Ofiary finansowe i Łaqfe-DŜadid

Transkrypt

1 W Imię Boga Miłosiernego, Litościwego. Ofiary finansowe i Łaqfe-DŜadid Streszczenie Kazania Piątkowego Wygłoszonego przez Jego Ekscelencja Mirza Masroor Ahmad(aba), Przywódcę Światowej Muzułmańskiej Wspólnoty Ahmadiyya w meczecie Bait-ul-Futuh w Londynie. 8 stycznia, 2016 Obiecanemu Mesjaszowi (as) objawione zostało: Nie ma Boga oprócz Mnie, więc weź Mnie Samego jako Opiekuna. (Tadhkirah, str. 626) Bóg zapewnił tutaj Obiecanego Mesjasza (as), Ŝe nie musiał zwracać się do nikogo innego, Ŝe sam Bóg uczyni, aby wszystko wyszło dobrze i Ŝe On sam będzie Opiekunem oraz On to zapewni wszystkie środki. Bóg zapewnił, Ŝe On sam posiada moc, aby uczynić wszystko pomyślnym i Ŝe doprawdy On tak zrobi. Obiecany Mesjasz (as) powiedział, Ŝe poprzez to objawienie Bóg stwierdził, Ŝe On sam był Opiekunem i Ŝe Obiecany Mesjasz (as) nie powinien nawet brać pod uwagę udziału nikogo innego w swojej pracy. Obiecany Mesjasz (as) powiedział, kaŝdy członek DŜama at powinien pamiętać o tym objawieniu, a mianowicie, Ŝe Bóg nie jest zaleŝny od jakiejkolwiek pomocy, posługi lub ofiary. On Sam załoŝył tą wspólnotę i On Sam sprawi, Ŝe będzie ona funkcjonować. Jakkolwiek członkowie zdolni są słuŝyć DŜama at, powinni uznać to za łaskę BoŜą. Ludzie DŜama'at w tamtym czasie zrozumieli to i dla 1/6

2 wypełnienia misji, byli przygotowani na kaŝdą ofiarę, wykazując wysokie ideały ofiar finansowych. Nie uwaŝali, Ŝe ofiary te były jakiegoś rodzaju przysługą, natomiast byli wdzięczni Bogu za umoŝliwianie im złoŝenia tych ofiar. Ten duch Ŝyje do dzisiaj. Kalifatowi, który nastąpił po Obiecanym Mesjaszu (as), objawianie to wskazuje równieŝ, Ŝe ze względu na ducha oddania człowieka dla Boga, pomocy naleŝy szukać jedynie u Boga. W dzisiejszych czasach nadal doświadczamy pomocy i łaski BoŜej. Bóg umieszcza w sercach Ahmadi znaczenie poświęcenia finansowego, a oni ukazują tego niezwykłe modele. W DŜama at istnieje wiele systemów finansowych, z których jednym jest Łaqfe DŜadid. Łaqfe DŜadid znacznie się rozrosło i pokazuje niesamowite przykłady poświęceń finansowych. System ten zainicjowany został w celu wspierania wysiłków Tarbijjat i Tabligh w obszarach wiejskich i odległych w Pakistanie, ale później został rozciągnięty na cały świat. Nadal ma on konkretne cele i niektóre obszary/regiony wyznaczone są, aby z niego korzystać. Jako tak, tylko konkretne kraje i regiony finansowane są ze składek przyniesionych przez Łaqfe DŜadid. Generalnie są to kraje afrykańskie i obszary wiejskie w Indiach, gdzie Łaqfe DŜadid finansuje wiele projektów. Dzięki łasce Boga, w dniu 31 grudnia 2015 roku, zakończył się 58 rok Łaqfe DŜadid. Kontrybucje w tym celu sięgnęły sumy , co oznacza wzrost w wysokości z porównaniem z rokiem ubiegłym. Trzecia część składek otrzymanych poprzez Łaqfe DŜadid uŝyta jest w krajach, w których jest zebrana. Jedna część z pozostałych dwóch części składek uŝyta jest w Qadian i na obszarze Indii. Pozostała część składek uŝyta jest w Afryce i innych krajach. W zeszłym rok, w Indiach, poprzez Łaqfe DŜadid sfinansowane 2/6

3 były budowy 19-stu meczetów oraz 23 domów misyjnych. Z projektu tego pokryte były takŝe koszty związane z DŜalsa Gah w Qadian i inne przedsięwzięcia. W Nepalu, który jest administrowany przez DŜama'at w Indiach, zbudowane zostały dwa meczety oraz dwie tymczasowe wiaty. Budowie meczetów i domów misyjnych ze składek Łaqfe DŜadid poświęca się szczególną uwagę. Wydatki na mu alims (nauczyciele religijni) równieŝ pokrywane są z Łaqfe DŜadid. W Indiach mamy ponad tysiąc nauczycieli, a w 26-ciu krajach afrykańskich łączna liczba mu'alim to ponad tysiąc ludzi. W ciągu ostatniego roku, w krajach afrykańskich, wybudowaliśmy ponad 130 nowych meczetów i 82 domy misyjne. Tam teŝ odbywają się rozbudowane kursy Tarbijjat dla nowych Ahmadi. W ubiegłym roku zorganizowanych zostało ponad 2000 takich kursów oraz liczne kursy podyplomowe, w których udział wzięło sto tysięcy nowych Ahmadi. W 2010 roku w programie Łaqfe Nau udział wzięło osób. W tym czasie Hadhrat Khalifatul Masih doradzał, Ŝe ofiary finansowe są integralną częścią Tarbijjat i zachęcał do ich czynienia. Dzięki łasce BoŜej, w 2015 roku liczba uczestników wzrosła do ponad Hudhur powiedział, Ŝe w tym zakresie jest jeszcze wiele do zrobienia. Następnie Hudhur nawiązał do wielu relacji na temat ludzi składających ofiary finansowe w krajach afrykańskich, Finlandii, Indiach, Mauritiusie, Australii, Norwegii, Niemczech i Kanadzie. W roku 2015, jeśli chodzi o składki, po Pakistanie, pierwsze dziesięć krajów to: Wielka Brytania, USA, Niemcy, Kanada, Indie, Australia, Indonezja, kraje Bliskiego Wschodu, Belgia i Ghana. Jeśli chodzi o wzrost składek na podstawie lokalnej waluty, pierwsze trzy kraje 3/6

4 to: Ghana, USA i Wielka Brytania. W odniesieniu do składek przypadających na mieszkańca, wyróŝniające się kraje to: kraj Bliskiego Wschodu, USA, kolejny kraj Bliskiego Wschodu, Szwajcaria, Wielka Brytania, Australia, Belgia, Niemcy i Kanada. Pod względem wzrostu uczestników programu, oprócz Afryki, głównymi krajami były: Indie, Kanada, Wielka Brytania i Stany Zjednoczone. W Afryce, gdzie miejsce miał największy wzrost ofiarodawców, na czele stanęły: Nigeria, Kamerun, Gwinea, Niger, Burkina Faso, Mali, Benin, Tanzania i Uganda. Pierwszymi trzema DŜama at w Pakistanie pod względem składek złoŝonych przez dorosłych były: Lahore, Rabwah i Karaczi. Główne regionami/dzielnicami były: Faisalabad, Islamabad, Sargodha, Gujranwala, Gujrat, Multan, Umerkot, Narowal, Hyderabad i Bahawalpur. Pierwszymi trzema DŜama at w Pakistanie, jeśli chodzi o wkłady Atfal, były: Lahore, Karaczi i Rabwah oraz powiaty: Islamabad, Faisalabad, Gujranwala, Gujrat, Hyderabad, Dera Ghazi Khan, Multan, Kotli, Mirpur Khas i Peshawar. W Wielkiej Brytanii, DŜama'at, które stanęły na czele to: Worcester Park, Raynes Park, Birmingham, West, Fazl Mosque, Wimbledon Park, Gillingham, Cheama South, New Malden, Bradford South i Glasgow. Natomiast głównym regionami w Wielkiej Brytanii były: Midlands, North East, Londyn A, Londyn B i Middlesex. 4/6

5 W USA wyróŝniającymi się DŜama at były: Silicon Valley, Seattle, Detroit, Central Wirginia, Los Angeles, Silver Spring, York, Harrisburga, Boston, Dallas i Houston North. Kilka z wyróŝniających się miejsc w Niemczech to: Hamburg, Frankfurt i Wiesbaden. Głównymi trzema miejsca w Kanadzie były: Calgary, Vaughan i Vancouver. Podczas gdy pięć głównych DŜama at to: Milton - Georgetown, Durham, Edmonton West, Saskatoon North i Ottawa West. Jeśli chodzi o wkład Atfal to na kilku pierwszych miejscach spośród kanadyjskich DŜama at znalazły się: Durham, North West, Calgary - Georgetown, Milton-Georgetown, Peace Village East i Woodbridge. Hadhrat Khalifatul Masih powiedział, Ŝe wszystkie duŝe DŜama at powinny pracować nad Łaqfe DŜadid tak jak robi to DŜama at w Kanadzie. Hudhur wyjaśnił, Ŝe chociaŝ istnieje Łaqfe DŜadid dla Atfal nie istnieje odrębny dział Atfal w Tehrike DŜadid. WyróŜniającymi się regionami Indii były: Kerala, Tamil Nadu, DŜammu Kaszmir, Telangana, Karnataka, Bengal Zachodni, Orisa, PendŜab, Utter Pradesh, Delhi i Maharasztra. DŜama'at(ami) wyróŝniającymi się w Indiach były: Kerala, Calicut, Hyderabad, Pathapiriyam, Qadian, Kannur Town, Kalkuta, Solor, Bangalore, Gadi i Rishinager. W Australii głównymi DŜamaat były: Melbourne South, Castle Hill, Mount Druitt, Adelaide South, Lambton, Brisbane South, Logan, Marsden Park i 5/6

6 Blacktown. Niechaj Allah pobłogosławi ofiarodawców, da im więcej i być moŝe w tym roku będziemy w stanie ponieść większe ofiary pod względem składek jak i ofiarodawców. Następnie ogłoszone zostały modlitwy pogrzebowe za: Muhammad Aslam Shaad Mangla Sahib, który zmarł w dniu 31 grudnia 2015 roku i miał prawie 71 lat. Ahmad Sher Joya Sahib, który zmarł w wieku 67 lat, a mieszkał w Belgii. 6/6