Co jest istotą małżeństwa, do czego jest powołane?



Podobne dokumenty
Odpowiedzialne rodzicielstwo. Strumienie, 20 XI 2010 r.

Dokumenty Kościoła o małżeństwie i rodzinie

Świętość małżeństw dobrą nowiną dla trzeciego tysiąclecia

VI PRZYKAZANIE. Nie cudzołóż

Duch Święty zstąpi na Ciebie i moc Najwyższego osłoni Cię. Dlatego też Święte, które się narodzi, będzie nazwane Synem Bożym.

W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego

I. Małżeństwo w zamyśle Bożym

Trójca Święta wzór doskonałej wspólnoty

Sakrament małżeństwa. Spotkanie grupy LiM Wspólnoty Trudnych Małżeństw SYCHAR Nysa luty Marcin Kłos kesolk

Tytuł jednostki Treści Wymagania uczeń potrafi Nabywane postawy Uwagi

ADWENT, BOŻE NARODZENIE I OKRES ZWYKŁY

KERYGMAT. Opowieść o Bogu, który pragnie naszego zbawienia

Relacje seksualne stanowią temat tabu w wielu kulturach. Generalnie są one traktowane jak coś grzesznego. Niemniej jednak, Biblia uczy, że Bóg

zapowiadający obchody XII Dnia Papieskiego - 14 października 2012 roku

Studium Katechetyczne Wychowując w Wierze tłumaczenie po Polsku. OBJAWIENIE W PIŚMIE ŚWIĘTYM I TRADYCJI

List Episkopatu Polski na XXVII niedzielę zwykłą zapowiadający obchody XII Dnia Papieskiego 14 października 2012 roku JAN PAWEŁ II PAPIEŻ RODZINY

MIŁOSIERNI WE WSPÓLNOCIE

Na początku tak nie było... TEOLOGIA CIAŁA. oprac. Joanna Kiedrowicz DIAKONIA ŻYCIA

Modlitwa zawierzenia rodziny św. Janowi Pawłowi II

Kryteria oceniania z religii. w zakresie 1 klasy technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

PRZEDMIOTOWY SYSTEM OCENIANIA Z RELIGII KLASA I

KRÓTKI KATECHIZM DZIECKA PRZYGOTOWUJĄCEGO SIĘ DO PIERWSZEJ SPOWIEDZI I KOMUNII ŚWIĘTEJ

22. Małżeństwo według Biblii i Kościoła

ADORACJA EUCHARYSTYCZNA

List Pasterski na Adwent AD 2018

LEKCJA 111 Powtórzenie poranne i wieczorne:

Wymagania podstawowe do matury z katechezy 2013 Uczeń w klasie maturalnej posiada umiejętności i wiedzę według których potrafi :

a przez to sprawimy dużo radości naszym rodzicom. Oprócz dobrych ocen, chcemy dbać o zdrowie: uprawiać ulubione dziedziny sportu,

Chrzest. 1. Dziękuję za uczestnictwo w Sakramencie Chrztu Świętego

FORMACJA POCZĄTKOWA DO STANU DZIEWIC

Temat: Sakrament chrztu świętego

Modlitwa o wstawiennictwo na drodze całego życia

I. Ty ścieżkę życia mi ukażesz

Cele nauczania w ramach przedmiotu - religia.

KOŚCIÓŁ IDŹ TY ZA MNIE

WYMAGANIA PROGRAMOWE I KRYTERIA WYMAGAŃ z KATECHEZY. w SZKOLE PODSTAWOWEJ w KOŃCZYCACH MAŁYCH. KLASY II i III

1 Rozważania na każdy dzień. Cz. IV Marcin Adam Stradowski J.J. OPs

Czyż nie jest wam wiadomo, bracia - mówię przecież do tych, co Prawo znają - że Prawo ma moc nad człowiekiem, dopóki on żyje?

Archidiecezjalny Program Duszpasterski ROK B OKRES PASCHALNY. Komentarze do niedzielnej liturgii słowa

8. Drogi życia rodzina

ADHORTACJA APOSTOLSKA OJCA ŚWIĘTEGO JANA PAWŁA II O ZADANIACH RODZINY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ W ŚWIECIE WSPÓŁCZESNYM

WYMAGANIA NA POSZCZEGÓLNE OCENY W KLASIE I Ocena celująca Uczeń: twórczo rozwija uzdolnienia i zainteresowania, dzieląc się zdobytą wiedzą z innymi.

Jeden Pasterz i jedno stado. Jan 10,1-11. Jedna. Jedno ciało. 1 Koryntian 12: świątynia. 1 Koryntian 3, Jedna

Wymagania edukacyjne

Nabożeństwo powołaniowo-misyjne

Carlo Maria MARTINI SŁOWA. dla życia. Przekład Zbigniew Kasprzyk

Zespół Szkół nr 21 w Bydgoszczy. Informacja zwrotna RELIGIA szkoła podstawowa klasa 4

Domowy Kościół. gałąź rodzinna. Ruchu Światło-Życie

KRYTERIUM WYMAGAŃ Z RELIGII. Uczeń otrzymujący ocenę wyższą spełnia wymagania na ocenę niższą.

Kryteria oceniania. w zakresie 1 klasy liceum i technikum. opracowane na podstawie materiałów katechetycznych

Wydawnictwo WAM, 2013 WSPÓLNOTA ŁASKI; Ks. Cezary Smuniewski

PLAN MISJI ŚWIĘTYCH W PARAFII ŚW. MICHAŁA ARCHANIOŁA W SKRZYSZOWIE

SAKRAMENT POJEDNANIA. Celebracja

2 NIEDZIELA PO NARODZENIU PAŃSKIM

SPIS TREŚCI WPROWADZENIE... 7

Słowo abp. Zygmunta Zimowskiego do wiernych diecezji tarnowskiej i radomskiej z okazji XXIII. Międzynarodowego Dnia Chorego

Chwila medytacji na szlaku do Santiago.

Narodzenie Syna Bożego z Dziewicy

Niedziela Chrztu Pańskiego Łk 3, Trzy chrzty II Niedziela Zwykła J 2, Wszystko i cokolwiek III Niedziela Zwykła Łk 1, 1-4; 4,

MODLITWA ZA RODZINY I BŁOGOSŁAWIEŃSTWO INDYWIDUALNE RODZIN

CZĘŚĆ PIERWSZA ASPEKTY ANTROPOLOGICZNE, TEOLOGICZNE I ETYCZNE LUDZKIEGO ŻYCIA I PROKREACJI

Wspólnota Trudnych Małżeństw SYCHAR Każde trudne sakramentalne małżeństwo jest do uratowania!

Duchowe owoce Medytacji Chrześcijańskiej

Każda rodzina chrześcijańska jest centrum wpływów, które Bóg wykorzystuje do błogosławienia tych, którzy żyją wokół niej.

List pasterski Episkopatu Polski na Niedzielę Świętej Rodziny

WYMAGANIA EDUKACYJNE Z RELIGII

Ogłoszenia Parafialne 15 maja 2016

3 dzień: Poznaj siebie, czyli współmałżonek lustrem

Celebracja zamknięcia Roku Wiary

23. Sakramentalne TAK

USPRAWIEDLIWIENIE WYŁĄCZNIE PRZEZ WIARĘ

Rozkład materiału nauczania

ROK SZKOLNY 2016/2017

Zauważamy, że nowe sytuacje w rodzinach, a także w życiu społecznym, ekonomicznym, politycznym i kulturalnym. domagają się

Pozytywna atmosfera szkoły chrześcijańskiej

XXVIII Niedziela Zwykła

BUDOWANIE WIĘZI W MAŁŻEŃSTWIE

KOŚCIÓŁ W PLANACH BOŻYCH

Załącznik 2. Przedmioty wskazujące drogę zdjęcia.

Ewangelizacja O co w tym chodzi?

Elementy kosmologii i antropologii chrześcijańskiej

SPOWIEDŹ PRZEDŚLUBNA 1

WYMAGANIA Z RELIGII. 1. Świadkowie Chrystusa

Kryteria oceniania z religii na etapie edukacji wczesnoszkolnej

250 ROCZNICA USTANOWIENIA ŚWIĘTA NAJŚWIĘTSZEGO SERCA PANA JEZUSA

DUCH ŚWIĘTY O DZIEWCZYNCE U STUDNI

Temat 6 : Stworzenie człowieka antropologia.

Pedagogia Ducha Świętego

1) Zapalenie świecy i wypowiedzenie słów Światło Chrystusa (uczestnicy odpowiadają Bogu niech będą dzięki ).


(1) Na początku stworzył Bóg niebo i ziemię. (2) A ziemia była pustkowiem i chaosem; ciemność była nad otchłanią, a Duch Boży unosił się nad

A sam Bóg pokoju niechaj was w zupełności poświęci, a cały duch wasz i dusza, i ciało niech będą zachowane bez nagany na przyjście Pana naszego,

Chodzić w Duchu Świętym

Jezus prowadzi. Wydawnictwo WAM - Księża jezuici

Wpisany przez Redaktor niedziela, 20 listopada :10 - Poprawiony niedziela, 20 listopada :24

SŁOWO BISKUPA GLIWICKIEGO NA III NIEDZIELĘ ADWENTU. Bądźmy uczniami Chrystusa

ŚWIĘTO ŚWIĘTEJ RODZINY

JEZUS CHRYSTUS ŚLAD SPOTKANIE 2

LITURGIA DOMOWA. Modlitwy w rodzinach na niedziele Adwentu Spis treści. Gliwice 2017 [Do użytku wewnętrznego]

LEKTURA: MARYJA OBLUBIENICA I MATKA

Transkrypt:

1 Mieczysław Guzewicz Co jest istotą małżeństwa, do czego jest powołane? I. Istota Najkrócej można powiedzieć, że istotą małżeństwa jest bycie ikoną Boga Trójjedynego. Jest to także największe zadanie małżonków: tworzenie ze swojego związku owej ikony, urzeczywistnianie jej w swoim środowisku. Ale bycie żywym obrazem Jedności Boskich Osób nade wszystko stanowi najgłębszą istotę sakramentalnego związku małżeńskiego mężczyzny i kobiety. Piszę te refleksje jako osoba zajmująca się problematyką małżeństwa, jednak głównie zastanawiam się w tej chwili nad istotą moich relacji z żoną jako mąż, jako osoba, którą Bóg powołał do małżeństwa. Dowiaduję się z ważnych źródeł, że Trójca Przenajświętsza to doskonała jedność osób, to komunia tworzona w miłości i przez miłość. Wiele razy słyszałem prawdę o niemożliwości przeniknięcia ludzkim rozumem tej wielkiej tajemnicy naszej wiary. A jednak Bóg pozwolił nam doświadczać istoty komunii i jedności Najświętszej Trójcy. Najmocniej dokonuje się to właśnie przez jedność i komunię osób w małżeństwie. Już w drugim rozdziale Księgi Rodzaju czytamy: Dlatego to mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy się ze swą żoną tak ściśle, że stają się jednym ciałem (Rdz 2, 24). Małżonkowie połączenie sakramentalnym związkiem stanowią jedno ciało. Czyż nie jest to najmocniejsze potwierdzenie prawdy o małżeństwie jako ikonie Trójcy. Osoby Boskie stanowią jedno ciało, mimo pełnej autonomii osób. Jest Bóg Ojciec, jest Jezus i Duch święty, a jednak są jednością. Mąż jest mężczyzną, żona kobieta, a jednak są jednością. Jak to się dzieje? Jedyna odpowiedź zawiera się w słowie: MIŁOŚĆ. Zjednoczenie Osób Boskich i zjednoczenie małżonków dokonuje się dzięki miłości. Oczywiście rozumiejąc, że Ojciec, Syn i Duch Święty

2 zjednoczeni są doskonale, w pełni, bez braków, natomiast zjednoczenie małżonków musi dążyć do owej pełni i doskonałości. Właśnie dlatego Jezus podniósł ten związek do godności sakramentu: aby podkreślić wielkość jedności małżeńskiej, ale też aby uzdolnić małżonków do realizacji tego zadania. W pierwszym rozdziale Księgi Rodzaju czytamy: Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył: stworzył mężczyznę i niewiastę (Rdz 1, 27). Najpierw dowiadujemy się z tego tekstu, że naszym największym zadaniem na ziemi jest stawanie się na obraz i podobieństwo Boże. A ponieważ św. Jan Ewangelista w swoim Pierwszym Liście jasno zdefiniował Boga, pisząc: Bóg jest miłością, więc rozumiem, że stawanie się na obraz i podobieństwo Boże powinno realizować się najpierw i przede wszystkim przez miłość, dzięki miłości. Ponieważ Bóg jest miłością, więc chcąc się do Niego upodobnić, mamy stawać się miłością. Jednak już w następnych słowach opisu stworzenia człowieka dowiadujemy się, że najbardziej optymalną relacją, płaszczyzną realizacji owego największego zadania człowieka na ziemistawania się miłością, życia miłością- jest małżeństwo. Stworzył mężczyznę i niewiastę to stworzył małżeństwo. Wskazuje na taką treść kolejny werset: Po czym Bóg im błogosławił, mówiąc do nich: «Bądźcie płodni i rozmnażajcie się (Rdz 1,28). Owo polecenie bycia płodnym i rozmnażania się skierowane jest do małżonków, a nie do pojedynczego mężczyzny i pojedynczej kobiety. Tak więc małżeństwo od początku jest w Bożym zamyśle ikoną jedności i komunii osób w miłości i przez miłość. Wkroczenie szatana na arenę dziejów człowieka, dokonujące rozbicie jedności pierwszych małżonków, znacznie utrudniło funkcjonowanie małżeństwa jako obraz Boga Trójjedynego, ale nie zmienia to faktu, mimo istniejących trudności, że sakramentalny związek mężczyzny i kobiety jest ikoną Trójcy na ziemi. W innych relacjach międzyludzkich, także dzięki miłości w komunii i jedności osób, można dostrzec mniej lub bardziej wyraźnie, odbicie komunii Boskich Osób, jednak

3 największe możliwości bycia owym odbiciem posiada małżeństwo. Takim je stworzył Bóg od początku. Komunia małżeńska- pisze Jan Paweł II- stanowi fundament, na którym powstaje szersza komunia rodziny, rodziców i dzieci, braci i sióstr pomiędzy sobą, domowników i innych krewnych ( Familiaris Consortio, punkt 21). Jest to fundament do takiego stopnia, że warunkuje jakość wszelkich relacji międzyludzkich. To od jakości małżeństwa, od jakości i stanu tej pierwotnej komunii, zależy jakość rodziny, parafii, narodu i całego Kościoła. Ale szczególnie mocno musi wybrzmieć prawda, że to od jakości relacji między małżonkami zależy jakość dzieci i młodzieży. Takie są dzieci, taka jest młodzież, jakie są małżeństwa! Zależność ta jest także bardzo konkretnie potwierdzana badaniami naukowymi. Dowiadujemy się z nich, że ludzie żyjący w małżeństwie żyją dłużej, są zdrowsi, szczęśliwsi. Trwałe, monogamiczne, heteroseksualne małżeństwo, nastawiano na rodzenie potomstwa- udowodnił profesor Gary Becker, laureat nagrody Nobla z dziedziny ekonomi- jest podstawą sukcesu ekonomicznego rodziny i narodu. Dlatego małżeństwo, zgodnie z zamysłem Boga, jest najlepszym sposobem przeżycia życia na ziemi i najbardziej optymalną płaszczyzną realizacji wszelkich prawd ewangelicznych. Bezżenność, jak naucza Jezus (por. Mt 19,10-12), jest rezygnacją z małżeństwa. II. Powołanie małżeństwa Z istoty małżeństwa w naturalny sposób wypływa jego powołanie: małżeństwo powołane jest do stawania się obrazem jedności Osób Boskich przez miłość. Oba cytaty z Księgi Rodzaju jednoznacznie i czytelnie odkrywają to powołanie. W codziennym życiu małżonkowie maja wiele możliwości realizacji miłości, stawania się na obraz i podobieństwo Boże. Stopień sukcesu znacznie powiększa sakramentalność związku, dająca wręcz

4 nieograniczone możliwości. Wszak jest to komunia osób w związku boskoludzkim: mąż, żona i Jezus. Owszem mąż i żona grzeszni, ale mający możliwość dążenia ku doskonałości z Jezusem! To wielki przywilej małżonków. Tak więc miłość jednocząca małżonków, udoskonalana dzięki stałej obecności Jezusa, w codzienności to wzajemna cierpliwość, uprzejmość, opanowanie, łagodność, dobroć, radość, pokój, wierność ( por. Ga 5, 22-23). Rozważane przez nas fragmenty Pisma Świętego jednoznacznie objawiają kolejną płaszczyznę powołania małżeństwa: Bądźcie płodni i rozmnażajcie się - jest nim oczywiście rodzicielstwo. W obliczu drastycznego spadku ilości rodzących się dzieci powstaje obawa o zaciąganie dużej winy moralnej przez małżonków sakramentalnych, nie mających przeszkód do posiadania dzieci, a jednocześnie świadomie unikając potomstwa. Czy nie jest to zbyt mocne postawienie sprawy? Nie. Zacytowane słowa zawierają najpierw przypomnienie naturalnego zadania małżeństwa, które jest naturalnym powołaniem związku, ale też zawarty jest w nich warunek Bożego wsparcia, błogosławieństwa. Unikanie potomstwa, bez konkretnego uzasadnienia, jest postępowaniem wbrew istocie małżeństwa, jest też mówieniem Bogu: nie! Jak wytłumaczyć takie postępowanie? Chyba tylko ignorancją. Jest więc to wina moralna. Ale nie chodzi tu o straszenie, tylko wyrażenie ubolewania, że tyle wspaniałych możliwości współpracy ze Stwórcą tracą ci małżonkowie, którzy nie chcą mieć potomstwa, którzy poprzestają na jednym dziecku. Wyraźnie podkreślam: którzy nie chcą. Znam takie małżeństwa, które bardzo pragną poczęcia, robią wszystko, co jest możliwe ( w zgodzie z nauką Kościoła), aby pojawiło się nowe życie, ale konkretne powody stanowią przeszkodę. Nie jest to zaniedbanie, czy wina moralna. Mówimy o sytuacji, kiedy małżonkowie rezygnują z posiadania dzieci nie mając przeszkód. Jest to decyzja wzbudzająca głęboki smutek także dlatego, że sam Jesus tak czytelnie ukazuje prawdę o wartościach, korzyściach jakie płyną z obecności dzieci pośród małżonków: Kto przyjmuje jedno z tych dzieci w imię moje, Mnie

5 przyjmuje (Mk 9, 37). Poprzez dzieci, dzięki nim w rzeczywistość małżeństwa bardzo konkretnie wkracza Chrystus, przebywając z rodziną, zamieszkując pod tym samym dachem, dzieląc z nią radości i smutki. W 10 rozdziale Ewangelii Markowej zamieszczony jest fragment ukazujący zachowanie Jezusa wobec uczniów w związku z dziećmi. Biorąc pod uwagę wypowiadane tu słowa dostrzegamy, że Nauczyciel stawia je jako wzór i potwierdza, że dzieci są najważniejsze w rodzinie: Przynosili Mu również dzieci, żeby ich dotknął; lecz uczniowie szorstko zabraniali im tego. A Jezus, widząc to, oburzył się i rzekł do nich: «Pozwólcie dzieciom przychodzić do Mnie, nie przeszkadzajcie im; do takich bowiem należy królestwo Boże. Zaprawdę powiadam wam: Kto nie przyjmuje królestwa Bożego jak dziecko, ten nie wejdzie do niego». I biorąc je w objęcia, kładł na nie ręce i błogosławił je ( Mk 10, 13 16). Jezus wyjaśnił, że małżeństwo jest święte, nierozerwalne ze względu na Boga, a potem dodał, że także ze względu na obecność w nim dzieci. One staja się pomocnikami Stwórcy w dziele budowania trwałości małżeństwa. Ze względu na ich świętość, czystość, piękno wewnętrzne, bliskość Boga małżonkowie zobowiązani są dążyć do pełnej jedności, do świętości. W treści przysięgi małżeńskiej na pierwszym miejscu umieszczona jest miłość. Nie ma więc wątpliwości, że właśnie ona daje małżonkom najwięcej możliwości trwania w istocie małżeństwa i realizacji głównego ich powołania. Dopełnieniem miłości małżeńskiej jest miłość rodzicielska. Nie można oddzielić jednego od drugiego. Jeżeli Bóg pragnie abyśmy jako małżonkowie stanowili ikonę Trójcy Świętej na ziemi, to jednocześnie zapewnia nas o nieograniczonej pomocy w realizacji tego zadania, które jest w gruncie rzeczy wielkim przywilejem. Miłość małżeńska, realizowana przez postawę wzajemnego oddania, służby wspaniale się dopełnia przez realizację takiej postawy wobec dzieci. Nie ma konkretniejszego sposobu budowania Królestwa Bożego pośród nas!