Majdanek Państwowe Muzeum na Majdanku

Podobne dokumenty
Sztutowo Muzeum Stutthof

Zamość Rotunda Muzeum Martyrologii Zamojszczyzny

Warszawa Muzeum Więzienia Pawiak

Muzeum Auschwitz-Birkenau

Łódź Muzeum Tradycji Niepodległościowych Oddział Radogoszcz

GETTO LUBELSKIE. Podzamcze i Majdan Tatarski

Gross-Rosen Państwowe Muzeum w Rogoźnicy

OFERTA WYDAWNICZA PAŃSTWOWEGO MUZEUM NA MAJDANKU

.htit\ f -i**- J OŚRODEK BRAMA GRODZKA

UCHWAŁA NR LXXV/848/10 RADY MIASTA OŚWIĘCIM. z dnia 27 października 2010 r.

8 grudnia 1941 roku do niemieckiego ośrodka zagłady w Kulmhof (Chełmno nad Nerem) przybył pierwszy transport więźniów.

1 Symbolika Auschwitz na tle sporów wokół muzeum Łukasz Razowski

m-w-michniowie.html , 00:14 ACZCIONKA ŚREDNIA ACZCIONKA

MINISTRA KULTURY I DZIEDZICTWA NARODOWEGO. Warszawa, dnia 29 czerwca 2018 r. Poz. 44. z dnia 29 czerwca 2018 r.

Najczęściej zadawane pytania (FAQ)

Scenariusz zajęć dla uczniów gimnazjum OKUPACJA NIEMIECKA ZIEM POLSKICH

Struktura narodowościowa ludności Polski, Wolnego Miasta Gdańska oraz wschodnich obszarów Niemiec w latach

RÓŻNE ASPEKTY HISTORII KL AUSCHWITZ ARCHITEKTURA ZBRODNI SEMINARIUM AKADEMICKIE MIĘDZYNARODOWE CENTRUM EDUKACJI O AUSCHWITZ I HOLOKAUŚCIE PROGRAM

MAJDANEK MIEJSCE PAMIĘCI I MUZEUM INFORMATOR

AKCJA SPOŁECZNO-EDUKACYJNA ŻONKILE 19 IV 1943 ROCZNICA POWSTANIA W GETCIE WARSZAWSKIM

I Obchody Międzynarodowego Dnia Pamięci o Ofiarach Holokaustu na Lubelszczyźnie

Martyrologia Wsi Polskich

Ostrzeszów obóz jeniecki

MAJDANEK MIEJSCE PAMIĘCI I MUZEUM INFORMATOR

Fot. 1 Stacja Radegast obecnie oddział Muzeum Tradycji Niepodległościowych

-w Wprowadzenie 12 Wstęp

Agnieszka Daniłkiewicz studentka historii Uniwersytetu Przyrodniczo-Humanistycznego w Siedlcach. Wolontariat w Państwowym Muzeum Auschwitz-Birkenau

Eksterminacja wsi. Martyrologia wsi polskich (nowy) DUŻA ACZCIONKA ŚREDNIA ACZCIONKA

Geneza holocaustu. Przygotowywanie Żydów do wywozu do obozu zagłady

Eksploatacja wsi

Pamięć.pl - portal edukacyjny IPN

Ogólnopolski Konkurs Aktywny zuch, harcerz i uczeń w szkole II edycja r r. KARTA PRACY nr 2b

światowej na terenach Galicji. Wszyscy uczestnicy zapalili na cześć poległych bohaterów symboliczne znicze przy kaplicy cmentarnej.

Cześć ich pamięci! Rocznica spalenia więźniów Radogoszcza i zakończenia okupacji niemieckiej w Łodzi

Auschwitz historia, pamięć i edukacja Nauczanie o Holokauście w autentycznym miejscu pamięci

STATUT MUZEUM GROSS-ROSEN W ROGOŹNICY

PODRÓŻ PAMIĘCI DO MUZEUM WALKI I MĘCZEŃSTWA W TREBLINCE

Gdynia uczciła pamięć ofiar zbrodni katyńskiej

Kroki prowadzące do zorganizowanego ludobójstwa:

Eksterminacja wsi - fotogaleria

MINISTRA KULTURY I DZIEDZICTWA NARODOWEGO. Warszawa, dnia 16 grudnia 2015 r. Poz. 59 ZARZĄDZENIE MINISTRA KULTURY I DZIEDZICTWA NARODOWEGO 1)

Instytut Pamięci Narodowej

Martyrologia Wsi Polskich

Obchody 73. rocznicy likwidacji Litzmannstadt Getto

Małgorzata Grabowska Katarzyna Panius Łukasz Kępski Malte Mansholt. Potulice jedno miejsce, dwie pamięci. Przewodnik po Miejscu Pamięci Potulice

KONCEPCJA PROJEKTU PLANU

Niemieckie obozy na ziemiach okupowanej Polski w latach

AUSCHWITZ-BIRKENAU HISTORIA I TERAŹNIEJSZOŚĆ - 1 -

musimy zatem wiedzieć policzyć dokładnie zawołać po imieniu opatrzyć na drogę Zbigniew Herbert

Oddali hołd pomordowanym na Brusie

Pamięć.pl - portal edukacyjny IPN

Zamordowani nauczyciele szkół powszechnych przez okupanta niemieckiego w Rejowcu.

MSZ: uroczystości. 71. rocznicy wyzwolenia obozów koncentracyjnych systemu Mauthausen-Gusen (komunikat)

Uczestnicy VII Międzynarodowej Szkoły Letniej Nauczanie o Holokauście Uniwersytet Jagielloński, 2-8 lipca 2012

II PODRÓŻ PAMIĘCI DO MUZEUM WALKI I MĘCZEŃSTWA W TREBLINCE

Od 17 do 21 stycznia 1945 roku esesmani przeprowadzili ewakuację kompleksu

Niech śmierć tak nieludzka nie powtórzy się więcej ". 74 rocznica spalenia więźniów Radogoszcza

PO M N IK I ŚW IA D K A M I H ISTO R II

Centrum Edukacyjne IPN Przystanek Historia w Kielcach ul. Warszawska 5 tel

Zagłada lubelskich Żydów

Majdanek poobozowe lieu de mémoire w przestrzeni miasta

HARMONOGRAM PRZEDSIĘWZIĘĆ PATRIOTYCZNYCH W MAŁOPOLSCE W 2015 ROKU

DACHAU. Czy wiesz, że. Zadanie do wykonania. Fotografia

DZIENNIK URZĘDOWY MINISTRA KULTURY I DZIEDZICTWA NARODOWEGO. Warszawa, dnia 21 lutego 2013 r. Pozycja 8 ZARZĄDZENIE

ZACHOWAĆ PAMIĘĆ OBOZY PRACY PRZYMUSOWEJ NA TERENIE SZCZECINA W OKRESIE II WOJNY ŚWIATOWEJ

ZADANIE 3. Dział III. Małe ojczyzny i wspólne państwo. Prawidłowe odpowiedzi zaznaczono w tekście przez podkreślenie.

MINISTRA KULTURY I DZIEDZICTWA NARODOWEGO. Warszawa, dnia 23 kwietnia 2018 r. Poz. 22. z dnia 23 kwietnia 2018 r.

Narodowy Dzień Pamięci o Ofiarach Niemieckich Nazistowskich Obozów Koncentracyjnych - 14 czerwca

PROJEKT EDUKACYJNY MELITSER JIDN JOM KIPPUR PAMIĘC O ŻYDACH Z MIELCA. Realizowany w. Zespole Szkół Technicznych. w Mielcu

AUSCHWITZ-BIRKENAU HISTORIA I TERAŹNIEJSZOŚĆ - 1 -

Tadeusz Różewicz Pomniki. Nasze pomniki są dwuznaczne mają kształt dołu. nasze pomniki mają kształt łzy. nasze pomniki budował pod ziemią kret

Świadectwo urodzenia Jakuba Szlomo Bytmana, okres międzywojenny (na górze) oraz strona tytułowa dziennika z Lublina Lubliner Tugblat.

ZBRODNIA W HRASTINIE. Czy wiesz, że. Zadanie do wykonania. Fotografia

Człowiek wobec wojny, wojna wobec człowieka Holocaust

Ogólnopolski Konkurs Aktywny zuch, harcerz i uczeń w szkole II edycja r r.

Dostarczenie uczniom wiedzy na temat kultury żydowskiej Przekazanie wiedzy na temat Holocaustu

Załącznik nr 9. Fundacja,,Polsko-Niemieckie Pojednanie Opracowanie: Mariusz Kacperkiewicz

Niemiecki plan zagłady Warszawy

GETTO WARSZAWSKIE ŻYDZI W WARSZAWIE PRZED II WOJNĄ ŚWIATOWĄ

Projekt edukacyjny Szkoła dziedzictwa

HARMONOGRAM PRZEDSIĘWZIĘĆ PATRIOTYCZNYCH W MAŁOPOLSCE W 2016 ROKU

html , 08:36

AUSCHWITZ I BIRKENAU PO WOJNIE

AUSCHWITZ MOJA ZIEMIA HISTORIA I PAMIĘĆ PO SZEŚĆDZIESIĘCIU LATACH PROGRAM EDUKACYJNY DLA NAUCZYCIELI I UCZNIÓW

Pañstwowe Muzeum na Majdanku. Oferta Edukacyjna

I. REGULAMIN Niniejszy Regulamin jest jedynym dokumentem, który określa zasady przeprowadzenia konkursu dla wolontariuszy Fundacji Świat na Tak.

UROCZYSTOŚCI UPAMIĘTNIAJĄCE 7. ROCZNICĘ KATASTROFY SMOLEŃSKIEJ

Wstęp 5. Ilustracje 47

Zabytkowy Aron ha-kodesz w synagodze w Szczekocinach, b.d. [ze zbiorów AP w Kielcach].

- o dotacji przeznaczonej na kapitał wieczysty Fundacji Auschwitz- Birkenau.

Chełm, r. Mgr Wojciech Mazurek SUB TERRA Badania Archeologiczne Ul. Szarych Szeregów 5a/ Chełm, Polska SPRAWOZDANIE

WAŻNE DATY WAŻNE BITWY. Lekcja. Temat: Lekcja powtórzeniowa. 1 września 1939 roku - wybuch II wojny światowej

USTAWA. z dnia 2009 r.

WSPÓŁPRACA MIĘDZYNARODOWA WYMIANA I SPOTKANIA MŁODZIEŻY GIMNAZJUM NR 2 W TARNOWIE Z MŁODZIEŻĄ I PARTNERAMI ZAGRANICZNYMI

GRUPA A. a) odzyskania przez Polskę niepodległości w 1918 r. do wybuchu powstania warszawskiego.

CENTRUM BADANIA OPINII SPOŁECZNEJ

KONCEPCJA ARCHITEKTONICZNO-KRAJOBRAZOWA MIEJSCA PAMIĘCI NA TERENIE BYŁEGO NIEMIECKIEGO NAZISTOWSKIEGO OBOZU ZAGŁADY W SOBIBORZE

MODERNIZACJA I POPRAWA INFRASTRUKTURY MUZEUM WALKI I MĘCZEŃSTWA W TREBLINCE

Regulamin Muzeum Sue Ryder w Warszawie

Transkrypt:

Majdanek Państwowe Muzeum na Majdanku Historia Niemiecki obóz koncentracyjny KL Lublin, tak brzmiała jego oficjalna nazwa położony w granicach Generalnego Gubernatorstwa [G.G] funkcjonował w okresie II wojny światowej na przedmieściach Lublina w latach 1941-1944. Był on miejscem zagłady kilkudziesięciu tysięcy ludzi. Określenie Majdanek utworzone zostało przez mieszkańców od sąsiadującej z obozem dzielnicy Lublina Majdan Tatarski. Do budowy KL Lublin przystąpiono jesienią 1941 r. na rozkaz szefa SS i policji III Rzeszy, Heinricha Himmlera. Realizację projektu nadzorował Odilo Globocnik, dowódca SS i policji w dystrykcie lubelskim, a strona 1 / 12

równocześnie główny odpowiedzialny za przeprowadzenie Akcji Reinhardt operacji masowej zagłady Żydów prowadzonej w G.G. Tak zwany generalny plan budowy obozu z 1942 r. przewidywał przyjęcie ok. 150 tys. więźniów i jeńców, ale planów tych nigdy w pełni nie zrealizowano. Ostatecznie Majdanek składał się z pięciu tzw. pól więźniarskich mogących pomieścić jednocześnie ok. 27 tys. osób, w tym jednego pola, na którym znajdował się lazaret dla byłych jeńców radzieckich, którzy przeszli na służbę niemiecką. Pod koniec jego funkcjonowania podlegało mu 5 podobozów. strona 2 / 12

Ponieważ nie zachowała się kompletna dokumentacja obozowa, niemożliwe jest dokładnej liczby więźniów oraz ofiar. Szacunki są bardzo różne. Według oficjalnych danych Muzeum na Majdanku przez obóz przeszło w sumie ok. 150 tys. osób, z czego ponad połowę stanowili Żydzi. Byli to głównie polscy Żydzi deportowani z Lubelszczyzny oraz z gett w Białymstoku i Warszawie. Wśród przywiezionych z zagranicy dominowali Żydzi słowaccy, a oprócz nich w obozie znajdowali się również Żydzi czescy, niemieccy, austriaccy, greccy francuscy oraz holenderscy. Drugą co do wielkości grupę więźniów tworzyli Polacy. strona 3 / 12

Byli to więźniowie polityczni, ludzie zesłani za przewinienia wobec władz okupacyjnych, np. chłopi, którzy nie wypełnili dostaw kontyngentowych, ale również przypadkowe osoby zatrzymane w łapankach lub w odwecie za przeprowadzone przez partyzantów akcje dywersyjne oraz ludność cywilna z wysiedlanej przez Niemców Zamojszczyzny. W obozie więziono także przedstawicieli innych narodowości, w tym Białorusinów, Ukraińców, Rosjan [wśród których było wielu radzieckich jeńców wojennych], Niemców, Austriaków, Francuzów, Włochów oraz Holendrów. W porównaniu do innych obozów nazistowskich niemały odsetek osadzonych na Majdanku stanowiły żydowskie, polskie i białoruskie dzieci poniżej 16. roku życia. strona 4 / 12

Majdanek pełnił przede wszystkim funkcję obozu pracy niewolniczej. Więźniów zatrudniano przy rozbudowie oraz obsłudze obozu, w znajdujących się na jego terenie magazynach i warsztatach. Znaczna część więźniów pracowała na potrzeby niemieckich instytucji, zakładów i przedsiębiorstw SS na terenie Lublina. SS regularnie dokonywała w obozie selekcji, likwidując niezdolnych do pracy. Niektórych z deportowanych do obozu Żydów kierowano bezpośrednio po przybyciu na śmierć bez wpisywania do ewidencji. Taki los spotkał między innymi część mieszkańców getta na Majdanie Tatarskim, które strona 5 / 12

powstało w wyniku likwidacji getta lubelskiego wiosną 1942 r. Z grupy 2-3 tys. osób zesłanych do obozu w kwietniu 1942 r. do pracy wyselekcjonowanych zostało jedynie 120-300 mężczyzn w sile wieku, pozostałych rozstrzelano w pobliskim lesie. Od września 1942 do września 1943 r. na terenie Majdanka działały komory gazowe, w których mordowano ludzi przede wszystkim Żydów za pomocą tlenku węgla oraz cyklonu B. Do największej masowej egzekucji na Majdanku doszło 3 listopada 1943 r., kiedy to specjalne jednostki SS rozstrzelały 18 tys. strona 6 / 12

Żydów więźniów Majdanka i innych obozów pracy w Lublinie. Masakra była częścią szerszej akcji o kryptonimie Erntefest [ Dożynki ], w ramach której dzień później wymordowano również żydowskich więźniów z obozów pracy przymusowej w Trawnikach oraz Poniatowej. Łącznie w dniach 3 i 4 listopada 1943 r. zgładzono ok. 42 tys. Żydów. Na terenie obozu działały także grupy konspiracyjne. Jedną z nich była stworzona przez polskich więźniów politycznych organizacja Orzeł skupiająca ludzi o różnej orientacji politycznej. Dzięki kontaktom ze światem zewnętrznym więźniowie strona 7 / 12

mogli również liczyć na wsparcie ze strony organizacji charytatywnych i społeczeństwa Lublina. Głównymi zadaniami obozowego ruchu oporu była samopomoc więźniarska oraz przekazywanie informacji o sytuacji w obozie na zewnątrz. Powiódł się również szereg ucieczek z obozu. Zgodnie z najnowszymi wynikami badań naukowych na Majdanku zginęło blisko 80 tys. osób, w tym ok. 60 tys. Żydów. Pozostali to ofiary pochodzące z wielu krajów, wśród nich najliczniejsi byli Polacy, Białorusini i Ukraińcy, a w dalszej strona 8 / 12

kolejności obywatele państw Europy Zachodniej. Ponad połowa ofiar zmarła w skutek złych warunków bytowania, głodu, pracy ponad siły, epidemii oraz złego traktowania. Pozostali zginęli w masowych egzekucjach lub w komorach gazowych. Niemcy zlikwidowali obóz 22 lipca 1944 r., w przeddzień wkroczenia Armii Czerwonej. SS zniszczyła większość akt kancelarii obozowych oraz podpaliła jedno z krematoriów; w pośpiechu nie zdołano jednak rozebrać zabudowań obozowych i zatrzeć wszystkich śladów zbrodni. Większość więźniów została deportowana do innych, leżących bardziej na zachód obozów strona 9 / 12

koncentracyjnych. Po wkroczeniu do obozu Armia Czerwona zastała na miejscu jedynie niewielką grupę więźniów. Majdanek był pierwszym oswobodzonym obozem koncentracyjnym. Jeszcze w okresie wojny [1944] oraz po jej zakończeniu w Polsce i w Republice Federalnej Niemiec toczyły się procesy przeciwko byłym członkom załogi SS z KL Lublin. Zofia Wóycicka Pamięć strona 10 / 12

Państwowe Muzeum na Majdanku utworzone zostało w pierwszych dniach listopada 1944 r. z części terenu byłego obozu koncentracyjnego i jest najstarsza placówką muzealną na świecie upamiętniającą ofiary zbrodni nazistowskich. Od początku istnienia instytucji, jedną z głównych form jej aktywności jest działalność wystawiennicza. Obecna ekspozycja historyczna, otwarta w 2014 r. wystawa Więźniowie Majdanka, poświęcona jest losom mężczyzn, kobiet i dzieci osadzonych w obozie. Prezentowane są na niej relikty obozowe, historyczne fotografie i dokumenty oraz zarejestrowane w formie audiowizualnej relacje byłych więźniów. Wystawę historyczną uzupełnia ekspozycja plenerowa. Jej centralnym elementem są szklane tablice z komentarzami historycznymi zainstalowane wewnątrz obiektów poobozowych [łaźnie, bunkier z komorami gazowymi, baraki mieszkalne na III polu, krematorium]. Wzdłuż trasy zwiedzania rozmieszczone zostały również elementy ścieżki historycznej Konzentrationslager Lublin 1941-1944, opisującej najważniejsze obiekty i miejsca związane z historią obozu oraz przedstawiającej ich wygląd w czasie istnienia KL Lublin lub tuż po jego likwidacji. Istotne aspekty funkcjonowania obozu oraz przełomowe wydarzenia z historii Majdanka dokumentują dodatkowe tablice z relacjami świadków więźniów KL Lublin i członków załogi SS. Na terenie Majdanka zachowała się lub została zrekonstruowana znaczna część zabudowań obozowych[ok. 70 obiektów]: część baraków więźniarskich, ogrodzenie z drutu kolczastego oddzielające poszczególne pola obozu, wieże strażnicze, łaźnie, komory gazowe oraz krematoria, jak również budynki gospodarcze i magazyny. W 1969 r. na terenie Majdanka odsłonięto Pomnik Walki i Męczeństwa według projektu Wiktora Tołkina. Składa się on z dwóch głównych części: Pomnika w formie stylizowanej bramy obozowej oraz Mauzoleum w kształcie urny grobowej z prochami pomordowanych i wyrytym napisem Los nasz dla was przestrogą. Obie części upamiętnienia łączy trzeci element Droga Hołdu i Pamięci. W baraku nr 47 prezentowana jest instalacja Shrine Miejsce Pamięci Bezimiennej Ofiary według projektu Tadeusza Mysłowskiego. Tworzy ją symboliczna kompozycja plastyczna [50 kul wykonanych z drutu kolczastego, księga pamięci 50 narodów], utwór oratoryjny Zbigniewa Bargielskiego, fragmenty wspomnień więźniów Majdanka oraz modlitwy Polaków, Żydów, Rosjan i Romów. Zofia Wóycicka Informacje praktyczne Majdanek Państwowe Muzeum na Majdanku Informacje na temat programów edukacyjnych: Dział Edukacji www.majdanek.eu/articles.php Dojazd: Z centrum Lublina do Muzeum najlepiej dojechać komunikacją miejską trolejbusy nr 156 i 158, z Dworca Głównego PKP autobusem nr 28, z Dworca Głównego PKS trolejbusem nr 156 lub własnym środkiem komunikacji (parking płatny). Szczegóły http://www.majdanek.eu/articles.php?acid=177. Plan miasta dostępny na www.lublin.eu. ul. Droga Męczenników Majdanka 67, 20-325 Lublin Sekretariat: tel.: 48 81 710 28 21, Centrum Obsługi Zwiedzających : tel.:48 81 710 28 33 Sekretariat: fax: 81 710 28 65, Centrum Obsługi Zwiedzających fax: 48 81 710 28 65 http://www.majdanek.eu e-mail: Centrum Obsługi Zwiedzających - centrum@majdanek.eu. Sekretariat - sekretariat@majdanek.eu strona 11 / 12

Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) Polsko-Niemiecka Współpraca Młodzieży www.pnwm.org Muzeum jest czynne: od kwietnia do października w. godz.9:00-18:00 (barak nr 62 z wystawą historyczną w godz. 9.00-17.00); od listopada do marca w godz. 9:00-16:00 (barak nr 62 z wystawą historyczną w godz. 9.00-16.00); oprócz poniedziałków oraz świąt państwowych i religijnych. Muzeum organizuje też odpłatnie zwiedzanie wystaw z przewodnikiem (w językach: polskim, angielskim, francuskim i niemieckim), lekcje muzealne, warsztaty historyczne i seminaria dla młodzieży szkolnej, studentów i dorosłych. strona 12 / 12