W początkowej fazie rozwoju chrześcijaństwa kościoły były w domach i składały się z ludzi, którzy wyznawali swą wiarę w Jezusa Chrystusa.

Transkrypt

1 FORMALNE, ZA I PRZECIW Czasami ludzie pytają mnie, dlaczego w naszym Kościele nie ma formalnego członkostwa, przecież w tak wielu kościołach chodzący tam ludzie muszą składać pisemne deklaracje członkowskie, zobowiązywać się do wielu rzeczy, bez tego nie mogą uczestniczyć w wielu wydarzeniach zborowych? By odpowiedzieć na to pytanie najpierw musimy sięgnąć do podstaw i przypomnieć czym jest Kościół. Mówiąc o kościele, często używa się greckiego słowa (ε κκλησιά ekklesia) co tłumaczy się zgromadzenie. Słowo to odnosiło się do zgromadzeń świeckich, politycznych, nie do spotkań religijnych. Należy tu podkreślić, że dotyczyło samego spotkania, a nie ludzi. Dz.Ap. 19:32, Tymczasem jedni to, drudzy owo wykrzykiwali, bo zebranie odbywało się w nieładzie, a większa część nawet nie wiedziała, z jakiego powodu się zebrali. 40. Narażamy się bowiem na niebezpieczeństwo oskarżenia nas o dzisiejsze rozruchy, gdyż nie ma żadnej przyczyny, którą moglibyśmy usprawiedliwić to zbiegowisko. To powiedziawszy, rozwiązał zgromadzenie.(bw) Jednakże w Nowym Testamencie słowo kościół - ekklesia przyjmuje bogatsze znaczenie niż w podstawowym znaczeniu świeckim: ek z (czegoś) kaleo wołać; co tłumaczymy: wywołani razem. 1 Kor. 12: Bo też w jednym Duchu wszyscy zostaliśmy ochrzczeni w jedno ciało - czy to Żydzi, czy Grecy, czy to niewolnicy, czy wolni, i wszyscy zostaliśmy napojeni jednym Duchem.(BW) Efez. 1: I wszystko poddał pod nogi jego, a jego samego ustanowił ponad wszystkim Głową Kościoła, 23. Który jest ciałem jego, pełnią tego, który sam wszystko we wszystkim wypełnia.(bw) W początkowej fazie rozwoju chrześcijaństwa kościoły były w domach i składały się z ludzi, którzy wyznawali swą wiarę w Jezusa Chrystusa. Rzym. 16:5; 1 Kor. 16:19; Fil. 1:2 Kościoły te posiadały 5 cech charakterystycznych. Umiejscowione w specyficznym położeniu geograficznym; Wyznawanie wiary w Jezusa było warunkiem bycia częścią kościoła; Praktykowano Wieczerzę Pańską; Praktykowano chrzest wodny; Było głoszone Słowo Boże przez obdarowanych ludzi. By właściwie zrozumieć czym jest Kościół, musimy pamiętać także, że w Biblii są dwa aspekty Kościoła Kościół powszechny duchowa wspólnota wszystkich wierzących w Chrystusa bez względu na wyznanie, narodowość, rasę czy kulturę. Jest to Ciało Chrystusa, czyli wszyscy nowonarodzeni wierzących żyjący w przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Podstawą przynależności do tej grupy jest chrzest Duchem Świętym wszczepiający człowieka w Chrystusa. 1 Kor. 12: Bo też w jednym Duchu wszyscy zostaliśmy ochrzczeni w jedno ciało - czy to Żydzi, czy Grecy, czy to niewolnicy, czy wolni, i wszyscy zostaliśmy napojeni jednym Duchem.(BW) Efez. 1: I wszystko poddał pod nogi jego, a jego samego ustanowił ponad wszystkim Głową Kościoła, 23. Który jest ciałem jego, pełnią tego, który sam wszystko we wszystkim wypełnia.(bw) Kościół lokalny duchowy organizm składający się z pojedynczych wierzących żyjących w określonym położeniu geograficznym; zgromadzenie chrześcijan, którego celem jest głoszenie ewangelii i służba Bogu i ludziom.

2 Kościół lokalny a powszechny Kościół widzialny (lokalny) Członkowie: zbawieni i zgubieni Jedynie żyjący (na ziemi) Wiele lokalnych kościołów Różne denominacje Część Kościoła Chrystusa Różne rodzaje zarządzania Kościół niewidzialny (powszechny) Ciało Chrystusa Członkowie: jedynie zbawieni Zarówno umarli jak i żyjący w Chrystusie Jedynie jeden powszechny Kościół Ani jednej denominacji Całe ciało Chrystusa Chrystus jedyną Głową Kościoła Tak więc możemy stwierdzić, że: Kościół Powszechny Ciało Chrystusa zbudowane jest z ludzi wierzących Tak my wszyscy jesteśmy jednym ciałem w Chrystusie, a z osobna jesteśmy członkami jedni drugich. (Rzym. 12:5). Nie ma tu mowy jak i w całej Biblii o jakimś sformalizowanym członkostwie, listach członków, czy też o jakichkolwiek zapisach. Jako ludzie wierzący jedynym miejscem o którym mówi Biblia, że zostaliśmy zapisani, to Księga Żywota I widziałem umarłych, wielkich i małych, stojących przed tronem; i księgi zostały otwarte; również inna księga, księga żywota została otwarta; i osądzeni zostali umarli na podstawie tego, co zgodnie z ich uczynkami było napisane w księgach. (Obj. 20:12) i osobiście nie znajduję w Biblii innego członkostwa dla wierzących. Natomiast Kościoły Nowotestamentowe (kościoły lokalne) - nie maiły potrzeby formalnego członkostwa, zamiast tego polegały na Bogu, że zgromadzi wierzących w lokalnym zborze. Chwaląc Boga i ciesząc się przychylnością całego ludu. Pan zaś codziennie pomnażał liczbę tych, którzy mieli być zbawieni. (Dz.Ap. 2:47). Ten werset mówi też o tym, że warunkiem wstępnym do tego by stać się członkiem kościoła było przyjęcie zbawienia. Zważywszy na powyższe argumenty można stwierdzić, że: 1. Członkostwo w formie zapisanej przynależności jest wyłącznie tworem świeckim i studiując Biblię można stwierdzić, że nie ma żadnych podstaw w Nowym Testamencie. 2. Wiele osób na poparcie członkostwa przytacza historię spisywania Izraela w Starym Testamencie. Jednakże należy pamiętać, że fragmenty dotyczące spisywania Izraela dotyczą narodu. Przeprowadzenie rejestru narodu jest możliwe dla człowieka, ponieważ jest to wyraz zewnętrznej przynależności. Spisy Mojżesza miały charakter organizowania państwa (przeznaczenie do służby wojskowej 4 Mojż. 1,1-4; 26,1-4). 3. Kolejnym argumentem zwolenników członkostwa są zapisane w Biblii rodowody. Jednakże rodowody umieszczone w Biblii mają głównie na celu udowodnić pochodzenie Jezusa. Paweł odradza zajmowanie się samymi rodowodami 1 Tm 1,4. 4. Spisy ludzi jakie znajdujemy w Biblii były przeprowadzane na wyraźne polecenie Boga (IV Mojż. 1,1-4, 26,1-4). Natomiast spis dokonany przez Dawida miał ewidentnie negatywne skutki (2 Samuela 24). W Biblii nie znajduję polecenia od Boga by spisywać kościół, który jest własnością Chrystusa, nabyty Jego świętą krwią. (Dz. Ap. 20:28). W wielu kościołach o tym, czy dany wierzący może zostać członkiem zboru, decyduje rada starszych czy też inna grupa. Jednak zadajmy sobie pytanie, czy ktoś poza Chrystusem ma władzę by decydować, czy ktoś jest godny by stać się częścią kościoła, który jest własnością Chrystusa. 5. Kościół uniwersalny i lokalny jest organizmem, w którym są wszystkie potrzebne na daną chwilę członki, więc zupełną abstrakcją jest ustalanie, kto jest członkiem, a kto nie jest. 6. Bóg może prowadzić Księgi żywota, uczynków, bo On wie kogo tam może umieścić, żaden człowiek na ziemi takiej wiedzy nie ma. Dokładny stan swojego stada może znać tylko Jezus. 7. W kościołach, w których obowiązuje formalne członkostwo ludzie dzieli się na grupy. Natomiast nigdzie w Nowym Testamencie nie istnieje zapis o kategoriach ludzi typu: członkowie, stali bywalcy czy też sympatycy. Nowy Testament mówi o nowo narodzonych wierzących i dojrzałych; o wierzących duchowych i cielesnych, i co najważniejsze, nie reguluje tego częstotliwość chodzenia na nabożeństwa.

3 8. Potrzeby członkostwa nie usprawiedliwia duża liczba ludzi w kościele. Już na początku istnienia kościoła było dużo ludzi (Dzieje 2,41), jednak nigdzie nie czytamy w Nowym Testamencie o potrzebie i kryteriach członkostwa formalnego do lokalnego zboru. Forma członkostwa spotykana w dzisiejszych kościołach nie jest jedynie, jak niektórzy tłumaczą, spisem dla potrzeb organizacyjnych. Takim spisem może być lista telefonów, adresów itp., czy informacja o przybliżonej ilości ludzi, którzy przyjęli Chrystusa w czasie ewangelizacji (Dzieje 2,41 około 3000 dusz) Niedopuszczalne jest, gdy: 1. Członkostwo i jego forma przestaje się ograniczać do wymogów funkcjonowania w społeczeństwie i reguluje życie kościoła. 2. Członkostwo formalne, a nie przekonania oparte na Bożym powołaniu i prowadzeniu ma istotny wpływ na decyzję przynależności do danej społeczności lokalnej. 3. Członkostwo formalne w jakikolwiek sposób odnosi się do duchowości danej osoby, jej powołania oraz ważności i miejsca w danym kościele lokalnym. 4. Członkostwo formalne wiązane jest z chrztem wodnym. 5. Członkostwo formalne decyduje o tym, czy ktoś może brać udział w Wieczerzy Pańskiej i uczestniczyć w jakichś formach życia kościoła. 6. Członkostwo formalne wiąże się z jakąś formą opłat pobieranych przez kościół. 7. Decyzje co do prowadzenia kościoła są jedynie wypadkową głosów członków, a nie Bożego prowadzenia poprzedzonego modlitwą na kolanach i życiem w nowym człowieku w oparciu o krzyż. 8. Używa się członkostwa formalnego do wpływania na decyzje ludzi, ich zobowiązania wobec kościoła, nawet na najbardziej pożądane. 9. Używa się członkostwa formalnego do liczenia ilości wierzących w danym zborze, by wyrazić opinię o duchowym rozwoju kościoła, danej denominacji. 10. Biblijne - duchowe traktowanie Ciała Chrystusa według 1 Kor 12, gdy nie podważa się stosownego miejsca w kościele dla wymogów prawnych stawianych przez społeczeństwo, uważa się za anarchię, zwiedzenie i bunt.

4 Kościół w Nowym Testamencie i w świecie Jakie są różnice w prawnym i duchowym podejściu do Kościoła, jakie są regulacje Boże i prawne funkcjonowania Kościoła Plan, wykonanie i prawo własności Podstawa prawna Charakter W oczach Bożych wyłączność Chrystusa Mt 16,18 Biblia Słowo Boże, uczy wierzących istoty życia chrześcijańskiego, procedury wynikające z doktryn mogą być podawane ludziom w postaci tzw. podręczników (handbooks) Organizm (Kościół) powszechny Organizm (Kościół) lokalny 1 Kor 12 Świat/społeczeństwo musi zaakceptować istnienie kościoła, ale kościół będzie istniał nawet jeżeli społeczeństwo nie wyrazi na to prawnej zgody Statut ludzki zapis, reguluje zewnętrzne kwestie funkcjonowania grupy ludzi w społeczeństwie skupionej wokół jakiejś idei Organizacja Przynależność Chrzest w Duchu konieczność nowych narodzin 1 Kor 12,13 Formalny zapis wg statutu - strona duchowa nieistotna Funkcjonowanie Miejsce Rola Konflikt Odpowiedzialność Jako poszczególne członki organizmu, których miejsce i rolę wyznacza Bóg - konieczność chodzenia w wierze w oparciu o Boże Słowo W sprawach duchowych kościół jest nad społeczeństwem, niedopuszczalne jest, by świat wypowiadał się w sprawach duchowych 1 Kor 2,8-15 i należy dołożyć wszelkich starań by nie pomagał w rozwiązywaniu problemów kościoła 1 Kor 6, 1-6 Objawianie żywego Boga na ziemi Ef 3,10 Stały, kościół pełniąc swoją misję narusza interesy społeczeństwa Konkretne rozliczenie przed Bogiem z każdego Słowa, które wyszło z ust Bożych Wg formalnego zapisu statutu - strona duchowa funkcjonowania nieistotna Społeczeństwo dozwala na istnienie kościoła, chce wpływać na jego funkcjonowanie, bo wówczas kościół nie będzie wpływał na społeczeństwo Zaspokajanie potrzeb religijnych ludzi, pomoc moralna i charytatywna W swojej istocie społeczeństwo jest wrogiem kościoła, jest częścią systemu tego świata Reaguje, gdy kościół narusza normy wyznaczane przez społeczeństwo, które mogą być zgodne, albo sprzeczne ze Słowem Bożym

5 Na koniec parę cytatów: To Słowo Boże a nie statut reguluje zasady funkcjonowania Kościoła To jak traktujesz statut kościoła, a jak Boże Słowo, świadczy o tym, jaki głos ma Chrystus w twoim kościele. Natura ludzka lubi stałe procedury, bo wtedy wszystko jest przewidywalne. Tego nie można założyć z Bogiem. Pastor kościoła, starsi, nauczyciele ze wszelkich możliwych sił muszą stawiać ludzi w sytuacji bycia odpowiedzialnym przed Słowem Bożym.