaniami Dyrektorium. korzystamy z sakramentów zgodnie z kalendarzem liturgicznym Rodziny Świętego Pawła i poprzez ćwiczenia, które wspomagają rozwój duchowy 39

40 2. Alla sequela di Gesù Maestro, il consacrato del Padre Teologia e spiritualità A lode della Trinità seguiamo Gesù Maestro 23. Accogliamo con gioia la vocazione all amore che scaturisce dalla sovrabbondanza della Vita Trinitaria. Tutta la nostra persona di discepole viene coinvolta nella dinamica dell alleanza che ci mette in relazione con Dio, con gli altri e con la creazione. La professione religiosa, radicata nella consacrazione battesimale, pone la vita a servizio di Dio nella Chiesa secondo la nostra specifica vocazione. 24. Alla sequela di Gesù Maestro offriamo tutto il nostro essere a Dio mediante i voti pubblici di castità, povertà e obbedienza. Come l apostolo Paolo, ci lasciamo plasmare dallo Spirito Santo fino alla piena configurazione a Cristo, sulla via tracciata dal Fondatore e Madre Scolastica. 40

41 2. Na ś l a d u j ą c Je z u s a Mi s t r z a, k t ó r y j e s t konsekrowanym Ojca Teologia i duchowość 23. Z radością przyjmujemy powołanie do miłości, którego źródłem jest obfitość życia trynitarnego. Cała nasza osoba zostaje włączona w dynamikę Przymierza, pozwalającego nam wejść w relację z Bogiem, innymi i całym stworzeniem. Profesja zakonna, zakorzeniona w konsekracji chrzcielnej, oddaje nasze życie na służbę Bogu i Kościołowi zgodnie z naszym specyficznym powołaniem. 24. Na drodze naśladowania Jezusa Mistrza ofiarujemy całe nasze jestestwo Bogu poprzez publiczne śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa. Tak jak Apostoł Paweł, pozwalamy Duchowi Świętemu, formować się aż do całkowitego przekształcenia w Chrystusa, na drodze wyznaczonej przez Ojca Założyciela i Matkę Scholastykę. Na chwałę Trójcy Przenajświętszej naśladujemy Jezusa Mistrza 41

42 e partecipiamo alla vita, alla santità della Chiesa 25. Benediciamo il Signore che, con la professione dei consigli evangelici, ci fa partecipare alla vita e alla santità della Chiesa, edificata dallo Spirito con la multiforme presenza dei carismi. Manteniamo viva in noi e nel popolo di Dio la consapevolezza dei valori del Vangelo, affinché la grazia della santificazione, comunicata nei Sacramenti, trasfiguri il quotidiano. Unite al sì di Maria cerchiamo il Regno di Dio e la sua giustizia 26. Conformiamo il nostro sì a quello di Maria, figura della Chiesa, Vergine e Sposa. Come Lei, Regina degli Apostoli, restiamo aperte alla novità della Pasqua, per collaborare alla costruzione dell umanità redenta. Dall amore verginale proviene una particolare fecondità che contribuisce al nascere e al crescere della vita divina nei cuori. 27. Nello spirito di don Alberione cerchiamo come unico tesoro della nostra vita il Regno di Dio e la sua giustizia. Fissiamo il cuore nel Signore in attesa del suo ritorno per rimanere sempre con Lui. 42

43 25. Błogosławimy Pana, który poprzez profesję rad ewangelicznych czyni nas uczestniczkami życia i świętości Kościoła, wewnątrz którego Duch Święty wzbudza różnorodne charyzmaty dla jego rozwoju. Podtrzymujemy w nas i w Ludzie Bożym żywą świadomość wartości Ewangelii, aby łaska uświęcająca, udzielana w sakramentach, przemieniała codzienność. 26. Utożsamiamy nasze tak z tak Maryi, będącej figurą Kościoła, Dziewicą i Oblubienicą. Tak jak Ona, Królowa Apostołów, pozostajemy otwarte na ciągłą nowość Paschy, aby współpracować w budowaniu odkupionej ludzkości. Z dziewiczej miłości wypływa szczególna płodność, która wspomaga narodziny i wzrost Bożego życia w sercach. 27. W duchu ks. Alberionego szukamy jedynego skarbu naszego życia, Królestwa Bożego i jego sprawiedliwości. Angażujemy się sercem w sprawy Pana, oczekując Jego przyjścia, aby przebywać z Nim na zawsze. i uczestniczymy w życiu i świętości Kościoła Zjednoczone z tak Maryi szukamy Królestwa Bożego i jego sprawiedliwości 43

44 In questa profonda esperienza di Dio, attente ai segni dei tempi, con audacia profetica rispondiamo alle sfide che interpellano il nostro carisma. Alla sequela del Cristo casto, povero e obbediente Con il dono della castità consacrata rispondiamo a Dio che per primo ci ha amate 28. La chiamata alla castità consacrata per il Regno attua in noi una profonda somiglianza con il Cristo Maestro che, nel suo amore incondizionato, consegna se stesso per noi come Pane spezzato e Sangue versato. Partecipiamo a questo dono inestimabile offrendo a Dio tutte le risorse spirituali, fisiche e affettive, aperte alle necessità del mondo. 29. In risposta a Dio che per primo ci ha amate, liberamente facciamo a Lui voto pubblico di castità, con il quale abbracciamo per tutta la vita il celibato per il Regno. Rinunciamo pertanto al matrimonio e a costituire una famiglia per essere, con cuore indiviso, a servizio della Chiesa e darle il volto dell accoglienza, della festa e dell adorazione. 44

45 Dzięki głębokiemu doświadczeniu Boga, uważne na znaki czasów, z prorocką odwagą odpowiadamy na problemy świata, będące wyzwaniem dla naszego charyzmatu. Naśladując Chrystusa czystego, ubogiego i posłusznego 28. Wezwanie do czystości konsekrowanej dla Królestwa, urzeczywistnia w nas głębokie upodobnienie do Chrystusa Mistrza, który w swojej nieskończonej miłości oddał siebie samego w ofierze za nas jako Chleb łamany i Krew przelana. Uczestniczymy w tym bezcennym darze, ofiarowując Bogu całe nasze bogactwo fizyczne, uczuciowe i duchowe, pozostając otwarte na potrzeby świata. 29. Odpowiadając Bogu, który pierwszy nas umiłował, dobrowolnie składamy publiczny ślub czystości, zobowiązujący nas na całe życie do bezżenności dla Królestwa. Dlatego rezygnujemy z małżeństwa i założenia rodziny, aby niepodzielnym sercem służyć Kościołowi, tworząc w nim klimat gościnności, święta i adoracji. Poprzez dar czystości konsekrowanej odpowiadamy Bogu, który pierwszy nas umiłował 45

46 Nella fecondità apostolica 30. La castità consacrata rinsalda la comunione tra noi e ci aiuta a crescere nelle relazioni, come donne mature e gioiose. L amore genera fecondità apostolica e ci educa a compiere la missione come testimoni della tenerezza di Dio per le sue creature. attendiamo il ritorno del Signore Con il dono della povertà evangelica 31. Dir 31.1 Custodiamo il tesoro della castità nella vigilanza del cuore. Nei momenti di prova confidiamo nella fedeltà di Dio e nella protezione della Vergine Maria. Alimentiamo le nostre lampade con l olio della fede, nell attesa festosa dell arrivo dello Sposo. 32. Alla sequela di Cristo, nostro unico e sommo bene scegliamo di vivere povere per assumere la sua forma di vita: da ricco che era, si è fatto povero per noi, per arricchirci della sua povertà. Formate dall Eucaristia entriamo in questo mistero di annientamento che il Signore scelse per amore nostro. In gioiosa semplicità, cerchiamo l essenziale e condividiamo ciò che siamo 46

47 30. Konsekrowana czystość umacnia komunię między nami i pomaga nam wzrastać we wzajemnych relacjach, dzięki czemu stajemy się kobietami dojrzałymi i radosnymi. Miłość jest źródłem apostolskiej płodności i wychowuje nas do pełnienia misji jako świadkowie czułości Boga wobec stworzenia. 31. Dyr 31.1 Czujnym sercem strzeżemy skarbu czystości. W chwilach próby pokładamy ufność w wierności Boga i we wstawiennictwie Maryi Dziewicy. Oczekując z radością na przybycie Oblubieńca, napełniamy nasze lampy oliwą wiary. 32. Naśladując Chrystusa, nasze jedyne i najwyższe dobro, wybieramy ubóstwo, przyjmując sposób życia Tego, który będąc bogatym dla nas stał się ubogim, abyśmy wzbogacili się Jego ubóstwem. Formowane przez Eucharystię wchodzimy w tajemnicę unicestwienia, które Pan wybrał z miłości do nas. W radosnej prostocie szukamy tego, co istotne, i dzielimy się sobą oraz tym, co W apostolskiej płodności oczekujemy przyjścia Pana Poprzez dar ewangelicznego ubóstwa 47

48 e ciò che abbiamo. offriamo tutto a Dio, datore di ogni bene Viviamo in operosa sobrietà 33. Con il voto pubblico di povertà rimettiamo liberamente a Dio la legittima possibilità di usare e di disporre in maniera autonoma dei beni della terra. Gli stipendi, le remunerazioni, le pensioni, i sussidi, le assicurazioni, le offerte che riceviamo da benefattori o parenti, sono versati alla cassa comune. 34. Dir 34.1 Come i primi cristiani mettiamo ogni bene in comune e viviamo in operosa sobrietà. Accettiamo dalla comunità il necessario con gratitudine e senso di responsabilità. In risposta alla parola di Gesù Maestro: «Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date», condividiamo le nostre risorse all interno della Congregazione. Sensibili alle necessità e alle sofferenze dei poveri troviamo espressioni di concreta solidarietà. sull esempio dell apostolo Paolo 35. Dir 35.1 Sull esempio dell apostolo Paolo viviamo del nostro lavoro e col laboriamo per la costruzione di un mondo solidale. 48

49 posiadamy. 33. Przez publiczny ślub ubóstwa dobrowolnie oddajemy Bogu nasze prawo dysponowania dobrami ziemskimi i niezależnego z nich korzystania. Pensje, wynagrodzenia, emerytury, renty, zapomogi, zasiłki, ubezpieczenia, ofiary, które otrzymujemy od naszych dobrodziejów czy krewnych, są przekazywane do wspólnej kasy. 34. Dyr 34.1 Tak jak pierwsi chrześcijanie wszelkie dobra przekazujemy wspólnocie i podejmujemy powściągliwy i pracowity styl życia. Z wdzięcznością i poczuciem odpowiedzialności przyjmujemy od wspólnoty to, czego potrzebujemy. Odpowiadając na słowo Jezusa Mistrza: darmo otrzymaliście, darmo dawajcie, dzielimy się naszymi dobrami wewnątrz Zgromadzenia. Wrażliwe na potrzeby i cierpienia biednych, znajdujemy konkretne sposoby wyrażenia solidarności z nimi. 35. Dyr 35.1 Za przykładem apostoła Pawła żyjemy z naszej pracy i współpracujemy w budowaniu solidarnego świata. ofiarowujemy wszystko Bogu, dawcy wszelkiego dobra Podejmujemy powściągliwy i pracowity styl życia za przykładem apostoła Pawła 49

50 Riconosciamo il valore della povertà nelle sue funzioni di rinunciare, produrre, conservare, provvedere, edificare. Come don Alberione e Madre Scolastica apprezziamo la bellezza e la bontà della creazione e del progresso umano e ci affidiamo alla Provvidenza di Dio. Con il dono dell obbedienza filiale 36. L obbedienza è un dono dello Spirito che ci rende capaci di seguire Gesù Maestro venuto per fare la volontà del Padre e compiere la sua opera. Nell ascolto del Figlio diletto cresciamo nella libertà del cuore e, come discepole, ci mettiamo a completa disposizione del progetto di Dio sulla nostra Congregazione e sull intera famiglia umana. e unite all oblazione sacerdotale di Cristo 37. Con il voto pubblico di obbedienza partecipiamo all oblazione sacerdotale di Gesù Cristo nell offerta della nostra volontà in modo libero, responsabile e creativo. Promettiamo di aderire al volere di Dio mediato dal Sommo Pontefice, dalla Regola di Vita e dall autorità della Congregazione. 50

51 Doceniamy wartość ubóstwa we wszystkich jego wymiarach: wyrzeczenia, wytwarzania, dbania o dobra, zapobiegliwości, troski o rozwój. Tak jak ks. Alberione i Matka Scholastyka, doceniamy piękno i dobro stworzenia oraz postęp cywilizacji i powierzamy się Bożej Opatrzności. 36. Posłuszeństwo jest darem Ducha Świętego, uzdalniającym nas do naśladowania Jezusa Mistrza, który przyszedł, aby spełnić wolę Ojca i wykonać Jego dzieło. Słuchając umiłowanego Syna Ojca, wzrastamy w wolności serca i jako uczennice jesteśmy dyspozycyjne wobec planu, jaki Bóg ma względem naszego zgromadzenia i całej rodziny ludzkiej. 37. Przez publiczny ślub posłuszeństwa uczestniczymy w kapłańskiej ofierze Jezusa Chrystusa, ofiarując naszą wolę w sposób wolny, odpowiedzialny i twórczy. Przyrzekamy wypełnić wolę Bożą wyrażoną przez pośrednictwo Ojca Świętego, Reguły życia i władzy Zgromadzenia. Poprzez dar synowskiego posłuszeństwa zjednoczone w kapłańskiej ofierze Chrystusa 51

52 cerchiamo insieme la volontà del Padre 38. Dir 38.1 Docili all azione dello Spirito Santo presente nella comunità e nelle sorelle chiamate al servizio del governo, cerchiamo insieme, nel rispetto e nel dialogo, la volontà di Dio relativa alla nostra finalità spirituale e apostolica. Nella partecipazione e nella corresponsabilità mettiamo in comune le ispirazioni che possono contribuire al discernimento per la crescita delle persone e della comunità. e partecipiamo alla missione di Gesù Maestro 39. Dir 39.1 L obbedienza religiosa è imitazione di Gesù Maestro e partecipazione alla sua missione. Ci impegniamo a obbedire sempre, con fede, alla legittima autorità, anche nei momenti difficili della vita. 52

53 38. Dyr 38.1 Uległe działaniu Ducha Świętego, który jest obecny we wspólnocie i w siostrach wezwanych do spełniania posługi zarządzania, w klimacie dialogu i wzajemnego szacunku, wspólnie poszukujemy woli Bożej dotyczącej naszych dążeń duchowych i apostolskich. Z zaangażowaniem i w poczuciu wzajemnej odpowiedzialności dzielimy się naszymi natchnieniami, które mogą pomóc w rozeznawaniu, dla wzrostu osób i wspólnoty. 39. Dyr 39.1 Posłuszeństwo zakonne jest naśladowaniem Jezusa Mistrza i uczestnictwem w Jego misji. W każdym momencie, także w trudnych chwilach naszego życia, z wiarą zobowiązujemy się do posłuszeństwa prawnie ustanowionym przełożonym. wspólnie poszukujemy woli Ojca i uczestniczymy w misji Jezusa Chrystusa 53

54 3. Fino a che Cristo prenda forma in noi Teologia e spiritualità In un itinerario di continua crescita 40. Dir 40.1 Lodiamo Dio Padre che, attraverso l opera santificatrice dello Spirito, ci fa partecipi del suo progetto e ci apre il cammino di una continua crescita, fino a che Cristo si formi in noi. In questo itinerario graduale, armonico e integrale siamo orientate dalla Regola di Vita, dal Direttorio e dal Piano Generale di Formazione (PGF). seguiamo Gesù Maestro Via, Verità e Vita 41. Nella risposta alla chiamata entriamo in una relazione vitale con Gesù Maestro casto, povero e obbediente. La mente, la volontà, il cuore e le forze fisiche sono trasformate così da pensare, volere e amare come Lui. Viviamo progressivamente il Mistero di Cristo alla scuola dell anno liturgico. Immerse nel dinamismo pasquale irradiamo la carità, pieno compimento di tutta la legge. 54

55 3. Aż Ch ry s t u s się w n a s u k s z ta ł t u j e Teologia i duchowość 40. Dyr 40.1 Wielbimy Boga Ojca, który przez uświęcające działanie Ducha Świętego włącza nas w swój plan i wprowadza na drogę nieustannego wzrostu, aż Chrystus się w nas ukształtuje. Na tej drodze stopniowego, harmonijnego i integralnego rozwoju kierunek nadają nam wskazania zawarte w Regule życia, Dyrektorium i Ogólnym planie formacji (OPF). 41. W odpowiedzi na Boże wezwanie wchodzimy w głęboką relację z Jezusem Mistrzem czystym, ubogim i posłusznym. Umysł, wola, serce i siły fizyczne zostają tak przekształcone, że myślimy, pragniemy i kochamy jak On. W szkole roku liturgicznego przeżywamy stopniowo Misterium Chrystusa. Zanurzone w dynamice paschalnej, promieniujemy Jego miłością, która jest doskonałym wypełnieniem prawa. Na drodze nieustannego wzrostu naśladujemy Jezusa Mistrza, Drogę, Prawdę i Życie 55

56 nella specifica missione 42. Ci formiamo per essere discepole di Gesù Maestro e per una testimonianza personale e comunitaria. Insieme rispondiamo alle esigenze dell evangelizzazione con i ministeri che scaturiscono dall amore a Gesù vivente nell Eucaristia, nel Sacerdozio e nella Chiesa. Aperte alla novità di Dio nella storia e nel mondo, coltiviamo l atteggiamento di imparare dalle esperienze proprie e altrui per il rinnovamento della vita e lo sviluppo dell apostolato. Ci impegniamo nella preparazione spirituale e apostolica, secondo gli orientamenti dell Ordinamento Generale degli Studi (OGS). e in compagnia dei santi 43. Il processo di formazione paolina è un costante cammino di conversione. Mira alla santità nello sviluppo di una personalità integrata, capace di vivere in comunità, di lavorare con gli altri e per gli altri. Maria, Regina degli Apostoli e san Paolo apostolo, don Alberione e Madre Scolastica ci guidano in questo itinerario di santificazione e di apostolato. 56

57 42. Podejmujemy trud wzrastania, by stawać się uczennicami Jezusa Mistrza oraz dawać świadectwo osobiste i wspólnotowe. Razem odpowiadamy na aktualne potrzeby ewangelizacji poprzez różne formy posługi, wypływające z miłości do Jezusa żyjącego w Eucharystii, w Kapłaństwie i w Kościele. Dostrzegając w historii i w świecie nieustanną nowość, która pochodzi od Boga, pielęgnujemy w sobie postawę uczenia się z doświadczeń własnych i innych, by przyczyniać się do odnowy naszego życia i rozwoju apostolstwa. Dbamy o nasze przygotowanie duchowe i apostolskie zgodnie z Ogólnym planem studiów (OPS). 43. Droga formacji paulińskiej jest procesem ciągłego nawrócenia. Zmierza ku świętości poprzez rozwój osobowości zintegrowanej, zdolnej do życia we wspólnocie oraz do pracy z innymi i dla innych. Na tej drodze uświęcenia i apostolstwa towarzyszą nam Maryja Królowa Apostołów i święty Paweł Apostoł, ks. Alberione i Matka Scholastyka. w specyficznej misji w której towarzyszą nam święci 57

58 La corresponsabilità nella formazione Siamo responsabili della nostra formazione nella comunità e nella missione Ci lasciamo accompagnare 44. Docili all azione dello Spirito siamo responsabili della nostra formazione in ogni stagione della vita. Entriamo in una più profonda consa pe - volezza della nostra identità ecclesiale attraverso un processo di appropriazione dei valori evangelici, di interiorizzazione dell esperienza di Dio e di purificazione mediante la prova, fino alla piena statura di Cristo. 45. Animate dall amore del Signore ci aiutiamo a crescere nel dialogo, nella comunione e nella corresponsabilità. Attente alle doti specifiche delle sorelle favoriamo lo sviluppo delle loro capacità intellettuali, tecniche e professionali per raggiungere una formazione umana e apostolica integrata a servizio della missione. 46. Dir Nelle varie tappe della vita valorizziamo la presenza della guida spirituale per il nostro cammino interiore, in sintonia con la vocazione specifica. Nella formazione iniziale le candidate sono accompagnate dalle formatrici a 58

59 Współodpowiedzialność za formację 44. Uległe działaniu Ducha Świętego jesteśmy odpowiedzialne za naszą formację na każdym etapie życia. Zyskujemy coraz głębszą świadomość naszej tożsamości eklezjalnej poprzez proces przyswajania wartości ewangelicznych, pogłębiania osobistego doświadczenia Boga i oczyszczania się w próbach, aż dojdziemy do miary wielkości według pełni Chrystusa. 45. Ożywiane przez miłość Pana, pomagamy sobie wzajemnie wzrastać w dialogu, komunii i współodpowiedzialności. Biorąc pod uwagę osobiste dary każdej siostry, umożliwiamy rozwój zdolności intelektualnych, praktycznych i zawodowych, tak, by możliwy był pełen rozwój ludzki i apostolski w służbie misji. 46. Dyr Na różnych etapach życia doceniamy obecność kierownika duchowego, który towarzyszy nam na drodze wzrostu wewnętrznego, zgodnie z naszym specyficznym powołaniem. Podczas formacji początkowej kandy- Jesteśmy odpowiedzialne za naszą formację we wspólnocie i w misji Pozwalamy się prowadzić 59

60 discernere la volontà di Dio e ad incrementare lo sviluppo umano, spirituale e apostolico. Le sorelle, nominate per questo ministero, sono professe di voti perpetui. attente alla qualità della formazione 47. Dir Siamo consapevoli che la qualità della formazione è fondamentale per la vitalità dell Istituto. L autorità preposta, con sapienza e ampie vedute, provvede a un adeguata preparazione delle formatrici. Collaboriamo a tutti i livelli, per assicurare la realizzazione degli orientamenti del PGF. Iniziazione e crescita nel discepolato Condividiamo il dono con le nuove generazioni 48. Dir Nella gioia e nel rendimento di grazie viviamo la vocazione di essere discepole del Signore come un dono sempre nuovo da condividere. Convinte della bellezza e dell attualità del nostro carisma facilitiamo ai giovani l ascolto dell invito di Cristo: «Venite e vedete». 60

61 datkom towarzyszą siostry odpowiedzialne za formację, które pomagają w rozeznawaniu woli Bożej oraz we wzrastaniu ludzkim, duchowym i apostolskim. Siostry przeznaczone do tej posługi są profeskami po ślubach wieczystych. 47. Dyr Jesteśmy świadome, że jakość formacji ma fundamentalne znaczenie dla żywotności Instytutu. Ustanowione władze, mądrze i dalekowzrocznie, zapewniają właściwe przygotowanie siostrom odpowiedzialnym za formację. Wszystkie podejmujemy wspólny wysiłek, aby wytyczne zawarte w OPF były realizowane. w trosce o jakość formacji Stawanie się uczennicą 48. Dyr W radości i dziękczynieniu żyjemy powołaniem uczennic Pana, darem wciąż nowym, otrzymanym po to, aby się nim dzielić. Przekonane o pięknie i aktualności naszego charyzmatu, pomagamy młodym osobom w przyjęciu zaproszenia Jezusa: Chodźcie i zobaczcie. Otrzymanym darem dzielimy się z nowymi pokoleniami 61

62 Con la nostra presenza nella Chiesa particolare, in comunità accoglienti, testimoniamo i valori della vocazione, sull esempio del Fondatore e di Madre Scolastica. Nell accompagnare il discernimento vocazionale di coloro che desiderano seguire Gesù Maestro nella nostra Congregazione ci riferiamo agli orientamenti del PGF. con la postulante con la novizia 49. Dir Accogliamo la postulante in una nostra comunità. Viene accompagnata dalla formatrice a crescere nella maturità umana e ad approfondire la sua fede cristiana. Sostenuta dalla preghiera e dalla testimonianza evangelica delle sorelle conosce meglio l identità ecclesiale dell Istituto e si prepara a una scelta vocazionale libera e responsabile. Per l ammissione al noviziato la postulante presenta la domanda alla superiora maggiore che, dopo averne accertato l idoneità, l ammette al noviziato. 50. Dir La novizia in questo tempo di iniziazione alla vita nel nostro Istituto, nella preghiera e nello zelo apostolico intensifica la sua relazione personale con Gesù 62