WROCŁAWSKIE STOWARZYSZENIE

Transkrypt

1 WROCŁAWSKIE STOWARZYSZENIE

2

3 Kyudo [ kyu:do ] - droga łuku - tradycyjne japońskie łucznictwo jest najstarszą spośród wszystkich sztuk walki kultywowanych w Kraju Kwitnącej Wiśni. Dyscyplina ta, wywodząca się bezpośrednio z odwiecznych tradycji myśliwskich oraz samurajskich szkół bojowych, stała się współcześnie subtelną dziedziną kształtowania równowagi ducha i ciała, drogą prowadzącą przez trening ku wewnętrznej doskonałości połączonej z pięknem i harmonią ruchu. Kyudo to dynamiczna kontemplacja w ciszy. To wyzbyty agresji i rywalizacji balet z łukiem, w którym mierząc do celu nieustannie mierzymy się z sobą.

4

5 Początki łuku w Japonii nikną w mrokach dziejów. Znaleziska elementów tej broni (kamienne groty strzał) datowane są na ok l p.n.e. i łączone ze zbieracko- myśliwską kulturą Jomon. Łuk yumi, z pewnością znany też wcześniej, przywędrował tu zapewne wraz z osadnictwem z Półwyspu Koreańskiego, kontynentalnych Chin i Mongolii. Był podstawowym narzędziem wojny, zdobywania pożywienia, rozrywki i kultu. W okresie Yayoi (poł. III w. p.n.e. ok. poł. IV w. n.e.) poświadczone są już bezspornie yumi w kształcie tak charakterystycznym dla kyudo o wybitnie długim łuczysku z asymetrycznym, niskim chwytem w 1/3 wysokości. Mówią o tym zarówno znaleziska archeologiczne, zachowane rzeźby, ikonografia, jak i pisane źródła chińskie, w których wymieniani są japońscy łucznicy. Także w tym czasie szczególnie wzrosła rola łuku, który stał się atrybutem władzy pierwszych cesarzy z mitycznym Jimmu na czele. W okresie dominacji chińskiej przyjął i rozwinął się zwyczaj ceremonialnego, dworskiego sposobu strzelania, pełnego symboliki, dostojeństwa i dbałości o formę. Łucznictwo stało się domeną i rozrywką klas wyższych. Za pośrednictwem Korei upowszechniało się chińskie pismo, konfucjanizm, a od 538 r. buddyzm. Od Chińczyków także przejęli Japończycy technologię budowy kompozytowych łuczysk łączących różne gatunki drewna i bambusa. Krzepła nowa grupa społeczna samurajów najlepszych i najwierniejszych użytkowników yumi. Okres feudalny to najlepsze lata japońskiego łuku niezastąpiony, powszechny, czczony, o doskonałej, skończonej formie i konstrukcji. Przesądzał losy licznych wtedy bitew i całych wojen. Stał się nie tylko dumnym i skutecznym orężem samurajów i ich władców, lecz zajął istotne miejsce w japońskiej tradycji religijnej. Władcy doceniali jego rolę, a wybitni mistrzowie-strzelcy ustalali nowe kanony, tworząc własne szkoły. Rozwijały się poszczególne style. Kiedy w roku 1192 szogunem został Minamoto no Yoritomo, ustanowił on ściślejsze standardy dla swoich wojowników. Częścią treningu wojskowego stała się nauka konnego łucznictwa (Yabusame) według sformalizowanych zasad, a głównym nauczycielem został Ogasawara Nagakiyo. Jego nauki i tradycja legły u podstaw żywej do dziś szkoły Ogasawara-ryu. Jednym z ważniejszych i najbardziej wpływowych ojców - kodyfikatorów był Heki Danjo Masatsugu działający w II poł. XV w. Tradycja tej szkoły - Heki Ryu, także żywa jest do dziś (Chikurin-ha, Sekkaha, Insai-ha). Liczne warsztaty doprowadziły do doskonałości technologię tworzenia drewnianobambusowych łuczysk. Najwyższy kunszt w tej dziedzinie rzemieślnicy osiągnęli w końcu XVII w. Załamanie pozycji łuku nastąpiło wraz z pojawieniem się Europejczyków i wprowadzeniem na pola bitewne broni palnej. Przełomem była seria potyczek w wojnie domowej w końcu XVI w., kiedy to skutecznie użyto muszkietów. Odtąd łucznictwo skłaniać się poczęło ku pozycji niszowej jako ostoja starej tradycji, atrybut samurajów, przedmiot religijny. Uściśliły się jego związki z filozofią zen i religią shinto. W roku 1660 mistrz Morikawa Kosan użył po raz pierwszy terminu kyudo na określenie sztuki łuczniczej, której celem jest nie tyle doskonalenie techniki, co własnej osobowości. Kończył się złoty czas yumi jako broni. Tradycja łucznicza przetrwała m.in. dzięki regularnie urządzanym zawodom w świątyni Sanjusangendo w Kyoto. Regres trwał przez wieki XVIII i XIX. Otwarcie Japonii na Zachód także zmniejszyło zainteresowanie Japończyków własną tradycją. Na początku XX w. tokijski instruktor kyudo Honda Toshizane ( ) połączył i usystematyzował reguły łucznictwa bojowego i dworskiego, tworząc szkołę pod nazwą Honda Ryu. Po przerwie spowodowanej II wojną światową utworzono w 1949 r. Zen Nihon Kyudo Renmei (Wszechjapońska Federacja Kyudo). Po zniesieniu przez Amerykanów zakazu uprawiania sztuk walki w 1952 r., wydano w 1953 r. obowiązujący do dziś, jednolity i oficjalny podręcznik kyudo.

6

7 Wrocławskie Stowarzyszenie Kyudo jest pierwszą oficjalnie zarejestrowaną w Polsce organizacją zrzeszającą miłośników i adeptów japońskiej sztuki łuczniczej. Powstało 27 marca 2008 r. i liczy 17 członków. Od tego czasu Wrocław stał się prężnym i znaczącym ośrodkiem kyudo w Polsce. Organizowane są tu coroczne, międzynarodowe seminaria z udziałem senseiów i kyudoków z Austrii, Wielkiej Brytanii, Czech oraz regularne treningiwarsztaty ściągające uczestników z całej Polski. Kyudo we Wrocławiu uprawiane jest według reguł określonych przez Zen Nihon Kyudo Renmei, a skodyfikowanych w Kyudo Manual, vol. 1, Principles of Shooting. Strzelamy w rycie szkoły Ogasawara, w stylach bushakei i reishakei, w odmianie shomen. Kyudo w Polsce jest dyscypliną mało znaną i wciąż w stanie narodzin. Czynnie uprawia ją około 40 osób. Prócz Wrocławia, większe grupy łuczników skupiają się w ośrodku warszawskim i łódzko-pabianickim, zaś pozostali kyudocy pozostają niezrzeszeni i rozproszeni po całym kraju. W roku 2012 w Warszawie została zarejestrowana pierwsza organizacja krajowa Polskie Stowarzyszenie Kyudo.

8

9 Wrocławskie Stowarzyszenie Kyudo oferuje organizację i prowadzenie komercyjnych i niekomercyjnych pokazów, prezentacji i szkoleń z zakresu tradycyjnego łucznictwa japońskiego. Kyudo to ekskluzywna, a zarazem niezwykle efektowna dyscyplina, którą w Polsce uprawia wąska grupa osób. W zależności od potrzeb i oczekiwań, oprócz egzotyki i wyjątkowości, niesie ona ze sobą ogromne możliwości poznawcze, daje szanse na rozpoczęcie niezwykłej przygody duchowej, relaks, rozrywkę i poznanie oryginalnej, japońskiej kultury. Nasza oferta stwarza rzadką w Polsce okazję do poznania tej unikalnej sztuki i czynnego w niej uczestnictwa. Mamy kilkuletnie doświadczenie w przygotowywaniu i prowadzeniu podobnych imprez m.in. we współpracy z firmą Arvato Bertelsman, PEKAO SA, Centrum kultury Zamek we Wrocławiu. Nasza propozycja skierowana jest do agencji reklamowych i eventowych, instytucji kultury, jak i bezpośrednio do firm chcących wzbogacić swoją ofertę dla klientów lub pracowników. Stowarzyszenie zapewnia zgodne ze sztuką, a zarazem elastyczne i adekwatne do Państwa oczekiwań, przygotowanie programu. Gwarantujemy: własny, oryginalny i kompletny sprzęt: stroje, łuki, strzały, rękawice, tarcze, siatki zabezpieczające wraz z całym niezbędnym oprzyrządowaniem; przygotowanie i zabezpieczenie sali przed i po zajęciach; profesjonalne i merytoryczne przygotowanie do prowadzenia zajęć teoretycznych oraz praktycznych przez doświadzonych instruktorów; udział takiej ilości kyudoków, która zapewni sprawne i efektywne przeprowadzenie zajęć; możliwość korzystania ze sprzętu Stowarzyszenia przez uczestników zajęć (łuki, strzały, rękawice, tarcze, elementy stroju); dyspozycyjność co do terminów i miejsca prezentacji / szkoleń, wyjątkowość doznań i niezapomniane wrażenia z kontaktu z rzadką i piękną sztuką walki. Elementami takich wydarzeń są zwykle: prezentacja idei, zasad i podstaw kyudo, prelekcja o historii łuku i kyudo w Japonii, pokaz sprzętu, elementów uzbrojenia i stroju, pokaz faz hassetsu - podstawowego układu strzeleckiego, pokazy taihai - techniki poruszania się i strzelania grupowego z udziałem 3-5 strzelców, pokazy strzelania ceremonialnego z udziałem trzech strzelców - Hitotsu-Mato Za-Sharei, indywidualne i grupowe szkolenia i warsztaty treningowe z uczestnikami.

10

11 Wrocławskie Stowarzyszenie Kyudo Adres siedziby: Wrocław ul. Litomska 3/8 NIP REGON Kontakt Prezes Stowarzyszenia Paweł Andrysiak tel Członek Zarządu, obsługa imprez Wojciech Ziółkowski tel Wszystkie Prawa Zastrzeżone 2012 Wrocławskie Stowarzyszenie Kyudo Teksty, projekt, skład: Wojciech Ziółkowski

12 made with MAYDAY