Parampita Paramatma ShivBaba yaad hai?

Transkrypt

1 Zapis murli ShivBaby Objaśnienie murli z wiedza ogólna; lekcja odbyła się 3, w Vijayvada i Narsaraopet Vcd 316, II część murli vcd 315 audio 800 (wiedza ogólna) Informacja na temat tłumaczenia Murli to lekcje i wskazówki, które ShivBaba przekazuje ustnie i bezpośrednio swoim duchowym dzieciom. Murli mają siłę i wibracje, które oddziałują w sposób cudowny, powodując przekształcenie intelektu. ShivBaba uŝywa języka hindi, który jest ojczystym językiem jego rydwanu. Dzieci, które nie mogą słuchać ojca bezpośrednio, mogą korzystać z nagrań. Nagrania w hindi zostały przetłumaczone na polski i angielski. Czytelnicy powinni czytać je w świadomości duszy, aby zrozumieć i wynieść jak najwięcej korzyści. Trzeba pamiętać, Ŝe kaŝde tłumaczenie jest obciąŝone marginesem błędu. Choć dołoŝono starań, aby przekazywać treść moŝliwie najdokładniej i najstaranniej, tłumaczenie nigdy nie jest wolne od błędów i nieścisłości. Zgodnie ze wskazówkami ShivBaby tłumaczenie powinno być moŝliwie najbardziej bliskie brzmieniu wersji oryginalnej, nawet, jeśli ucierpi na tym styl w języku tłumaczenia. Tłumaczenie tekstu murli To znaczy, Ŝe w Bharacie władza kaŝdej dharmy ma największy udział. A Delhi jest jego stolicą. To jest drugi dowód. Trzeci dowód. W Ŝadnym innym kraju nie ma tylu kłótni, ile w tym małym kraju jest królestw i ile w tym kraju jest wzajemnych walk o dominację. MP chcą wspierać własny kraj, ludzie z Tamilnadu popierają bardzo swój kraj, ludzie z UP chcą bardziej popierać UP, ludzie z Bengalu bardziej wspierać Bengal, a co do ludzi z Andhra Pradesh Telgu Desam Party jest [dla nich] wszystkim. Taka jest sytuacja. Płonie wewnątrz straszny ogień [złości] z powodu lokalnego monarchizmu (rajvad). Tak samo to W Ŝadnym kraju na całym świecie nie ma tylu języków, ile jest języków, jaka jest liczba języków w tym małym kraju. Jeden jest taki kraj Bharat - gdzie rozwijają się języki kaŝdego rodzaju. Ile stanów, tyle języków. Jest takŝe wiele kłótni z powodu języków. Jeśli pojechać do Tamilnadu i zacząć tam mówić w hindi, to nikt nie udzieli wsparcia. Nie rozumieją tam dobrze hindi. Nikt tam nie uczy się języka hindi. Wszyscy preferują tamilski. Wśród języków południowego Bharatu jest język malyalam, w stanach południowego Bharatu. Tam naucza się wszystkich rodzajów języków, poniewaŝ jest tam więcej ludzi wykształconych. Pomimo tego przywiązują wielką wagę do języka malyalam. Nie przywiązuje się tam, to znaczy w Kerala, wielkiej wagi do hindi. PoniewaŜ nie mają tego w głowach, Ŝe. Czy NajwyŜszy, kiedy przychodzi na ten świat, mówi w hindi, czy w malyalam, czy w kannada, czy w tamilskim? Kiedy otrzymają tę wiedzę, to zrozumieją, który język teraz jest w Bharacie główny, którym językiem mówi najwięcej ludzi? W Hindustanie jest wiele, wiele języków. Ale który jest językiem najczęściej uŝywanym przez ogół ludności? W Bharacie? Jaki to język? To jest hindi. Więc NajwyŜszy, kiedy przychodzi, będzie mówił tym językiem, językiem hindi, językiem kaŝdego. Język hindi jest takim językiem, [więc jest] językiem NajwyŜszego. Jest tego dowód. Język, którym będzie mówił NajwyŜszy, gdy przyjdzie, będzie najprostszym językiem. Łatwym w pisaniu, łatwym do uczenia się, łatwym do słuchania, mówienia i łatwym do rozumienia. To moŝe być język NajwyŜszego. Podobnie wiedza, którą przekazuje NajwyŜszy, gdy przychodzi. Jedna rzecz to wiedza ludzka; wiedza, którą dają ludzie dzisiejszego świata, to jest wiedza lekarzy są wyŝsze uczelnie studiów lekarskich. Wiedza, którą dają teraz ludzie, teraz na tym świecie, w wiedzy ludzkiej to jest [na przykład] wiedza prawnicza. [Ludzie] stają się sędziami. Tak samo w dzisiejszym świecie [ludzie] stają się inŝynierami. Są takŝe wielkie wyŝsze szkoły studiów inŝynierskich. To takŝe jest nauka ludzka. Jednak nauka, którą daje NajwyŜszy, gdy przychodzi, jest tak prostą nauką, Ŝe jej esencję, jej ekstrakt moŝna wytłumaczyć w ciągu 7-miu dni. [NiezaleŜnie od tego] czy ktoś jest biedny i czy ktoś ma wysoki status. czy ktoś jest inteligentnym dzieckiem 8, 10, 15 letnim, czy ktoś jest stary, czy ktoś jest chory, czy ktoś jest zdrowy wiedza NajwyŜszego moŝe trafić do intelektu kaŝdego. Czy kto chromy, czy kulawy, czy teŝ zdrowy na ciele - wszyscy mogą wziąć wiedzę NajwyŜszego. I jej esencję moŝna zrozumieć w zaledwie 7 dni. Wiedza NajwyŜszego jest tak prosta. I nie ma za nią Ŝadnych opłat. Wiedza, którą przekazuje NajwyŜszy, gdy przychodzi, to nie tak jak campus nauczyciela Rajnish a, gdzie bierze się pieniądze. Jeśli będą brać pieniądze w Światowym Uniwersytecie Brahma Kumari, to uznajcie, Ŝe weszły tam dusze innych dharm dusze, które przechodzą na inne dharmy i dlatego proszą o pieniądze. Prawdziwa wiedza Boga, gdziekolwiek by ją dawano, tam nie moŝe być kwestii proszenia o pieniądze. Dlatego, Ŝe NajwyŜszy, gdy przychodzi nie kaŝe ponosić zbyt wielu wydatków. Ustanawia najwyŝszą dharmę wydając bardzo niewiele. Tab hove pran purn hamara dhanda unca rahe hamara, vijay vishw tiranga pyara. i Tamci pokazują materiał, uwaŝają, Ŝe to jest materiał. Ale jak flaga z materiału zwycięŝy nad światem? To są trzy szaty w formie ciała. Czym jest to ciało? To jest szata. Dusza nakłada tę szatę, to ubranie w formie ciała. Dusza porzuca jedno ciało i bierze drugie ciało. To tak jak ktoś zmienia jedno ubranie i nakłada drugie ubranie. Tak jak na scenie jedna osoba gra jakieś 1

2 cztery role. Gdy nakłada strój jednego typu, to gra jedną rolę, nakłada strój drugiego typu, gra inną rolę, nakłada strój trzeciego typu, to gra trzecią rolę. Tak samo dusza gra role przez kolejne wcielenia. To są trzy szaty w formie ciał: Brahma, Vishnu i Shankar. Zadania [tych] trzech szat trwają teraz w [wymiarze] praktycznym. W Ŝadnej judze nie przychodzi NajwyŜszy. Trimurti Śiwa (Śiwa Trójpostaciowy), przybiera trzy postaci i przychodzi jedynie w Ŝelaznej judze, gdy powstaje bomba atomowa, gdy musi dojść do zniszczenia tego starego świata. Tylko wówczas, gdy przychodzi, powstaje energia atomowa. A kiedy odchodzi, mają miejsce wybuchy energii atomowej i zadanie jest skończone. Więc dla tych trzech postaci, 100 lat w tym wieku zbieŝnym, w tym wzniosłym wieku zbieŝnym, dzieli się [na okresy] po lata dla [kaŝdej z] tych trzech postaci, na ich zadania lata Brahmy zakończyły się, gdy w roku 68-69, 18 stycznia opuścił ciało. Dla trzeciej postaci, dla Shankara lata takŝe się skończyły. To znaczy, Ŝe skończyło się lat. Teraz pozostało trochę czasu do ujawnienia się trzeciej postaci. Ona takŝe musi ujawnić się w ciągu 3-4 lat. [Studentka zadaje pytanie: Baba powiedział, Ŝe minął czas dwóch postaci. Ale załoŝenie miało formę praktyczną, zniszczenie u Shankara nie.] ZałoŜenie formę? Powstali braminowie w Światowym Uniwersytecie Brahma Kumari. Czy nie odbyła się praca strzelania w nich strzałami wiedzy i sprowadzanie ich umysłów w dół? Czy nie odbyła się praca doprowadzenia ich do zwątpienia? [Studentka: W intelekcie ] KaŜda praca najpierw jest w wymiarze subtelnym, następnie jest w wymiarze fizycznym. Buduje się budynek. Najpierw w intelekcie pojawia się plan. Następnie rysuje się plan w wymiarze fizycznym, na papierze. To jest nieco bardziej fizyczna forma tamtej formy subtelnej. Następnie budynek stawiany jest w wymiarze praktycznym. Więc pojawiły się trzy [formy], czy nie? Tak samo praca kaŝdej z postaci przebiega w trzech formach. Praca Shankara takŝe juŝ została skończona. Plan został przygotowany. Ten plan w świecie braminów wieku zbieŝnego wybuchnie. Co takiego? Dlatego powiedziane zostało w murli: Największa bomba to bomba NajwyŜszej Duszy (Paramatma). Brahma nie jest chwalony w formie NajwyŜszej Duszy. Vishnu nie jest chwalony w formie NajwyŜszej Duszy. Jest tylko jedna istota, która [jest chwalona] w formie NajwyŜszej Duszy nazywana jest Śankarem, który nie ma początku ani końca. Jest tylko jedno bóstwo w pismach, którego narodzin się nie pokazuje i którego śmierci się nie pokazuje. [W przypadku] Krishny pokazuje się narodziny i pokazuje się śmierć. O Brahmie takŝe powiedziane jest w pismach: Brahma w wieku 100 lat kończy się w świecie śmierci. On takŝe się kończy. On jest tym najniŝszym materiałem ii. Vishnu jest materiałem w środku. A na najwyŝszym poziome jest postać Śankara. [Studentka zadaje pytanie: Baba, czy będzie coś jeszcze więcej niŝ trzecia postać, to znaczy ] Praca praktyczna. Praktyczna praca odbywa się poprzez Vishnu. [Studentka: Ale wiedzy to nie ma ] Zgrupowanie Vaishnav uwaŝa siebie za bardzo kompetentnych. Mówią: Z jakiego zgrupowania? Och, my jesteśmy ze zgrupowania Vaishnav. Nasze jedzenie, picie, sposób Ŝycia wszystko jest najwyŝszej klasy. [Studentka: To znaczy wykona w praktyce to, co w nasieniu wiedzy rozprzestrzenia się wokół poprzez Śankara. Nie będzie wiedzy innej niŝ ta?] Nie. Wiedza pozostanie ta sama. Ale będzie mieć więcej czystości. Nie będzie domieszki opinii [indywidualnych] umysłów. Domieszki opinii ludzkich opinii, tak jak było to w wiedzy przekazywanej poprzez Brahmę, tak jak było wiedzy przekazywanej poprzez Śankara. Rudra gan iii tych 108 Rudr gan, którzy chwaleni są w Rudra mala iv tych 108 jest w kolejności. Jest 9 grup, po 12-stu w kaŝdej. Pochodzą z 9 dharm. Jeden od drugiego są wznioślejsi i [jednocześnie] jeden od drugiego gorzej wykonują pracę. Ale są to w świecie potęŝne dusze. To jest 108 nasion świata, w których zawarty jest cały świat. Dlatego pojawia się w pismach - gdy cała ziemi szła w otchłań, zbudowano jedną łódź i wszystkie nasiona świata, specjalne nasiona, zostały złoŝone w tej łodzi, tak Ŝeby ten świat nie skończył się. Przynajmniej pozostaną nasiona. To jest tych 108 dusz-nasion, które wychwala się w kaŝdej dharmie. W kaŝdej dharmie pamięta się tamtą mala 108-śmiu koralików. Jest 108 wzniosłych dusz, które teraz wykonują swoją pracę w formie sekretnej. Dawca wiedzy, ten, który przekazuje wiedzę jest w ukryciu. Biorący wiedzę, dzieci Pandawowie, takŝe są w ukryciu, ich dary, szacunek, pozycja, status, dary dary, które ofiarują wszystko toczy się w formie ukrytej. Więcej siły jest w tym, co sekretne. Gdy się coś ujawni, juŝ nie ma tak wiele siły. Dlatego Tulsidas napisał takŝe w pismach: Jo gujgut jab mantr prabahu aur phalhi tabak jab karhi durahu. v Na ile pozostawimy to w ukryciu, na tyle więcej będzie w tym siły. Jest dar ofiarujemy dar. Co dzisiejsi ludzie robią? Ofiarują dar, a z drugiej strony wieszają plakietkę: Ofiarowaliśmy tyle a tyle. To nie moŝe stworzyć nowego świata. To da światu tymczasowe szczęście. Nie moŝe dać szczęścia na trwałe. Darowanie, którego uczy nas Bóg przychodząc Uczy nas takiego ofiarowania darów, Ŝeby były one ofiarowane tylko Bogu, tylko Bóg je weźmie, a dają mu jego pierwszej klasy dzieci. [Studentka: Dlatego na ścieŝce kultu religijnego mówią ofiara złoŝona Bogu.] Mówią tak, ale komu ofiarują? Ofiarują grzesznym. Przychodzą grzeszni ludzie. Albo asceci i sanyasinowie przychodzą do drzwi. [Ludzie] dają [im]. A oni wychodzą na zewnątrz i na przykład piją alkohol. Kto widzi? I naprawdę piją. Tacy przewaŝnie są ci, którzy Ŝebrzą w dzisiejszym świecie. NajwyŜszy teŝ przychodzi na ten świat w formie Ŝebraczej, której nadano nazwę Śankar. Napełnij fartuch, napełnij! vi Nie uczy proszenia. Sam takŝe nie prosi. Ale podana została [dzieciom] taka zasada, Ŝe podczas pracy w tej słuŝby boskiej na ile, kto pomaga [innym], robi to dla siebie na wiele wcieleń. Nie robi [tego] dla kogoś innego. Albo Ŝeby robił to dla NajwyŜszego tak teŝ nie jest. NajwyŜszy jest bezcielesny, nie zabierze [niczego] do 2

3 najwyŝszej siedziby. On mieszka w świecie bezcielesnym. Osoby, w które on przychodzi na tym świecie, same są takimi purusharthi vii, Ŝe mają siłę, aby w jednym Ŝyciu stać się z nędzarza królem. Jak na przykład Babar. Był zwykłym Ŝołnierzem. I czym stał się ze zwykłego Ŝołnierza? Bharatu? Stał się władcą [Bharatu]. Doradca Wiktorii. Zwykł studiować w świetle lampy ulicznej. Studiując, stał się tak wielki, Ŝe zasiadł jako doradca Wiktorii. Kierował nawet Wiktorią rób tak a tak, rób tak a tak! Więc dusze Rama i Krishny same są takimi purusharthi. Dlaczego miałyby brać od kogoś? Są wypełnione takim szacunkiem do siebie (swaabhiman), Ŝe nie biorą od nikogo nic, ale dają wszystkim. Są wielkimi bankierami. Kroczą drogą wskazaną przez NajwyŜszego. Dlatego Akela cana barh nehi por sakta viii. To znaczy, Ŝe z posiadłości jednej osoby nie moŝe zostać załoŝony świat raju. Dlatego przyjmują nasionka współpracy wszystkich i załoŝywszy nowy świat idą [dalej]. Stają się boskimi duszami, stają się Narayanem ze zwykłego człowieka, stają się Lakshmi ze zwykłej kobiety. Om shanti. Student zadaje pytanie:. Dzieje się krzywda dobrym ludziom. Baba: Popatrz, kiedy miele się pszenicę, to czerwony robak ix, który w niej jest, takŝe zostaje zmielony. Nikt na tym świecie nie jest dobry. Nawet jeden człowiek nie moŝe uderzyć się w pierś [i powiedzieć], Ŝe nie mam w umyśle złych myśli, Ŝe nie rozprzestrzeniam złych wibracji, Ŝe nigdy nie patrzę na nikogo gniewnym okiem, Ŝe słowami nigdy nikogo nie ranię, Ŝe czynami Ŝe nigdy nie wykonuję takich czynów, Ŝeby z tego ktoś nie cierpiał, Ŝeby nie było przemocy. Student: Terroryzm jest czymś zupełnie nowym. To jest problem teraz Dlaczego to Co będzie dalej? Baba: Terroryzm na ten świat przychodzi wówczas, kiedy przyszedł na ten świat Abraham zakładać dharmę islamu. Wcześniej był świat bóstw. W Bharacie nie było Ŝadnego rodzaju terroru. Historia 2500 lat, którą mamy, od kiedy przyszli na ten świat przyszli ludzcy guru religijni od tamtego czasu ten terroryzm najpierw był w małej formie, a teraz rozrósł się do wielkiej formy. Student: To teraz juŝ tak będzie Baba: I będzie się rozrastał, rozrastał bez przerwy, aŝ Ameryka w potęŝnej formie zagarnie małe państwa świata na oczach świata. Student: To jak będzie tego koniec? Baba: Teraz przyszła siła boska, prawda? Student: Jeśli będzie bardzo długo trwać, to będzie wiele cierpienia. Baba: Gdzie to trwa bardzo długo? Teraz nie wysłuchaliście wszystkiego, wysłuchaliście połowy i poszliście Tu zostało powiedziane tak jak inni ojcowie religijni przychodzą, w ciągu 100 lat zakładają swoje dharmy i odchodzą. Czy to Abraham, Chrystus, Budda, Guru Nanak wszyscy najwyŝej w ciągu 100 lat dali wyznawcom swojej dharmy wiedzę. ZałoŜenie dharmy nie trwało więcej niŝ 100 lat. Tak samo NajwyŜszy przychodzi na ten świat i w ciągu 100 lat Student: Od teraz? Baba: Nie od teraz. Praca Uniwersytetu Brahma Kumaris trwa od 1936 roku. Student: Od 36-stego. Baba: Od 36-stego. 70 lat juŝ minęło. Praca 2 postaci jest skończona. Teraz w świecie bramińskim musi się ujawnić trzecia postać. Ci, którzy zrozumieją pracę trzeciej postaci, to oni właśnie zostaną nazwani prawdziwymi braminami noszącymi święty sznur bramiński (jagyopavit dhari). Są trzy sznury w świętym sznurze bramińskim, prawda. Te trzy sznury Brahma, Vishnu, Śankar są to sznury wiedzy tych trojga. Jaka jest wiedza tych trojga jaka jest wiedza Brahmy co on robi? Wiedza, która przychodzi na ten świat w formie Śankara co on robi, co to za wiedza, jakie są jej skutki? I wiedza, która jest dana w formie Vishnu czym ona jest, jakie praktyczne przekształcenie powoduje? Prawdziwym braminem jest ten, który zna te kwestie. Prawdziwy bramin nie powstaje z nałoŝenia trzech sznurów. Student: Od teraz w ciągu 30 lat Baba: Cała praca będzie wykonana. Gdy wykonana jest praca trojga, jest to prawdziwe załoŝenie odwiecznej dharmy (sanatan dharm). Odwieczna dharma wypaczyła się. Teraz, po 100 latach, zostanie odnowiona. Student: Więc teraz jest w formie wypaczonej, prawda? Baba: Teraz jest w formie bardzo wypaczonej. Wszystkie dharmy są w formie wypaczonej. I pod wpływem tych wszystkich dharm poniewaŝ we wszystkich dharmach jest 7 miliardów populacji, a liczba tych w odwiecznej dharmie wynosi 330 milionów. Więc odwieczna dharma bóstw, najstarsza z dharm - jej liczebność na świecie jest bardzo mała, w porównaniu z innymi. Więc cały świat jest jak komórka z sadzą. W tej komórce z sadzą niewiele dusz wykonuje swoją pracę. Towarzystwo wywrze na nich wpływ w pewnym stopniu. NiewaŜnie jak ostroŝnie przechodzimy przez komórkę z sadzą x Student: Czy ta zmiana, która ma nastąpić, jest wynikiem unicestwienia (pralay)? Baba: Nigdy nie ma całkowitego unicestwienia. Świat nigdy nie zostaje unicestwiony. Dusza nigdy nie zostaje 3

4 zniszczona. Dusza jest niezmienna, nieśmiertelna i niezniszczalna. Świat takŝe jest niezmienny, nieśmiertelny i niezniszczalny. Zmienia się jedynie jego forma. Świat staje się czysty (satopradhan) i następnie świat staje się nieczysty (tamopradhan). Teraz pojawia się przed nami nieczysta forma świata. W ciągu 30 lat skończy się takŝe, to niewiele co zostało. Student: Teraz przyszłość naszego kraju będzie bardzo dobra Baba: NajwyŜszy przyszedł. NajwyŜszy przychodzi do tego kraju. Przyszedł i jest. Więc przyszłość z pewnością będzie dobra. Bharat powinien być koroną świata. Teraz jest Ŝebrakiem u obcych. Student: W przeciwnym razie Ŝycie jest takie cięŝkie. Ludzie mają takie problemy. Baba: NajwyŜszy przychodząc w ciało Brahmy ogłasza: We wszystkich pracach jest strata. Wszystkie popularne teraz prace - wszystkie poniosą straty. Student: JuŜ nawet nie strata ale nikt nie ma spokoju, na kaŝdym poziomie. Baba: Na ile ktoś uczciwie wykonuje jakąś pracę, jakąkolwiek pracę nie moŝe odnieść sukcesu. Student: Tak jest. Jest tak. Baba: A widzą tylko, Ŝe ktoś dobrze wykonuje pracę, to cały czas dokładają mu obowiązków. A kto nie pracuje dobrze i obija się, ten się zabawia. Student: Myśli, Ŝe jest w porządku. Baba: Jeśli zajrzeć do fabryk... Tak samo jest w fabrykach. Ci, którzy dokonują rozrób, uprawiają partyjnictwo, organizują związki oni się zabawiają. A na tych, którzy są dobrymi pracownikami, nakłada się coraz więcej. To jest ekstremalny punkt stanu ekstremalnego Student: Im szybciej, tym lepiej. Baba: My takŝe zostaniemy zmieleni w tym ekstremum. Jeśli weźmiemy wsparcie w Bogu, to nas ochroni. Jeśli staniemy się jego dziećmi, to nas ochroni. Jeśli nie staniemy się jego dziećmi, to nie ma Ŝadnej gwarancji. Dziecko, które się rodzi w domu matki i ojca, nawet jeśli wieś płonie, to matka i ojciec ochronią swoje dziecko. Nawet jeśli we wsi się pali, ochronią dziecko. Zastawiając nawet własne Ŝycie ochronią dziecko. Tak samo tutaj. NajwyŜszy bezcielesny przychodzi na ten świat. W Ramie i Krishnie, którzy wchodzą w cykl narodzin i śmierci, bierze wsparcie. W ich ostatnich wcieleniach. Przychodzi w ludzkie ciało. I poprzez nich stwarza nas braminów. Poprzez słuchanie wiedzy z ust Brahmy, powstają ci braminowie. Bóg staje się pomocnikiem braminów, tych, którzy są z ust zrodzonym potomstwem. Jeśli są z ust zrodzonym potomstwem, to na pewno dotrą przed Ramę i Krishnę. Stworzona jest pewna procedura. Jest to taka procedura Podobnie jak dziecko dojrzewa w łonie dziewięć miesięcy, następnie rodząc się wychodzi na zewnątrz, więc dojrzewa w piecu (bhatti), w łonie przez dziewięć miesięcy. Przez dziewięć miesięcy jego związki ze światem zewnętrznym zostały przecięte, prawda? Dojrzawszy w tym piecu rodzi się dziecko, noworodek nazywa się go dzieckiem ojca. To są fizyczne sprawy świata. Tak samo ci, którzy stają się nieograniczonymi dziećmi NajwyŜszej Duszy ojca potomstwo wiedzy zrodzone z ust. Kiedy rodzi się w nich trochę wiary, przybywają do domu NajwyŜszego i przechodzą przez siedmiodniowe bhatti. Jeden dzień na przybycie aby dojechać ze swojego miejsca na bhatti i jeden dzień na odjazd. A siedem dni bhatti na miejscu. To jest dziewięć dni bhatti, w czasie którego kontakt ze światem zewnętrznym zostaje przecięty. W ciągu dziewięciu dni intelekt staje się pełen wiary, [co do tego] w jaki sposób Brahma jest naszą matką matką całego świata. Brahma znaczy największa matka. [I w jaki sposób] Śankar ojciec świata, jest naszym ojcem. Zadania ojca świata (Jagatpita) i matki świata (Jagatmata), która obecnie trwają na tym świecie te kwestie w pełni trafiają do intelektu. I stają się dziećmi ojca. Ręka intelektu ojca silnie spoczywa na nich. Mówią: PołóŜ dłoń na mojej głowie. Tu nie chodzi o tę dłoń. Tak jak tą dłonią chwyta się jakąś rzecz, tak samo dłonią intelektu chwyta się jakąś rzecz. Wersety NajwyŜszego moŝna chwycić dłonią intelektu. Więc ten, nad kim pojawi się dłoń intelektu NajwyŜszego, otrzymuje baldachim. Czym więc miałby się on martwić? Nawet, jeśli będzie zniszczenie świata, ale zniszczenie tych dusz nie dojdzie [nawet] do zniszczenia ich ciał, a co do duszy, to nie jest ona zniszczalna. Gdy przyjdzie nowy świat, to przecieŝ nie wszyscy zostaną w nim zniszczeni. Trochę nasion świata ocaleje. Liczba tych, którzy ocaleją, jest w setkach tysięcy. Chwali się 900 tysięcy gwiazd na niebie. Gdy będzie czas zniszczenia, gdy wybuchną bomby Śankara Har Har bom bom, to te 900 tysięcy dusz, te 900 tysięcy gwiazd zabłyśnie na świecie blaskiem wiedzy. Cały świat pochyli się przed nimi, uszanuje je, Ŝe to są dzieci Boga. Staną się pomocnikami w załoŝeniu nowego świata. Boska wiedza nie uczy ślepej wiary. Nie ma w niej Ŝadnej kwestii ślepej wiary. Wszystkie kwestie moŝna porównać z pismami. Pisma napisali ludzie, NajwyŜszy ich nie pisał. Nie pisali ich teŝ sami ojcowie religijni. Chrystus nie pisał Biblii, kiedy przyszedł. Mahomet nie pisał Koranu. Guru Nanak nie pisał Guru Sahab Granth. Tak samo NajwyŜszy wiedzę, którą przekazuje, przekazuje bezpośrednio ustami. Tej wiedzy nie ma w pismach. [Nie jest tak], Ŝe w Gicie jest wiedza przekazana przez NajwyŜszego. Nie. To zostało napisane przez ludzi. NajwyŜszy przychodzi i przekazuje esencję pism, wszystkich pism, które stworzyli ludzie. Wyjaśni Słońce, wyjaśni 4

5 poeta. Jest takie powiedzenie, przysłowie. Poeta? Stworzył wiersz i odszedł. Czy to poeci Ramajany, czy poeci Mahabharaty, czy poeci Bhagawad. Oni wszyscy stworzyli wiersze i odeszli. Ale jakie jest ich znaczenie? Jaka jest ich prawda? W pewnym zakresie znali je tamci poeci. Oni takŝe odeszli. A interpretatorzy interpretują na swój sposób. Ale prawdziwe znaczenie pism, ich prawdziwe znaczenie przekazuje sam NajwyŜszy, Słońce wiedzy, kiedy schodzi na ten świat. W jaki sposób Ravan ma 10 głów? Jak to jest, Ŝe Vishnu ma 4 ramiona? Jak to jest, Ŝe Kumbhakarn śpi przez 6 miesięcy? Jakie jest symboliczne znaczenie tych wszystkich kwestii? On przekazuje prawdziwą wiedzę. Postać Śankara Dlaczego tworzy się jego wizerunki jak wizerunki klauna? Nad głową wąŝ, na rękach węŝe, na ramionach węŝe, na szyi wąŝ, w pasie wąŝ. Wiszące [ ], trójząb w ręce broni nie dostał. Pokazuje się tam byka. Jako vahan xi jego dziecka pokazuje się szczura. Jako vahan drugiego jego dziecka pokazuje się pawia. Więc jakie jest symboliczne znaczenie tego wszystkiego? To moŝe wyjaśnić NajwyŜszy, kiedy przychodzi. i Są to słowa popularnej piosenki : Wtedy spełniona będzie nasza przysięga, nasza flaga zawiśnie wysoko ; ukochana flaga zwycięstwa nad światem. ii Odniesienie do trzech materiałów flagi, symbolizujących kolejno od dołu ku górze: Brahmę, Vishnu i Shankara. iii Inaczej grupa Rudry, czyli mala 108 koralików. iv Rudra mala to inaczej 108 dusz-nasion całego świata, które są reprezentantami 9 głównych dharm. v Cytat z Tuslidasa przytoczony w dialekcie. vi Modlitwa do Shankara na ścieŝce kultu. vii Purusharthi słowo oznaczające osobę, która dokonuje intensywnych wysiłków w pracy nad przekształceniem siebie. viii Akela cana barh nehi por sakta przysłowie hinduskie. Oznacza, Ŝe jedna osoba nie moŝe zmienić całego świata. ix To znaczy: ryjkowiec. x Kajal ki kotri kitna bhi sayanu jae... tu Baba przytacza pierwszą część porzekadła. Druga brzmi : Z pewnością przylgnie odrobina sadzy. xi Vahan w mitologii indyjskiej Ŝywe pojazdy bóstw w formie ptaka, jakiegoś zwierzęcia itp [xxx] słowa dodane w tłumaczeniu, dla lepszego zrozumienia. Struktura zdania polskiego róŝni się od składni zdania w hindi, inne są kolokacje, dlatego czasami dokładne tłumaczenie w języku polskim moŝe sprawiać wraŝenie niedokończonego zdania. (xxx) terminy w hindi 5