SPIS TREŚCI SŁOWO WSTĘPNE 9 WPROWADZENIE 13

Transkrypt

1 SPIS TREŚCI SŁOWO WSTĘPNE 9 WPROWADZENIE 13 CZĘŚĆ IV ŻYCIE I DUCH I. Zycie, jego dwuznaczności i poszukiwanie życia niedwuznacznego 19 A. Wielowymiarowa jedność życia Zycie: esencja i egzystencja Argumenty przeciw poziomom" Wymiary, dziedziny, stopnie Wymiary życia i ich powiązania 24 a) Wymiary w dziedzinie nieorganicznej i organicznej 24 b) Sens ducha jako wymiaru życia 28 c) Wymiar ducha w jego relacji do poprzednich wymiarów 31 d) Normy i wartości w wymiarze ducha 34 B. Samoaktualizacja życia i jej dwuznaczności Samointegracja życia i jej dwuznaczności 37 a) Indywidualizacja i ześrodkowanie 37 b) Samointegracja i dezintegracja w ogólności: zdrowie i choroba 39 c) Samointegracja życia w wymiarze ducha: moralność, czyli konstytucja osobowej jaźni 42 d) Dwuznaczności osobowej samointegracji: to, co możliwe, co realne, i dwuznaczność poświęcenia 45 e) Dwuznaczności prawa moralnego: moralny imperatyw, moralne normy, moralna motywacja Samotwórczy charakter życia i jego dwuznaczności 53 a) Dynamika i wzrastanie 53 b) Samotwórczość i destrukcja poza wymiarem ducha: życie i śmierć c) Samotwórczy charakter życia w wymiarze ducha: kultura 59 d) Dwuznaczności aktu kulturowego: tworzenie i niweczenie sensu 69 e) Dwuznaczność humanizmu 83

2 4 Paul Tillich, Teologia systematyczna 3. Autotranscendencja życia i jej dwuznaczności 85 a) Wolność i skończoność 85 b) Autotranscendencja i profanizacja w ogólności: wielkość życia i jej dwuznaczności 86 c) Wielkość i tragiczność 90 d) Religia w relacji do moralności i kultury 92 e) Dwuznaczności religii 94 C. Poszukiwanie niedwuznacznego życia i symbole jego antycypacji 102 II. Duchowa Obecność 106 A. Manifestacja Duchowej Obecności w duchu ludzkim Charakter manifestacji boskiego Ducha w duchu ludzkim 106 a) Duch ludzki i Duch boski w samej zasadzie 106 b) Struktura i ekstaza 109 c) Media Duchowej Obecności Treść manifestacji boskiego Ducha w duchu ludzkim: wiara i miłość a) Transcendentna jedność i uczestnictwo w niej 121 b) Duchowa Obecność przejawiona jako wiara 122 c) Duchowa Obecność przejawiona jako miłość 126 B. Manifestacja Duchowej Obecności w historycznej ludzkości Duch i Nowy Byt: dwuznaczność i fragment Duchowa Obecność i antycypacja Nowego Bytu w religiach Duchowa Obecność w Jezusie jako Chrystusie: chrystologia Ducha Duchowa Obecność i Nowy Byt we wspólnocie Duchowej 139 a) Nowy Byt w Jezusie jako Chrystusie oraz w Duchowej wspólnocie b) Duchowa wspólnota w swej fazie ukrytej i jawnej 141 c) Oznaki Duchowej wspólnoty 144 d) Duchowa wspólnota a jedność religii, kultury i moralności 146 El. Boski Duch a dwuznaczności życia 150 A. Duchowa Obecność a dwuznaczności religii Duchowa wspólnota, Kościół i kościoły 150 a) Ontologiczny charakter Duchowej wspólnoty 150 b) Paradoks kościołów Życie Kościołów i walka z dwuznacznościami religii 159 a) Wiara i miłość w życiu Kościołów 159 b) Funkcje Kościołów, ich dwuznaczności i Duchowa wspólnota Jednostka w Kościele i Duchowa Obecność 196 a) Wstępowanie jednostki do Kościoła i doświadczenie nawrócenia 196 b) Jednostka w Kościele i doświadczenie Nowego Bytu Przezwyciężenie religii przez Duchową Obecność i zasada protestancka B. Duchowa Obecność i dwuznaczności kultury 220

3 Spis treści 5 1. Religia i kultura w świetle Duchowej Obecności Humanizm i idea teonomii Teonomiczne manifestacje Duchowej Obecności 226 a) Teonomia: prawda i ekspresyjność 226 b) Teonomia: cel i człowieczeństwo 231 c) Teonomia: władza i sprawiedliwość 234 C. Duchowa Obecność i dwuznaczności moralności Religia i moralność w świetle Duchowej Obecności: moralność teonomiczna Duchowa Obecność i dwuznaczności osobowej samointegracji Duchowa Obecność i dwuznaczności prawa moralnego 243 D. Uzdrawiająca moc Duchowej Obecności i dwuznaczności życia w ogólności Duchowa Obecność i dwuznaczności życia w ogólności Uzdrowienie, zbawienie i Duchowa Obecność 248 IV. Symbole trynitarne 253 A. Motywy trynitarnej symboliki 253 B. Dogmat trynitarny 256 C. Wznowienie problemu trynitarnego 260 CZĘŚĆ V HISTORIA I KRÓLESTWO BOŻE Wprowadzenie 267 Systematyczne umiejscowienie piątej części teologicznego systemu i historyczny wymiar życia 267 I. Historia i poszukiwanie Królestwa Bożego 269 A. Życie i historia Człowiek i historia 269 a) Historia i świadomość historyczna 269 b) Wymiar historyczny w świetle ludzkiej historii 271 c) Prehistoria i posthistoria 274 d) Nośniki historii: wspólnoty, osobowości, ludzkość Historia i kategorie bytu 280 a) Procesy życiowe i kategorie 280 b) Czas, przestrzeń i wymiary życia w ogólności 282 c) Czas i przestrzeń w wymiarze historii 284 d) Przyczynowość, substancja i wymiary życia w ogólności 287 e) Przyczynowość i substancja w wymiarze historii Dynamika historii 291 a) Ruch historyczny: trendy, struktury, okresy 291 b) Historia i procesy życiowe 296 c) Postęp historyczny: jego rzeczywistość i jego ograniczenia 297

4 6 Paul Tillich, Teologia systematyczna B. Dwuznaczności życia w wymiarze historycznym Dwuznaczności historycznej samointegracji: imperium i centralizacja Dwuznaczności historycznej samotwórczości: rewolucja i reakcja Dwuznaczności historycznej autotranscendencji: trzecie stadium" jako dane i jako oczekiwane Dwuznaczności jednostki w historii 309 C. Interpretacje historii i poszukiwanie Królestwa Bożego Natura i problem interpretacji historii Negatywne odpowiedzi na pytanie o sens historii Pozytywne, lecz nieadekwatne odpowiedzi na pytanie o sens historii Symbol Królestwa Bożego" jako odpowiedź na pytanie o sens historii a) Cechy charakterystyczne symbolu Królestwa Bożego" 318 b) Immanentne i transcendentne elementy w symbolu Królestwa Bożego" II. Królestwo Boże w historii 322 A. Dynamika historii i Nowy Byt Idea historii zbawienia" Centralna manifestacja Królestwa Bożego w historii Kairos i kairoi Historyczna opatrzność 330 B. Królestwo Boże i Kościoły Kościoły jako reprezentanci Królestwa Bożego w historii Królestwo Boże i historia Kościołów 335 C. Królestwo Boże i historia świata Historia Kościoła i historia świata Królestwo Boże i dwuznaczności historycznej samointegracji Królestwo Boże i dwuznaczności historycznej samotwórczości Królestwo Boże i dwuznaczności historycznej autotranscendencji Królestwo Boże i dwuznaczności jednostki w historii 347 III. Królestwo Boże jako kres historii 349 A. Kres historii czyli Życie Wieczne Dwojaki sens kresu historii" i permanentna obecność końca Kres historii jako wyniesienie doczesności do poziomu wieczności Kres historii jako zdemaskowanie negatywności jako negatywności, czyli Sąd Ostateczny" Kres historii i finalne przezwyciężenie dwuznaczności życia Wieczna szczęśliwość jako wieczne przezwyciężenie negatywności 357 B. Indywidualna osoba i jej wieczne przeznaczenie Uniwersalne i indywidualne spełnienie Nieśmiertelność jako symbol i jako pojęcie 362

5 Spis treści 7 3. Sens zmartwychwstania Zycie Wieczne i wieczna śmierć 367 C. Królestwo Boże: czas i wieczność Wieczność i ruch czasowy Zycie Wieczne i Życie Boże 372 Słownik pojęć 375 Posłowie tłumacza 387